部编统编版六年级下册语文讲义-小升初记叙文阅读 (1).docx

部编统编版六年级下册语文讲义-小升初记叙文阅读 (1).docx

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小升初语文记叙文阅读之作用题

赏析题含义题概括题

作用题的特点：

1、种类繁多，变换更多。

2、题目设置随意

3、答案标准不能统一

4、考生不会答或者答不全

题型：

1、文章标题是“灰太狼”，为什么先写喜羊羊？

2、联系上文，简要分析第六段有哪些作用？

3、文中两次提到“我家”是“城里唯一没有汽车的人家”，作用是什么？

4、文章最后一段在内用和结构上的作用分别是什么？

5、第九段中，对南方的描写有什么作用？

练习

练习1《迷雾灯塔之光》（看全文可以看第一讲讲义，现给出部分。

）

……

（24）那晚，科林睡得很香，梦里有蜡烛亮着。

突然，一声惊叫吵醒了他。

“船！

船回来了！

”

（25）然后，科林听到了：

“灯光！

他们说是灯光，灯塔上的灯光。

他们其实只在十英里外，船在迷雾中迷失了方向。

灯塔上的灯光让他们找到了回家的方向！

”

（26）曙光从窗口射进来。

科林蹿到窗口，他的母亲和邻居正冲向码头。

是真的！

在灰色的海面上，他父亲的双桅帆船正徐徐驶进码头。

（27）科林跑出家门，也向码头飞奔。

他感到一股潮湿的风吹在脸上，就要下雪了。

这才是真正的圣诞节早晨。

选文最后一段有什么作用？

“科林跑出家门，也向码头飞奔。

他感到一股潮湿的风吹在脸上，就要下雪了。

这才是真正的圣诞节早晨。

”1、内容上的作用

跑出家门 向码头飞奔 真正的圣诞节早晨父亲回来了

答：

科林在大家的帮助下，通过努力点亮了灯塔，迎回了父亲。

“跑”“飞奔”等词写出了科林迫不及待想见到父亲的心情，“这才是真正的圣诞节早晨”也写出了科林由衷的喜悦，表达了他对父亲深深的爱。

2、结构上的作用排除法：

（1）承上启下？

文章最后一段，没有办法启下，和上文没有直接连接。

（2）铺垫？

没有下文

（3）引出下文？

没有下文！

！

！

（4）照应 开头第一段

照应开头

练习1《迷雾灯塔之光》开头第一段有什么作用？

“科林慢腾腾地从学校往家走。

不远处是一个坐落在山上的爱尔兰小渔村，他的家就在那里。

今天是圣诞节的前一天，但科林一点也感觉不到圣诞的气氛，也许是因为没有下雪。

但科林知道还有另外一个原因使他产生了这种感觉，这是一个他甚至不敢去想的原因。

”

对比的作用对比

使主体的特点更加突出、更加鲜明。

《海燕》高尔基

在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。

在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲的飞翔。

一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。

在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！

在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。

海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。

海鸭也在呻吟着，——它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：

轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。

蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏到悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢

地，自由自在的，在泛起白沫的大海上飞翔！

乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。

雷声轰响。

波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。

看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。

海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞

沫。

看吧，它飞舞着，像个精灵，——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大

笑，它又在号叫……它笑些乌云，它因为欢乐而号叫！

这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，——是的，遮不住的！

狂风吼叫……雷声轰响……

一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底在大海上燃烧。

大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。

这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。

——暴风雨！

暴风雨就要来啦！

这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲的飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：

——让暴风雨来得更猛烈些吧！

问：

《海燕》这篇文章索要歌颂的是海燕，为什么还要写海鸥、海鸭和企鹅？

答：

写“海鸥”、“海鸭”、“企鹅”的目的是为形成鲜明的对比（使用对比的方法），以突出海燕的英勇、乐观。

《巩乃斯的马》

我一直对不爱马的人怀有一点偏见，认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的，而且这种缺陷很难弥补。

有时候读传记，看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻，就有点替他们惋惜，他们一定是没见过真正的马。

在我眼里，牛总是有点落后的象征的意思，一副安贫知命的样子，这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的生理反感。

骆驼却是沙漠的怪胎，为了适应严酷的环境，把自己改造得那么丑陋畸形。

至于毛驴，顶多是个黑色幽默派的小丑，难当大用。

它们的特性和模样，都清清楚楚地写着人类对动物的征服，生命对强者的屈服，所以我不喜欢。

它们不是作为人类朋友的形象出现的，而是俘虏，是仆役。

有时候，看到小孩子鞭打牛，高大的骆驼在妇人面前下跪，发情的毛驴被缚在车套里龀牙大鸣，我心里便产生一种悲哀和怜悯。

那卧在盐车之下哀哀嘶鸣的骏马和诗人臧克家笔下的“老马”，不也是可悲的吗？

但是不同。

那可悲里含有一种不公，这一层含义在别的畜牲中是没有的。

在南方，我也见到过矮小的马，样子有些滑稽，但那不是它的过错。

既然桔树有自己的土壤，马当然有它的故乡了。

自古好马生塞北。

在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物，便呈现了它的全部魅力。

那是一九七零年，我在一个农场接受“再教育”，第一次触摸到了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体。

不正常的政治气息像潮闷险恶的黑云一样压在头顶上，使人压仰到不能忍受的地步。

强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱，精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。

终于有一天夜晚，我和一个外号叫“蓝毛”的长着古希腊人脸型的上士一起爬起来，偷偷摸进马棚，解下两匹喉咙里滚动着咴咴低鸣的骏马，在冬夜旷野的雪地上奔驰开了。

天低云暗，雪地一片模糊，但是马不会跑进巩乃斯河里去。

雪原右侧是巩乃斯河，形成了沿河的一道陡直的不规则的土壁。

光背的马儿驮着我们在土壁顶上的雪原轻快地小跪，喷着鼻息，四蹄发出嚓嚓的有节秦的声音，最后大颠着狂奔起来。

随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息，我们的心情变得开朗、舒展。

压抑消失，豪兴顿起，在空旷的雪野上打着唿哨乱喊，在颠簸的马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力，是何等的痛快舒畅啊！

我们高兴得大笑，笑得从马背上栽下来，躺在深雪里还是止不住地狂笑，直到笑得眼睛里流出了泪水……

那两匹可爱的光背马，这时已在近处缓缓停住，低垂着脖颈，一副歉疚的想说“对不起”的神态。

它们温柔的眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨，还有一点诧异，弄不懂我们这两个人究竟是怎么了。

我拍拍马的脖颈，抚摸一会儿它的鼻梁和嘴唇，它会意了，抖抖鬃毛像抖掉疑虑，跟着我们慢慢走回去。

一路上，我们谈着马，闻着身后热烘烘的马汗味和四围里新鲜刺鼻的气息，觉得好像不是走在冬夜的雪原上。

马能给人以勇气，给人以幻想，这也不是笨拙的动物所能有的。

在巩乃斯后来的那些日子里，观察马渐渐成了我的一种艺术享受。

我喜欢看一群马，那是一个马的家族在夏牧场上游移，散乱而有秩序，首领就是那里面一眼就看得出的种公马。

它是马群的灵魂，作为这群马的首领当之无愧，因为它的确是无与伦比的强壮和美丽。

匀称高大，毛色闪闪发光，最明显的特征是颈上披散着垂地的长鬃，有的浓黑，流泻着力与威严；有的金红，燃烧着火焰般的光彩。

它管理着保护着这群牝马和顽皮的长腿短身子马驹儿，眼光里保持着父爱的尊严。

在马的这种社会结构中，首领的地位是由强者在竞争中确立的。

任何一匹马都可

以争夺，通过追逐、撕咬、拼斗，使最强的马成为公认的首领。

为了保证这群马的品种不至于退化，就不能搞“指定”，不能看谁和种公马的关系好，也不能赁血缘关系接班。

生存竞争的规律使一切生物把生存下去作为第一意识，而人却有时候会忘记，造成许多误会。

唉，天似穹庐，笼盖四野。

在巩乃斯草原度过的那些日子里，我与世界隔绝，生活单调；人与人互相警惕，唯恐失一言而遭来来顶之祸，心灵寂寞。

只有一个

乐趣，看马。

好在巩乃斯草原马多，不像书可以被焚，画可以被禁，知识可以被践踏，马总不至于被驱逐出境吧？

这样，我就从马的世界里找到了奔的诗韵。

油画般的辽阔草原、夕阳落照中兀立于荒原的群雕、大规模转场时铺散在山坡上的好文章、熊熊篝火边的通宵马经、毡房里悠长喑哑的长歌在烈马苍凉的嘶鸣中展开、醉酒的青年哈萨克在群犬的追逐中纵马狂奔，东倒西歪的俯身鞭打猛犬，这一切，使我蓦然感受到生活不朽的壮美和那时潜藏在我们心里的共同忧郁……

哦，巩乃斯的马，给了我一个多么完整的世界！

凡是那时被取消的，你都重新又给予了我！

弄得我直到今天听到马蹄踏过大地的有力声响时，还会在屋子里坐卧不宁，总想出去看看，是一匹什么样儿的马走过去了。

而且我还听不得马嘶，一听到那铜号般高亢、鹰啼般苍凉的声音，我就热血陡涌、热泪盈眶，大有战士出征走上古战场，“风萧萧兮易水寒”的悲壮之慨。

有一次我碰上巩乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在晴空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落，雨脚之猛，竟能把牧草覆盖的原野瞬间打得烟尘滚滚。

就在那场暴雨的豪打下，我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。

仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的牲灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似地在这原野上汇集了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋！

争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致！

有的疯狂地向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，俨然像临危不惧、收拾残局的大将；小马跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮、撒欢，一下子变得老练了许多；牧人在不可收拾的潮水中被携裹，大喊大叫，却毫无声响，喊声像一块小石片跌进奔腾喧嚣的大河。

雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雪声雨声交织成惊心动魄的大舞台。

而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再看不见了。

我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。

我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷！

我把这几分钟间见到的记在脑子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽……

马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱，我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙

结合恐怕也并不过分。

屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马、并且坚信“这匹马能思考并且是有感情

的”。

它们常和历史上的那些伟大的人物、民族的英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。

过去我认为，只有《静静的顿河》才是马的史诗；离开巩乃斯之后，我不这么看了。

巩乃斯的马，这些古人称之为骐骥、称之为汗血马的英气勃勃的后裔们，日出而撒欢，日入而哀鸣，它们好像永远是这样散漫而又有所期待，这样原始而又有感知，这样不假雕饰而又优美，这样我行我素而又不会被世界所淘汰。

成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失，六根棍马车作为一种代步工具已被淘汰，但是马却不会被什么新玩