福建土楼的导游词.docx
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福建土楼的导游词
福建土楼的导游词
【篇一：
福建土楼导游词】
福建土楼导游词
a线（田螺坑土楼景区）：
田螺坑群——裕昌楼——塔下村
一、田螺坑土楼群——
（车上）如今福建土楼荣获世界遗产以后，田螺坑土楼群——俗称“四菜一汤”，成了标识，名扬天下。
很具有观赏价值，是土楼王国，皇冠上的明珠！
南靖境内进入世界遗产名录的土楼有两群两楼——“田螺坑土楼群”、“河坑土楼群”、以及最高的方楼“和贵楼”和最精美的圆楼“怀远楼”。
“莫道君行早，更有早行人”，田螺坑土楼，早就有诗赞美：
田螺坑畔土楼家，雾散云开映彩霞。
俯视宛如花一朵，旁看神似布达拉。
或云宇外飞来碟，亦说鲁班墨斗花。
似此楼形世罕见，环球建苑出奇葩。
作者是中国古建筑专家罗哲文教授。
除了诗写得好，把田螺坑时间和空间的美丽都容纳进来了——不信大家到达后再评议。
（田螺坑来历）关于“田螺坑”地名有两种说法。
一是地形地貌说。
我们现在驱车的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺壳上呢？
另一种是民间传说——田螺姑娘的故事：
（田螺姑娘故事）据说600年前，有一个叫黄百三郎的青年翻山越岭来到这里，见此地依山傍水，景色极佳，就在这里搭盖草寮，放养鸭子。
母鸭吃了小田坑里的田螺，每天都会生下双黄蛋。
由此，他慢慢地积蓄了一点家业。
有一天，黄百三郎正在田间放养母鸭，突然，天空乌云密布，电闪雷鸣。
黄百三郎急忙赶着母鸭回草寮。
这时，从一块山石旁传来阵阵“救命啊！
救命啊！
”的呼叫声。
黄百三郎循声而云，只见一条巨大的蟒蛇正向一位农家姑娘逼去。
黄百三郎三步并两步，用赶鸭的竹竿，奋不顾身地与蟒蛇展开搏斗。
蟒蛇最后被勇敢的三郎赶跑了，姑娘得救了！
姑娘激动又含羞说：
“我家住东面的船场镇石门岩螺丝洞，探亲途径路过此地，今日遇险，幸得大哥相救；承蒙不弃，小妹愿意做你的干妹子，帮你操持家务一段时间，算作报答救命之恩吧！
”，后来。
村里的老人看他们两个情投意合，于是撮合他们结为百年好合！
小两口从此生儿育女，繁衍后代，在田螺姑娘的帮助下，家业越来越兴旺，并为后代建造土楼打下了基础。
子孙们为纪念先祖，就把这里称为田螺坑。
中间这座方形楼叫做步云楼，建于1796年，取平步青云之意，寓子孙后代读书中举，仕途步步高升，青云直上。
右边是振昌楼，建于1930年，它与众不同之处是内堂坐正西南，与门在同一直线上，反映“富不露白”的风水文化理念；最外面那栋——椭圆形楼是文昌楼，建于1966年文化大革命期间，取文运昌隆之意。
它是目前唯一的一座椭圆形的土楼；靠我们最近这栋是和昌楼，建于1796年。
和昌楼被毁后于1953年重建；靠它前面这栋是瑞云楼（瑞云——指牡丹，吉祥富贵之意，喜欢阳光充足，土地富饶的地方）座落在五座楼的内隅，有藏风聚气之功，体现了含蓄吉顺的朴素观念。
“四菜一汤”五幢楼依山而建，与层层梯田相呼应，奇异秀美。
大家说像不像一朵花呢？
有人还说“四菜一汤”边上有两条长方形土楼，像一双筷子，搁在那里？
像不像呢？
它在邀请大家入席就餐。
《红楼梦》中说过一句话：
“千里搭长棚，没有不散的筵席。
”我们今天见到田螺坑“四菜一汤”加上一双筷子，在天地之间一摆就那么天长地久，永不散席，太厉害了！
据专家、学者考证，“四菜一汤”五幢土楼之间采用黄金分割比例2：
3、3：
5、5：
8而建造的；史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。
天方地圆，方形的步云楼为天，紧挨四周的圆土楼为地。
这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论，反映了中国传统的神秘文化。
世界遗产标志——就是一个方圆图案的浓缩，不知道是巧合还是人为？
现在留15分钟时间，给大家照像。
如果在观景亭长石登上往下照，第二根栏柱事最佳摄影位置和角度——请注意安全和谦让，谢谢！
！
十分钟后我们亭外集合！
（下车，走石径）现在我们走的这条石径，建于清代，和步云楼是同一时间兴建的，也是当时土楼通往外面世界的必经之道。
在石径左侧梯田观察，我们可以看到整片土楼群起了变化。
刚才我们在上面景观台上，向下看，是俯视，5幢土楼呈平面排列。
而从这里看过去，5幢土楼呈一条斜线排列，构成了另一景象。
这在中国园林审美原则中，叫步换景移，是一种流动美。
现在，让我们一起走进田螺坑土楼群，去领略一下它的奇特外形和构造、精巧的组合，以及深层的文化内涵，感受它的传统精神和神秘色彩。
（步云楼）方形土楼，位于土楼群中间，建于清嘉庆元年（1796年）。
坐东北朝西南，占地1393平方米。
高3层，11.93米，面宽29米，内通廊式，每层26间，共78间，设对开4部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击口，底墙厚1.15米。
进入楼内，我们发现此楼前低后高，保留地势，托山而起，从门厅到后厅有三层台阶，步步高升，使我们一下子就理解命名“步云”的意义。
这幢楼内无水井，因为地势太高，水井设在楼外，并且在井周围砌条水沟，供排水用。
底层四角的房间开一个窗，其余的都不开窗，比较特殊。
（和昌楼）“和昌”为吉祥语，为“和气昌盛”的简约。
圆形土楼，位于步云楼东侧。
建于清嘉庆元年（1796年）。
坐东北朝西南。
占地1268平方米，高3层，12.3米，内通廊式，每层22间，共66间，设两部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击
口，底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地，有1口水井。
与步云楼不同底层不开窗的，是通例。
这幢原来建的是方形，20世纪30年代被土匪烧毁。
1953年在原址上重建时改为圆楼，我们今天参观找不到当时方楼的任何痕迹。
如果不是那把大火烧掉重建，我们今天也看不到“四菜一汤”，成为“三菜二汤”，也感受不了“花一朵”了。
（振昌楼）“振”，作为动词，含“奋发”、“奋起”意。
“昌”为“昌盛”。
“振昌”意为“奋发昌盛”。
圆形土楼，位于步云楼西侧。
建于民国十九年（1930年）。
坐东北朝西南，占地976平方米。
高3层，11.53米，直径33米，内通廊式，每层26间，共78间，设有两部楼梯，1个大门。
底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地。
我们在上观景台上说了，振昌楼“富不露白”风水观念。
大家看，中厅与大门并不对称，与门不在同一直线上，而是偏左吧。
这是一。
第二，同步云楼一样的原因，在院内找不到水井。
水井放在楼外。
（瑞云楼）“云”为天象。
“瑞”为“吉祥”意。
“瑞雪兆丰年。
”“瑞云”即“祥云”环绕的人居环境。
圆形土楼，位于步云楼的东南侧，建于民国二十五年（1936年）。
坐东北朝西南，占地1063平方米，高3层，11.2米，直径35米，内通廊式，每层26间，共78间，设两部楼梯，1个大门。
底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地，有1口水井。
（文昌楼）除了上面所说“文运昌盛”意思外，“文昌”还是一位神灵的名字，叫“文昌帝君”，是主持人间禄籍的民间神灵。
椭圆形土楼，位于步云楼的西南侧。
建于1966年。
坐东北朝西南，占地1288平方米。
楼长径45.7米，短径34.5。
高3层，11.8米，内通廊式，每层32间，共96间，设两部楼梯，1个大门。
楼外墙顶层有4个瞭望台，4个射击口，底层楼厚1.2米。
内院用乱毛石铺地，有1口水井。
首先，让我们穿过门板用厚杉木铁皮制作的森严大门，不像北方四合院有边门、侧门和后门。
土墙通常有1米多厚，能挡住枪弹；门框、门槛用大石砌成，两片大门厚10厘米，还加上根门闩推进墙体预留的数米长的门闩洞内，将门板紧紧卡住，非常牢固。
除非撞塌墙体，否则就是从外面伸进，锯子锯断门闩中部，它仍然卡在门上，无法从外面开门。
土楼中心是露天大天井，房门和窗户因为圆形，都朝天井开。
土楼外墙内墙是同心圆砌成的一段段圆弧，外长内短。
房间的隔墙都显放射状，形成的房间像柑桔那样一瓣瓣围聚成一周，当地人称“斧头间”。
天井内通常都有水井。
这楼内的水井偏于左侧。
楼内有米碓、谷砻、石磨、风车等设施，与大厅相对的一间敞厅，是操办土楼人家红白喜事之处。
土楼的底层，除了厅堂、梯间之外，一般是厨房和餐厅。
顶屋一般不装天花板。
这样何处出现漏雨、裂缝、断裂，都看得清楚，以便即时维修。
土楼屋顶平缓，用的青瓦，中脊和出水口都用青砖压牢，既防风又点缀屋面。
站在文昌楼第三层，朝上往上看，上面的土楼层次排列，与楼后的大山相融洽，显得特别雄性。
说到黄氏家族。
自明初开基以来，已有26代传人了。
就以此居住和活动，繁衍世世代代，香火不绝。
现仍有300人居住。
黄氏家族在台湾台中、台北尚有发展，逢年过节，返乡认祖归宗，远源流长，热闹非凡。
好的，现在留15分钟时间，让大家自由活动。
然后在村口集中回车上，还要到下观景台参观！
（乘车，到下观景台）大家以上看了，听了。
现在到了坡底山路上，再来从下往上看。
田螺坑土楼窗户不被屋檐遮住了，一个个特别明显；有些特意用白色石灰镶边，那些依地形高低错落建立土楼，一层托着一层、一幢挨着一幢，十分壮观，给人以西藏拉萨布达拉宫的感觉。
从上观景台俯视，看不出五幢土楼不处在同一个地平线上，甚至那椭圆形的楼与其他三幢圆形的楼的区别也看不出来。
下观景台仰视，终于看到五幢建在高低不同的台地上，错落有致，层叠相间，宛自天成。
苏东坡说庐山“远近高低都不同”；田螺坑土楼群不是“远近高低”，而是“远近俯仰都不同！
”。
随着天气的的变化，田螺坑的景观有很多变化，但也不能在这儿等上十天、半月吧！
但是，田螺坑土楼群成为世遗后，政府已完成了夜景工程。
如果团友中有想寻找田螺姑娘做朋友的帅哥，或者想找三郎大哥的靓妹，可以小住几天，说不定，还真让你们偶遇了呢！
一、裕昌楼
从田螺坑驱车五分种车程，山谷里除了山林小溪——看不到现代建筑；这要归功于南
靖的领到动员工作做得好——保护世界遗产，人人有责！
附近的居民拆除了——现代派房屋、以及农村的猪圈牛棚鸭舍！
农民的保护意思和觉悟也逐步提高了,
大家可以看到——“东歪西斜”700年的指示牌；裕昌楼快到了！
！
而右边映入视野的土楼——就像我们看到的城里的“情侣”一样！
在路边就“打kiss了！
”，边上还有一个观众喔！
——我们都把她们叫——“情侣楼”——将来可以开发成一个新节目！
！
哈哈！
（停车场到了，请下车）
大家现在看到的“裕昌楼”了——外墙斑驳陆离，像个饱经风雨的老者！
这边是南靖县书洋镇下版村，在依山傍水处屹立着。
这幢土楼建于1308年，是土楼王国现存最古老的土楼了！
圆形，五层，每层54开间，共270间。
这幢土楼有三大特点：
1、不是一姓一宗所建，而是五个姓氏，相当于我们现在“集资房”；你出多少钱，建多大的房，也就住多大的房。
据查，明成化二十三年（1487年），38岁迁于下版刘氏五世刘永禄召集罗、张、唐、范四姓族人，商议共建一座大土楼。
每个姓氏按所需房间，划分为五片区，大片区13个开间，小片区9个开间，每片区设一部楼梯，外墙设五个瞭望台，体现了土楼设计理念上五行居住哲学，企求五谷丰登、五福临门的美好愿望！
2、不是一姓一宗所建，五姓族人共同生活在一栋土楼里，这可能是当时的经济条件比较困难的缘故吧；大家进了大门看到——中庭还有一座圆楼，是全楼的中心，
也是社会活动的场所，上堂即祖堂！
祖堂大门朝东，有“紫气东来”的含义。
门内地板上，用鹅卵石镶嵌成五行图案——金（△）、木（+）、水（≈）、火（m）、土（∧），这些象形文字是中国建筑文化内涵丰富的表现！
它们若隐若现，神秘莫测；既是避邪符号，又可能代表五个姓氏的业主。
祖堂有三个门，正门是喜门、左边是生门，右边是丧门。
从这三门出入有严格楼规民约：
凡办喜事或求神拜佛从喜门进出；凡祈求小孩平安长大，有所作为，从生门进出；凡办丧事从死门进出。
我们今天来考察、参观，是好日子，当然要从喜门入，喜门出，图个吉利！
好不好呀？
1、大家看——楼的第三层倾斜的离谱——最大角度有15度！
！
是地震缘故造成的？
还是人为故意而为之？
还是其他原因呢？
据说，建造土楼邀请的大师傅，在裕昌楼建造到第二层时，远方有消息通报又有
大的建楼工程急着需要请他；他想这边剩下的包工交给大徒儿就绰绰有余了（有点像现在的包工头喔？
）；另外也想考验一下大徒儿是否可“出师”了！
师傅走以后——大徒弟突发奇想，将第三层立柱倾斜设计——第四、第五层有直行往上！
增强视觉上的美感和创意！
楼建成后——楼主们纷纷抗议！
大徒儿大声说——这是我的主意！
如果楼会倒塌或者其他危险；可以先押我一半的工钱！
结果几百年下来安然无恙！
！
这不得不佩服这位——神奇小子——犹如鲁班再世！
有建筑专家认为是——运用力学原理，不太承重的柱樑，可以不在同一直线上，增加美学视觉效果！
木结构建筑——早有“勾心斗角”等营造法式；但没有“歪柱斜梁”一说，不知是否是创新喔？
这里的农民有种说法叫：
“七竹八木”。
什么是“七竹八木”呢？
那就是农历七月份砍竹子、八月份伐木，是最好的季节，既风干，又没有虫蛀。
俗话说——水浸千年松，风吹万年杉！
土楼一般选用上好的杉木做梁柱大料！
“他们有时还会用不太风干的杉木做门窗，刚开始关不密，几年以后就关密了。
当时建造第三层所用的柱子——有可能是在其他月份砍伐的木材——为了赶工，没有等风干就用上了，建成时发现不了——过了一段年限后，就有可能向一边斜了！
！
到底是何道理——各位贵宾请细细思量和推敲！
不管咋说，我们本地人——一般都叫此楼“东歪西斜楼”，不叫“东倒西歪楼”，图个吉利！
！
4、好的——我们现在去看一看此楼的另一奇特之处——“水井”在厨房！
这不要说在土楼，就是在全国也是独一无二的！
————水井咋会挖在自己房子里呢？
原来啊——这一排的厨房下面刚好是地下山泉所流过的地方，呈扇形状；泉水离地面不深——水井也无需挖太深，才一米左右；但每天上午，积累一晚的山泉会溢到井栏！
真是免费的——矿泉水啊！
！
自来水公司、矿泉水厂在此地投资怕找不到市场！
大家品尝一下，看看——是否甘甜呢？
粘点财运，图个吉利！
嘿嘿！
【篇二：
福建土楼导游词】
南靖土楼
旅客朋友们，大家好，首先我代表司机李师傅，代表阳光旅行社欢迎大家来到我们福建土楼最集中、最具代表性的地方——南靖。
我是阳光旅行社的导游员，我姓黄，大家可以叫我小黄，很高兴认识大家，也很荣幸可以成为大家的导游，希望能给大家带来不一样的旅游体验。
我身边这位呢，就是我们这次旅途中最为辛苦的司机李师傅。
李师傅已经有27年的驾车经验，由他行车，大家尽管放心。
福建土楼已有近千年历史，然而引起世人关注，撩开其神秘面纱的却源自一个“美丽的错误”.在20世纪60年代，美国中情局在卫星上在中国闽西南崇山峻岭中发现了数量惊人、规模庞大的类似导弹发射架模样的东西。
这个发现惊动了白宫。
1985年美国两位客人贝里夫妇专程来到南靖县书洋镇田螺坑土楼群考察，回到美国后，贝克夫妇给里根总统写了一份《中国南部调查报告》。
土楼就这样阴差阳错地名扬天下，走向世界。
于是，一批批国内外专家学者慕名前来“寻宝探秘”。
好了，我们现在已经到了俯视“四菜一汤”的上观景台。
史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。
天方地圆，方形的步云楼为天，紧挨四周的圆土楼为地。
这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论，反映了中国传统的神秘文化。
位于土楼群中间这座方形的楼叫步云楼，建于清嘉庆元年，距今已经有200多年的历史，取平步青云之意，寓子孙后代读书中举，仕途步步高升，青云直上。
。
坐东北朝西南，占地1393平方米。
高3层，11.93米，面宽29米，内通廊式，每层26间，共78间，设对开4部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击口，底墙厚1.15米。
进入楼内，我们发现此楼前低后高，保留地势，托山而起，从门厅到后厅有三层台阶，步步高升，使我们一下子就理解命名“步云”的意义。
这幢楼内无水井，因为地势太高，水井设在楼外，并且在井周围砌条水沟，供排水用。
底层四角的房间开一个窗，其余的都不开窗，比较特殊。
右边是振昌楼，建于1930年，它与众不同之处是内堂坐东北西南，中厅与大门并不对称，不在同一直线上，而是偏左，反映“富不露白”的风水文化理念；
左边最外面那栋——椭圆形楼是文昌楼，建于1966年文化大革命期间，取文运昌隆之意。
“文昌”还是一位神灵的名字，叫“文昌帝君”管理人间禄籍。
。
这振昌楼还是是目前唯一的一座椭圆形的土楼。
靠我们最近这栋圆形土楼是和昌楼，是“和气昌盛”的意思，始建于元末明初，这幢原来建的是方形，20世纪30年代被土匪烧毁。
1953年在原址上重建时改为圆楼，我们今天参观找不到当时方楼的任何痕迹。
靠它前面这栋是瑞云楼，“云”为天象。
“瑞”为“吉祥”意。
“瑞雪兆丰年。
”“瑞云”即“祥云”环绕的人居环境。
它座落在五座楼的内隅，有藏风聚气之功，体现了含蓄吉顺的朴素观念。
“四菜一汤”五幢楼依山而建，与层层梯田相呼应，奇异秀美。
大家说像不像一朵花呢？
有人还说“四菜一汤”边上有两条长方形土楼，像一双筷子，搁在那里？
像不像呢？
它在邀请大家入席就餐。
《红楼梦》中说过一句话：
“千里搭长棚，没有不散的筵席。
”我们今天见到田螺坑“四菜一汤”加上一双筷子，在天地之间一摆就那么天长地久，永不散席，太厉害了！
据专家、学者考证，“四菜一汤”五幢土楼之间采用黄金分割比例2：
3、3：
5、5：
8而建造的；史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。
天方地圆，方形的步云楼为天，紧挨四周的圆土楼为地。
这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论，反映了中国传统的神秘文化。
现在留15分钟时间，给大家照像。
如果在观景亭长石登上往下照，第二根栏柱事最佳摄影位置和角度——但是呢也请大家请注意安全和谦让！
。
。
十分钟后我们亭外集合！
让我们一起走进田螺坑土楼群，去领略一下它的奇特外形和构造、精巧的组合，以及深层的文化内涵，感受它的传统精神和神秘色彩。
土楼中心是露天大天井，房门和窗户因为圆形，都朝天井开。
土楼外墙内墙是同心圆砌成的一段段圆弧，外长内短。
房间的隔墙都显放射状，形成的房间像柑桔那样一瓣瓣围聚成一周，当地人称“斧头间”。
天井内通常都有水井。
这楼内的水井偏于左侧。
楼内有米碓、谷砻、石磨、风车等设施，与大厅相对的一间敞厅，是操办土楼人家红白喜事之处。
土楼的底层，除了厅堂、梯间之外，一般是厨房和餐厅。
顶屋一般不装天花板。
这样何处出现漏雨、裂缝、断裂，都看得清楚，以便即时维修。
土楼屋顶平缓，用的青瓦，中脊和出水口都用青砖压牢，既防风又点缀屋面。
站在文昌楼第三层，朝上往上看，上面的土楼层次排列，与楼后的大山相融洽，显得特别雄性。
说到黄氏家族。
自明初开基以来，已有26代传人了。
就以此居住和活动，繁衍世世代代，香火不绝。
现仍有300人居住。
黄氏家族在台湾台中、台北尚有发展，逢年过节，返乡认祖归宗，远源流长，热闹非凡。
各位游客朋友们，美好的时光总是过得飞快，我们的旅程到这里也差不多算是基本结束了。
非常感谢大家对我工作的配合，大家的热情给我留下深刻的印象，同时也希望我的服务能够给大家留下美好的回忆!
如果有什么做得不好的地方，还请大家多多包涵，多多谅解，多提宝贵意见。
最后祝大家一路顺风，归途愉快！
【篇三：
南靖土楼导游词】
福建土楼故里南靖
同学们，很高兴在这五一黄金假期能和你们相约在土楼。
我是此行的导游小曹。
今天我们要参观的是我们福建南靖的裕昌楼。
南靖的土楼具有古老，神秘，悠远，深邃等的特点。
唐代以前，南靖是古百越族的一个支系的主要居住地。
从唐王朝派开漳圣王陈元光率中原府兵抵达漳州，部分军队驻扎在南靖境内开始，各个朝代的动乱期间，大批中原汉民南迁到福建西部地区。
南迁的汉民来到南靖这个重峦叠嶂、交通闭塞的山区地带安营扎寨。
但这里也有不少山匪贼寇流窜，长期忍受颠沛流离之苦的人们，常有“恨藏之不深，恨避之不远”之感。
为了获得稳固的居所，躲避战乱，免受山匪野兽的袭击，以便长期生存下去，他们沿袭中原的夯土建筑形式，结合当地的特殊地理环境，建造了一座座集居住，防御功能为一体的土楼。
南靖的土楼源远流长，是中国远古时期夯土技术的继承与发展。
南靖土楼产生于11-13世纪的宋元时期，在明末清初到中华民国时期达到鼎盛，并一直延续至今。
可以说，福建土楼是当地先民集体智慧的结晶，是社会历史变迁的实物例证。
现在大家可以看到——“东歪西斜”700年的指示牌。
映入视野的是一条潺潺的溪流在小桥下流过，水面倒映着河边绿树，溪边坐落着一座圆形大土楼，屹立在山脚下，大家有没有一种小桥流水人家的感觉呢？
裕昌楼被誉为福建土楼之母，位于漳州市南靖县下板村，是目前已知最古老又最大的圆楼，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的历史了。
大家可以看到她的外墙遍体斑驳龟裂，看上去就像一个满脸皱纹的老人。
别看她的外墙表面斑斑驳驳，其实她的墙体依然坚固。
它的墙原料是以当地的粘质红土为主,掺入适量小石子和石灰以及加入一些糯米饭、红糖等以加强其粘性，所以即使干了依旧坚固。
不知道大家对建于1350年的意大利比萨斜塔是否有所听闻，它的出名在于斜而不倒。
六百多年来塔身缓缓向右倾斜，而近一个世纪倾斜之势有所加速，尤其是经过1972年大地震后，它的倾斜度已达8度。
比萨斜塔是塔身整体的斜，单从塔体来看每一处结构都是横平竖直、中规中矩的。
今天我们参观的裕昌楼就是能与比萨斜塔叫板的古建筑，它的建造只比比萨斜塔晚十几年，裕昌楼因楼内三楼四楼回廊支柱朝一个方向（顺时针）倾斜，五楼回廊支柱又朝另一个方向（逆时针）倾斜，且最大的倾角达到15度，似乎只要一阵风吹过来，它们就会轰隆一声倒下。
但是裕昌楼建成600多年来，经历多次地震，经历无数风雨，有惊无险安如山。
因此，被称作“东倒西歪楼”。
一
般来说，中国的古建筑在选址时注重风水，位置上讲究坐北朝南，大家有没有发现裕昌楼的位置有些不同。
他是坐西朝东。
土楼的布局，从外部环境来看，注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址，以利于生活、生产。
楼址大多坐北朝南，但是裕昌楼则因为采光的需要而坐西朝东。
此外，土楼还讲究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵；忌坐南
朝北、前高后低；楼址后山较高，则楼建得高一些或离山稍远一些，既可避风防潮，又能使楼、山配置和谐等。
裕昌楼就基本符合这些要求。
这些讲究，无疑与地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学都有密切关系，换言之，与中原传统文化有密切关系。
.人们常说“罗马不是一天建成的！
”；同样建一座土楼也需至少3——4年的时间；裕昌楼在建时要经过“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修等”七道工序！
他高5层18.2米，共有房269间，占地2289平方米，建筑面积6358.2平方米，土木结构，通廊式圆楼；第一层墙厚1.8米，往上逐层减缩10厘米，最顶层也不会少于90厘米。
虽然不是钢筋水泥铸造，但一样坚固无比，土枪土炮也拿他没办法！
墙顶还有瞭望台、射击孔；三层以上才开窗，有利掩蔽和射击防御，而且以前的窗很小，现在的是后期和平年代凿开加大的；大门更是用特殊杂木制成，刀枪不入；遇到火攻，门上还有设灌水槽，真是气走强盗，浪费兵啊！
大家不要看他外围都是土墙，里面可就都是木了，等一下我们进去就可以一探究竟。
看，这是该楼的大门，大家看看这幅对联，有没有哪位同学发现它有什么问题么？
其实呢，大家看对联上下联的第一个字，分别是什么啊？
裕和昌，对阿，这不正是裕昌楼的名字。
不要说我们裕昌楼了，其他土楼也都是这样命名的。
我们走近一点看看大门，木制的大门有十几厘米厚，大家可以试推一下，很重吧，我推都推不动，这也足以想象他的坚固，往大门上方看，还可以看见以前设置水槽的痕迹。
现在请大家跟我一起走进裕昌楼！
放眼望去，真的都是木材结构，圆形的空间显得很大，一点也不会有狭窄的感觉。
裕昌楼直径54米，每层54间，五层共269间，土楼人家对数字2、6、8、9比较偏爱，认为这样的数字比较吉利，因此一层的大门有两间房并成，使整个土楼的房间数成269这样的吉祥数。
裕昌楼总共有五层，一层都是厨房，这是非常科学的做法，因为土楼均为土和木的结合，木材经常会生白蚁，白蚁腐蚀木材后，楼房就倒塌了。
在一楼设厨房，生火时烟就会将白蚁杀死，以此?
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土楼得以保存多年！
二层干燥做仓库，存放着粮食和武器；三、四、五层才是卧式，因为墙体厚有隔热作用，这里冬暖夏凉；每个房间几乎一般大小；减少儿孙多了
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