秋高三期中考试语文模拟试题+参考答案+评分标准 4.docx

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秋高三期中考试语文模拟试题+参考答案+评分标准4

2020秋高三年级第一学期期中模拟测试

语文试题

(满分160分,考试时间150分钟)

一、语言文字运用(12分)

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)(  )

沈从文出生在湖南,一方水土养育一方人,他的作品多以湘西生活为题材,________出他对湘西本土文化的深刻了解。

“水”作为沈从文散文中的一种审美实体,与沈从文有着________的联系,他的文笔也如________。

A.映现 盘根错节 笔走龙蛇 B.折射 盘根错节 行云流水

C.映现 千丝万缕 笔走龙蛇 D.折射 千丝万缕 行云流水

2.下面诗句没有描写莲花的一项是(3分)(  )

A.菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。

 B.游莫美于春台,华莫盛于芙蕖。

C.娴娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。

 D.翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。

3.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)(  )

《猎场》遭遇的尴尬,折射的正是当今电视剧整体趋长的现象对作品艺术性的损害。

评论家李京盛注意到,眼下很多电视剧为了长而长,大量注水,造成无效时间的耗费和剧情的拖拉,导致在艺术上的粗糙和失败。

在他看来,________,________。

________,________,________。

________,将有助于打造精品,提升电视剧的整体质量。

①从这一点来看的话 ②电视剧创作应尊重艺术的规律 ③电视剧越来越长的整体趋势 ④而艺术的规律之一就是要讲究含蓄 ⑤原本就是反艺术规律的 ⑥控制集数,让电视剧短一些

A.②④①③⑤⑥ B.②③⑤④①⑥ C.⑥③⑤①②④ D.⑥②④③⑤①

4.对下面一段话主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)(  )

任何行业中技艺纯熟的工匠,都离不开长年的经验累积。

但现在有很多人也因此把工匠的形象和机械重复、循规蹈矩联系起来,把经验与创新对立起来,认为工匠精神就是经验主义,不利于当代科学的发展、不利于创新,这显然是一种明显的认识误区。

回顾历史,很多被人们津津乐道的“能工巧匠”,都是因为他们身上所具有的创造性品质而为人们称道传颂,如最著名的工匠代表鲁班也是因为发明锯、曲尺等实用工具而被后人称为木工鼻祖。

A.任何一个成熟的工匠都要经过漫长的经验积累过程。

B.经验和创新不是对立的,而是可以互相促进发展的。

C.工匠精神不仅是机械重复、循规蹈矩,而是创新发展。

D.具有创造性品质就能成为“能工巧匠”,留名于世。

二、文言文阅读(20分)

阅读下面的文言文,完成5~8题。

崔神庆传

①崔神庆,贝州武城人也。

明经举,则天①时,累迁莱州刺史。

因入朝,待制于亿岁殿,奏事称旨。

则天以神庆历职皆有美政,又其父尝有翊赞之勋,甚赏慰之,擢拜并州长史。

因谓曰:

“并州,朕之枌榆,又有军马,比日简择,无如卿者。

前后长史,皆从尚书为之,以其委重,所以授卿也。

”因自为按行图,择日而遣之。

②神庆到州,有豪富伪作改钱文敕,文书下州,谷麦踊贵,百姓惊扰。

神庆执奏,以为不便,则天下制褒赏之。

先是,并州有东西二城,隔汾水,神庆始筑城相接,每岁省防御兵数千人,边州甚以为便。

③寻而兄神基下狱当死,神庆驰赴都告事,得召见。

则天出神基推状以示之,神庆据状申理,神基竟得减死。

神庆亦缘坐贬授歙州司马。

④长安中,累转礼部侍郎,数上疏陈时政利害,则天每嘉纳之。

转太子右庶子。

⑤时有突厥使入朝。

准仪注②:

太子合预朝参,先降敕书。

神庆上疏曰:

“伏以五品已上所以佩龟者,比为别敕征召,恐有诈妄,内出龟合,然后应命。

况太子元良国本,万方所瞻,古来征召皆用玉契,此诚重慎之极,防萌之虑。

昨缘突厥使见,太子合预朝参,直有文符下宫,曾不降敕处分。

然古人虑事于未萌之前,所以长无悔吝之咎。

况太子至重,不可不深为诫慎。

以臣愚见,太子既与陛下异宫,伏望每召太子,预报来日,非朔望朝参,应须别唤,望降墨敕及玉契。

”则天甚然之。

寻令神庆与詹事祝钦明更日于东宫侍读。

⑥俄历司刑、司礼二卿。

神庆尝受诏推张昌宗,而竟宽其罪。

神龙初,昌宗等伏诛,神庆坐流于钦州。

寻卒,年七十余。

明年,敬晖等得罪,缘昌宗被流贬者例皆雪免,赠神庆幽州都督。

⑦开元中,神庆子琳等皆至大官,群从数十人,趋奏省闼。

每岁时家宴,组佩辉映,以一榻置笏,重叠于其上。

开元、天宝间,中外族属无缌麻之丧,其福履昌盛如此。

东都私第门,琳与弟太子詹事珪、光禄卿瑶,俱列

戟,时号“三戟崔家”。

琳位终太子少保。

(选自《旧唐书·崔神庆传》,有删改。

注释:

①则天:

即武则天,并州人。

②仪注:

制度,仪节。

5.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(  )

A.待制于亿岁殿,奏事称旨   称:

符合

B.寻而兄神基下狱当死 当:

判处、判罪

C.此诚重慎之极,防萌之虑 诚:

确实

D.神庆尝受诏推张昌宗 推:

推荐

6.下列对原文的有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(  )

A.崔神庆出身宦门,入仕后,政绩卓著,深得武则天器重,虽然没有担任过尚书,却被破例授予并州长史一职。

B.并州谷麦价钱飞涨,惊扰了百姓,崔神庆把这一情况上报给皇上,得到了武则天的表彰和赏赐。

C.崔神庆受张昌宗案牵累,被流放到钦州。

然而不久以后,又得到朝廷的昭雪赦免,并被派往幽州担任都督。

D.崔神庆荫泽绵长,三个儿子都身居高官,门庭显赫,当时号称“三戟崔家”。

其他的亲属后代为官者也很多。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)并州,朕之枌榆,又有军马,比日简择,无如卿者。

(5分)

________________________________________________________________________

(2)数上疏陈时政利害,则天每嘉纳之。

(5分)

________________________________________________________________________

8.根据第⑤段,崔神庆对“征召太子上朝”提出了哪些具体建议?

请简要概括。

(4分)

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

三、古诗词鉴赏(11分)

阅读下面这首唐诗,完成9~10题。

元日感怀①

刘禹锡

振蛰春潜至,湘南人②未归。

身加一日长,心觉去年非。

燎火委虚烬,儿童炫彩衣。

异乡无旧识,车马到门稀。

注释:

①此诗作于刘禹锡被贬为郎州司马时。

②湘南人:

屈原于楚顷襄王时被流放在湘、沅流域。

9.请分析首联的表达效果。

(6分)

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

10.这首诗抒发了诗人怎样的情感?

请简要概括。

(5分)

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)________________,夕揽洲之宿莽。

(屈原《离骚》)

(2)飞湍瀑流争喧豗,________________。

(李白《蜀道难》)

(3)________________,归雁入胡天。

(王维《使至塞上》)

(4)夜深忽梦少年事,________________。

(白居易《琵琶行》)

(5)________________,提携玉龙为君死。

(李贺《雁门太守行》)

(6)耳得之而为声,________________。

(苏轼《前赤壁赋》)

(7)________________,任尔东西南北风。

(郑燮的《竹石》)

(8)________________,小人求诸人。

(《论语》)

五、现代文阅读

(一)(15分)

阅读下面的作品,完成12~13题。

沈从文

朝来不知疲倦的雨,只是落,只是落;把人人都落得有点疲倦而厌烦了。

各人在下课后左右无事耍了,正好到电话处去找朋友谈天。

那方面若是一个女人,自然是更有意思!

叫来叫去,铃儿时时刻刻是丁丁当当嚷着的。

电话器死死的钉在墙壁上,接线生耳朵中受惯了各方催促,铃儿又是最喜欢热闹的一件东西;所以都还不生出什么脾味来——就中单苦了大耳朵号房。

他刚把一个洋服年青儿的胡子后生从四舍十三号找来,眼见那后生嘴巴对着机子叽叽咕咕开合了一阵,末后象生气似的样子,霍地挂上耳机走出去了。

休息还不到十口气那么久,墙上那铃儿又丁丁地在同他打知会。

“喂,你是哪——这是农业大学。

……成先生罢?

你贵姓?

喔,喔,又找他来?

是,是,”他把耳机挂到另一个钉子上去。

从响声沉重中可以看得出他被人无理麻烦的冤抑来。

这冤抑除用力的挂耳机外,竟也无从宣泄。

“又是咸先生!

”他还自言自语说了一句自己能够听到的话。

这本来可以随意扯个谎,说找不到,就完事了。

但他是新来这里不久的人,虽然每日里同到专司收发信件那位崔哥一起歇宿吃饭,还学不到这些可以偷闲的事。

而且,自己一想到月前住在同乐春每日烧火,脸上趋抹刺黑,肚板油刮得不剩什么时的情景,责任心登时也就增加起来了。

少不得又举起那只左手来,(因为如今是穿长衣,所以右手失了空间。

)挡拒着屋檐口上掷下来的大颗大颗雨点儿,用小步跑到四舍去找那年青的胡子后生。

桌子当中摆着那一座四四方方的老钟,一摇一摆,象为雨声催眠了似的,走得更慢更轻了。

钟旁平平的卧着那一本收信簿,也象在打磕睡。

靠着钟身边挨挤极近的一个小茶杯,还有大半杯褐色茶水,一点热气都没有。

……他眼睛看到那后生对着耳机笑笑嚷嚷,耳朵却为门外雨声搅着,抽不出闲空来听那后生谈的那么浓酽倒了的,究竟是些什么话。

他便觉得那后生但对着耳机大笑,真是无聊。

后生又出去了。

当那后生从他身边过去的当儿,洋服裤子擦到他正垂着在胯骨边的左手时,随着有阵怪陌生但很好闻的气味儿跑进了他的鼻孔。

他昨天到消费社时,曾见到那玻璃橱内腼腆腆的躲在橱角上,手指头儿大小的瓶儿;瓶中贮的什么精。

——这时的气味,便是那瓶中黄水水做的,他自信没有猜错!

这气味使他鼻子发痒,有打个把喷嚏的意思。

不由得他不站起身来随同那后生走出门外。

雨还是不知疲倦,只是落,只是落。

瓦口上溜下来的雨水,把号房门前那小小沟坑变成一条溪河了。

新落下来的雨点,打成许多小泡在上面浮动,一刹那又复消失。

一些小小嫩黄色槐树叶子,小鱼般在水面上漂走。

倘若这些小东西当真是一群躼麻哥鱼崽,正望着它们出神的他,不用说早就脱了鞋袜,挽起袖子,自告奋勇跳下去把它们捉到手中了。

——这好象它们自己也能知道本身不值价,不怕什么意外危险事到头!

不然,眼看到大耳朵在那号房门前站着,痴痴地把视线投到它们一举一动上面来,为甚还是大大方方的在水上漂来漂去?

一九二六年五月十三日于窄而霉小斋

(选自沈从文《鸭子集》,有删改)

12.下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  )

A.时时刻刻丁丁当当嚷着的铃声,表现了电话之多,也给沉寂的气氛带来了一点欢快。

B.接线生把耳机重重的挂到钉子上去,表现了他被那些无理电话搅扰的烦闷。

C.写胡子后生身上的香水味,表现出西方的生活方式已经渗透到当时人们的日常生活中。

D.“趋抹刺黑”“肚板油”“黄水水”等方言、口语的使用,增添了文章的乡土气息。

13.分析小说首段的作用。

(6分)

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________________________________________________________________________

14.请结合文章内容简要分析小说中接线生这一人物形象。

(6分)

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六、现代文阅读

(二)(12分)

阅读下面的作品,完成15~17题。

谈  动

朱光潜

从屡次来信看,你的心境近来似乎很不宁静。

烦恼究竟是一种暮气,是一种病态,你还是一个十八九岁的青年,就这样颓唐沮丧,我实在替你担优。

一般人欢喜谈玄,你说烦恼,他便从“哲学辞典”里拖出“厌世主义”、“悲观哲学”等等堂哉皇哉的字样来叙你的病由。

我不知道你感觉如何?

我自己从前仿佛也尝过烦恼的况味,我只觉得忧来无方,不但人莫之知,连我自己也莫名其妙,哪里有所谓哲学与人生观!

我也些微领过哲学家的教训:

在心气和平时,我景仰希腊廊下派哲学者,相信人生当皈依自然;我景仰托尔斯泰,相信人生之美在宥与爱;然而外感偶来,心波立涌,拿天大的哲学,也抵挡不住。

这固然是由于缺乏修养,但是青年们有几个修养到“不动心”的地步呢?

朋友,我们都不过是自然的奴隶,要征服自然,只得服从自然。

违反自然,烦恼才乘虚而入,要排解烦闷,也须得使你的自然冲动有机会发泄。

人生来好动,好发展,好创造。

能动,能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐;不动,不发展,不创造,便是摧残生机,便不免感觉烦恼。

这种事实在流行语中就可以见出,我们感觉快乐时说“舒畅”,感觉不快乐时说“抑郁”。

这两个字样可以用作形容词,也可以用作动词。

用作形容词时,它们描写快或不快的状态,用作动词时,我们可以说它们说明快或不快的原因。

你感觉烦恼,因为你的生机被抑郁;你要想快乐,须得使你的生机能舒畅,能宣泄。

流行语中又有“闲愁”的字样,闲人大半易于发愁,就因为闲时生机静止而不舒畅。

青年人比老年人易于发愁些,因为青年人的生机比较强旺。

小孩子们的生机也很强旺,然而不知道愁苦,因为他们时时刻刻的游戏,所以他们的生机不至于被抑郁。

小孩子们偶尔不很乐意,便放声大哭,哭过了气就消去。

成人们感觉烦恼时也还要拘礼节,哪能由你放声大哭呢?

黄连苦在心头,所以愈觉其苦。

歌德少时因失恋而想自杀,幸而他的文机动了,埋头两礼拜著成一部《少年维特之烦恼》,书成了,他的气也泄了,自杀的念头也打消了。

你发愁时并不一定要著书,你就读几篇哀歌,听一幕悲剧,借酒浇愁,也可以大畅胸怀。

从前我很疑惑何以剧情愈悲而读之愈觉其快意,近来才悟得这个泄与郁的道理。

总之,愁生于郁,解愁的方法在泄,郁由于静止,求泄的方法在动。

从前儒家讲心性的话,从近代心理学眼光看,都很粗疏,只有孟子的“尽性”一个主张,含义非常深广。

一切道德学说都不免肤浅,如果不从“尽性”的基点出发。

如果把“尽性”两字理解透澈,我以为生活目的在此,生活方法也就在此。

人性固然是复杂的,可是人是动物,基本性不外乎动。

从动的中间我们可以寻出无限快感。

这个道理我可以拿两种小事来印证:

从前我住在家里,自己的书房总欢喜自己打扫。

每看到书籍零乱,灰尘满地,你亲自去洒扫一番,霎时间混浊的世界变成明窗净几,此时悠然就座,游目骋怀,乃觉有不可言喻的快慰;再比方你自己是欢喜打网球的,当你起劲打球时,你还记得天地间有所谓烦恼么?

你大约记得晋人陶侃的故事。

他老来罢官闲居,找不得事做,便去搬砖。

晨间把一百块砖由斋里搬到斋外,暮间把一百块砖由斋外搬到斋里。

人问其故,他说:

“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。

”他又尝对人说:

“大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。

”其实惜阴何必定要搬砖,不过他老先生还很茁壮,借这个玩意儿多活动活动,免得抑郁无聊罢了。

朋友,闲愁最苦!

愁来愁去,人生还是那么样一个人生,世界也还是那么样一个世界。

假如把自己看得伟大,你对于烦恼,当有“不屑”的看待,假如把自己看得渺小,你对于烦恼当有“不值得”的看待,我劝你多打网球,多弹钢琴,多栽花木,多搬砖弄瓦。

假如你不喜欢这些玩意儿,你就谈谈笑笑,跑跑跳跳,也是好的。

15.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)(  )

A.烦恼有时是忧来无方,但是“缺乏修养”是其根源。

B.闲人都易于发愁,就因为闲时生机静止而不舒畅。

C.小孩子有时也会烦恼,放声大哭是他们宣泄烦恼的方式。

D.在作者看来,除了孟子,从前儒家讲心性的话,都很粗疏。

16.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  )

A.文章由一封信引出烦恼的话题,既自然,又有针对性。

B.歌德的事例说明,写作是宣泄烦恼的一种很好的形式。

C.举自己打扫书房的例子,证明“动”可以带来快感。

D.举陶侃的例子,证明要有远大的志向,从小事做起。

17.结合全文,概括作者主张多“动”的原因。

(6分)

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七、现代文阅读(三)(12分)

阅读下面新闻采访,完成18~20题。

贾平凹采访录

朝花周刊:

常听到有阅读者说这个作家有“语言”或没“语言”,您的“语言”向来被称赞为“好”,这当中的趣味和取向是偏向传统的美感意识吗?

古典诗与文人笔记那一路对您也有影响吗?

贾平凹:

我的“语言”说不上什么,它是写作最基本的东西,我仅仅是学习而已。

我在初学写作时,是喜欢古典与文人笔记那一路的,近些年来,又有意识地避开一些明清时期的东西,担心写得太轻太柔,就向汉以前的东西靠近。

我第一次读《古文观止》的时候,喜欢张岱和归有光的作品,里面有两三篇。

我读的时候,就感觉文章好得很。

后来就想收集他俩的全部作品来读。

我就把张岱、归有光的文集找来,很厚的,看了一遍后,发现也就是《古文观止》里的几篇散文特别好。

他们一生就写了这几篇散文,当时我很吃惊,我说,为什么这几篇能写得那么好?

他们大量的还是诗啊、词啊,谈天说地的文章。

真正的抒情散文,就那么两三篇,全部收入《古文观止》里了。

老抒情,哪有那么多情要抒?

大量的还是关于人生的、社会的内容,在这基础上,有感情要抒发了,写上一两篇,就写成了。

如果一辈子写散文,还是按原先的那种套路写,唯美的、抒情的,把路子越走越窄的那种,也就没什么可写的了。

我接触过许多画家,那些画家一上班就在那里画。

我也问过一些画家:

“有没有没什么可画的时候呢?

”他说,是没什么可画,但这是我的工作,每天还得拿起笔。

后来一位老画家讲:

“常画常不新。

”我想,恐怕专写散文,也会常写常不新。

我不主张把散文老是当作小品文和散文诗去写,散文观要改变,上世纪五十年代的散文路子要改变,估计现在的散文家都不愿意写这种东西了。

朝花周刊:

写和读乃至走,是否会有矛盾?

“深入生活”以及各种会议事务种种,需要您花时间花力气,那么花在写作上的时间,就必然要减少。

很多您的读者为一个问题纠结不已:

您究竟是什么时候,一字一字“手写”出高产又优质的新作?

怎么看待“作家中的劳模”的称呼?

您的下一本会写啥?

贾平凹:

现在干扰确实是多,没办法。

我是尽量推开许多杂事,为此不知得罪了多少人。

如果正常写作,我是上午九点至十一点,下午三点至五点写。

上午十一点至十二点,下午五点至六点,用来接待人处理事,一天一定要保障四个小时写作时间。

我不是什么“劳模”。

我的优点是能很快安静下来,进入写作状态,全神贯注,心系一处。

酝酿和构思时间长,写起来就快。

我是靠体验与经验更多些。

我不太去一些热闹地方,却喜欢两三人去那些一般人不去的县上、镇上和村上,我去那里没有应酬,身心放松,能看到许多事,能思索许多问题。

写作是一生的事。

下一本可能写过去的事,上世纪三四十年代的,现在还不知能写出什么样的。

朝花周刊:

曾经有人拿您的小说和散文相比较,得出一个结论:

您的小说其实就是优秀的长篇散文。

您上世纪八十年代创作的“商州系列”等,是作为小说文体突破的一种革命范式,被叫成散文体小说,或叫笔记体小说;而您的很多散文名篇都进入了中小学教材,被孩子们吟诵着。

散文的作者、读者群体最大,品种最多,您觉得它是否也该有一定的规定性?

贾平凹:

我从不主张专门写散文,那样容易越写路越窄。

我也说过这样的话:

如果小说是一本戏曲,散文就类似戏曲中的那些唱段。

古代戏曲中的唱段很多都是心理描写。

散文写作有无限的可能性,但真情是最基本的,也是最重要的,没有真正触动你的东西,没有你体会的东西,就不要写散文。

它如现在的摄影一样,人人都会,但要拍摄出好东西,又不是每个人都可以的。

朝花周刊:

您曾经提出“大散文”的口号,是要主张什么呢?

贾平凹:

在我原先办刊物的时候,是有个想法,小说界的革命较早,革命的力量也特别大。

在小说界,你几年不写就没人知道了,旧小说的观念不停在变。

但你写过几篇有名的散文,几十年后还有人知道你,这说明散文界革命成分太少。

我一直在想,散文界也应该来一场革命。

我在办《美文》杂志的时候,提出过“大散文”写作。

“大散文”当时是从体裁和作品境界两个方面来强调。

当然,这概念还有些大而无当,不好把握。

现在大家对散文的看法,据我观察,基本上都是统一的,也不可能再写那些花花草草的,或者是那些太小的东西。

原来《美文》提出“大散文”的时候,也有不同的争议。

争议最多的,就是关于“抒情”。

一谈散文,好像就是类似当年杨朔的散文,就是抒情的,特别讲究,特别唯美的散文。

当然,那种散文主张,好是好,但写得时间长了,就越写越矫情了。

当时,就是因为有关于“抒情”的争论,我才提出“大散文”的概念。

18.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分)(  )

A.张岱和归有光一生写的散文和诗词相比数量少多了,但是在散文上却取得了很大的成就。

B.小说创作的观念不停在变,散文也要适应时代要求积极变革,无论是题材还是写作方法都要改变。

C.人生的、社会方面是散文重要的写作内容,如果仅仅是抒情,路子会越走越窄,不利于散文的发展。

D.现在对散文的看法,是统一的,比如不能再写那些花花草草的,或者是那些太小的东西。

19.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(  )

A.贾平凹从古典与文人笔记中吸收了许多有益的东西,但他不主张把散文老是当作小品文和散文诗去写。

B.举画家的例子说明,如同画画“常画常不新”一样,散文写作也会常写常不新的。

C.作者认为写散文不能再像杨朔的那样,反对矫情的散文。

唯美的、抒情的,会把路子越走越窄。

D.文章举摄影的例子说明,散文人人都能写,但是要想写出好的散文是很不容易的。

20.结合全文,简要概括贾平凹散文创作取得巨大成就的原因。

(6分)

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八、作文(70分)

21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。

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