古代诗歌鉴赏及其相关文史知识点梳理提要.docx

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古代诗歌鉴赏及其相关文史知识点梳理提要

 

《古代诗歌鉴赏及其相关文史知识点梳理提要》

 

一.诗歌分类

按表达方式:

叙事诗、抒情诗、哲理诗;

按格律:

古体诗、近体诗;

按语言:

四言、五言、七言、杂言等;

按内容:

山水田园诗(写景诗)、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗、赠别诗、悼亡诗、爱情诗等。

  

 

叙事诗——有较完整的故事情节,如《石壕吏》《卖碳翁》《陌上桑》《木兰诗》,有的还有典型的人物形象和典型的环境,如《孔雀东南飞》。

 

抒情诗——主要是借景抒情,即事抒怀和托物言志。

即事抒怀:

即咏怀诗,作者往往因一事而有感,发而成诗。

托物言志:

即咏物诗,注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。

如于谦的《石灰吟》:

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

”诗中以石灰自喻,表达诗人为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心,咏石灰即歌咏光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。

 

喻理诗———特点:

通俗自然,善用比喻说理,耐人寻味,富于理趣。

 

主要写法:

①寓理于形象之中(在“景”或“物”的描绘中说理)——形象、生动、有趣

  如:

白居易《赋得古原草送别》(……野火烧不尽,春风吹又生)、朱熹《观书有感》(问君哪得清如许……)、苏轼《饮湖上初晴后雨》(淡妆浓抹总相宜)。

  

②议论说理——议论与形象描写相结合,多用比喻等修辞法。

  如:

苏轼《题西林壁》(不识庐山真面目,只缘身在此山中)

③寓理于抒情之中——抒情议论相结合。

如:

王勃《送杜少府之任蜀州》(海内存知己,天涯若比邻)、苏轼《水调歌头》(人有悲欢离合,月有阴晴圆缺)。

 

【注意】

  1.读诗时要“想诗”。

诗中的道理,如盐溶于水——“体匿味存,现相无相”,要细细品味。

  2.诗中之“理趣”①本身固有②引申而来,其理趣要用辩证观点分析诗句,“思而得之”。

  3.一般诗歌也常寓理于抒情之中——抒情议论相结合。

有的诗还把议论与叙事、描写、抒情相结合,如白居易《琵琶行》(同是天涯沦落人,相逢何必曾相识)。

 

二、怎样鉴赏诗歌

  

(一)知人论世,了解诗人所处时代背景及其身世、地位和创作风格,更好了解诗所表达的思想感情。

(注意诗序和诗歌后注释)

  如:

李纲《病牛》“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸(léi)病卧残阳。

  ——赞颂牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。

——“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。

  作者李纲是跨越两宋的抗战派领袖,为相时颇有政绩。

因为被投降派所排斥,屡次被谪。

《病牛》便是他罢相后在鄂州所作诗歌。

诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。

 

【诗人风格补充】

1.三曹——苍凉雄健。

(三曹:

指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。

2.陶渊明——田园诗之大家。

因“不为五斗米折腰”而辞官归隐,表现不与黑暗现实同流合污反抗精神。

讴歌田园风光,把美丽朴素的田园风光与黑暗污浊的仕途生活加以鲜明的对比,有力地揭露和批判了佳途的虚伪。

亲自参加生产劳动,接近劳动人民,歌颂劳动。

在《咏荆何》、《读山海经》中,诗人通过对古代英雄战斗精神的颂扬,反映了诗人自己反抗黑暗现实的思想,表现了他“金刚怒目式”的一面。

说明他没有忘怀现实,也没有放弃他的伟大理想。

3.陈子昂——其诗开一代诗风,其中《登幽州台》最为出名,抒写不遇之悲怆,蕴含自信自负,情怀壮伟,得风气之先而不被理解之伟大孤独。

4.张若虚——《春江花月夜》,融入浓烈情思和深刻哲理。

5.王昌龄——诗歌具深厚历史感和清刚的风格,诗风雄健浑厚。

6.高适、岑参——诗风雄浑奇拔。

岑参写边塞风物雄奇瑰丽,写人物豪情奔放。

7.王维、孟浩然——山水田园诗表现山水田园之美,表现人与自然和谐相处的宁静平和心境。

王维诗风的恬淡生动,其山水诗既有雄浑壮观的自然景象,又有清逸雅致的山水画面。

更多见的是融诗情画于一体而清逸雅致、表现物即我、我即物的庄禅境界的山水诗。

孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健。

8.李白——飘逸洒脱,豪迈奔放,其诗抨击时政,愤世嫉俗,表达怀才不遇、希望建功立业的思想感情。

诗歌具浪漫主义色彩,意象明丽清新、色彩鲜艳,想象瑰丽而变幻莫测;乐府和歌行写得如行云流水,感情喷涌而出。

其山水诗的显著特征是自然山水景物的个性化。

有时充满逍遥游的精神和超尘出世的幻想,有些山水诗,带有浓厚的游仙色彩,自然山水不只是他寄托精神,消融苦闷的处所,更重要的是他追求个人自由解放的天地。

9.杜甫——沉郁顿挫,忧国忧民。

杜诗运用现实主义表现手法,以诗写历史,深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了诗人一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就。

被后代称作“诗史”。

10.李贺——灵心善感,诗风的忧郁激愤。

诗歌充满青春乐趣以及人生寥落的悲哀,意象色彩斑斓且组合密集。

11.白居易——伟大的现实主义诗人。

他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗。

他所写的《秦中吟》、《新乐府》,抨击黑暗,针砭弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社会矛盾,他是中唐新乐府运动的主要倡导人。

白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》,描写细腻,生动感人,具有独特的艺术风格,影响极为广泛。

在诗歌创作理论上,他提出“文章合为时而著”,“诗歌合为事而作”的主张。

诗风平白清新。

12.杜牧——咏史诗的大手笔,历史与现实感在流丽自然的形象和感慨苍茫的叹息中融为一体。

诗风含蓄绰约。

13.李商隐——诗风清丽俊逸,开拓朦胧、幽约之美丽、令人回味无穷的境界。

14.贾岛——其诗以清奇幽峭见称,诗风萧瑟悲愁。

15.张九龄——委婉蕴藉。

16.韦应物——清新典雅。

17.韩愈——诗风气势磅礴、奇特新颖。

18.元稹——诗风艳丽浅近。

19.刘禹锡——诗风的清峻明朗。

20.李煜——词风伤感细腻。

21.欧阳修——词风清丽明媚。

22.范仲淹——词风苍凉悲壮。

23.苏轼——旷达豪迈,开拓豪放派词风。

24.柳永——词风缠绵悱恻,开拓婉约派词风。

25.黄庭坚——词风自然流畅。

26.秦观——词风情真意切。

27.李清照——词风婉约凄切,表现闲适与愁苦。

(也有金刚怒目式的诗句“生当作人杰,死亦为鬼雄。

”)

28.杨万里——词风新鲜活泼。

29.陆游——诗风雄浑奔放、明朗流畅。

一生“位卑未敢忘国忧”。

也有爱情诗和悼亡诗传世。

30.辛弃疾——词风气势雄壮。

一生力主抗金,成为作品主旋律。

也有充满生活气息的田园诗。

31.姜夔——词风精心刻意、清妙秀远。

《扬州慢》词中“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。

念桥边红药,年年知为谁生!

 

(二)把握诗歌题材及其表达的思想感情。

  1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点,不及其余”。

多用简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触。

思路:

历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨。

  ①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史,或讽刺当政者荒淫无耻,抨击时弊。

②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化,悲叹昔盛今衰,或物是人非。

感慨岁月瞬息变幻,表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的忧患意识。

③借古抒怀——寄托对人生的深沉感慨。

时光不再,英雄易逝,以古人自况,抒发豪情壮志,或自伤怀才不遇,报国无门,功业未就鬓发已白。

咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。

(特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点,相似点常见于学过的课本。

2.咏物诗——托物言志,咏物“不即不离”,状物“似与不似”——由形写神,物我一境——所写似物非物,意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。

思路:

物——情物——理。

要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征(某一与诗人情感相吻合的特征)——揣摩诗中的比喻意和象征意。

1托物言志——表达诗人志向情感。

2借物喻人——赞美或批判社会上某类人。

3借物喻理——劝世道德箴言。

如:

王勃《咏风》“肃肃凉景生,加我林壑清。

驱烟寻涧户,卷雾出山楹。

来去固无迹,动息如有情。

日落山水静,为君起松声。

”——借“风”而起兴,结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。

 

【物象象征意义举例】

松——傲霜斗雪,刚毅坚强,不畏艰难,高洁,正直、坚贞,不谄媚权贵。

具有高风亮节。

梅——坚强,,高洁、超逸、傲岸,不怕打击挫折、敢为天下先。

也有以梅自喻,写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

(陆游《咏梅》:

“零落成泥碾作尘,只有香如故。

”)或表自己不愿同流合污的品质(元人王冕《墨梅》:

“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”)。

竹——虚心劲节,不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲。

菊——卓尔不群,坚强、、坚贞、高洁、宁死不变节(如宋人郑思肖《寒菊》的“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”)或隐者形象。

  兰花———朴实与纯真,不事雕琢,有卓尔不群、宁静之美。

具有美女似的纯洁,君子似的风范,勇士似的气概。

也喻坚定不移的气节和情谊。

但陈子昂《感遇》(其二)咏兰:

“兰若生春夏,苹蔚何青青。

幽独空林色,朱蕤冒紫茎。

迟迟白日晚,袅袅秋凤生。

岁华尽摇落,芳意竟何成!

”首联写兰叶的茂盛,领联叙兰花兰茎的艳丽,须联述兰在秋风中遭到打击,尾联叹兰的一生劳意无人理解。

诗人通过对兰的咏叹,寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心。

  3.写景诗——“一切景语皆情语”

  

⑴写法:

 ①写景抒情——先写景,后直抒胸臆。

 ②情景交融——全诗皆写景,但融情于景,注意景物色彩,特别是注意常用的寄托某种情思的意象(景物)。

  例:

杜甫《绝句》:

“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。

全诗对仗工整,看是句句写景,实则字字含情,情景交融。

开头两句描写明媚的春景图,流露出诗人喜悦之情。

后面两句“千秋”与“万里”相对,表现诗人思接千载、视通万里的浩茫心绪,卒章见底,关键词(诗眼)在“万里船”。

门外所泊是来自东吴的“万里船”。

可是诗人却有船行不得,有家归不了。

只能倚窗见到千年不变的茫茫雪山,满眼异地风光。

再回想去年官兵收复河南河北,诗人就想“青春作伴好还乡”,可是一年已过,春天又至,诗人仍然淹留他乡。

于是喜悦之情随着视线的转移而消逝,代之而起的是无限思乡之情,以至心随白鹭和东吴万里船俱往故乡。

最后乐景却反衬了诗人的离愁别绪。

⑵写景诗类别及其常常抒发的感情:

  1、田园诗

原是歌咏恬静悠然情景的田园生活。

如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作。

某些诗人不满现实,退居乡野,通过对自然景物的歌咏,流露出不愿同流合污的情绪。

诗人把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。

——远离尘嚣,表现不与世同流合污、不媚俗,不改变志向的高洁品质。

  ——对于趋膻逐臭的官场生活的极大憎恶。

  ——隐逸田园、躬耕陇亩的喜悦、闲适的心情。

  ——弃官归田后悠然自得的生活情趣,安贫乐道的思想。

  ——表现中国古代知识分子典型的耕读生活。

安贫乐道的思想。

田园诗有浓郁的人文色彩,不仅描写美丽的田园自然风光,还涉及农事方面的內容,是农业文明的产物。

《现代汉语词典》“田园诗”词条解释:

“以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗”。

因此一些田园诗也表现以下主题:

  ——描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景。

  ——描写江南稻乡安静富庶的田园风光。

表现盛唐时期农民安居乐业的生活图景和诗人轻松愉快的心情。

  ——庆丰收、与民同乐的情感。

  ——对农村劳动生活的热爱之情。

  ——辛勤劳动,秋收时的欢快心情。

  ——男丁戍边,田里只有妇孺老人耕种,土地荒芜,揭露战争带给农民的深重灾害。

  ——反映了农村凋零残破的情景。

  ——悯农、怜民的思想感情。

即对农民们艰苦生活的同情。

对官府的赋税徭役繁重,残酷剥削农民和社会制度的不合理表示强烈的不满。

  ——对比农民的痛苦生活,为自己过着不劳而温饱的生活表示疚愧和自责。

  ——讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识的城里富贵人家。

  ——把农家苦与王孙乐对比,表达希望农民与王家“不饥不寒,上下一般”的美好理想。

写田园诗的主要有:

晋代陶渊明,南朝的鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝的庾信,盛唐时期山水田园诗的代表作家有王维、盂浩然,此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等。

李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作。

 

  2、山水诗

  个人心灵的写照,也是时代思潮在诗国的投影。

  ——表现自然美的艺术境界。

表现向往自然、回归自然的意愿。

  ——甘于淡泊、守拙归真。

追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合的胸中之景——意境。

  ——远离尘嚣,不与世同流合污、不媚俗,不改变志向。

  ——隐逸山水的喜悦、闲适的情感。

  ——表现大自然的勃勃生机,表达希望、喜悦之情,热爱大自然之情。

  ——与自然和睦相处的宁静平和的心境,“旷而且真”的怀抱的自然流露。

  ——表现自然恬淡的情趣以及掩盖不住的内心的孤清和寂寞之情。

曹操《观沧海》——汉以前唯一完整的山水诗,全诗不加作者主观抒情,只作客观描写,是汉以前所未有的。

山水诗代表人物主要有晋代的陶渊明、谢灵运、谢脁,唐代的孟浩然、王维、李白,宋代的杨万里和范成大等。

唐代诗人几乎都写有山水诗,杜甫和宋代的梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水的佳作。

 

  3、四季图及其它风景诗。

  ——希望、喜悦之情,热爱大自然之情。

  ——自伤迟暮,独守闺房,感伤青春易逝,佳人(良人或家人难再);或感叹物是人非,昔盛今衰;或抒发亡国之恨。

  ——感伤物是人非,人生短暂,报国无门,功名难就。

  ——怅恨离别,思念家乡。

(想象诗歌画面,融绘画欣赏技法于其中。

从动静、虚实、形、声、色、点线、面对比等去欣赏构图美、形象美、色彩美和意象美,抓住诗眼挖掘深意)

  4.边塞诗和战争诗。

  诗文思路:

塞外景物——戍边战士的情怀。

  ——豪迈奔放、一往无前,显示祖国河山之壮美,抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情。

(盛唐时期的边塞诗多如此,代表人物如高适、岑参。

  ——表现边塞生活的艰苦。

表示戍边战士平息叛乱、反对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心。

  ——写边塞的风光或思乡怀人的情怀。

抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情。

  ——表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。

(宋代的边塞诗多如此,代表人物如范仲淹。

  ——诉连年征战之苦,思乡思亲之苦。

(宋代的边塞诗多如此。

  ——揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。

(战争诗常如此)

——通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。

(战争诗常如此)

 

  5.赠别诗和悼亡诗。

  两类诗共同点:

  ①较其他类属作品,情感更为挚厚、强烈。

  ——古语:

“悲莫悲兮生离别。

②展现出主体意愿与严酷现实的矛盾,前者“欲留不能,欲舍不忍”,后者“抚存感往,物是人非”,以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯。

  ⑴送别诗:

  ①重团聚、怨别离,诗中除了抒发恨别之情外,往往蕴含其他思想感情:

A.建功立业的豪情

B.壮志难酬之惆怅

C.被贬之愤懑

D.忧国忧民之情

E.男女之情爱

F.连年战争,有家难归之悲愤

  ②注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情。

  古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外。

  可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象:

落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山——“人化的自然”———荒寒而悲凉、空廓而沉深。

  ③领会诗中典故含义。

(注意注解提示或联想已学过的诗歌。

  ④化用前人诗文。

如:

萧萧斑马、携手相看泪眼——写离别

六郡良家子、霍去病、魏大——为国立功之志向

  ⑤注意细节描写。

⑥注意谐音——“柳”谐“留”,“秋”谐“愁”,“丝”谐“思”。

“晴”谐“情”,“莲”谐“怜”,爱怜,借以表达爱情。

⑵悼亡诗

多是感怀亡妻之作。

从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起,后人感怀亡妻的作品多沿袭之,用“悼亡“为题。

——悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”——表达悼亡的痛楚和哀伤。

  ①诗中所写地点或物象:

  【地点】

闺阁庭院———亡妻生前所生活的空间。

——“望庐思其人”,“入室想所历”——睹物思人,黯然伤神。

【物象】

苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存————物是人非,凄寂而清冷、衰颓而黯淡。

  

墟墓间——怅恨阴阳两分隔,表现“徘徊墟墓间。

欲去复不忍。

”的伤逝之情。

【物象】

坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风。

【其他词语】

茕茕徘徊、踟蹰、不忍、未忍

②历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚,一直到明代的于谦和清代的吴嘉纪、厉鹗等,都有悼亡诗流传。

6.乡思诗、行旅诗、记游诗。

表现愁肠百结,思乡怀人的主题。

或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。

这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。

这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的。

如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》,便不可视作山水诗。

思路:

写物象——触“物”生情——抒情。

  ①注意所写物象。

如:

黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等。

②乡思诗还有写节日之乡思。

如:

佳节、重阳、寒食。

构思上“以超极表至极”——把乡思之情推到极点之后,又往前推进,超过极点——虽有悖常规,却合情理。

如:

客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳,无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。

(刘皂《旅次书朔方》)划线句出乎意料,又在情理之中。

使乡思之情得到超强表现,微妙真实。

7.咏怀诗——以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌。

也有的咏怀诗叹世道不予我生、伤夫妻离别、苦人生短暂(人生若尘露)、哀朋友遗弃,即抒发嗟生、忧时、愤世、疾俗等思想感情,如阮籍的咏怀诗。

比兴、象征、联想等是其主要手法。

咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最重要的诗歌之一。

如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波•沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等,都是咏怀名作。

 

  8.游仙诗

  ——历代文人被压抑的情况下而产生的不平则鸣的文艺成果。

在浪漫的想象之中,通过对自然景物的描摹,建构理想中的仙境,以寻求对现实环境的解脱。

宣泄心中的愤懑不平,表达对时局的无可奈何与失望之情,表现诗人自由自在的精神和离经叛道的气质。

(也有写道家求仙求长生不老的游仙诗。

 

9.悯农怜民诗——讲农民劳作之苦,或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策,表达对人民的深切同情。

10.家庭生活、亲情之乐或.农家、渔家乐与苦。

11.讽喻诗——以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。

自《诗经》起直到现代从未消失。

如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐•罗隐)、《题临安邸》(南宋•林升)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。

——运用含蓄的手法,往往是同讽刺相结合在一起的。

 

12.闺情诗———是以女性为主题的的描写女性心理情感的诗篇。

——归结“怨”字。

  ①宫怨诗——反映皇宫内妇女生活的怨诗,——写皇帝喜新厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局。

表达诗人对宫中广大嫔妃不能自主命运的深切同情。

(如王昌龄的《春宫曲》《长信秋词》,李白《玉阶怨》,杜牧的《秋夕》,白居易《后宫词》,张祜《宫词》。

  ②征妇怨——妇人独守空闺,对远在边关的良人(丈夫)的思念。

良人可能是为了功名,但更多的却是被征调入边关。

诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼,也有对战争的诅咒。

亲人不得相见,无尽的思念只好寄托在梦里。

如金昌绪《春怨》“打起黄莺儿,休教树上啼。

啼时惊妾梦,不得到辽西。

”但是更可怕的是春闺梦里人已经成了无定河边骨。

  

③商妇怨——商人重利轻别离,留下妻子独守空房,商人妇因爱而生怨。

如李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期,早知潮有信,嫁于弄潮儿。

  ④情人怨——担心自己命运、或抱怨自己被抛弃。

也有写对爱情的向往。

  

 

13.干谒诗——为得到对方的赏识和录用而作,诗中表现自己的才华,抒发报效祖国、建功立业的情怀。

含蓄是好的干谒诗的必备条件之一。

 

(三)注意诗歌标题、诗序和有关考题后的注释。

 

 1.标题——表明所咏之景、物,所说之人、事,或所抒之情。

  【分析诗题,把握中心】

如:

岱宗夫何如,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳隔昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

《望岳》——全诗围绕诗题中的“望”字。

如清代仇兆鳌评:

“首联远望之色,次联近望之势,三联细望之景,未联极望之情”。

2.诗序——交代背景、作品产生缘由和过程,奠定感情基调。

3.注释——解释词语,交代背景,或解释诗中有关典故。

 

(四)抓住意象特征领悟意境:

㈠注意不同景物色彩所象征的情感特征。

㈡借助物象分清作者情感。

【部分常见意象所寄寓的情感】

思乡类:

孤灯、孤云——孤苦的思乡、思亲情、游子情,或孤独、失落的感觉。

飞镜、明月——望月怀远、思乡、思亲情,别离思聚;或发怀古之幽思。

落日——故人情。

日暮——思乡。

杜鹃——渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。

鸿雁、雁书、雁足、鱼雁、双鲤、鲤鱼、鲤素——传递书信,信、音讯。

尺素:

札、书札——信。

青鸾,青鸟——传递书信的人。

长亭,南浦,柳岸——送别地。

浮云、孤雁、飞蓬、孤蓬、归蓬落帆、断鸿——孤寂的游子。

烟波——离别后漂泊无依。

戍鼓、雁声——离别、思念之悲凉。

玉关情、羌管——思念征人远戍或征人思归。

 

战争类:

投笔——弃文从武。

长城——守边的将士。

朔马、胡马、楼兰——边境之敌。

胡霜——边地。

撞金——止行阵。

鸣鼓——进军。

边声、角起、角声——军中号角吹响。

戎旌——军旗。

千嶂、孤城——边塞之荒凉。

 

山水田园诗类:

闲云、野鹤——隐居之闲适、怡然自得。

 

其他类:

鸡黍——专指招待客人的饭菜。

武陵人——桃花源。

旧家燕子——物是人非的伤感。

庄生梦蝶——美好而虚幻。

红豆———爱情或相思。

比翼、比目、双栖——夫妻恩爱。

杜康———酒。

化碧——刚直忠正的人为正义事业而蒙冤受屈。

黍离——对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

桑榆——指日落时余光所照之处,后指垂老之年。

商女——歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。

鹧鸪——衬托处境的艰难或心情的惆怅。

五柳——隐者。

鸿鹄——人有远大志向。

东篱,采菊——辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致。

雕虫——微不足道的技能,多指文字技巧。

三径——隐士居住的地方。

风骚——优秀的文学作品或文采。

劳歌,渭城,阳关——送别时唱的歌曲。

夕阳——离别时的心情或暮年、老年。

牧童——

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