范氏家谱及字辈族谱.docx
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范氏家谱及字辈族谱
范
氏
家
谱
及
字
辈
姓氏渊源
第一个渊源:
源于祁姓,出自帝尧裔孙刘累之后,属于以封邑名称为氏。
据史籍《姓纂》的记载:
“帝尧刘累之后,在周为唐杜氏,周宣王灭杜,杜伯之子温叔奔晋为士师,曾孙士会,食采于范,遂为范氏。
”
在史籍《左传·昭二十九年》中也记载:
“刘累学扰龙于豢龙氏,范氏,其后也。
”在史籍《潜夫论·志氏姓》中亦记载:
“帝尧之后有范氏。
”
据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》的记载,帝尧的裔孙叫刘累,事仕夏王朝的君主孔甲,被孔甲赐氏为御龙氏。
御龙氏一族后迁鲁县,至商王朝时期改为豕韦氏,到商朝末期曾拥有古唐国之地。
到西周初期的周成王姬诵执政时期(公元前1103~前1081年待考),辅政上卿周公旦灭了商王朝的遗国唐国,将其王室迁之于杜邑,建有杜国,史称为杜伯。
后来杜伯无罪却被杀,其子逃奔晋国,官为执掌禁令刑狱的大夫,即士师,下传至其玄孙士会,在晋文公姬重耳执政时期(公元前636~前628年)为车右,后在晋襄公姬欢执政时期晋升为晋国大夫。
士会,又称士季,因其父士缺的封地在随(今山西介休),因此又称为随季、随会、随武子。
后来又得到封邑范(今河南范县),所以又称随会,范会,死后追谥“武子”,所以也称范武子。
士会为人做事十分庄重,周襄王姬郑三十一年(公元前621年)农历8月,晋襄公逝世。
执政的上卿赵盾与狐射姑为新君人选发生冲突,赵盾派先蔑、士会到秦国迎接公子姬雍回国即位。
但就在第二年农历4月,赵盾出尔反尔,又立公子姬夷皋为君,是为晋灵公,并出兵打败了秦国护送姬雍回国的卫队。
如此一来,先蔑、士会在晋国难以立足,双双流亡到了秦国。
在秦国,士会在周襄王三十三年(公元前620年)著名的“河曲之战”中为秦康公赢英献计,使秦军成功地抵御了晋军,并在不利的势态下顺利撤退。
六年后的周顷王姬壬臣四年(公元前615年)末,晋国的霸主地位已经岌岌可危,楚国、秦国在南、西两面对晋国形成战略攻势,这时的楚国已经征服了蔡、陈、郑、宋四国,在河南地区对晋国占据了优势;而秦国也在西方顽强冲击晋国。
为此,执政的上卿赵盾又派人接回了“为人能贱(低调),有耻(有道德底线),柔而不犯(做事圆滑),其知足使(才智突出)”的士会。
周定王姬瑜八年(公元前599年)农历6月,郑穆公姬子兰背叛与晋国的结盟关系,与“一鸣惊人”的楚庄王熊旅联盟。
刚即位的晋景公姬孺十分生气,立即联合宋、卫、曹三国组成联军伐郑国,郑国再次屈服于晋国。
到了冬季,更加恼怒的楚庄王亲自率兵讨伐背叛的郑国,晋景公派时任上军将的士会率兵救郑国,周定王九年(公元前598年),士会在颖北之战(今河南漯河临颖)中赶走了楚军,并组织了诸侯联军帮助郑国防御楚军,因功被封于范邑(今河南范县)。
此后,世人便以其封地之名称士会为范会、范武子,成为春秋时期著名的历史人物。
周定王十四年(公元前593年),晋国执政上卿荀林父(中行桓子、中行伯、荀伯)逝世,范武子升任执政上卿,专务教化,卓有成效,使晋国之盗皆逃到秦国去了。
后郤克(郤献子)在周定王十五年(公元前592年)春出使齐国时受到侮辱,回国后党纪请求伐齐国而不得,眼看郤克怒气不息,除了只想报复齐国根本没心思工作了,经过半年的思考,范武子作出一个令人肃然起敬的决定:
告老让郤克为执政上卿。
二十二年后的晋悼公姬周(姬纠)四年(公元前569年),晋悼公姬孙周仍十分怀念范武子,犹令人编修了著名的《范武子之法》。
周简王姬夷二十六年(公元前546年)的一天,晋平公姬彪的两位执政上卿赵孟(赵武子)与上大夫羊舌肸(叔向)在九原(晋国卿大夫的墓陵之地)散步,赵孟突发奇想,问叔向:
如果这些死者可以复生,人们将选择与谁交往呢(吾谁与归)?
叔向想了想说:
“应该是阳子(阳处父)吧?
”
赵孟摇了摇头:
“阳子在晋国可算是清廉正直了,但他不能让自身免于灾祸,其智慧不足称道!
”
叔向又说:
“那么,应该是舅犯(狐偃)了吧?
”
赵孟肯定地回答:
“舅犯看见有利可图就会忘记了国君,他的仁义不足称道。
我看,应该是范武子!
范武子纳谏时不忘咨询自己的老师,讲自己不忘提及自己的朋友,侍奉国君时公正达理,既不因为个人的关系而援引庸才,又不屈从国君的厌恶而斥退贤良。
”
到了周景王姬贵二十三年(公元前522年),晋顷公姬弃疾久病不起,身边的佞臣梁丘据、裔款诬告这是因为大夫祝固与史嚣向鬼神说了国君坏话的缘故,建议晋顷公杀死祝固与史嚣这两位贤臣。
晋景公拿不定注意,便咨询太宰晏婴的意见。
晏婴准确引述了二十四年前赵武子称赞范武子的话,讽谏晋顷公不要欺罔鬼神,而要坚行德政。
晋顷公听了以后,心悦诚服。
显然,在整个春秋中晚期的历史上,范武子(士会)是一位获得各诸侯国广泛好评的杰出政治家、军事家、君子式的人物。
在范武子的后裔子孙中,有以先祖名号或封邑名称为姓氏这,称范氏,世代相传至今,史称范氏正宗。
范氏尊范士会为范氏的得姓始祖。
第二个渊源:
源于西南夷,出自晋朝末期林邑王范文,属于汉化改姓为氏。
晋朝时期,南蛮有林邑王(亦称占城,今越南中南部)范文。
林邑,是一个古国名称。
在汉朝时期为象林郡,“林邑”就是象林之邑的省称,其地境在占城一带(今越南中部地区)。
秦、汉时期,林邑为象郡象林县地。
东汉初期即有大将军马援铸柱之处。
东汉末期,象林功曹之子区连杀了县令自立为王,到公元八世纪后改称环王,公元九世纪后期又改称占城。
其后王无嗣,由外孙范熊代立。
范熊逝世后,其子范逸继立,称林邑王。
史书记载,“林邑国民果于战斗,便山习水,不闲平地。
四时暄暖,无霜无雪,人皆倮露徒跣,以黑色为美。
贵女贱男,同姓为婚,妇先娉婿。
女嫁之时,著迦盘衣,横幅合缝如井栏,首戴宝花。
居丧翦鬓谓之孝,燔尸中野谓之葬。
其王服天冠,被缨络,每听政,子弟侍臣皆不得近之。
”
三国时期自孙权以来,林邑国就与中国隔离,不进贡。
至晋武帝司马炎太康中期(公元285年),始来贡献。
晋咸康二年(公元336年),范逸逝世,由其辅臣范文继位。
范文,原来是日南西卷县(今越南垣雍城)夷人首领菩跋摩的奴仆,为古安南土著夷族,原本不姓范。
后来由范逸赐他名为范文,并将其故主人菩跋摩改称为范椎。
范文从小就经常随商贾往来,曾多次进入中原地区,了解晋朝社会制度,后来到林邑王范逸的属地,教范逸“上国制、作宫室、城邑及器械。
逸甚爱信之,使为将”,成为了林邑王范逸的重要辅佐大臣。
到林邑王范逸逝世后,因无子,范文随即其位,成为在历史上最著名的林邑王。
范文自立为王后,把原来范逸的妻妾悉数关押在高楼里,愿意转而成为自己妻妾的,就放下来伺候自己,不从者就绝其食,将其活活饿死。
后来,范文率林邑国之兵攻伐周边的大小部落,如大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾鲁、扶单等诸国,然后将其兼并,最后拥众四、五万人。
待势力达到一定程度后,范文遣使通表入贡于晋帝。
至晋永和三年(公元418年),东晋王朝濒临灭亡,范文率其众乘机攻陷日南县,杀太守夏侯览,并屠杀居民五、六千人,然后奔九真(今越南河内顺化以北清华又安),让国人参观所杀人尸,并以其祭天。
随后,又率兵铲平了原来自己为奴时的西卷县城,占据了整个日南地区。
之后书告交州刺史朱蕃(今越南河内),要求以日南北鄙横山为界,割据地区势力。
其后,中原大乱,五胡十六国战乱纷纷,谁也无暇再顾及林邑国之事,林邑国遂日渐坐大,这使范文一族逐渐强势,该支范氏族系不断繁衍壮大,成为今天越南范氏一族的主源。
如当今越南社会主义共和国的副总理范家谦,就是范文的后裔子孙。
该支范氏族人在历史上多有进入中国广西地区定居者,是今广西地区瑶族、苗族、京族范氏的主流,并有迁播至广东、海南、福建、浙江等地者,皆已经汉化为汉族。
第三个渊源:
源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族博都哩氏,源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏,金国时期为女真孛术鲁氏,以姓为氏,满语为BoduriHala,世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)。
清朝中叶以后多冠汉姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。
⑵.满族范佳氏,满语为FangiyaHala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),清朝中叶以后约有三分之一的族人皆冠汉姓为范氏。
第四个渊源:
源于鄂温克族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
鄂温克族布利托天氏,亦称布勒多索夫氏、博都哩氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏,金国时期称孛术鲁氏,以姓为氏,世居索伦(今黑龙江嫩江市以西广大地区)。
后有满族引为姓氏者,满语为BoduriHala。
清朝中叶以后,鄂温克族、满族布利托天氏多冠汉姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。
第五个渊源:
源于其他各少数民族,属于汉化改姓为氏。
今京族、彝族、阿昌族、土家族、蒙古族、回族等少数民族中,均有范氏族人分布。
其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓范氏,世代相传至今。
详实情况,待本书笔者进一步考证之后,再予以补充刊载。
得姓始祖:
范武子(士会、随季、随会、随武子、范会)、范文。
迁徙分布
范氏是一个多民族、多源流的姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第五十一位,属于大姓系列,人口约五百六十六万一千余,占全国人口总数的0.35%左右。
1.简介:
范氏以河南范县发祥,智伯灭范后,有范氏人徙居南阳顺阳,三家分晋后,范氏采地入魏,居今河南、河北、山西之间。
战国时南阳范蠡入楚仕宦而定居湖北。
秦汉之际,范氏已徙至今安徽、四川、浙江、江西等地。
西汉中叶,有度辽将军范明友,因北击乌桓有功,封平陵(今山东历城)侯,其大部子孙回迁南阳。
范明友裔孙范馥在东汉末年为避董卓之乱而迁居钱塘,这一时期还形成范氏的另两大郡望,汝南范氏是东汉金乡侯范式之后,河内范氏是东汉司隶校尉范滂之后,范滂初居汝南,后裔中的一部徙河内,一部徙代郡(今山西大同)。
西晋时期的永嘉之乱,使南阳顺阳的范坚(左将军范晷的小儿子)避乱江南,范汪(范晷之孙)南渡,其后代落籍于丹阳(今安徽当涂),后分出一支移居甘肃敦煌,并派生出怀州范氏。
南阳范氏居江南者,在东晋南朝之间人才济济,光耀史册。
唐朝安史之乱时期,有河内人范坤举家十八口迁杭州,又迁南京,再迁福建宁化黄竹迳,是为范氏入闽始祖。
唐朝宰相范履冰(汝南范滂后裔)为唐朝范氏的最高官,其六世孙范隋在唐懿宗时调任浙江丽水县丞,后因战乱不得北归,遂定居苏州吴县。
宋朝时期,入闽的范氏有移居广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶丰等地,此期范隋的后裔出了个大名鼎鼎的范仲淹,范仲淹去世后葬河南府洛阳县尹樊里万安山下(今河南伊川彭婆乡许营村),其子孙因守墓之故居洛阳。
随着金兵南下和蒙古兵南侵,范仲淹裔孙大举外迁避难,有嫡孙范正国开基江西临川。
明朝时期,有范仲淹十四代孙范昌期从苏州回中原主祠,明洪武年间,范正国的十世孙范岳山任隆庆仓大使,因失职被充军沈阳,其三子范孝文一支世居沈阳,并在东北繁衍昌盛起来。
至清朝时期,范孝文七世孙范文程仕历清初四帝,子孙留居北京。
如今,范氏在全国分布广泛,尤以河南、四川、辽宁、山东、江苏、黑龙江、湖南等省多此姓,上述七省范氏约占全国汉族范氏人口的62%。
2.迁流:
⑴.齐鲁支系:
即原来的邑支系,包括现在河南东部的山东西北部一带地区。
这是范氏的一个主要发祥基地)。
这一支系的开拓者,主要是士会公的长男士燮公和他的后代,因为士燮公是长男,把守旧址是我国几千年来的传统习惯。
且在当时,即周定王八年(公元五九九年)士燮公受晋王命令领兵救鲁有功,受封为司空执政,窃爵于范邑,其长男贵泷公变续窃职于范,此后这里成为范氏基地,所以在今河南东部,山东西部一带,范姓人数最多,发展最快。
⑵.晋南支系:
在当时晋国基地,今山西东南一带。
又是高平建郡地区)。
这一支系,主要是“范氏四子”的荣华后代,特别是“六卿”乱后的范氏遗民在此居多。
其发展地区,即在高平市辖各县附近一带。
前贤先哲较多,人才变多,这是范氏中又一个主要支系。
⑶.鲁西南支系:
即“六卿之乱”后,范氏流民在此所建的第二个“高平郡区”)。
位于今山东西部的金乡县附近济宁以南,郑县西北一带地区。
这是当时范氏流民在“六卿之乱”时为了避乱,集结而成的范家去系。
约于公元前四世纪末所构成的支系。
自此之后,变有较大发展。
该郡已于晋代秦始元年,即公元二六五年改为山阳郡。
总之,在上述的三个支系中,虽然各有各的时代背景,各有各的特点,但总的来说,都是范氏人家的发祥地,在其姓氏形成的过程中,互相依托,互相支撑而发展壮大起来的。
所以说范氏是“源于齐晋,潮涌中原”就是这个道理。
这是范氏形成发展中最初阶段的概况。
3.春秋~先秦时期:
关于范氏的迁流情况,秦汉以前难于查考,但据南疆各地旧谱,尚可略知如下一些情况:
⑴.由河南迁流苏州:
唐相履冰公第七代范随,祖籍河南开封府,后迁怀州河内,再迁幽州、分州。
任幽州良卿主簿、转迁处州丽水县丞,后迁苏州吴县,因徙居江南,成为苏州范氏始祖。
从始开创了江南范氏基业。
此后我宁代仲淹,成大诸祖之大业也,就得以在此继续拓展。
⑵.由河南经浙江钱塘,再迁福建宁化:
范坤(公元874年)因乱,携同家人十八口寄居浙江钱塘,后移福建南剑州沙县,再迁宁化黄连镇定居,成为宁化始祖。
传至其第五代孙范柏公(即十六郎)生九子,故称九子公,其子孙分迁于省内外各地,分布甚广。
⑶.由山东华亭县迁流浙江永嘉:
范明敏于北宋敦化年间(公元990~994年),由原籍直隶华亭(即今山东省内)迁居浙江温州,后迁永嘉县。
其中一支迁丰阳倒,另一支迁居宁波。
这一支系,此后就在浙江一带继续拓展,成为华东范家主要基地之一。
⑷.由苏州迁流福建清流县:
范衡衍再迁宁化,祖禹字如节,宋进士,屡居朝廷著作郎,《资治通鉴》编者,誎议大夫等职。
宋元佑八年(公元一0九三年)被巫受贬陕州(今河南陕县)任知州,后又贬昭州(今广西昭平县)任别驾。
故携家口徙迁福建清流县开基,至其长男范衡、三男范衍再由清流县迁居宁化,此后其子孙又由宁化转迁汀州、上杭、大埔等处。
后于两广繁衍甚广。
⑸.由苏州迁流福建沙县:
范祖德是范纯仁的后代,范仲淹第九代孙,约于南宋末年,由原苏州赴闽经商,在沙县娶妻定居,于此拓业,生四男:
长男范五九后居陈坑村,次有范崇且往南远坑三仕在、四仁东两祖住饱胶坑(今仙人石)。
⑹.由苏州迁流福建莆田:
范正图之子范直用,约于北宋末期(公元1200年前后由原籍苏州迁往福建莆田县开基。
在此住约五六代,即因其某代孙范大停调往海南任文昌县主簿,即于元末期间(公元一三六八年)前后接其父范成和伯父范宣分别入籍于文昌,琼山两县开基拓业。
⑺.从福建流轩迁宁化:
范衡,道号范亘一郎,范如节之长男,由清流县与其三弟范亘三郎同迁宁化石壁村开基,其子范宁壁(范十郎),后迁住上杭开基,为上杭太始祖,官任长汀丞,共生十一子,均以“伯”字为郎名。
其散居情况如下:
范伯一郎,妣温氏,住上杭县城、岩头铺。
范伯二郎,龙岩到上本、湖南长沙。
范伯三郎,永定县、古杉。
范伯四郎,大姑村、长江县、夏地、水口中、芦竹坝、广东、嘉应州等处。
范伯五郎,妣婴氏,上杭木横,长汀、田撩、安仁、瑞金、于都、赣县、兴国、万安、遂川等县。
范伯六郎,上杭、大埔、江西连城。
范伯七郎,迁外,待考。
范伯八郎,妣李氏,居上杭安乡、象洞。
范伯九郎,妣赵氏,居上杭来苏、黄坊、广东程乡。
范伯十郎,居广东大埔、清溪、桃源、三河坝、潮阳。
范伯十一郎,妣官氏,居定坊、载丰坑、元里。
4.明朝时期:
明朝时期范氏迁流南疆各地者甚众,尤以广东较多。
现据史料记载如下:
⑴.范仲淹曾孙范衍支系(范亘三郎):
从福建宁化,上杭迁流广东省,即有远岗公(伯十郎)初迁潮州府海阳县清溪为家。
后开大埔县,为大埔范家始祖其次男大二郎后移居韶州英德,三子大三郎移居清溪县中村蕉坑,大四郎移居清溪松林。
大四郎之次子均甫公之次男良佑公,由大埔移居兴宁县合湖堡,良佑公三子文显之子从合湖村迁居江西省南康市潭口镇居住至今。
⑵.范良佑支系:
长男范文彬移居苏州,次子范文兴移居长乐县,三子范文显移居梅县畲坑石岭;四子范文响移居陆丰县仑岭乡,五子范文质住合湖村。
范文质后裔迁江西省南康市潭口镇。
⑶.范衡(范亘一郎)支系:
其子范宁壁之四男范伯四郎移居广东嘉应州,六男范伯六郎移居广东大埔、清溪、桃源、三河坝、潮阳等县。
⑷.潮阳支系:
据台湾家谱记载:
范氏远祖范昌谷,早于晋朝时期以郎宦于潮,遂家于潮,而为潮州之古族,至今一千五百多年,繁衍已近七十代,此又一派。
⑸.东江支系:
东江地区之五华、海丰、惠阳、北江一带的英德,佛岗,怀集以及粤西南之罗定、信宜、高州、阳春、阳江、海康等县市,都有很多范氏人家入籍拓业。
5.在南疆发展情况:
⑴.范仲淹之后代:
范千和由广东英德数经转迁于广西平南开基,后又分迁于平南县内之思旺、环城、镇隆、桂平之营圩和马皮,江口等处,现有人口五千余人。
在明朝弘治年间(公元1500年左右)由范仲淹第十七代孙范崇隆(字茂林)之男范元福、范元宁、范元庆诸祖从福建省宁化县石壁村同时分别迁入广西之陆川(长男范元福)、博白(四男范元宁)合埔(五男范元庆)等县开基、另有范元康(排三)迁往海南文昌县,现有人口共约一万五千余人。
⑵.范南容支系:
早自明万历五年间由阳山县迁居广东安县(今广东罗定),传至第六代孙范炳乾再由东安迁至玉林沙田开基创业,范炳乾为玉林沙田范氏始祖。
其子孙后分居于该乡和平(大塘坝)沙田、黎垌等村,现有人口共约二千五百多人。
⑶.广西支系:
后有如下几个支系入迁广西者:
①范仲淹之二十一世孙范粤湖之后范台茂,于清康熙二年由广东顺德县龙山村迁流广西合浦山口圩开基。
太宜范粤湖原籍在广东南雄县,后迁清远县竹园村。
②广东信宜县范文秋之三男范时凤约于明末期间,以武贡职称特授合浦县镇守,范屋村,中地等处。
③文西钦州市小董镇范洪炎支系,早于清康熙年间从广东鹤山县迁此处开基。
钦州市那彭傎范屋坪村一支系从广东嘉应州迁来。
④钦州市沙尾街一支系从合浦县永安县圩迁此。
⑤此外尚有昭平、贺县、来宾、鹿寨、柳州、贵港以及凭祥、宁明、邑宁、灌阳、上林等市县均有不少范氏族人散居于此开基拓业。
⑷.琼州、台湾支系:
早在元朝末期(公元1368年前后),范仲淹之四子范纯粹之后即有范宣、范成二人随着子侄范大敦(范成之子)任官文昌县主簿来琼。
祖籍在福建莆田里,来琼后范宣、范成二人分别入籍于文昌、万宁、昌江、琼山、琼海、凌水、澄成迈、东方等县。
另有回迁徐闻,海康。
另一支由广东海丰迁琼入籍于詹县之石屋,已有祠堂,变有旧谱。
另有一支迁于崖县未详、等查。
据搏、陆、廉旧谱记载,早在明弘治年间(公元1500年前后)便有范崇隆(字茂林)之子范元福、范元康、范元宁、范元庆四人由福建省宁化县同时迁出,分别入籍于广西陆川(范元福),海南、文昌(范元康)、广西愽白(范元宁)、合浦(范元庆)等县。
现据《台湾范氏堂号考》记载,明、清两朝,范氏族人渡海去如的,多为范仲淹之后,以粤籍居多,现即分述如下:
来自福建泉州府的,惠安县的范善成,在清雍正年间入垦今台湾省新竹市。
来自福建汀州府的,永定县的范万唐,在清雍正年间入垦今台湾省屏东港。
来自广东惠州府的,陆丰县的范八茂,在清雍正年间入垦今台湾省新竹市。
清乾隆初期,范朝亮携子入垦今台湾省苗票苑里,范宏高,俊林父子入垦今台湾省桃园中坜,范其儒入垦今台湾省新竹县,范昌贵昌睦兄弟入垦今台湾省新竹竹北、关西、今成为当地大族。
清乾隆中期,范咸万、范世宗、范俊贤、范先炳等先后入垦今台湾省桃园、新竹一带,范仙锦入垦今台湾省新竹横山,范阿月入垦今台湾省高雄美浓。
来自广东潮州府的,铙平县的范勤烈,在清乾隆年间入垦今台湾省苗栗县。
来自广东不详府别的,康熙六十年之前,有范光儒入垦今台湾省屏东县。
另据台北县志《氏族篇》记载:
清乾隆十年,有范太万率族人渡台,入垦今台湾省台北中和。
明永历十六年(公元1662年),范文华渡海赴台,入垦今台湾省台南监水。
今台湾省范氏人口总数计五万八千余人,分布较多的县市依次为新竹县、桃园县、台北市、台北县、苗栗县,而分布较多的乡镇依次为新竹湖口、新竹市、新竹竹东,桃园中坜、台北中和。
郡望堂号
1.郡望:
南阳郡:
春秋战国时期称南阳的地区颇多。
鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。
晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。
战国时期魏国的南阳,一部分属韩国,伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳,分属韩、楚两国。
秦朝时期秦昭襄王三十五年(己丑,公元前272年),为秦国夺取楚国之地而设置南阳郡,治所在宛城(今河南南阳),后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌,公元前263年)进攻韩国克取了南阳,使韩国本土与上党郡被分隔。
两汉之际,南阳郡辖二十六个县,其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区,后逐渐缩小。
隋朝开皇三年(癸卯,公元583年)被废黜,隋大业三年(丁卯,公元607年)复置。
唐朝初期又被废黜,唐天宝初年(壬午,公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。
元、明、清诸朝,南阳府治皆在南阳,即汉朝的宛县、今河南省南阳市。
高平郡:
原为高平县(今宁夏固原),西晋朝泰始元年(乙酉,公元265年),将汉朝原有的山阳郡改为高平郡,治所昌邑(今山东巨野),辖七县,统辖范围包括今山东巨野、金乡、嘉祥、兖州、鱼台、邹县等地。
两汉、十六国、北魏均有此县。
北周改为平高郡(今宁夏固原)。
汉朝时期有“高平第一城”之称,言其险固。
北魏时期在这一带置军镇,置郡,皆称高平。
南朝宋移治高平(今山东微山),北齐移治任城(今山东济宁),隋朝开皇初年废止。
钱塘郡:
秦朝时期始置钱溏县,治所在灵隐山麓,其时辖地在今浙江省杭州市及以西一带。
南北朝时期的陈朝祯明元年(丁未,公元587年)改置钱溏郡。
隋朝开皇九年(己酉,公元589年)废钱溏郡置为杭州,移治到钱唐(今浙江杭州灵隐山麓,浙江省杭州市)。
唐朝时期将“溏”改加“土”偏傍为钱塘。
民国时期,钱塘与仁和县合并为杭县。
敦煌郡:
西汉朝元鼎六年(庚午,公元前111年),汉武帝刘彻将敦煌郡从酒泉郡分出来置郡,治所在今甘肃省敦煌,其时下辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县,是为敦煌设治之始。
敦煌郡据有阳关、玉门关,与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。
张骞两次出使西域,开通了连结东西方的“丝绸之路”,敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点,并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。
汝南郡:
西汉高祖刘邦四年戊戌(戊戌,公元前203年)置郡,治所在上蔡(今河南上蔡),当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北,包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区,治所在上蔡(今河南上蔡)。
东汉时期(公元25~220年)移治至平舆(今河南平舆)。
河内郡:
古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。
春秋末期楚、汉之际,约在公元前三世纪末置郡,治所在怀县(今河南武涉),当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区,包括汲县。
魏文帝黄初年中,河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县),四县随之改属、后又回归河内郡。
属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。
属兖州(州治廪丘,今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县,属兖州东郡的有燕。
西晋时期移治野王(今河南沁阳)。
隋朝时期于野王为河内县,隋、唐两朝的河内郡即怀州。
元朝时期设为怀庆路。
明、清两朝为怀庆府,河内县之