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《卧薪尝胆》教学实录word课件

《卧薪尝胆》教学实录

唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。

至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。

至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。

语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。

如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。

现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。

结果教师费劲,学生头疼。

分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。

造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。

常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。

久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。

  师:

同学们的英文歌唱的真好,可老师一句都没听懂。

(生笑)同学们是三(3)班吧?

“三”好啊!

江总书记给我们提出了“三个代表”,学校里要评选“三好生”,取得一次冠军不希奇,“三连冠”就了不起了,小队长一条杠,中队长二条杠,你看大队长三条杠,俗话说“三思而后行”,古诗里也有“三”,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

不知细叶谁裁出,三月春风似剪刀(故意说错,生纠正,师风趣地说:

“二月春风似剪刀有什么好”),还有“故人西辞黄鹤楼。

烟花三月下扬州。

”“三”就是好,我想我们三班的小朋友肯定和一班,二班不一样,三班的小朋友肯定象杨戬那样有三只眼,第三只眼在心里,是会观察的眼。

三班的小朋友肯定会思考,会思考,明亮的眼才会观察。

肯定会想象,会想象才会有所感悟与发现。

语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。

如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。

现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。

结果教师费劲,学生头疼。

分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。

造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。

常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。

久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。

要练说,得练听。

听是说的前提,听得准确,才有条件正确模仿,才能不断地掌握高一级水平的语言。

我在教学中,注意听说结合,训练幼儿听的能力,课堂上,我特别重视教师的语言,我对幼儿说话,注意声音清楚,高低起伏,抑扬有致,富有吸引力,这样能引起幼儿的注意。

当我发现有的幼儿不专心听别人发言时,就随时表扬那些静听的幼儿,或是让他重复别人说过的内容,抓住教育时机,要求他们专心听,用心记。

平时我还通过各种趣味活动,培养幼儿边听边记,边听边想,边听边说的能力,如听词对词,听词句说意思,听句子辩正误,听故事讲述故事,听谜语猜谜底,听智力故事,动脑筋,出主意,听儿歌上句,接儿歌下句等,这样幼儿学得生动活泼,轻松愉快,既训练了听的能力,强化了记忆,又发展了思维,为说打下了基础。

师:

要学好语文,就要会观察,会倾听,会思考,会想象。

请你仔细看!

(老师在黑板上画了一个“王”字的象形图案。

)像什么?

与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。

金代元好问《示侄孙伯安》诗云:

“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。

”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。

清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。

可见,“教师”一说是比较晚的事了。

如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。

辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。

要练说,得练听。

听是说的前提,听得准确,才有条件正确模仿,才能不断地掌握高一级水平的语言。

我在教学中,注意听说结合,训练幼儿听的能力,课堂上,我特别重视教师的语言,我对幼儿说话,注意声音清楚,高低起伏,抑扬有致,富有吸引力,这样能引起幼儿的注意。

当我发现有的幼儿不专心听别人发言时,就随时表扬那些静听的幼儿,或是让他重复别人说过的内容,抓住教育时机,要求他们专心听,用心记。

平时我还通过各种趣味活动,培养幼儿边听边记,边听边想,边听边说的能力,如听词对词,听词句说意思,听句子辩正误,听故事讲述故事,听谜语猜谜底,听智力故事,动脑筋,出主意,听儿歌上句,接儿歌下句等,这样幼儿学得生动活泼,轻松愉快,既训练了听的能力,强化了记忆,又发展了思维,为说打下了基础。

生:

像一只铁锚。

我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。

为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?

吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:

“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!

”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。

特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:

提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。

知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。

根本原因还是无“米”下“锅”。

于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。

所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。

要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。

要练说,先练胆。

说话胆小是幼儿语言发展的障碍。

不少幼儿当众说话时显得胆怯:

有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。

总之,说话时外部表现不自然。

我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。

一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。

每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。

二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。

或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。

三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。

对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模仿。

长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。

生:

像一只帆船。

死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。

但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。

其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。

相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。

唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。

至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。

至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。

生:

像一把斧头。

生:

像倒放的一把伞。

生:

像用一根筷子戳着小半个月饼。

生:

像一个“王”字,就是老虎头上的那个“王”字。

师:

同学们的想象真丰富!

这个图在古代表示一件兵器,叫“钺”。

在战场上,谁拿着“钺”,谁就是指挥官。

后来这个图就象征着权力,春秋战国时期诸侯国的国君就称为“王”,但不是“皇”。

秦始皇统一中国之后,才自称为“皇”,叫做“始皇帝”。

师:

今天我们学习的课文《卧薪尝胆》中有两个“王”,一个是?

生:

吴王夫差(生念作:

fúchāi)。

师:

(板书:

夫差。

)这个字(夫)在作姓名的时候,要读“fú”,不读“fū”。

而“夫人、夫妇”这写词语中的“夫”字就读作“fū”。

一起用心读两遍。

生:

(齐读两遍)。

师:

另一个是?

生:

越王勾践。

师:

(板书:

勾践。

边写“勾”字边指导学生书空,提示“勾”字里边笔画的写法。

师:

他们原来是什么关系?

后来又成了什么关系?

请你认真读读课文,边读边想,注意关键的词语和句子。

生:

(专心读)

师:

谁从课文中发现了他们的关系变化?

生:

吴王夫差和越王勾践原来是敌人关系。

师:

(插话)“敌人”就是一种关系。

删去“关系”两字,再说一遍?

生:

吴王夫差和越王勾践原来是敌人,因为他们都想征服对方,使自己的国家强大起来。

师:

你很会读书!

注意了课文中关键的语句。

生:

后来,越王勾践就到吴国当奴仆,成了吴王夫差的奴仆。

师:

什么关系?

生:

主人和奴仆的关系。

吴王是主人,越王是仆人。

师:

简称“主仆”。

生:

我知道越王是因为会稽一战打了败仗才成为奴仆的,而且是心甘情愿去当奴仆的。

生:

不对!

越王是被逼的,不是心甘情愿的。

师:

有理由吗?

生:

课文里说“越王勾践万般无奈,只好派人向吴王求和。

”说明越王是没有办法,为了自己的国家不被吴国灭掉才去当奴仆的。

师:

就是吗,有哪个国君不想做主人,倒想当奴仆的?

(生笑)这里的“万般无奈、只好”就表示越王是被逼无奈的。

看来,读书还是要用心读!

师:

(板书:

会稽)刚才这位同学怎么读的?

生:

hùijī

师:

这个词语读作“kuàijī”。

“会”字在这里读作“kuài”。

会稽现在我国浙江省绍兴一带,是当时越国的国都。

吴国的国都在哪里?

生:

苏州。

师:

对!

两千多年前,我们的祖先可都是“吴国人”啊!

师:

“奴仆”见过吗?

生:

见过。

电视里那些服侍当官的下人就是奴仆。

生:

在王宫里的太监也是奴仆。

师:

在古代,“奴仆”就是下等人。

生:

我家隔壁的人家就有奴仆,那个女的天天给那家人家做事。

(众笑)

师:

那个女的到底是不是奴仆呢?

我们先来了解一下什么样的人才是奴仆,老师把他们画出来。

你可要仔细看哟!

师:

(在黑板上画“女”字的象形文字。

教师侧身站着,低头,俯身,双手前伸交叉在胸前。

)这是什么人哪?

(生笑)这是女人!

古代的女人见了男人就要这样,一副温顺的样子。

(再画“奴”字的象形文字。

)尽管女人已经很听话,很温顺了,男人们还是用一只大手一把抓住女人,想打就打,想骂就骂。

这样的女人就是“奴”!

这个字就是“奴仆”的“奴”。

师:

(问刚才的学生)你看到过隔壁家的男人打骂过那个女人吗?

(众笑)

生:

没有。

他们对那个女人挺好的。

(众大笑)

师:

在我们新中国,人与人是平等的,所以没有“奴”。

生:

还有“仆”吗?

(众大笑)

师:

(在黑板上画“仆”字的象形文字。

边画边解说。

)这是一个侧身站立的人,有人在他头上戴了一个“羊”的标志,表示这是一个战俘或罪犯。

在他的屁股后边还要插上几根尾毛,让他走在大街上。

(边说边画,众大笑)如果是你,会觉得怎么样?

生:

只有动物才有尾巴,很难为情。

师:

不把人当人!

生:

我会觉得耻辱!

生:

我感到是一种屈辱。

生:

这是对人的侮辱!

师:

(板书:

耻辱、屈辱、侮辱、羞辱、欺辱。

归类,并引导学生齐读。

师:

不仅这样羞辱他,而且还要他整天干重活!

(师画图形)这样的人过着怎样的生活?

生:

过着悲惨的生活!

生:

过着猪狗不如的生活!

生:

没有任何人身自由,很痛苦!

生:

他的命不值钱,说不定什么时候就被杀死了。

师:

(脸色凝重地)这样的人就是“仆”!

这个字就是“奴仆”的“仆”!

师:

勾践夫妇到吴国当“奴仆”,他们又会遭到怎样的磨难呢?

生:

(自觉地拿起课本读起来。

师:

(等学生读完后)谁愿意来读一读勾践夫妇在吴国当奴仆的内容?

生:

(读课文第三自然段)……给吴王养马驾车,舂米推磨(mó),受尽了屈辱。

……

师:

(板书:

舂米推磨)这个字(磨)在这里读“mò”。

(生齐读词语)“磨”见过吗?

生:

见过,“磨”有上下两个圆圆的石头做成的,可以把米磨成粉。

师:

我一画,大家就清楚了。

(板画“磨盘”)你们推过磨吗?

生:

(都摇头)

师:

老师小时侯就推过磨。

大磨盘需要几个人配合才能工作。

一个人负责舀米,一个人或几个人负责推磨盘。

(做推磨盘的样子、动作)干这个活很累,又很单调,所以一般就让驴来拉。

可是驴也不愿意,人们就用一块黑布蒙住驴的眼睛,它才肯不停地走。

这样的活,吴王让谁干?

生:

勾践夫妇。

师:

这就是“屈辱之事”!

“舂米”呢?

(板画:

舂米。

边画边解说。

)你看,“舂”字下面的“臼”就表示舂米用的石臼,注意写法。

一只手拿着一个木杵,在石臼里捣稻谷,捣成米。

师:

勾践夫妇在吴国还受了哪些屈辱?

生:

他们还要给吴王养马驾车,服侍吴王。

生:

他们要被吴国的大臣取笑,大臣们都来讽刺挖苦勾践,说他无能。

生:

他们还要做牛马不如的事情,比如倒马桶什么的。

(众大笑)

生:

吴王他们可以随时打骂勾践夫妇。

师:

这些屈辱之事真是一言难尽那!

但勾践硬是“熬”过来了,这就叫“忍辱负重”!

(板书:

忍辱负重)读到这里,老师有个问题:

养马驾车、舂米推磨这些事对于一般的百姓来说,是不是屈辱之事呢?

生:

不是。

师:

为什么对于勾践来说就是“屈辱之事”?

生:

因为勾践是越国的国君,不应当干这些活。

师:

国君一贯“饭来张口,衣来伸手”。

生:

勾践为吴王做这些事,就降低了他的身份。

师:

再想一想!

生:

勾践代表越国,现在成了吴王的奴仆,不管做什么事,都是屈辱的。

生:

吴王侮辱越王,就是侮辱越国。

勾践作为越国的国君,当然感到是一种耻辱了。

师:

“王”以“国”为荣,“国”以“王”为荣。

师:

勾践在吴国“整整干了三年,才回到自己的国家”。

你觉得勾践在吴国的日子过得怎么样?

生:

勾践在吴国的每一天都觉得很痛苦。

生:

简直就是度日如年。

生:

勾践一天都呆不下去了。

师:

这句话假如这么说,“勾践在吴国才干了三年,就回到了自己的国家”,你觉得勾践在吴国的日子怎么样?

生:

我觉得很快乐。

生:

这么说就觉得三年的时间很短。

生:

我感到勾践还不想回国。

师:

这个“才”字在句子中的位子不同,句子的含义就不同了。

读书时要注意这个“才”字。

谁再来读一读这一段话?

生:

(朗读课文)

师:

三年后,勾践回到了自己的国家,照理他又可以享受荣华富贵了。

他到底是怎么做的呢?

请同学们自己读读课文。

生:

(朗读课文第四自然段)……晚上,就睡在柴草上。

师:

(插话)这就叫“卧薪”。

生:

他还在屋子里挂了一只苦胆,每顿饭前,总要先尝尝它的苦味,提醒自己不忘兵败会稽的耻辱。

师:

(插话)这就叫“尝胆”。

师:

现在谁能根据自己的理解说说“卧薪尝胆”的意思?

生:

晚上睡在柴草上;每顿饭前,先尝尝苦胆的滋味,提醒自己要报仇雪恨。

师:

还可以怎么说?

生:

为了报仇雪恨,勾践晚上睡在柴草上;每顿饭前,先尝尝苦胆的滋味。

师:

你把“卧薪尝胆”的目的放在句首说,有新意。

读到这里,老师又有一个问题,如果勾践仅仅“晚上睡在柴草上;每顿饭前,先尝尝苦胆的滋味”,算不算真正的“卧薪尝胆”?

生:

不算。

因为勾践还亲自下田耕种,使自己的国家富裕起来。

生:

他还要练兵,建设一支强大的军队。

生:

勾践还会找那些有本事的人,为国家的强大出谋划策。

师:

这就叫“发奋图强”!

(板书:

发奋图强)如果勾践仅仅坚持了几天,或者几个月。

算不算真正的“卧薪尝胆”?

生:

不算!

因为“卧薪尝胆”需要很长的时间。

生:

课文中讲勾践“卧薪尝胆”了二十多年,才取得了最后的胜利。

师:

这就叫“坚持不懈”!

现在你理解“卧薪尝胆”的含义了吗?

生:

“卧薪尝胆”表示为了实现一个目标,要忍辱负重、发奋图强、坚持不懈!

师:

读一读这三个词语:

忍辱负重、发奋图强、坚持不懈。

生:

(齐读)

师:

同学们,勾践需要卧薪尝胆,我们要不要卧薪尝胆?

生:

不需要。

师:

为什么?

生:

因为我们不要报仇雪恨。

师:

没有仇,没有恨,不必卧薪尝胆。

生:

我们的生活很幸福,不需要这么苦。

师:

有福就要享!

师:

请同学们认真听老师的这句话:

为了中国的航天事业,中国科学家卧薪尝胆几十年,终于将中国的第一颗人造地球卫星送入了太空。

你说,中国科学家有仇恨吗?

他们是否每天都睡在柴草上,每顿饭前都要尝一下苦胆?

生:

老师,我觉得我们需要卧薪尝胆。

比如,中国足球队要成为世界冠军,就必须卧薪尝胆。

师:

中国足球队需要的是卧薪尝胆的精神!

生:

我也要卧薪尝胆。

师:

你又没有仇恨要报,怎么也要卧薪尝胆?

生:

我将来要成为一个大富豪,现在就要卧薪尝胆,刻苦学习。

师:

为了实现自己远大的理想,也需要卧薪尝胆的精神!

生:

我们学校正在创建实验小学,也需要卧薪尝胆。

师:

我们的学校要发展,也需要这种精神!

师:

这种卧薪尝胆的精神就是:

忍辱负重、发奋图强、坚持不懈的精神!

(生齐读)

师:

古人将这种卧薪尝胆的精神蕴藏在这么一幅对联里,老师把它写下来,看谁能背下来?

(板书:

卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;破釜沉舟,百二秦关终属楚。

生:

(读背对联)

师:

同学们对上联不难理解,下联理解吗?

生:

(摇头)

师:

老师有个建议,建议大家回家后自己查一下有关的历史书,或者请教家长。

如果同学们采纳了老师的建议,我将感到非常高兴。

在刚才的话中,有个词语老师一连说了三次,你听出来了吗?

生:

建议。

师:

“建议”的“议”和“意见”的“意”一样吗?

(板书:

建议、意见)你看,“意见”是心里对别人有想法,所以是“心”字底;“建议”是把心理的话说出来了,所以有个“言”字旁。

谁向老师提个建议?

生:

(面面相觑,没人回答。

师:

(对一位学生)你对我有建议吗?

生:

(摇头)

师:

(开玩笑地)不说,就是对我有意见;说了就是好建议。

有没有?

生:

我建议老师背挺直一点。

(众大笑)

师:

(与学生握手)谢谢你的建议,我一定接受,努力改正。

生:

我建议老师要经常刷牙。

师:

你是说我的牙齿很黄,是吗?

我一定接受!

师:

你能将“建议”这个词放到句子的不同位子说话吗?

生:

老师,我有个建议,建议你要注意休息。

师:

你一连用了两个建议,一个做名词,一个做动词。

很不错!

生:

我建议薛老师能经常来我们学校上课,如果你能采纳我的建议,我们将非常荣幸。

师:

我也感到很荣幸。

你将“建议”放到了句尾。

师:

课文要求我们用“请求”造句。

你能将“请求”放到句子的不同位子造句吗?

生:

我请求爸爸在我生日那天能带我去上海游玩。

生:

我曾经请求爸爸给我买辆自行车,可是没有结果。

生:

对我的请求,爸爸总是爱理不理。

我感到很失望。

师:

我发现当爸爸可真难!

(众大笑)

生:

我们请求薛老师不要走……

师:

干什么?

生:

一直给我们上课。

师:

谢谢你们!

其实你们的语文老师才是真正了不起的老师,你们的成长离不开她的关心,应该感谢你们的语文老师,对吗?

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