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《我的母亲》设计10

《我的母亲》设计10

2、《我的母亲》   胡适

一、教材分析:

《我的母亲》是一篇传记,文章内容翔实,饱含感情,既写出了母亲含辛茹苦教子成龙的追求,又写出在大家庭环境中作为后母维持家庭关系的不容易,表达了爱子对母亲的深深敬意和绵绵无尽的怀念。

作者把自己的成长与母亲的教育紧紧联系在一起,着重写出母亲对自己的“做人的训练”,对自己少年时代乃至一生的重大影响,由此表达自己对母亲的理解与感激。

因此,教学本文应该从宏观上确立把握好重点,解决好难点,同时还要注意拓展学生的视野,感悟胡适及其作品所包含的人文内涵。

二、教学目标:

1、知识与技能

(1)学习本文截取人物表现中最典型的经历来表现人物。

(2)理解作者通过对母亲生活片段的回忆,为我们塑造了一位感人至深的普通而伟大的母亲形象。

2、过程与方法:

本文教学时应从三个角度展开,也就是分三个环节进行:

第一个环节,看课文,读标题,了解作者,对课文及作者作一般性的了解。

第二个环节,立足课文,感知内容,感悟作者的思想感情。

这是本文的教学重点所在,为训练语文能力打下扎实的基础。

熟读全文,理解母亲对“我”的做人训练,感受作者对母亲的感情,成为本文的重点。

第三个环节,立足课文向外看,拓展视野,增长见识,丰富语文素养。

3、情感、态度与价值观:

 

(1)体味母亲宽容、善良、温顺、刚气的品格;了解“母亲”为人处事对作者的影响。

(2)联系生活实际,谈谈自己对母亲为人处世和教子方式的理解。

学习目标:

1.了解“清高” 的内涵及历史上的清高人物。

2.思考“清高” 的当代意义。

3.学习随笔的写法。

学习重点:

1.了解“清高” 的内涵。

2.当代人如何面对“清高”。

预习要求:

1、 字词句(先在书上作上记号,然后查)

音:

勾当(goudang) 颍(ying)水 汲(ji)黯 怪癖(pi) 禅(shan)让 倪(ni)

意:

用世:

出任官职

  扬弃:

(1)保留和抛弃

(2)抛弃

德高望重:

品行高尚,声望卓著

  姑置勿论:

姑且放到一边不去讨论议论

实至名归:

有了实际的成绩,名誉也随之而来了

不理解的诗句:

长安宫阙九天上,此地曾经为近臣:

长安宫阙处天九天之上,高贵豪华,我曾地这个地方作臣子。

端居耻圣明:

在这个圣明的太平盛世,自己不甘心闲居无事,要出来做一番事业。

当路谁相假,知音世所稀:

假,凭借。

业已饮,何恤他:

业已,已经。

恤,忧虑。

红颜弃轩昂,白首卧松云。

醉月频中对,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬:

红颜对白首,从少壮到晚岁。

轩冕,车马冠服。

皓月当空的清宵,把酒临风,至于沉醉。

有时在繁花丛中,流连忘返。

高山太巍峨我不能仰视,只能向他纯洁芳馨的品格拜揖。

2.给每一自然段用原文或者自己概括大意

3.如有可能,查找一下许由、陶渊明、林和靖、倪云林、李白、孟浩然等人事迹。

教学过程

一.导入

我们有时会听到人们用“清高”评价他人。

“清高”是褒义还是贬义?

“清高”为何意?

在这一课里,学者金开诚以“漫话”的形式为我们讲解了“清高”背后的历史源流、文化底蕴、它所代表的价值取向,以及这种思想行为在今日社会中的表现。

二.解决预习中的第一个问题――字词

三.解决预习中的第二个问题。

先讨论,再找生发言。

(重点。

训练学生筛选信息,概括能力,快速把握文意层次。

段意如下:

第1节:

释清高。

第2节:

传说中第一个清高的人的事迹。

第3节:

清高与富贵无缘。

第4节:

纯正的清高者陶渊明。

第5节:

要享有清高之名,必须有才。

第6节:

评定清高是相当严格的。

第7节:

评定清高的标准是模糊的。

第8节:

当代应如何扬弃“清高” 这一概念。

四.研读探究(课后第一题)

(1)许由、陶渊明的例子分别说明了什么?

【明确】许由的例子说明“清高” 与显贵无缘,陶渊明的例子说明清高与富贵无缘。

(2)李白、孟浩然的例子又分别说明了什么?

【明确]李白的例子说明了评定清高的样板是相当严格的。

孟浩然的例子说明了评定清高的标准既严格又模糊。

3.学生齐读第8节,作以下训练

(1) 在当代,清高的地位如何?

筛选信息

(2) 在现在,清高的地位又如何?

筛选信息

(3) 分析作者认为“清高”在当代有什么积极意义?

【明确]作者认为在市场经济中有的人并不能发财致富,有点清高可使人失意时获得心理平衡;成功人士有一点清高可以使人清白正直,不利令智昏,这都有利于社会稳定,和谐发展。

五.讨论题

1.“清高”在封建社会是一个褒义词,受人尊敬,“清高”有什么样的积极和消极意义?

2.你觉得在当代社会还有没有保持“清高”的必要?

“清高”是中国传统文化里一个特有的概念,同样以“清”构词,并且也具有中国传统文化特色的一个词是“清贫”,它更明确地暗示了“清高” 中“清”的含义,那就是对功名富贵的不屑态度。

今天,我国的经济发展取得了令世人瞩目的成就,涌现出一批批在事业上取得成功的杰出人士。

当然,事业上的成功不同于古代的“功名富贵”,但还是有类似之处,那么,如何看待别人的成功?

如何在成功面前保持一份冷静与从容?

本文作者开出的一剂方子是“清高”,这正是作者写本文的出发点所在吧。

读者也许会嫌“清高”迂阔,不敷实用,可是这篇文章的意义在于提醒我们:

中国传统文化里有不少东西是可以古为今用的,注意采取和吸收,有助于我们社会在健康的轨道上发展。

    可悲的是,在当今商品经济的大潮中,这“清高”已难有容身之地,且不说那粗制滥造、泡沫泛起的学风,败坏学术研究的声誉,就是那学术腐败的丑闻也是不绝于耳,为了争名争利争评奖争职称,不惜抄袭、剽窃、弄虚作假,拉关系,送红包,甚至雇人代笔,假文凭,假学历屡见不鲜,这种“学术蝗祸”,打而不绝,浊浪滔滔,何处言清高?

六.练习

1. 自读《优化设计》上的《生命的化妆》

2. 做《优化设计》上的《我很重要》

附:

何处觅清高?

 

刘志琴

“清高”,这是上个世纪五、六十年代的知识分子使用频率最高的词汇之一,如今已难见踪影,试看时下的行文,不论是长篇、短论、散文、随笔又有哪篇、哪句言清高?

时过境迁,无可奈何花落去,“清高”已经随着岁月流失了。

 要说“清”字,中国人对此情有独钟是毫无疑义的。

在中国人的词汇中,许多美好的称誉,往往是清字当头:

卓越的才能是清才,志行高洁的称清士,儒雅的文章称清文,廉洁奉公的官员称清官,纯洁的友情为清交,还有清秀、清名、清醇等等,凡属令人敬重的人品、举止,物性、事理,几乎都要冠上一个“清”字。

“清”字再加上“高” 字当属顶量级的称誉吧,不然,它曾是压在知识分子精神上的重负。

远在半个世纪以前,中国知识界就已开始了没完没了的运动,从五十年代初批判肖也牧的《我们夫妇之间》肇始,就把知识分子那种温情脉脉作为资产阶级、小资产阶级的情调加以鞭笞,由此揭开知识分子改造的序幕,接踵而来的批判胡风、反右派、拔白旗、反右倾、十年浩劫,矛头不仅指向时政言论,就连温良恭谦让的性情,温文儒雅的风貌也在扫荡之列,致使那些素来洁身自好的,不争名于市的,不轻言附众的,不太随和的,不耻奉承的等等具有个性的知识分子,纷纷以清高进行自我批判。

很显然,这“清高”在社会舆论中已是贬词,与衰词早已绝缘。

然而贬是贬,却又是臭豆腐一块,虽臭亦香,因为这清高与政治立场错误相比,是轻量级的,不会伤筋动骨,捡讨检讨容易过关,因此不论是真清高,假清高,一旦要写思想检查莫不以“清高”自谴自责,运动过后倘若以清高作结论,已属不幸中的大幸,又不免在自怨自艾中沾沾自喜。

这“清高”在知识分子情感中纠集的喜怒哀乐,真是一言难尽。

虽说这”清高”                        已经异化,但毕竞是淡泊明志的操守,自古以来就为人们所敬重,即使在极左思潮的暴风骤雨中,那些耿直放达之士也多以清高自重,在心灵深处集有这一方净土。

可悲的是,在当今商品经济的大潮中,这“清高”已难有容身之地,且不说那粗制滥造、泡沫泛起的学风,败坏学术研究的声誉,就是那学术腐败的丑闻也是不绝于耳,为了争名争利争评奖争职称,不惜抄袭、剽窃、弄虚作假,拉关系,送红包,甚至雇人代笔,假文凭,假学历屡见不鲜,这种“学术蝗祸”,打而不绝,浊浪滔滔,何处言清高?

 

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汕头潮南区砺青中学   郑光程

一、导入:

我们初中的时候,学习过一篇《桃花园记》,作者是谁?

(陶渊明)在作品中,诗人为人们虚构了一个景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁的“世外桃源”,寄托了自己的政治思想,反映了广大人民的意愿。

今天,我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。

这首诗跟《桃花源记》一样,写于他辞官归隐之后,反映他清闲的田园生活,表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。

二、简介作者:

陶渊明,一名潜,字元亮,东晋末年的伟大诗人,祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。

他幼年时,家世衰落,家境贫寒。

他青年时代曾有建功立业的大志,但未得重用,只做过几任小官。

东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。

他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次退离仕途,最后,从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,以后终老农村,死后世人称他为“靖节先生”。

陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。

他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对笫烙泻艽蟮挠跋臁?

陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。

从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。

宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了。

三、分析《归田园居(少无适俗韵)》的思想内容

1、教师范读

2、学生朗读,并参看注释,了解大意。

思考:

① 这首诗可以分为哪几层意思?

 

② 这首诗表现了诗人怎样的思想感情?

③ 诗人的思想感情是通过对哪些事和景物的具体描写表达出来的?

3、提问并订正;

师明确:

本诗可分为三层:

第一层1—6句,.写作者的个性和思想,表达对官场的厌恶和对农村生活的喜爱之情;第二层7—18句,绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣;第三层19—20句,回答人们的疑问,收束全文。

4、研习第一层:

⑴ 释“韵”与“误”

   “韵”指人们的气质性情的素养。

“少无适俗韵,性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。

“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争,诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操,显示了不同流俗的高尚情操,第二句写自己流连山水喜爱田园,表明归隐田园的意向。

 “误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活。

用上“尘网”一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。

“误”字显出诗人的悔恨之深。

东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿我为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。

“一去三十年”(实应为“十三年”用夸大了的数字,说明了时间之长,痛苦之深。

(2)“尘网”、“羁鸟”、“池鱼”、“樊笼”等词语各比喻什么?

作者运用这些比喻,表达怎样的思想感情?

明确:

A.“尘网”、“樊笼”,都比喻使人受拘束的尘世。

用这种比喻,表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗,表达了对官场极大嫌弃。

“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比,意在说明误入官场,深受束缚,迫切要求摆脱束缚,回归农村的心志。

B.这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心,对黑暗官场的嫌弃,一方面表现了他渴望摆脱官场束缚,回归田园,获得自由的迫切心情。

[附]板书设计

误落尘网——厌恶官场

恋旧林

               向往回归自然

思故渊

5、研习第二层

⑴ 释“守拙”

   拙(zhuō)本义是“笨”,也作谦词,这里取其引申义,即原始的,本真的。

“守”是“坚持”的意思,“守拙”一方面是自谦,另一方面,表示自己安守本分,反对虚伪技巧,向往归真返朴。

⑵ 提出以下问题,师生共同分析、完成:

A.“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”八句,按什么顺序来写田园生活?

明确:

“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。

看,住宅周围有十亩土地,八九间草屋,地方虽不广,房屋虽不多,但毕竟是自己的小天地,是自由自在的王国。

榆树柳树的阴影遮住了后房檐,桃树李树罗列在屋子前边,环境是多么幽雅美丽!

这里衬托出作者心满意足的欣慰的情绪,这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:

“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨”,两文有同工之妙。

“暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和

的。

“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。

“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。

总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,画出了优美画画,有近有远,有声有色,有淡有浓,有活泼有生机,有朴拙自然的趣味。

而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。

这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

B.“暧暧远人村,依依墟里烟”中的“暧暧”和“依依”在诗中是近义词,可以互换吗?

为什么?

明确:

“暧暧”、“依依”均为写远景之用语,都表示模糊不清、依稀可辩。

但不可互换,因为“暧暧

是写远处村庄的总体轮廓,这是不可能看得清楚的,只能是模糊的,而是建筑物在作者的主观感受上,它是静止的;而“依依”写的是炊烟,“炊烟”一是在高处,二是它是飘动的,比村庄的可见度大,因此用“依依”表示尽管炊烟在远处,但仍依稀可辩。

总之,“暧暧”着眼于“模糊”,“静止”,“依依”着眼于“可见”,“漂动”。

两者都不可互换。

C.“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”没写人,你可以想象出人民这里生活的情景吗?

明确:

虽没有写人,但写了人们生活的环境,可以让我们想象出,生活在这里的人必定和平安宁,生

活古朴,怡然自得。

D.“户庭无尘杂,虚室有余闲“实际上拿田园生活的什么特点与官场对比?

明确:

这两句写所感,具体、写到诗人田园生活之乐。

它的两个特点可与官场对比,一是“无尘杂”,

没有官场上乱糟糟的事,看不到今天恶心的“官场现形记”;二是“有余闲”,可以不必作官场上的那些客套应酬之劳,可以有充分的时间读书做诗。

这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式,理想境界。

[附]板书设计

见:

农田、草屋、榆柳、桃李、远村、炊烟

闻:

狗吠深巷,鸡鸣桑颠                           田园生活的情趣

感:

无尘杂   有余闲

5、简析第三层

最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑问,作者何以对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道,如数家珍呢?

原来是作者“久在樊笼”的缘故,作者一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷、触处皆春了,即使一草一木也格外感到亲切而欣慰,可以说,这两句诗,是对以前误入尘网中的官场

生活的形象的.总结,也是对已经开始的新生活的欣喜。

[附]板书:

   揭示热爱田园之因——久在樊笼。

四、小结:

1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场,来到清新的农村后的自由生活和愉快心情,这种情绪,可用一个成语来概括,这个成语是“返朴归真”。

“返朴归真”,第一是“朴”,处世要朴实,不做作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至;第二是“真”,做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性,这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。

2、艺术上,一是用白描的手法,如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平易如话,但恰到

好处地与诗意合拍。

二是情景交融。

“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句,描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣,富有生活气息,构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。

这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景,但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化,实境与心境浑然一体、水乳交融。

三是比喻生动形象,诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”,把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”,不仅形象贴切,而且蕴含了强烈的感情色彩。

四是语言朴素自然。

如:

“狗吠深巷中……,随手写来,明白如话,正如司空图《二十四诗品》中所言:

“俯拾即是,不取诸邻,

俱道适往,著手成春”,“不著一字,尽得风流”。

五、解答问题。

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教学目标

知识目标:

  ⑴了解评论的文体特征。

  ⑵理清文章的思路,把握从事例中引出观点、层层深入说理的特点。

能力目标:

  ⑴继续培养学生搜集、筛选和整理信息的能力。

  ⑵培养学生阅读评论的能力。

情意目标:

  了解人类探索精神的可贵之处,培养学生勇于探索、敢于创新的精神。

教学建议

课文主题 

  文章通过对挑战者号航天飞机升空后爆炸事件的追思,回顾了人类敢于探索的精神,阐明了自己的观点:

一切科学事业都需要探索精神,挑战者号爆炸了,人类的探索精神是不灭的。

 

课文思路 

  全文共4个自然段。

围绕着人类的探索精神展开。

  第1段:

由美国挑战者号航天飞机爆炸入笔,写到因此而罹难的麦考利夫以自己探索太空的勇气,为全世界上了惊心动魄的一课。

  第2段:

由航天飞机,联想到早期的飞机,说明从早期的飞机到今天的航天飞机都是人类探索精神的物化。

挑战者号虽已化为碎片,但人类的探索精神却得到了发扬。

  第3段:

由航天事业推及到一切科学事业,说明探索精神不可缺少。

  第4段:

由自然科学论及社会科学,说明社会科学同样需要探索精神,并由挑战者号爆炸了,美国的宇航局并没有因此关门,航天飞机仍会在万里苍穹中穿行,得出结论:

人类的探索精神是不灭的。

.写作特点

  1.摆事实、讲道理。

  文章在第1、2段中先后列举克里斯塔·麦考利夫为实现上两次太空课的愿望,冒险登上航天飞机最后遇难;以及人类历史上第一架飞机的发明者莱特兄弟和早期飞机的乘坐者的事例,证明探索精神在航天事业中的重要性。

作者把挑战者号化为碎片,看作是人类的探索精神得到了发扬。

  在第3段文字中,又列举了达尔文、诺贝尔、利赫曼和罗蒙诺索夫等科学家的事例,说明一部科学史证明一条定理:

为了开拓,必须冒险。

生动的事例,使人信服,具有极强的说服力。

  2.层层推进、深入说理。

  本文追思挑战者号的目的在于赞扬人类生生不息的探索精神。

作者认为:

从早期的飞机到今天的航天飞机都是人类探索精神的物化。

航天事业需要探索精神,一切科学事业也不例外,自然科学如此,社会科学同样如此,这样层层推进,由点到面,有力地证明了人类探索精神存在的可贵之处和普遍意义。

  文章由事及理,事理结合,血肉饱满,富于活力。

 

教学重点切入方法建议 

  本文是一篇针对挑战者号升空后爆炸一事发表看法的评论,旗帜鲜明、举例典型、说理透彻。

如何针对当前发生的重大事件表明观点和态度,摆出事实从不同角度论证观点、层层说理,这是学习的重点,也是难点。

学习本文可以从这样一些角度切入:

  一是从题目的解析入手:

追思是追忆和思考的意思,表明本文是对挑战者号升空后爆炸一事发表看法的,阅读时,要思考作者对此阐述了怎样的观点。

  二是从介绍评论特点人手:

评论被称为报纸的旗帜、灵魂,是新闻宣传的第一提琴手,评论有社论、短评、述评、编者按等不同形式。

本文属短评,具有针对性和启发性,平易灵活。

  三是从比较阅读人手:

与新闻《美挑战者号航天飞机升空后爆炸》相比较,在内容、写法、表达方式等方面有何区别、联系,注意本文是从哪些方面或通过怎样的方式阐述自己的观点和态度的。

教学设计示例

第一课时

教学重点、难点:

  重点:

了解评论的文体特征。

  难点:

理清文章的思路,把握从事例中引出观点、层层深入说理的特点。

教学过程

 

(一)导入

  ⒈导语

  上一课我们学习了一篇题为美挑战者号航天飞机升空后爆炸的消息,我们不仅学到了有关消息的知识,还了解了航天飞机的爆炸给美国航天事业带来的巨大影响。

美挑战者号航天飞机失事虽已成为过去,但那悲壮的场面,却引起了人们的追思,郝铭鉴写的《挑战者号追思》是一篇很有特色的评https:

///论文章,作者由此及彼,层层深入地表明了自己的看法,阐明了自己的观点,给人以启迪。

今天我们一起来学习这篇课文。

 

(二)学习课文

  请同学们认真阅读全文,利用工具书扫清字词障碍,思考下列问题。

  学生活动:

  ⑴默读课文,整体感知文章内容,边阅读,边筛选信息。

  ⑵查字典,扫除字词障碍。

  出示应掌握的字、词的幻灯片。

  幻灯片一:

  一、利用工具书,给下列红字注音。

  惊心动魄  座右铭  坚持不懈

  二、词语积累

  ①故障 ②开拓 ③启迪 ④震耳欲聋 ⑤座右铭 ⑥惊心动魄 ⑦高处不胜寒

  ⑧路漫漫其修远兮,吾将上下而求索:

  ⑶思考问题:

  问题一:

文章开头针对挑战者号航天飞机爆炸,举出什么事例,提出了怎样的看法?

  指导学生认真阅读第1段,边读边筛选出与答案有关的信息。

  学生思考后,回答问题。

  教师小结:

文章开头针对挑战者号航天飞机爆炸的事实,摆出第一位参加航天飞行的平民37岁教师克里斯塔·麦考利夫蒙难的事例,提出:

虽然没有实现上两次太空课的愿望,却以自己的勇气,为全世界上了惊心动魄的一课。

这种看法,不仅是对麦考利夫的探索勇气的高度评价,高度赞扬,而且启发人们深思:

探索需要勇气。

  问题二:

文章第二段,摆出了哪些事例,从这些事例中得出什么观点?

  引导同学快速阅读第2段,边读边筛选出与答案有关的信息。

  学生思考后,回答问题。

  明确:

  第2段列举了以下事例。

  ⑴人类历史上的第一架飞机,是由美国的莱特兄弟发明的,它于1903年12月17日试飞。

  ⑵世界上第一架载客飞机,1908年5月15日飞行成功,10年之后开辟了第一条伦敦--巴黎国际客运航线。

  ⑶波音747是美国制造的大型客机。

  ⑷空中客车是欧洲一些国家合作制造的大型客机。

  ⑸挑战者号航天飞机。

  教师小结:

  纵观人类航空的历史,可以看出,航空事业是在飞速发展的。

这一切得益于飞机的发明者和驾驭者,得益于早期的乘客,因为他们具有探索精神、勇敢精神。

  所以,作者指出,他们这些人值得大书特?

quot;。

相反,如果没有飞机的发明者、驾驭者和早期乘客等一批人的勇敢精神,也就更不能有航天飞机和人类壮丽的太空事业。

作者在列举大量事实之后;进而明确指出:

从早期的飞机到今天的航天飞机,是人类探索精神的物化。

本段结尾写到挑战者号虽已化为碎片,人类的探索精神却得到了发扬。

特点是在惨剧发生以后,曾经参加过航天飞行的美国参议员杰克·加恩和国会议员纳尔逊说:

如果需要,我愿意明天再次升空。

这是何等的豪言壮语!

  从以上的事例,足以证明:

航天事业需要探索精神、勇敢精神和献身精神。

  问题三:

指导学生精读第3段,体会作者是怎样进一步列举实例说?

quot;一切科学事业都需要有探索精神的?

  学生以小组为单位展开讨论,各抒己见,并指派一名代表发言。

  明确:

作者在从早期的飞机到今天的航天飞机,是人类探索精神的物化之后,紧承第2段明确提出不仅航天事业,一切科学事业都需要探索精神的观点,即全文的中心论点,并且对这种精神进行了剖析,这种精神既是创造精神,开拓精神,也是冒险精神,献身精神。

接着,列举了大量的事例来证明这一观点。

事例有:

  

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