中国文学史填空题整理上 古代文学史 考研资料.docx
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中国文学史填空题整理上古代文学史考研资料
中国文学史填空题整理(上)古代文学史考研资料
1~3章
第一编先秦文学
第一章上古神话
第2章《诗经》
第三章《左传》等先秦叙事散文
第4章《孟子》《庄子》等先秦说理散文
第五章屈原与《楚辞》
第二编秦汉文学绪论
第一章秦汉政论散文
第二章汉代辞赋
第三章秦汉叙事散文
第四章两汉乐府诗
第五章东汉文人诗
第三编魏晋南北朝文学绪论
第一章从建安风骨到正始之音
第二章两晋诗坛
第三章陶渊明
第四章南北朝民歌
第五章谢灵运、鲍照与诗风的转变
第六章永明体与齐梁诗坛
第七章庾信与南朝诗风的北渐
第八章魏晋南北朝的律赋、骈文与散文
第九章魏晋南北朝小说
第一编先秦文学第一章上古神话
1、我国古代保存神话最多的着作是。
2、神话的主要内容包括、、、、。
3、中国着名的四大神话是、、和,它保存在中。
4、古代祭祀时,以歌舞娱神的角色称为
5、“女娲补天”这则神话出自()。
第二章《诗经》
1、我国第一部诗歌总集是。
它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约年间的篇作品。
2、《诗经》本来只称,或连其诗篇数称,后世儒家尊之为《诗经》。
3、《诗经》是按、、三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》共有、、、、等十五“国风”,共篇。
5、《诗经》中的“雅”分和,前者有篇,后者有篇,共篇。
6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂,它们分别有篇、篇和篇作品,共40篇。
7、汉代传习《诗经》的有、、、四家,它们的最早传授者分别是和。
现在流传下来的是,这就是我们现在读到的《诗经》。
8、《诗经》的旧注本,最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。
《毛诗正义》是西汉传,东汉笺,唐疏。
《诗集传》是南宋注的。
9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们是、、、、和。
10、《诗经》的艺术特色,从、、等三个方面进行了归纳和论述。
11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为、、,它们和、、合称为诗之“六义”。
朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法,其原文是“”,“”,“”。
12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为、、、和5篇。
第三章《左传》等先秦叙事散文
1、我国散文最早的源头是。
2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是。
3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是。
4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是。
5、《左传》记事起于年,止于年。
6、《左传》描写的重大战争有、、、、。
7、叙事散文中以记言为主的着作是。
8、突出表现纵横家思想和纵横家人生观的史书是。
第5章《孟子》《庄子》等先秦说理散文
1、《论语》文体的基本特征是。
2、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中的。
3、表明我国说理散文已经成熟的是、。
4、《孟子》散文的特点是。
5、“养气说”的本质意义是。
6、“天地与我并生,而万物与我为一”体现了庄子。
7、“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”的意思是。
8、我国先秦时期集大成的思想家是。
9、先秦作家中大量引用寓言故事说明事理的是。
10、我国说理文的主要模式是成熟于战国后期的。
第五章屈原与《楚辞》
1、和《诗经》共同构成中国诗歌史源头的是。
2、屈赋的代表作品是、、、、、
3、从东汉王逸作《楚辞章句》中我们基本可以认定屈原的作品共篇。
4、4、屈原在《离骚》中所创造的象征手法是。
5、5、被称为骚体的屈原作品在形式上的特点是、、、。
6、6、屈原所作的一组抒情诗歌的总称是。
7、7、“天问”意思是。
8、8、宋玉的代表作品有、、、、。
第二编秦汉文学绪论
1、西汉作家群体的再度生成大约在和时期。
2、汉赋和有很深的渊源关系。
汉宣帝时,等人用诵读奇文等方法为太子治病。
东汉时,王逸则写出了《》的研究着作。
3、汉初以招致文士闻名的诸侯王有、、和。
4、曾令淮南王刘安为《》一书作注解,其宾客还集体创作了《》一书。
5、汉代、、等文化机构的设立,为稳定已生成的作家群体发挥了积极作用。
6、言“赋家之心,苞括宇宙,总揽人物”的人是,则说了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,后者选自《》。
7、汉代文人贵于名行,为实现理想不惜牺牲自己,因此他们的作品贯穿着一种、的精神,保持着的格调。
8、汉代文学从对的批判发轫,经昌盛期的,最后以对的批判而告终。
9、汉代文人的地位经历了一个从到、再到的演变过程。
10、汉代文学与先秦楚地文学有很深的渊源关系,所以一开始就具有色彩。
东汉以后,文学作品的精神日益增强,辞赋创作中,班彪的《》、班昭的《》、的《述行赋》、的《刺世疾邪赋》都是现实性很强的作品。
11、西汉的学校教育是时期经倡导后发展起来的。
由于政府的大力支持,两汉文学思潮很少超越的藩篱,《》中主张诗歌“,”等观点,成为汉代文学思潮的灵魂和主调。
12、是汉代文学最具代表性的样式,它介于和之间。
骚体赋的代表作有贾谊的《》,的《》标志着新体赋的正式形成,司马相如的作品代表了新体赋的最高成就,的《归田赋》则开创了抒情小赋的先河。
13、司马迁的《史记》开辟了文学的新纪元,《》是历史演义小说的滥觞,的《》可视为现存最早的较完整的游记。
14,汉代文学的发展可划分为期、期、期和期四个阶段。
第一章秦汉政论散文
1、秦统一全国之前,秦相召集门客编成《吕氏春秋》一书。
全书分《》、《》、《》,再加一篇序文,共篇,二十多万言。
《汉书·艺文志》把它列为“”,其中主要包含了、、等家的思想。
2、《吕氏春秋》是一篇优秀的文学散文,其《》篇讲了“圣人之治天下也,必先公”的道理,《》篇则讲了音乐的产生、本质和功用等,有《》的文风。
文章中也用了大量寓言,其《》篇为了说明“因时变法”的主张,连用了“”、“”和“刻舟求剑”三个寓言。
3、先生曾言:
“秦代文章,一人而已”。
《》是他的代表作,全文共分段,最精彩部分是段。
4、西汉初年的陆贾曾着文12篇纵论秦汉之得失等内容,号为《》。
《汉书·艺文志》则记载了贾谊散文共计篇,收录于《》。
5、代表汉初政论散文最高成就者是,他的作品可分为、、三类,头二类的代表作品分别为《》、《》和《》。
《论贵粟疏》是的作品,它上承《》而发,进一步指陈了务民贵粟的主张。
6、《过秦论》是贾谊散文的代表作,内容分为篇,全文结尾时留下一个野谚,叫“,”。
7、《淮南子》原称《》,东汉评此书,认为“其旨近老子,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道”,显然是汉初思想的继续。
其《》篇前后引用了十几个神话、传说和历史故事来进行说理;其《要略》篇运用大量句子,与陆贾、等人的文章共开了后世之先河。
8、董仲舒的《》三篇是优秀的政论散文,《》一文则艰涩枯燥;刘向政论散文的代表作品有《》、《》等,整理古籍时写成的《》也见解深刻,文笔生动。
9、西汉散文创作极其繁荣,司马如的《》,东方朔的《》、桓宽的《》及扬雄的《》、《》等俱为名篇。
10、、和被并称为东汉政论散文三大家。
11、王充政论散文的代表作是《》,全书共篇,现存少一篇《》。
此书以为写作宗旨,最能代表这种思想的有“”、“”、《》、《》等篇。
12、王符的政论散文《》成书于,是一部之作,其《》篇与汉代童谣“举秀才,不知书。
举孝廉,父别居。
寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”有异曲同工之妙。
《》篇则批判了靡丽浮华的文风。
第二章汉代辞赋
1、“彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼?
”这句话选自贾谊的《》,此文是以写成的一篇抒怀之作。
作者的另一篇赋作《》,阐明了自己对生死、祸福达观的态度,表现出鲜明的倾向。
2、枚乘是群体的杰出代表,《》载乘赋九篇,其《》、《》均为前人所称道,然而以《》最为着名。
3、《七发》对先秦文学多有借鉴,其中涉及劝谏楚太子的养生理论和《》的论述相关,而《七发》一文的理论渊源可以从《》找出。
4、《七发》在体制上沿袭了《》的《》和《》,区别是《七发》把铺排对象作为因素加以了处理。
《七发》一文中以一段的描写最为精彩,作者发挥了丰富的想象力,把描写对象写成是一支声势显赫的。
5、《七发》辞藻繁富,多用和,以叙事写物为主,是一篇完整的赋。
在它以后以七段成篇的赋成为一种专门文体,号称“”。
6、去世和继位,是汉代文学由初期进入盛期的转折点,这一时期文坛上以赋见称的作家有、、等。
7、司马相如的代表作是《》和《》,此外还有抒发对秦迅速败亡的《》,针砭崇尚神仙之事的《》,号称历代宫怨作品之祖的《》,还有《》、《难蜀父老》等等作品。
8、在《子虚赋》、《上林赋》中,作者虚构了、和三人。
文章结构,都是篇首几段用领起,中间用铺叙,篇末又用结尾。
作品句法灵活,用了许多,并间杂。
描写景物时,大量采用了,如描写游猎主要用,这就使得文章音节短促,应接不暇,文采斑驳陆离。
9、汉武帝以后至、时,文坛重又焕发异彩。
其中以赋名世并影响后代文坛的当推王褒和,、父子的汉赋作品也颇有文采。
10、汉宣帝时,上层社会发生了一场关于乃至的讨论。
在这场辩论中,宣帝指出了某些不以为宗旨的文学作品存在的合理性,对以为旨归的流派给予了必要的肯定。
在这种思潮支持下,以“”为特征的赋,取得了较大成绩。
11、王褒的赋作主要有《》和《》。
扬雄赋作中,《》实开了后世京都赋的先河,《》、《》、《》、《》四篇是他的代表作。
刘向的赋多不出《》窠臼,刘歆的《》对后来的述行言志作品较有影响。
上述赋中,是西汉文坛具有“辩丽可喜”、“虞说耳目”特点的代表作是《》。
12、东汉初年,面对都洛、都雍的争论,作了《》,这篇作品是东汉赋风转变的重要标志。
京都赋题材中,影响最大的当推的《》,的《》也占有一席之地,的《》表现出独特的艺术才能,为作者赢得“辞赋英杰”的声誉。
13、东汉抒情赋主要分为和两类。
前者开了后代文学的先声,其殿军人物是,代表作品为《》。
另外,的《》和的《》也是其中的代表作品;为后者注入巨大活力的人物是,除了大赋作品,他也写了《》、《》等抒情之作。
此类作品中,的《》是东汉早期的重要作品,的《》和它在基本精神上多有相承。
东汉末年,创作的《》、《》等此类作品也别具特色。
第三章秦汉叙事散文
一、解释:
1、司马迁2、《史记》3、《汉书》4、《吴越春秋》4《封禅仪记》。
1、现存的秦代刻石文共有篇,大都出自之手。
它们分别是、、、、、、。
其中除刻石为两句一韵外,其余6篇皆为一韵。
2、西汉散文发展中出现了以剖白个人思想心迹为主的体散文,代表着作有邹阳的《》、枚乘的《》、司马迁的《》和杨恽的《》等。
3、刘向一生有着作多种,其中《》、《》等书的部分篇目具有小说的意味,实开了六朝《世说新语》类小说之先河。
4、《史记》代表了古代散文的最高成就,鲁迅先生在《》中称它是“”。
5、司马迁,字,汉代成就最高的散文家。
少年时曾随学习古文《》,向学习公羊派《》。
后任,并参与制定了《》,因案被处以宫刑。
征和二年(前91年)最终完成了《史记》的撰写,共历时年。
6、司马迁曾在》中提及其修史的宗旨是:
“,,”。
7、《史记》是我国第一部以描写为中心的通史,全书由、、、、组成,记述了从至年间大约年的兴衰沿革史。
8、东汉的《汉书》是我国第一部史,它在方面取得了很大成就。
9、和《史记》的笔法不同,《汉书》重视,行文,从而形成和《史记》迥然有别的风格。
10、《吴越春秋》是成书于的一部散文,作者是。
其书今存卷,主要叙述的故事。
它在体例上兼有和史书的特点,是的雏形。
11、成书于的历史散文《》内容许多与《吴越春秋》相同。
它们都以为主线索,又都出自文人之手,因而也都带有鲜明的的特点。
12、东汉碑文和代文有渊源关系。
崔瑗的《》用简洁的文字展示了的学问品格。
的《》则短小精悍,多用偶语,妙语天成。
的碑文在东汉最为着名,代表作是《》和《》。
13、的《》是现今所能见到的最早的游记,后来的《》、《》在笔法上和它多有相似之处。
第四章两汉乐府诗
一、背诵默写篇目:
《有所思》、《上邪》、《陌上桑》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》、《羽林郎》。
三、填空1、两汉乐府诗是指由或相当于职能的机关搜集、保存而流传下来的汉代。
2、乐府的行政长官叫,隶属于。
西汉另一掌管音乐的机构是,隶属于,主管。
3、最初用楚声演唱的乐府诗是《》十七章,另外,的《》在祭祀沛宫原庙时也用楚声演唱。
4、乐府的职能、地位在时进一步加强,至末年,乐府人员多达八百余人,登基后,下诏罢乐府官,裁减乐府人员。
5、东汉管理音乐的机关分属两个系统,一个是,一个是,后者在时已有,实际上发挥了西汉的作用。
6、沈约编篡《》时,其《》篇收录了大量两汉乐府诗。
宋人编的《》,把汉代至的乐府诗搜集起来,共分为十二类。
其中两汉乐府诗主要保存在、、和中,而以数量最多。
7、现在所能见到的两汉乐府诗,可以认定是西汉作品的有:
《》、《》17章、《》19章和《》18首等等。
8、相和歌辞中对人民苦与乐的反差进行了深刻揭示,其代表作分别是:
苦有《》、《》、《》等,乐有《》、《》、《》等。
《》中“黄金为君门,白玉为君堂”的描写对后世小说《》的创作产生了深远影响。
9、两汉乐府诗在表现人世间的苦与乐、两性关系的爱与恨时,受《》影响较深,有、的余韵;而在抒发乐生恶死的愿望时,主要继承了的传统,是《》、《》的遗响。
10、两汉乐府诗都是“、”的,诗中既有诗,也有诗,其中以诗的成就最为突出。
11、两汉乐府寓言诗可划分为类型,主要作品有:
《》、《》、《》、《》、《》等。
12、汉高祖刘邦的《鸿鹄歌》是言诗,《安世房中歌》是诗,铙歌十八首各篇则均为。
成帝时长安流传的《》和《》,都已经是标准的五言诗。
13、从西汉到,再到,这就是早期五言诗发展的基本轨迹。
四、简答1、简述汉乐府的成立及其兴废历程。
2、简析《陌上桑》的思想和艺术成就。
五、论述1、试析汉乐府诗歌的思想内容。
2、试析汉乐府诗歌的艺术特点。
3、试析《孔雀东南飞》的思想内容及艺术成就。
4、试析两汉乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革所起的积极推动作用。
第五章东汉文人诗
一、背诵默写篇目:
《行行重行行》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牵牛星》。
三、填空1东汉文人最早的完整五言诗是的《》,他的其他五言诗则收录在《》和的《》篇中。
另外,他的《》今存残篇,是一首完整的诗,原来当是系于赋尾。
赋末附诗,当始见于。
2、张衡的五言诗《》描写了一新婚女子,它明显借鉴了的表现手法。
张衡的《》是整齐化之后而形成的七言诗,另外,附于《》结尾的也是一首七言诗。
3、班固、张衡对诗都有所继承,不过班固诗继承了的风格,而张衡诗则继承了的特点。
二人诗班固长于,张衡则长于。
从张衡起,东汉文人五、七言诗形成了以为主的基本走势,的《》三首,成为汉代文人五言抒情诗的成熟之作。
4、汉桓帝以前,东汉文人诗歌经历了由向、由到的转折,但诗歌的基调没有太大变化。
诗人们表现的是的之美。
5、时期、、的五言诗具有典型乱世文学的特征。
他们的代表诗歌分别是《》二首、《》二首和《》,其中后者又是一篇诗歌。
6、《古诗十九首》作为一个整体被收录在《》之中,它代表了的最高成就,产生的年代大约不晚于时期。
7、《古诗十九首》的语言达到炉火纯青的程度,钟嵘《诗品》称它“,”,刘勰《文心雕龙》也称东汉“古诗”实“”。
第三编魏晋南北朝文学绪论
1、魏晋南北朝文学是从汉末开始的,其终结应以隋文帝统一中国为标志。
其时间断限是公元年到公元年,它共经历了年。
2、魏晋南北朝文学可以分为三个时期,第一期是;第二期是;第三期是。
魏晋南北朝诗歌经历了、、的变化过程。
3、魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。
文学自觉有3个标志:
第一,。
第二,。
第三,。
4、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批着作,自曹丕的《》始,有陆机的《》、刘勰的《》、钟嵘的《》等,再加上肖统的《》、徐陵的《》等文学总集的出现,形成了文学理论和文学批评的高峰。
5、魏晋南北朝是典型的乱世文学,文人多遭杀戮的命运,使文学创作形成了一些共同主题,它们是、、。
6、魏晋南北朝时期,由于儒学禁锢的崩溃,形成了新的世界观和人生观,其理论形态就是魏晋。
第一章从建安风骨到正始之音
1、建安时期的重要作家有“三曹”、“七子”和女诗人,“三曹”是指、和;“七子”是指、、、、、和。
2、建安文学的倡导者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人。
3、曹操的诗歌其中一部分诗反映了汉末战乱和人民遭受的苦难,如《》写“白骨露于野。
千里无鸡鸣”。
另一部分描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志,如《》(“对酒当歌”)和《步出夏门行》的《》。
曹操的诗学习汉乐府,他采用写时事。
4、《》是我国第一首完整的山水诗。
《》是我国现存第一首成熟的七言诗。
5、曹植的创作以年为界,分为前后两个时期。
其前期诗歌主要是歌唱,代表作有《》。
其后期诗歌主要是表达的矛盾,其代表作有对自己和朋友遭受迫害的愤懑,如表现朋友无辜被害而自己无能为力的《》,对任城王暴卒而表示悼念的《》。
还有用思妇、弃妇托寓身世,表白心迹的《》、《》。
前者以美女盛年未嫁寄托自己的怀才不遇,后者以“沉浮异势”自述无辜被弃。
6、“七子”中成就最突出,被《诗品》列为上品的诗人是和。
前者被称为“七子之冠冕”,后者“仗气爱奇”,他们的代表作一是写战乱中饥妇弃子的《》,另一首是个人的抱负和遭遇的《》3首。
7、现存题为蔡琰的作品有篇,其中较为可信的是五言体的《》。
8、正始文学的代表作家是和。
9、嵇康的四言诗的代表作是《》。
阮籍的代表作是《》82首,他开创了中国文学上中的先河。
10、阮籍《咏怀诗》风格隐约曲折,《诗品》评为“言在耳目之内,。
”
第二章两晋诗坛
一、背诵默写篇目:
《赴洛道中作》二首、《咏史》(“郁郁涧底松”)、(“弱冠弄柔翰”)
1、西晋太康时代最着名的作家有、,所谓“太康诗风”就是指的以他们为代表的诗风。
太康诗风的特征是。
与他们同时,号称“三张二陆两潘一左”的“左”是指。
2、西晋诗人多以才华自负,陆机、潘岳等人的努力主要表现在两个方面,一是,二是追求的进步。
陆机的代表作有摹拟《古诗十九首》的《》十二首和被召入洛阳留恋家乡之情的《》二首。
潘岳的代表作是《》三首。
3左思的代表作有《》八首,其内容主要是及对士族的蔑视与抗争。
它开创了咏史诗借的新路。
4、刘琨的代表作是,郭璞的代表作是十四首。
兰亭诗的内容,表现出山水的情趣和由山水直接抒发。
5、东晋玄言诗的代表人物是和。
第三章陶渊明
一、默写:
《归园田居》(少无适俗韵)(种豆南山下)、《饮酒》(结庐在人境)、《读山海经》(精卫衔微木)。
1、陶渊明,又名,字,号,(今江西九江西南)人。
谥号为。
2、陶渊明的作品,今存诗首,赋、文、赞、述等篇。
其诗可分为五类:
、、、、。
其散文辞赋的名篇是《》、《》和《》。
3、陶渊明的田园诗按其内容可以分为三个方面:
有的是通过描写田园景物的恬美,表现自己悠然自得的心情,其代表作品有《》其一(少无适俗韵);有的是写自己躬耕生活的体念,如《》其三(种田南山下);有的是写自己的穷困和农村生活的凋敝,如《》(天道幽且远)。
4、陶渊明的咏怀诗和咏史诗,继承了、的传统,它围绕着诗人这个中心,表现了自己不与统治阶级同流合污的品格。
其代表作有《》其二(白日沦西阿)、《》其十(精卫衔微木)等。
5、陶渊明诗歌的艺术特色,可以归纳为主要两点:
一是、、、的浑融,二是平淡中见,朴素中见。
苏轼概括为“、”。
第四章南北朝民歌
一、默写:
《西洲曲》、《木兰诗》、《敕勒歌》
1、南朝乐府民歌约500首,大部分属于《乐府诗集·》,其中326首,142首,18首。
2、吴歌产生的地点在下游,而以当时的首都为中心,产生的时代以和居多。
3、西曲歌产生的地点在(今湖北江陵)、(今江陵县附近)、(今湖北襄樊市)、(今河南省邓县之间),这些城市在中游和两岸,以江陵为中心。
产生的时代以、、、的居多。
4、南朝民歌喜用双关语,其大致可分为两类:
一类是用同音异字的,如“莲”双关“”、“丝”双关“”;另一类是同音同字的,如布匹之“匹”双关匹偶之“”,以黄连之“苦”双关相思之“苦”等。
5、北朝民歌主要见于《乐府诗集·》中,在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有一小部分,共余首。
6、所谓“横吹曲”,是马上演奏的一种军乐,因乐器有鼓有号角,所以叫“”。
它是由梁代的乐府机关保存下来的,故又叫“”。
7、北朝民歌是北方各民族共同创造的文化硕果,其中又以语的歌辞居多,这些歌辞后来被翻译成汉语,如《》。
第五章谢灵运、鲍照与诗风的转变
一、默写:
《登池上楼》、《拟行路难》(对案不能食)
1、谢灵运所开创的诗,把自然界的美景引进诗中,使山水成为独立的审美对象。
2、山水诗如同游仙诗和玄言诗一样,与魏晋之后的之风有着十分密切的关系。
3、谢灵运山水诗的佳句,如“,绿筱媚清涟”(《过始宁墅》);“林壑敛暝色,”(《石壁精舍还湖中作》);“,岩高白云屯”(《入彭蠡湖口》);“池塘生春草,”(《登池上楼》)等。
4、鲍照诗歌的代表作有充满对门阀制度不满情绪的其六(对案不能食)、有描写边塞战争,表现诗人建功立业愿望的《》(羽檄起边亭)等,其风格继承了文学的传统。
、
第六章永明体与齐梁诗坛
一、背诵默写篇目:
《晚登三山还望京邑》、《玉阶怨》
1、齐永明期间,由于汉字四声的发现和声律论的提出,于是形成了具有格律的体诗。
这种诗体由于是在永明年间形成的,所以又叫体。
2、新诗体的作家,除提出“八病”说的沈约外,还有以山水诗见长的南齐诗人,积极参与创制新体诗的,梁诗人和陈诗人等。
3、文学史上把谢灵运和谢朓称为“”或“”,谢灵运因袭封康乐公,故又叫,谢朓因做过宣城太守,所以又称,他们都是南朝最着名的山水诗诗人。
4、谢朓山水诗有一首写春江日暮景色的名诗为李白所激赏,题为(灞涘望长安)。
它的一些五言四句的小诗,富有南朝民歌气息,如(夕殿下珠帘)和(绿草蔓如丝)等。
第七章庾信与南朝诗风的北渐
一、背诵默写:
《渡河北》、《寄王琳》
1、北朝文学的本土作家,有北魏的,由魏入齐,与温子昇并称的和有“邢魏”之称的。
还有由南入北,着有《颜氏家