四川省棠湖中学届高考语文适应性考试试题含答案.docx
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四川省棠湖中学届高考语文适应性考试试题含答案
四川省棠湖中学高2019届高考适应性考试
语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
写在本试卷上无效。
3.回答主观题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
在当代阅读史上,我们从西方引进了“一千个读者有一千个哈姆雷特”的观点。
它动摇了“唯一标准答案”的僵化思想,对我国阅读界有很大的启蒙作用。
然而,众多匪夷所思的“多元解读”也随之出现,这类荒腔走板的解读,甚至堂而皇之地出现在中小学课堂之中。
这些混乱认识与理论问题仍未彻底解决有关,其中最主要的就是未能正确理解西方“接受美学”中的“读者中心论”。
“接受美学”是西方读者理论中影响最大的流派,它认为“没有接受者的积极参与,一部文学作品的历史生命是不可想象的”。
国内有人把它形象地推进一步:
斧头不用无异于一块石头,作品不读等于一堆废纸。
但是,他们忘记了,世界上所有的东西不用都无异于一块石头,然而要用的时候,石头不可能当斧头,废纸更不能当作品。
事物的根本属性与它的附属功能是不能混淆的。
其实,西方“读者中心论”也强调在以读者的接受来阐释作品时,要避免纯主观的、任意理解的心理主义陷阱。
毕竟,读者接受有时代局限性和主观任意性。
没有接受,作品不能最后“现实化”;但单个读者的接受理解还不能等于作品的全部,只有代代相承的接受链才有望接近作品本身。
既然如此,判定作品意义的依据只能是作品本身。
也正因如此,任何接受都可能是对另一接受的局限的弥补;同时,任何接受都有提高、修正之必要,更不用说对错误接受予以纠正。
此外,多元解读与文本制约是同时发生的。
文本是一个未确定的“召唤结构”,文本“空白”中存在某种意向,召唤读者去言明,并希望读者完全按照文本召唤,实现文本解读的一切潜在可能。
个体读者只能实现一部分可能,而读者的多元反应成为必然。
因此,作品的“召唤结构”的“空白”为阅读提供了想象的自由,而文本本身又对阅读进行基本限制。
正如鲁迅所言:
“读者所推见的人物,却并不一定和作者设想的相同……不过那性格、言动,一定有些类似,大致不差,……要不然,文学这东西就没有普遍性了。
”文学作品阅读过程中有只“看不见的手”,不管读者愿意不愿意,背后的决定者乃是文本。
历史上错误的“读者决定论”不止出现过一次。
李白、杜甫的诗歌曾经不入流,福楼拜的《包法利夫人》曾遭受法国主流社会的审判……然而,一切“假哈姆雷特”都动摇不了经典文本的地位。
总之,一千个读者有一千个哈姆雷特,不应该一千个读者只有一个哈姆雷特,更不应一千个都不是哈姆雷特,甚至没有了哈姆雷特,我们应该寻找相对最像的哈姆雷特。
(摘编自赖瑞云《寻找相对最像的“哈姆雷特”》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.“一千个读者有一千个哈姆雷特”提倡多元解读的同时造成荒腔走板的解读。
B.单个读者的理解有局限性而无法像代代相承的接受链那样有望接近作品本身。
C.“召唤结构”中的“空白”召唤读者按照自己的理解对文本进行个性化阐释。
D.对作品的理解应多元,以便从中挑选正确的理解,而不能脱离作品另起炉灶。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.以真正理解作品为写作动机,文章论证多元解读应避免的误区及要遵循的原则。
B.文章先从正面阐述“接受美学”的观点,又从反而批驳国内某些人的错误理解。
C.文章借鲁迅名言,论证读者在解读文本时既有想象自由又要受文本限制的观点。
D.文章以李白、杜甫诗歌的遭遇为例,论证经典文本的地位不受读者影响的观点。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.要找到相对最像的“哈姆雷特”,应注重读者能动性与作品限制性的统一。
B.对个人理解进行提高、修正并与其他读者交流,有助于读者全面理解作品。
C.由于文学普遍性的制约,读者在理解人物形象时应该做到以作者设想为主。
D.同样重视读者理解,但“读者中心论”比“读者决定论”更看重文本限制。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题.15分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
深山来客
朱山坡
人们都叫他鹿山人。
对蛋镇上的人来说,鹿山既陌生又遥远,像传说中的地名。
如果不是为了看电影,鹿山人夫妇是不会千辛万苦撑船来到蛋镇的。
鹿山人的妻子身世也很复杂。
她是来自武汉的知青。
鹿山来了十一个知青,到最后只有她一个人留了下来。
武汉没有亲人了,她不愿意回去了。
更重要的原因是,她和鹿山人好上了。
从神态和动作就轻易看得出来,鹿山人和妻子十分恩爱。
从河边到电影院的路上,鹿山人不断地转过头来问背上的妻子:
累不累?
饿不饿?
晕得厉害吗?
妻子每次都是作出否定的回答,还不时给鹿山人擦汗,轻轻摸他的脸……蛋镇人把鹿山人当成了楷模,不少平时经常争吵的夫妇自从见识鹿山人之后竟然变得相敬如宾。
蛋镇人还把鹿山人夫妇当成了客人,每次见到,女人们都主动凑上去,问鹿山人:
这次又带什么山货给我们?
她们往山货倾注了最大的热情,一抢而光,扔下来的钱让鹿山人感到既惊喜又不安。
而她们更关心的是鹿山人的妻子。
电影还没有开始,她就坐在电影院墙脚下等待。
她们围着她嘘寒问暖,有时给她递上一碗热粥,一杯热开水,或者一根冰棍。
还有人给她塞人参、鱼肝油、麦乳精甚至雪花膏,被她婉拒了。
有一次,鹿山人上船离开了,走了好长一段水路,竟然又折返回来。
因为妻子才发现有人在她的布袋里塞了名贵的山东阿胶,她坚决要物归原主。
可是没有人承认是自己塞的。
大伙都劝地收下,补补身子。
但她一再拒绝,决不肯接受。
鹿山人很焦急,最后把阿胶交给了老吴,请他代转交原主,她才同意回家。
“你们不必为我们担心。
鹿山,除了电影院,什么都有。
”她苍白的脸上一边是歉意,另一边是感激。
这天晌午,鹿山人背着妻子又来到了蛋镇电影院,却在海报墙上看到一张白纸黑字的告示:
台风将至,今天不放电影。
妻子难掩失望,立马瘫软在鹿山人的背上,用力扯他的耳朵,责怪他来晚了,要是昨天或前天来就不会错过电影。
鹿山人不断地解释安慰。
他的两只耳朵红彤彤的,都被扯裂了吧。
鹿山人背着妻子要走,却被妻子阻止了。
“我要看电影!
”妻子像孩子撒娇似的说。
鹿山人说:
“台风要来了,今天电影院不放电影。
我们赶紧回家吧。
”
妻子说:
“可是,我们比台风先到呀。
”
鹿山人说:
“台风过后,我们再来。
”
妻子说:
“你害怕台凤呀?
你害怕回不了家呀?
”
鹿山人沉默了。
谁不害怕台凤呀?
台风来了,摧枯拉朽,地动山摇。
还有暴雨、山洪,猛烈得惊心动魄。
妻子从鹿山人的背上挣扎下来,扶着墙挪步到电影院正门,伸手摸了摸“蛋镇电影院”的牌子,突然莫名哀伤起来,竟掩面低声地抽泣。
鹿山人吃惊地问:
“好好的,你为什么哭?
”
妻子说:
“我心里的悲苦,像台风,像鹿江,像山洪暴发。
”
鹿山人知道妻子内心的悲苦,但她还是第一次说出来。
平时,她从不埋怨,也从不哀叹,心里最难受、最绝望的时候,也只是对鹿山人说:
“我想看一场电影。
”于是,鹿山人连夜准备,第二天一早便出发。
鹿山人也黯然神伤,向妻子保证说:
“台风过后我们还来看电影,一个月看两场。
”
妻子说:
“我不等了,等不及了……我等不到台风过后了。
”
风似乎越来越紧,天空中的云朵也变得慌乱起来。
鹿山人不知道怎么说服妻子,只是俯下身子。
试图让妻子爬到他的背上,然后回家。
可是,她固执地拒绝了。
鹿山人尝试性地去背她,被她推开了。
鹿山人站起来,要抱她。
她躲闪开了,双手抚着电影院的牌子,突然号啕大哭。
谁也无法劝止她的哭。
这不是一个孩子在哭,而是一个内心悲苦的人在宣泄。
鹿山人和大伙都束手无策。
这样哭下去,对本来就病弱的她来说会雪上加霜。
这个时候,电影院院长老吴从电影院走出来。
“这是哪个龟孙子贴的告示?
”他一把撕下自己亲手贴的告示,对鹿山人的妻子说,“今天照常放映!
”
鹿山人妻子的哭声戛然而止,用哀求的眼神将信将疑地盯着老吴。
老吴让鹿山人背起妻子跟着他走进电影院。
不一会,电影院里便传出片头曲的声音。
这次,鹿山人始终没有离开电影院一步,一直到电影结束,传来片尾曲的歌声,才进去把妻子背出来。
鹿山人妻子脸上的绯红色更加明显,看上去比任何时候都亢奋。
她在他的背上仍兴致勃勃,热泪盈眶。
那是电影带来的泪水。
鹿山人觉得今天的电影很好,妻子看开心了,他心里感觉特别幸福。
(有删改)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.台风、山洪暴发等词语在文中多次出现,既有助于交待故事发生的背景,也能够折射出主要人物的特殊心理。
B.小说塑造了蛋镇妇女的群像,虽然未对其中个体进行精细刻画,但是也能够凸显她们热心、善良等形象特点。
C.“鹿山,除了电影院,什么都有”,可能并不符合鹿山人夫妻的物质生活现实,却反映了妻子的深层心理状态。
D.小说以“深山来客”为题,既能够引起读者的注意,同时也交待了小说主要人物的身份,以及故事发生的地点。
5.小说以“看电影”为中心叙事写人,这样处理有什么好处?
请简要分析。
(6分)
6.有人认为,小说充满了沈从文笔下浓郁的“边城”气息,请结合作品简要分析。
(6分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,l2分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
材料一:
如今,手机在手,不仅可以购物、叫车,还将可以预约护士上门护理。
不久前,国家卫健委发布《“互联网+护理服务”试点工作方案》,确定在北京、天津、上海、江苏、浙江、广东等6省市开始试点。
此举有望大大方便人们的生活。
“网约护士”从设想走向现实,有助于为患者尤其是老年人提供更多便利。
目前,中国60岁以上老年人口达到2.4亿人,需要长期护理的失能、半失能老年人达到4000万人。
以往,腿脚不便的患者、老人去医院是一个巨大的工程,全家上阵,抬轮椅上下楼,帮着排队挂号、缴费,劳心劳力。
而很多时候去医院,可能只是做简单护理,处理创面、换针头等。
如果有护士上门护理,对于患者以及家属来说,将大大减轻负担。
对于一些不愿意住院的癌症晚期患者、高龄失能老人,专业的安宁疗护服务还可以减少疼痛,提高生活质量,延长生存时间。
在这一过程中,有3个问题比较受关注。
首先是医疗安全。
按照现有规定,医疗护理应该在医疗机构内开展,医、护、药服务协同配合,确保服务效果以及医疗风险可控。
如果上门开展护理服务,如何得到其他医疗服务的协同配合保障,以减少风险?
其次,上门护士的人身安全如何保障?
最后,有经验的护士都在医疗机构内执业,护士总体人数短缺,工作也比较繁重,如何让有经验的护士从原有繁重工作中抽身,并愿意上门提供服务?
这些问题,有赖于在未来的试点工作中进行探索,将成功的试点经验及时推广。
(摘编自《人民日报期待“网约护士”带来健康红利》)
材料二:
2015-2018年移动医疗APP数量
大型科技公司在互联网医疗领域的布局
历年中国新增智慧医疗企业数量
(摘编自《新京报网约护士试点开始,行业迈入盘活存量关键阶段》)
材料三:
实体医院与互联网医院联姻后,患者可随时向医生咨询病情,不用挂号排队,在网上即可上传相关诊断材料,拿到医生的处方和治疗方案,整个咨询过程简单,诊疗费用透明。
值得注意的是,患者不再受地域限制,无论来自哪里,都能向跨区域的专业医生咨询问诊。
实体医院与互联网的联姻,充分利用人工智能、大数据、云计算等互联网技术,为患者带来便捷的就诊体验,还能合理利用医疗大数据资源,提升医疗的质量和安全。
从底层上打通各种专科医疗数据,反哺临床研究,帮助提升疗效。
对于实体医院互联网化的前景,人们期待互联网医院能让实体医院优质的医疗资源更高效地利用起来,缓解当前医疗资源分配不均衡的现状,让更多人享受到智慧医疗带来的便利。
业内人士指出,线下诊疗有一套完善的质控标准,例如医生的操作规范等均有指南。
在与互联网结合过程中,实体医疗行为如何进行医疗质控?
患者线上就诊,医患交流有什么标准控制?
发生纠纷如何处理?
对此,配套制度和相关法律法规需要作出明确界定和规范。
(摘编自《人民日报》《互联网医疗与实体医院“联姻”是大势所趋共赢之举》)
7.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)
A.中国已经有一定数量的移动医疗APP,它们将推动互联网医疗的发展。
B.中国科技企业已经在互联网医疗领域进行投资布局,但种类单一。
C.中国互联网医疗前景广阔,企业数量在近几年持续快速大幅度增长。
D.互联网医疗方便快捷,它将取代实体医院成为未来的主要医疗模式。
8.下列对材料的理解,不正确的一项是(3分)
A.网约护士是互联网医疗发展的产物,目前中国百姓对网约护士需求巨大。
B.总体人数短缺、工作比较繁重等问题使有经验的护士不愿意上门服务。
C.实体医院与互联网的联姻,是充分利用了大数据等互联网技术的结果。
D.互联网医疗在医疗质控、医疗纠纷等方面,都可按实体医院的模式进行。
9.与传统医疗相比,互联网医疗有哪些好处?
同时存在哪些问题?
请结合材料内容概括。
(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题.19分)
阅读下面的文言文,完成l0-13题。
刘善明,平原人,少而静处读书,刺史杜線闻名候之,辞不相见。
年四十,刺史刻道隆辟为治中从事。
父怀民诵善明日:
“我已知汝立身,复欲见汝立官也。
”善明应辟,仍举秀才、宋孝武见其对策强直,甚异之。
春始初,徐州刺史薛安都反,青州刺史沈文秀应之。
时州治东阳城,善明家在事内,不能自援。
伯父弥之起义背文秀。
善明密契收集门宗部曲,得三千人,夜新关奔北海。
文秀既降,除吾明为电骑校,出为海陵大守。
郡境边海,无树木,善明课民种榆損杂果,遂其利。
五年,青州没虏,善明母陷北,虏移置桑乾。
善明布衣食,哀成如持丧。
明帝每见,为之叹息,时人称之。
转宁期将军、巴西梓渡二那太守。
善明以母在虏中,不愿西行,涕溢阳请,见许。
朝廷多善明心事。
元初,遺北使,朝议令善明举人,善明举州乡北平田患绍使虏,赎得母还。
沈做之反,太祖深以为忧。
善明献计曰,“沈做之暗千兵,人烹。
之太.灭,越叶岂久?
”事平,太祖召善明还都,谓之曰:
“卿策沈之,虽复张良、陈平,适知此耳。
”仍迁散常待,顿后军将军、太时右司马。
齐台建,为右卫将军,痍不拜。
司空渊谓善明曰:
“高尚之事乃卿从来素意。
今朝廷方相委持,距得使学松、乔邪?
”善明日:
“我本无宦情既走知己所以力驱驰愿在中志今天地廓清朝盈济济鄱怀既中不敕昧子富责矣。
”太祖践作,以善明勋诚,封新洤伯,邑五百户。
善明身长七尺九寸,质素不好声色,所居茅斋斧木而已,床榻几案,不加划削。
建元二年卒,年四十九,遗命溥殡。
赠左将军、豫州刺史,謚烈伯。
(选自《南齐书・刘善明传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.我本无宦情/既逢知己/所以戳力驱驰/愿在申志/今天地廓清/朝盈济济/鄙怀既申/不敢昧于富贵矣
B.我本无宦情/既逢知己/所以戳力/驱驰愿在申志今天地/廓清朝盈/济济鄙怀/既申不敢/昧于富贵矣
C.我本无宦情/既逢知己/所以戳力/驱驰愿在申志/今天地廓清/朝盈济济/鄙怀既申/不敢昧于富贵矣
D.我本无宦情/既逢知己/所以戮力驱驰/愿在申志今天地/廓清朝盈/济济鄙怀/既申不/昧于富贵矣
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.刺史,原为中央对地方行使监督和控制的监察官员,后演变为地方军事和行政长官。
B.郭,本义是指在城市外围加筑的一道城墙。
中国古代把内城称为郭,外城称为城。
C.持丧,护丧;服丧。
古代服丧制度的规格、时间是严格按照亲硫远近来制定的。
D.践阼,指走上阼阶主位,后特指皇帝登临皇位,即位、登基。
亦作“践胙”“践祚”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.刘善明少有オ气,淡薄功名。
刘善明年少时就有名气,但拒绝刺史见面的要求;后来又以生病为借口推辞右卫将军的职务。
B.刘善明熟请敌情・分析准确。
刘静明对沈收之叛乱一事分析透彻,判断准确。
在乱事平定后,太祖认为张良、陈平再世,也不过如此。
C.刘明事母至孝,深得同情。
刘善明因为母亲被北虏迁到桑乾很是悲衰,获得同僚理解,后来他流泪推荐田惠绍出使赎回母亲。
D.刘明决策果断,生活简单。
青州沈文秀叛乱时刘善明果断带领门宗三千人连夜出关;他对生活要求不高,住的舍很简陋。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)普明应辟,仍举秀才。
宋孝武见其对策强直,甚异之
(2)郡境边海,无树木,善明课民种榆槚杂果,遂获其利。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成14-15题。
鹧鸪天
陆游
家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣①行穿竹,卷罢黄庭②卧看山。
贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。
元知造物心肠别,老却英雄似等闲!
[注]①玉瀣:
“玉瀣”是一种美酒的名称。
②黄庭:
“黄庭”是道经的名称。
14.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)
A.上片第一句以自豪的口吻赞美了居住地的环境,暗示纷繁的人世无法比拟。
B.下片头三句表明诗人就是要理直气壮贪图这种自在的生活,即使身体“衰残”也不放弃。
C.最后两句表达了诗人创作的本意,“心肠别”戳穿了最高统治者的嘴脸。
D.全词写闲居生活的感受,但基调苍凉悲壮,直陈不能为国效力惆怅失意的心情。
15.分析“家住苍烟落照间”一句的意境,试用陶渊明《归园田居》中的诗句对照分析。
(6分)
(三)名篇名句默写(本题共l小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)
(l)文人诗心往往相通,陆游曾在某年的“十一月四日”夜阑人静之时“卧听风吹雨”,梦见“铁马冰河”:
辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中也曾用“,”来表达类似情怀。
(2)“赋”体之文多铺采摘文,善用夸张,如杜牧在《阿房宫赋》中以“”表现阿房富的建筑规模宏大,占地极广:
以“”谴责统治者对搜刮的财物毫不珍惜。
(3)李商隐有着“朦胧、象征”的诗美追求,善用典故是其创作的一大特点,如《锦瑟》中“,”两句就化用了“鲛人泣珠”和“良玉生烟”的典故。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成完成17~19题。
站在古镇谯楼,我不禁抚今追昔。
古镇作为交通要隘的功能已成历史,但黄峭遣子孙秉承家训到各地创业传承家风的故事,至今让人。
黄峭子孙们在一个地方站稳脚跟后,第二代或第三代又分出一支到外地打拼,成家创业,周而复始。
多年的迁徒,不仅是地理上的变动,更是历史与文化的传扬。
一批贤者传播文明火种,发展文化基因,在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。
家训家风为何能显示出如此强大的生命力?
第四十四代子孙黄子曦娓娓道来:
黄峭弃官归乡后创建和平书院,培养栋梁人才,撰写《家训》十七款;当代古镇人则,把古代家训家风沐浴于时代新风中,赋予其新的内容。
中国自古就是重视家风传承的国度,家是人生的起点,也是国家的根基,(),会对子孙后代优良品格的形成起到关键作用。
在令人且充满诱惑的世界里,我们多想想先辈的谆谆教诲,回忆先辈们的创业艰辛,定能从中获得强大的精神动力,在前行的路上行稳致远。
17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)
A.津津乐道革故鼎新目不暇接筚路蓝缕
D.乐此不疲继往开来目不暇接栉风沐雨
C.津津乐道继往开来眼花缭乱筚路蓝缕
D.乐此不疲革故鼎新眼花缭乱栉风淋雨
18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.一批贤者延续文明火种,发展文化基因,在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》,它体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。
B.一批贤者传播文明火种,延续文化基因,在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。
C.一批贤者传播文明火种,延续文化基因,在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼。
D.一批贤者延续文明火种,发展文化基因,在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌的表现。
19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)
A.祖先创造的辉煌文明,是一种永恒的精神能源
B.祖先创造了作为永恒的精神能源的辉煌文明
C.文明的辉煌由祖先创造,是一种永恒的精神能源
D.永恒的精神能源,是由祖先创造的一种辉煌文明
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
(6分)
近年来由于年轻人存在不健康的睡眠习惯,再加上如今竞争激烈的社会环境,年轻人工作、生活压力剧增,因此,①。
主要症状表现为失眠,有的是睡眠维持困难,②。
情绪问题是引起睡眠障碍的主要原因,例如过度焦虑。
特别值得指出的是,③,长期失眠的人85%伴有焦虑、抑郁等心理问题,并且绝大多数的抑郁症患者都伴有失眠。
21.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。
(5分)
因为微信已经普及,故所有人都喜欢用它与人交流。
打开微信,点赞比比皆是。
朋友圈、微信互动、公众号爆款文章是点赞“高发区”。
除了家人、好友、同事,领导的个人动态也容易被点赞。
同时,微信用户也经常被动“点赞”,比如碍于情面,给朋友孩子的比赛拉票、点赞……其中,被所谓的“朋友”求赞最常见。
由此可见,在当下社会,微信点赞是人与人正常交往的必备手段。
既然这样,那么别人需要微信点赞就一定要帮忙点赞。
四.写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
2018年的这个夏天,一位即将进入北大的学子所写的一篇文章引发了强烈的社会反响。
文章中写道:
“尽管贫穷狭窄了我的视野,刺伤了我的自尊,甚至间接带走了至亲的生命,但我仍想说,谢谢你,贫穷。
感谢贫穷,你让我领悟到真正的快乐与满足。
感谢贫穷,你让我坚信教育与知识的力量。
”很多人认为这篇文章很励志,很正能量,让人看到了直面人生苦难的态度,看到了一个看似软弱的人为挣脱苦难的不懈奋斗与努力,显示出了人的尊严。
但也有很多人对此难以理解,甚至口诛笔伐,毕竟像贫穷、疾病等人生苦难磨钝了多少敏感的心灵,毁灭了多少沸腾的灵魂,制造了多少人间悲剧,感谢苦难不过是麻痹人们的“鸡汤”。
人的一生难免遭受苦难,那么我们是否应该感谢我们所遭受的人生苦难?
以上材料触发了你怎样的联想和思考?
要求:
围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
四川省棠湖中学高2019届高考适应性考试
语文试题参考答案
1.B2.D3.C4.D
5.①看电影作为线索,串联起鹿山人夫妻与蛋镇人之间的故事,使情节更集中、紧凑;②看电影是鹿山人爱的承诺,也是妻子化解悲苦的方式,有助于人物内在情感的发掘与表现;③看电影反映了时代的贫困与无奈,更凸显了人们对于精神生活的渴求,突出了小说的主题。
6.①小说讲述了鹿山人夫妻之间凄美的爱情故事,与《边城》里翠翠与傩送之间的爱情一样,具有深厚的悲剧色彩;②小说塑造了以老吴为代表的蛋镇人的群像,他们善良热心、轻财重义、勇于担当,与《边城》里船总顺顺、翠翠祖父一样,具有淳朴的传统美德;③小说与《边城》一样,赞美了心灵的纯净与人性的美好,隐含着对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心,具有一定的社会批判性。
7.A8.D
9.好处:
①医护模式多样,方式灵活,上门服务减轻患者负担。
②充分利用互联网技术,让医疗更加便捷;③打破了地域限制,缓解医疗资源分配不均的问题。
问题:
①无法实时进行医疗质量的监控,无法有效保证医护质量;②上门服务的医护人员数量短缺,人