揭阳风情名人轶事.docx
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揭阳风情名人轶事
王大宝智解民难
宋代潮州七贤之一的王大宝，是潮州海阳登瀛（现潮州市归湖镇）人，建炎二年（公元1128年）得中进士。
他一向刚直不阿，不畏权贵。
民间流传着不少有关他的轶事。
宋代后期，金兵大肆南侵，他极力主张抗战：
与投降派作针锋相对的斗争。
当时金人要求割让四郡，宰相汤思退不但满口答应，而且怕朝内有人反对，暗使敌人增派重兵，进行威胁。
这事让王大宝知道后，立即上疏弹劾汤思退误国，罪该斩首。
汤思退得知事情败露，惊悸而死。
于是，后人就给王大宝起了个绰号叫“王老虎”。
“王老虎”对个人的得失毫不讲究。
当宰相赵鼎被贬潮州时，他刚好在家居住，与赵鼎过往甚密。
有一次，赵鼎对他说：
“以前，我常常听人家说你的坏话。
现在，经过这段时间的接触，我对你有了了解，不像人家说的那样。
你想知道说你坏话的人是谁吗？
”王大宝说：
“不必。
”于是，赵鼎对他更为敬重。
有一次，皇帝问大宝：
“潮州这地方有什么特产？
”王大宝说：
“番薯！
”皇帝不知道番薯是什么玩意儿，便要王大宝拿一些给他尝尝。
王大宝拿了一些可染渔网的薯莨皮进贡上去。
皇帝以为是什么可口的东西，刚吃了一口，便连连摆手，说：
“潮州薯免进！
潮州薯免进！
”这样，潮州人民再也无须承担贡品的任务了。
方殿智赚糊纸二
清朝末年，惠来县惠城镇方厝寨内有个名叫方殿的人，聪明颖悟，而又愤世疾俗，蔑视权贵。
当时，在惠城的鱼街仔，有一个专门为人糊贴迷信品的，叫糊纸二。
这个人刻薄贪财，常趁人不幸而抬高迷信品价格，干些落井下石的勾当。
全城的人民都憎恨他。
方殿便有意当众惩治惩治他。
在一个旧历年底的前十天，方殿来到糊纸二店中。
糊纸二一看，竟是鼎鼎有名的方殿，赶紧热情接待。
寒暄过后，方殿便对糊纸二道明来意：
因时运不佳，求神佛禳灾赐福。
依照祖师意旨，要糊一尊圣王像在神前烧化，问糊纸二能否糊出这样的神像。
糊纸二一听，连连拍打胸膛，又问方殿神像规格。
方殿说：
“圣王像要一丈二尺高，一丈腰围；左手握拳微曲高举，右手伸出食、中二指，直指右前方。
圣王青脸獠牙，睁眼咧嘴，眼随右手。
要求在腊月二十九日酉时取用。
”糊纸二一听，故意面露难色，说：
“做这样的像要花好多材料、工力，价钱不低。
”主殿一听：
“只要来年好运，价钱好说。
”糊纸二连连说：
“那是！
那是！
”糊纸二便定出一个很高的价钱，方殿接受了，又说：
“我们立个个合约，双方算有凭据，且违约者或误时辰者加倍罚款。
”糊纸二一想，没有问题，便答应了。
糊纸二日夜加紧干活，因为圣王过高过大，而店子狭小，只好将像分成若干个部件糊制。
待到旧历除夕，各个部件已经制好，便搬到街上装配。
这时，装配完的圣王像怒目圆睁，右手怒指，左手挥拳。
人们对糊纸二的手艺不由称赞不已。
这时，圣王橡所指的那一家，冲出一个妇女，大吵大闹，不让圣王像手指指往她家。
糊纸二没办法，只好移动方向，没想到没有一家人肯让圣王像的手指指往他们家。
糊纸二一时没有办法，只好把圣王像重新拆下，待时辰到来才装配，刚刚拆卸完毕，时辰已经快到，便有一阵鼓乐声，方殿郑重其事地带了一群人来“请”圣王像。
方殿一到，马上拿出银两，问：
“圣王像在哪里？
”糊纸二忙说：
“待我装配，待我装配。
”方殿一听，即刻变了脸色，大怒：
“糊纸二你专门误我时辰，破我财气吗？
”同来的人也七嘴八舌，怒目而视，简直比圣王像还要凶恶。
糊纸二一看，吓得胆战心凉，自知理亏，不敢回话。
方殿拿出合约，说：
“合约写明，不误时辰。
你怎么解释？
”糊纸二忙认错不迭，只好按合约加倍赔偿。
真是赔了夫人又折兵，群众莫不拍手称快。
曾如金醉题敦复轩
清嘉庆年间，靖海有一位大名鼎鼎的书法家叫曾如金，他的字铁笔银勾，苍劲有力，很多人都喜欢请他题字。
有一次，一个姓元的建了一座书屋，命名为“敦复轩”，想请曾如金题匾，但他以前跟曾如金有过一点摩擦，恐其一口回绝，没了面子。
一天，姓元的有位朋友来访，此人又是曾如金的朋友，他知道姓元的有如此心思，便存心解开他们之间的疙瘩。
第二天，此人准备了曾如金最嗜好的狗肉和美酒上门拜访。
酒酣耳热之际，此人说：
“听说曾兄酒后写字，更入佳境，小弟只是耳闻，未曾目睹，曾兄今日何不一试？
”曾如金也乘着酒兴说：
“好吧，你说我写。
”那朋友一听，就说：
“写个‘敦’字吧！
”写完后又说：
“写个‘复’字吧！
”然后又说：
“再写个‘轩’字看看！
”当曾如金口中暗吟。
‘敦夏轩’的时候，猛然间他醒悟了：
“敦夏轩，原来你是骗我为元家写字？
”遂掷笔于桌，不肯写了。
那朋友见了，只好道出实情：
“元兄委实有心与兄台消释前赚，只恐兄台不肯给他面子，小弟有意从中周旋。
请兄台写完字，元兄自当登门道谢。
两家前嫌尽释，岂不是一桩好事？
”
朋友说得入情入理，曾如金也无话可说。
只好再提笔续写“轩”字的另一半，由于不是一气呵成，“车”与“干”字搭配不上，看起来，“干”字气势不如。
“敦复车”。
尽管如此，元家得字，仍如获至宝，马上登门道谢。
自此，两家前嫌尽释。
吴继乔正义为人
一、怒踢亲生儿
明朝嘉靖年间，揭阳县曲溪港尾村有个忠正耿直的举人叫吴继乔，曾当过县令，因看不惯当时官场上的黑暗，愤而辞职。
吴继乔的家境殷实，尽管如此，他仍然过着粗衣淡饭的生活。
有一次，适值吴继乔先祖忌日。
他领着儿子们祭拜祖宗，祭毕撤去祭品后有事离开。
当他回来的时候，见祭案上高烧着两支巨烛，便把它们吹熄了，并对在旁边闲坐的第四子数落说：
“你这不肖子，见蜡烛白焚也不心痛，将来让你当家，不破家才怪。
”他这个儿子，自幼因父亲在外当官，缺少管教，养成了骄奢迂阔的纨绔子弟习气。
自父亲辞官回家，勤俭持家，儿子早就一肚怨言，便顶嘴说：
“有权有势不积钱，无权势却痛惜这点蜡烛，当什么官！
”
一句话激得吴继乔怒火冲天，浑身颤抖。
盛怒之下，飞起一脚朝他踢去。
不想一脚刚好踢中要害，儿子立即倒毙在地。
家人闻讯赶来，合家痛哭。
突然，吴继乔断喝一声：
“都别哭了，逆子品行如此，纵然发达，也是贪官污吏，败宗辱祖。
如今命短，说不定是家门之幸。
”便吩咐将其草草收埋。
吴继乔为保名节而怒踢亲生儿，一直在家乡一带传颂。
但以今天的法律观念看来，却是犯法之举了。
二、为民解旱灾
有一年，天逢大旱，几月不雨，农田龟裂，禾苗枯萎。
陇埔乡有个曾在朝为官，晚年退职归家的林松，乘人之危，独霸强占曲溪乡几个村共用的流溪水源。
曲溪乡港尾村乡民眼见流溪水全被林松霸占，几百亩禾苗受旱，很是着急。
众人一计议，便筹办了一担礼物，请吴继乔出面求林松放水浇田。
吴继乔也曾在外为宫，如今辞职在家。
一得知林松霸水之事，心中很是气愤，即对众乡亲说：
“此事包在我身上，至于礼物，则请收回。
”
这日，林松忽听家人报说吴继乔来访，心知他此来是为了放水之事，暗恨道：
“你吴继乔自视清高，今日也求上我的门来了！
”就在这时，只见吴继乔两手空空，走着方步飘然进来，林松不觉怒火中烧，暗骂道：
一点情礼都不带，真个傲慢至极！
”但也不得不离座起身让坐。
吴继乔开门见山地把放水灌出之事对他说了。
林松听，正想开口作难，只听吴继乔又说道：
“林大人在朝们高身贵，上忠君国，下爱子民，声名远播，人人皆知。
如今天时大旱，乡民心如油煎。
救灾如救火，想大人定不会见死不救，把溪水独霸着的！
”这一番言语，把林松将得无言可对，他只好皮笑肉不笑他说：
“过奖了！
素闻吴大人爱民如子，真是闻名不如见面。
钦佩！
钦佩！
就凭你当过七品父母官和中过举人之面份，我林某哪敢违命！
你就派人在拦水坝上掘开一锄头大的缺口放水吧！
”
吴继乔听后，欣然作别而返，回到村里，把林松的话一说，乡亲们听后，先是万分气愤，但经吴继乔如此这般一铺排立时转忧为喜。
第二天一早，林松听仆人报告说，拦水堤被破开近半丈宽，港尾村所有的稻田都灌了水。
林松一听，火冒三丈，立即起身，带着一群爪牙到港尾村来责问。
吴继乔早有准备，一听林松进了村头，即偕同几个乡亲上前相迎。
林松质问吴继乔为何不守信约，吴继乔笑着说：
“此乃大人亲口所许，怎说不守约？
”
林松恼道：
“我只许你掘开一锄头缺口，你为何派人开了近半丈宽？
”吴继乔说：
“我只晓得用锄头柄量长度，却没听说过用锄头口丈量的。
用锄头口丈量之法，出自何典？
请大人多多赐教。
”
林松张口结舌，无言可对，只好悻悻地回去。
郭举人清廉为官
郭经是南阳坑仔乡人，于清宣统二年（公元1910年）得中举人，任湖南会同县知事（县令），后晋升为黄堂四品，钦点外务部主事。
曾出使日本，一生为官清正，治学严谨，才华横溢，给后人留下深刻印象。
郭经在任县令期间，曾破获走私鸦片107箱，数量可观。
其时上司和同僚满望可横财骤发，但他久慕林则徐毁烟壮举，果断地将全部鸦片当众烧毁无遗。
上司得不到其利，表面虽嘉赞，实则积怨在心，后竟借词以其无上缴为名，弹劾郭经，将其调离湖南，此后，官场内外称他为“柴头举人”。
是褒是贬，两渗其中。
郭经紫袍在身，涉足宦海20多年，他一生门户萧条冷落，平生没建一房一屋，仅购置水田四分。
晚年辞官在家，只凭祖遗旧屋居住。
由于经济困窘，子女大都谋生于海外，奔波于他乡。
郭经本人不求玉食锦衣，只求简仆清廉过日，自号“求是斋”主人。
连四品恭人的李太太，还得躬耕田园，纺纱织布一张交椅修修补补，勉强坐了几十年，被邻居称为“举人奶之椅”，传为笑话，因家中毫无积蓄，只好如此将就。
陆竹溪绝对扬正气
相传明代潮州七贤八巧之一的陆竹溪，是个饱学通才、品德高尚的人。
他怜穷疾恶，不入浊流，留下了很多千古流传的美谈。
一天，田野里人们正忙着夏种。
突然间，乌云密布、雷电交加，眼看一场暴风雨就要降临，人们急急奔到山神庙暂避。
神庙残破不堪，只有大殿的一个小角落能避风雨，挤满了人。
这时有几个衣冠楚楚的儒生也匆匆走进庙里，一看能避雨的地方都已被人挤满了。
就板起脸吆喝起来：
“普天之下，莫非皇土也，这里若是皇土，就应听从朝廷教化，尊贤礼士。
如不赶快让位，就把你们送进衙门问罪！
”大家听了，肺都气炸了，但也无奈他何。
这时，只见人群中走出一位老农，笑着说：
“你们说的倒有点理儿，但当今之世，冒充斯文人大有其人，我倒要试试你们是贤人还是歹人。
我出一个对子，你们若对得上，我们甘愿让位；若对不上，定给你们点厉害看看，以戒后人。
”几个儒生根本不把老汉看在眼里，大声叱责道：
“把戏无真，秀才无假，我们倒要领教领教！
”只见老农不慌不忙地说：
“这座神庙破烂不堪，只有这个角落可以避雨，就以现场为题吧。
我的上联是‘宫商角徵羽’五个字。
”几个儒生搔头摸耳，一时无以为对，识时务的冒雨溜之大吉，不愿受淋的还在冥思苦想。
老农仰天大笑道：
“你们几只呆鸟还在发什么呆。
这个对子不单与现景‘宫伤角抵雨’谐音，而且是古乐的五音，是个对不上的绝对！
”几人闻言，如梦初醒，灰溜溜地退出宫外走了。
原来，这老农便是陆竹溪。
一次，陆竹溪挑柴进城，前面烟尘滚滚，锣声喧喧，心想：
不知是哪一社里的迎神赛会。
忽见故友老苏，衣衫破碎，前额一片青紫，一拐一拐迎面而来。
陆上前询问，方知老苏上城探亲，路逢吴进士夸官队匝，因耳聋眼花，躲闪不及，误闯官道，被责鞭笞，所带衣物被没收。
陆竹溪听罢，怒发冲冠，直冲官道而来。
前面马弁耀武扬威，驱赶行人回避。
陆不予理睬，昂然而上。
随从叱命他离开，陆大声答道：
“大路之上，各走东西，你能走难道我就不能走，岂有此理？
”随从叱喝道：
“老东西，你睁开眼看看轿中坐的是什么人？
”
陆慢吞吞他说：
“圣贤书中说的是‘尊老敬贤’，不曾写上避官让道，何况书中有载：
不避权贵，更是忠贤义士本色。
我走我的路，你们叱七道八，理从何来？
”众随从大喝：
“你这不知死的老东西，我家老爷是天上文曲星，不是贤人，哪能中进？
敬贤避路是朝廷的规定，把你送府重责。
”陆大声反驳：
“当今世道混浊，中进士就都是真才实学的贤人吗？
”
吴进士在轿中听得一清二楚。
心想：
一个樵夫，胆敢闯道并据理力争，必是有点来历，还须小心对付。
便亲自动问：
“你这老丈，下官今日奉旨回乡夸官，你为何不回避？
反说我不是贤人，有何根据？
”陆道：
“你把书都读歪了，本末颠倒，就是不贤。
圣贤书明写着‘尊老敬贤’，不曾写上‘尊贤敬老’。
我比你多长几岁，你不行尊老圣训，还赶打老朽，是何道理？
”众随从叱道：
“你这不自量的老头，世上比你老的还多呢，我家老爷是天子门生，你不回避就是犯罪。
”陆说：
“我出一对，他如对得上，就算贤人，老朽甘愿让路；若对不上，不贤不老的人，倒应给我让路。
”
吴进士应允。
陆竹溪放下担子，倒卧柴上，念道：
“天口吞，口天吴，陆竹溪在此卧薪尝胆，志在吞吴。
”吴进士一听，惊得目瞪口呆。
原来此老便是大名鼎鼎的陆竹溪，况且这个对子是天造地设的绝对。
只好自认倒霉，即刻吩咐转道让路。
这时陆起身赶到轿前，厉声说道：
“你既尊老爱民，适才被责老者衣物，理应送还。
”吴进士羞愧满面，假意追问随从，责令送还，然后夹着尾巴溜走了。
黄石庵乐育英才
林大钦是潮汕历史上的少年英才，也是潮汕历史上唯一的一名状元。
他的老师名叫黄石庵，澄海隆都龙美村人。
黄石庵是一个贡生，一生从事私塾教学。
他有两个妻子，发妻为官塘陈氏，次妻为梅浦邹氏。
黄石庵为人厚道，乐于助人，他在海阳县山兜林材私塾执教的时候，林大钦还很小，常常踯躅学堂之外，流连忘返，被黄石庵发现，黄怜他清苦好学，允其傍窗而听。
塾里有个成绩低劣的学生，平时学业很差，但自从林大钦在他那个窗口傍听以后，与这个学生切磋交谈，使这个学生的成绩渐渐地好起来。
有一回作文考试，这个学生交了一篇作文，黄石庵一看，拍案叫绝，文章写得文理通顺，比拟贴切，词藻华美。
黄石庵转念一想，塾里能作这样文章的屈指可数，这个劣生，尽管近来有所进步，一下子能写这样的好文，还不可能。
遂问该生，果然不出所料，该文并非他本人所作，而是林大钦在窗外写后递给该生抄的。
黄石庵大喜过望，破格把林大队带入课堂，正式收他为免费入学的弟子。
过了一段时间，黄石庵回家乡执教，又把大钦带在身边，除正课外，晨昏必亲督林的课程。
两个师娘，也视大钦若亲生。
大娘做饭烧茶，抚爱有加；二娘聪颖，常常帮师君辅导大钦。
在黄石庵全家的关怀下，大钦攻读四书五经、文献史牍，颇为精通。
黄师出门赴宴，会友吟咏，都带大钦随行。
经年之后，林不觉有点趾高气扬了。
有一回，黄带林到郭爷家会文赴宴，林因没被当做上宾而生闷气。
黄便批评了他，接着把“为山九仞，功亏一匮”、“满招损，谦受益”的道理反复向林大钦讲解，从严要求林大钦。
从此，林大钦就更虚心钻研，处处求教而不敢骄矜自大。
这年年初，林大钦回家乡团聚，新年才过两天，他就在家憋不住，旧历正月初三，林大钦带了一对大桔，两件衣服，又匆匆回到黄师家来。
来到吴邦村，正好碰上黄师去那里劝学。
吴邦村人勤快，初三一早，村民们便在村头锯本柴，削竹蔑，编畚箕。
黄师见林大钦匆匆而来，手中还有一条手巾包着点东西，便指着削竹蔑的人对林大钦笑着说：
“利刀削竹，逢节重送。
”林大钦知黄师怜他家贫，笑他礼薄，有意跟他开玩笑。
便指着锯柴砍树的人口答：
“钝锯伐树，放目而行。
”黄师又指那正在编织的畚箕上说：
“一口何须多舌？
”林大钦对答说：
“对髻（桔）只存片心”。
师生二人，有说有笑，不觉已到黄宅。
大师娘把亲友及别的弟子送来的油棵、米钱、肥鸡端来，让林大钦吃个痛快。
二师娘把林大钦送来的一对大桔，放在高脚凳上，端端正正陈于客厅。
隔天，正是迎接龙尾神返回人间的盛大节日。
黄师及师娘又带林大钦上龙尾古庙进香。
林大钦见墙上挂着签诗，便好奇地求了一签。
上面写着：
“日出在东方，万事大吉昌；文章来熹点，选做状元郎。
”林大钦非常高兴，黄石庵对林大钦说：
“就此事，我们来续成一首吧。
”黄石庵望望庙外远处的虎丘山。
吟道：
“凿石方有宝，”林接吟：
“淘沙始见金，”黄又接：
“春夏无定用，”林紧接吟：
“秋作见冬成。
”黄石庵与林大钦师生二人的对答，被庙祝记录下来，现仍作为签诗留传广来。
踏出庙门，满天乌云翻滚，黄石庵指着天空对林大钦说：
“世道险恶，风云多变。
”林大钦却对黄石庵说：
“老爷护神，村外为民，我建议父老移庙村头。
”黄师反问林大钦，大钦回答说：
“人不除奸枉为人，神不佑民空为神！
”
林大钦跟随着黄石庵教读数年，进步很快。
一日，翁万达岳翁来请黄石庵任教，黄即推荐高徒林大钦前往。
经过口试，不单留教，还被纳为佳婿。
这是黄石庵看到林羽翼已成，让他试飞的一次成功之举。
林大钦中了状元之后，立即派人驰书黄石庵，请黄到京畿聚会，逛游京城名胜。
还邀石庵面君，嘉靖皇帝问黄石庵说：
“欲教状元郎，卿家有何妙诀？
”黄石庵答：
“天也，命也，奋也，非吾力所能及也！
”皇帝观黄有先于之风，恭谦有度，遂赐进士,并下旨敕建“状元先生第”。
大约嘉靖十年（公元1531年），林大钦派出人马，星夜兼程，带蓝图及书信，回乡“先建先生第，后建状元府。
”林大钦派出人马回来建先生第之事，黄石庵并不知道。
黄在京之日，林每天以山珍海味敬奉黄师，数月之后，才送黄师回梓。
当黄石庵回到家时，先生第已屹立在村的东面，门首最高处挂上御赠双龙直匾，书“敕建状元先生第。
”横额由林大钦手书“黄氏家第，门人林大钦题”，两边对联为“状元先生第，进士世范家。
”三进建筑，廊庙之风，站在先生第门前，远望莲花山，近览虎豹潭，虎丘拱抱，清溪环绕，榕树婆娑，绿竹成行，好一派风光气势。
晚年的黄石庵，并不倚禄而活，他仍然执教为生，以为社会培育英才而乐。
卒年六十有六。
吴殿邦甘拜下风
一、甘拜下风
潮州才子吴殿邦，素以才情自负，有一次却向一个卖汤圆的人认输。
他在家乡期间，恰好府城要在大街的灶巷口为大理少卿吴一贯建一座牌坊。
吴一贯是潮州彩塘人，成化十七年间（1481年）进士，曾擢御史，巡按浙江，福建一带，惩冶贪污，肃清盗寇，成绩斐然。
他死后，潮人建牌坊纪念他。
牌坊上要写的是“大理少卿”、“经略边务”。
当然，挥毫是非吴殿邦莫属的。
吴殿邦接受这任务后，也精心构思，写出了８个好字。
牌坊建成后，每天都有许多文人学士、遗老遗少前来欣赏这铁划银钩之笔。
欣赏的人络绎不绝，天天如是。
吴殿邦夹杂在里面，听着人们的啧啧称赞，喜不自胜。
但有一天，却有人唱反调：
“这有什么了不起，要是我来写呀，比他强多呢！
”吴殿邦听到这不协和音，转过头去看看是什么人说的，原来是一个在路旁卖汤圆的小贩！
这卖汤圆的为什么要这样说呢？
因为他每天在这里做买卖，本来生意就不错。
谁知牌坊一建起来，前来欣赏好字的人把他的摊档围得水泄不通，使他的生意十分冷淡，故此发出怨言。
吴殿邦走上前去，他不认识吴殿邦，以为是来买汤圆的，便热情地打招呼。
吴殿邦却问道：
“阿哥，你来写一写怎么样？
”那小贩回答：
“我呀，因为从小家贫，没能写字读书，只好学做汤圆，要是我从小就练下，一定比吴殿邦强！
”吴殿邦道：
“你卖汤圆有什么本领？
”“嗯！
本领强呢！
譬如说，1个钱4粒汤圆，你要买3个钱，我一勺子就是12粒，不多也不少！
4个钱，16粒，保证没差错。
”吴殿邦不服，说道：
“好！
我跟你买5个钱！
” 那小贩说：
“钱来！
”吴殿邦掏钱给他，小贩把勺子朝锅里一舀，说道：
“你看，20粒，有差错这5个钱还你！
”吴殿邦仔细数了数，果然20粒。
他又说：
“6个钱！
”又一勺子起来，一数，24粒！
“3个钱！
”一勺子，12粒。
连续数次，颗粒不差。
吴殿邦服输了！
此后，他再也不在牌坊旁边沾沾自喜了。
二、多钱多功德
吴殿邦在考中进士之前，在家乡卖文鬻字为生。
他的字，都有一定定价。
例如一副对联，收润笔费六两银子，一分一毫也不能少，谁也不例外。
有一次，一个尼姑庵里的主持找到吴殿邦，要求吴殿邦给尼姑庵写一副时联，但只给了四两银子。
吴殿邦微微一笑，接过银子便挥笔写道：
“一条笔直，两片齐开。
”围观的人都哗然大笑。
这对子实在太粗俗了，主持羞得不得了，要求吴殿邦重新写一对。
吴殿邦说：
“俗话说‘多钱多功德’，师父难道不明白？
”这主持没有办法，只好再掏出二两银子补足。
吴殿邦也就提笔续写道：
“一条笔直天界路，两片齐开慈悲门”，成了一副禅味十足的佳对。
王岱巧计免劳役
韩江是流经潮州府城的一大河流。
由于两岸堤围长期失修，常闹水灾。
官府每年都要借修堤为名，摊派各县民工前来筑石填土，大发灾难财。
因而，年年修堤年年崩，百姓怨声载道。
康熙年间，澄海新上任了一位县令，姓王名岱，是湖南湘潭人。
相传他是皇帝的老师，名位很高，却厌恶京城的官场生活，自愿到这海隅僻地的澄海来当官。
他到任以来，体恤下民，敢抗权势，深受县民爱戴，声誉很高。
连府尹道台、三司督抚也都敬他三分。
有一次，潮州知府又命差役前来各县征派民工去潮州北门修堤。
王岱知人民不堪征派之苦，但又不便违抗上司之命，只得勉强带了人马，亲自来到北堤和民工一起顶风冒雨挑沙担土。
此时恰逢潮州府一班官员来巡视。
知府见王岱老大年纪还在抬石筑堤，不觉大惊，连呼：
“啊唷！
澄海县免劳苦吧！
”岱公一听计上心来，将差就错不慌不忙地当众一揖，说产谢谢，回头便高呼：
“蒙府尊恩允，我们澄海县免役，大家回去吧！
”众民工趁此机会一哄而散。
那知府一急，却结结巴巴说不出话来，他说的，‘澄海县’原指县令王岱，谁知岱公曲解他的原意，但话已出口，且这王岱也非好惹之人，只好眼睁睁地看着澄海民工欢欢喜喜回家去。
周硕勋引水灌旱田
乾隆年间，有一次，潮州干旱，城郊一带田园龟裂，禾苗枯焦。
种田人个个心如火燎，不知如何是好。
当时的知府周硕勋为了解民情，便到城外观察。
经过西湖，见一水溶溶，碧波荡漾，而城墙外面的稻田却是一派颓败的景象。
他遇见一群愁眉不展的农民，便上前问道：
“你们为什么不引湖水灌田呢？
” 农民回答：
“西湖已被官府租给渔主了，谁敢动它！
”周硕勋想：
田园失收，饥荒即将到来，救灾如救人，哪能坐视不救！
他回府衙之后，立即召来渔主，加以训示。
渔主见太爷大动肝火，也只好唯唯诺诺了。
接着，他又告知城郊村民，官府要决湖救灾，引水灌田，希望民众不要争先恐后，要互助互让。
经过5昼夜的灌溉，1900多亩稻田得救了。
当年，获得了好收成。
为纪念周硕勋的德政，老百姓为他树了一块刻有《周德侯政碑记》的碑石，把他决湖救灾之事勒于石上，留传后人。
林德镛与鬼争食
清朝康熙年间，揭西棉湖出了一个武状元林德镛。
林德镛自幼丧父，母子二人相依为命，家境十分贫寒。
林德镛从很小的时候，就必须开始做工，赚钱来换一天的米粮。
棉湖地区每年正月十六有送瘟神的风俗：
各家各户把一些大米、贡品等祭品放在古庙里的纸船中，插上香烛，当晚祭拜之后点上灯，把船放入榕江中，随水漂流。
这叫“送香船”。
林德镛眼看白花花的大米就这样糟塌掉，岸上一些贫民却将大米放在香船中而跪着求神鬼赐财赐福。
他忍无可忍，纵身跳进榕江里，将香船牵到岸边。
村人一看，大惊失色，忙吆喝道：
“林德镛，切莫得罪神明！
”林德镛应道：
“你们求神拜佛，不就图个赐财赐福吗？
喏，这不是吗？
”于是，不管三七二十一把船上米物品全部搬回家里去饱餐一顿。
村里人见状莫不咋舌，纷纷说道：
“林德镛与鬼争食，鬼也无奈他何！
”
卓总兵打破沙锅寨
卓兴是棉湖人，清朝咸丰年间官拜武职二品潮州总兵。
卓兴小时候，长得浓眉大眼，聪明伶俐。
他结交了一大批朋友，结帮设馆，终日耍拳弄棍，因而学得一身好武艺。
但由于家境贫寒，经常是有上顿没下顿，免不了有时做些偷鸡摸狗之事。
有一次，他同几个好弟兄到外边去玩耍，回来时已是深夜，众人肚子饿得咕咕叫，于是有人便偷偷地摘地里的黄豆荚，剥皮后用沙锅熬煮，豆煮熟后，因为没有食具，便纷纷用手抓豆吃。
由于人多手杂，又互不相让，竟把锅底打破。
卓兴打趣说：
“众将听令，打破沙锅寨，放走黄豆大王。
”
后来，卓兴迫于生计，只好投军。
他骁勇过人，每次作战，都奋勇杀敌，很受上级器重。
有一次，敌寇偷袭营地，卓兴先在山脚下布置伏兵，贼寇退兵时，乘机截击，一举歼敌。
自此，他的指挥才能开始显示出来，每每越级擢升。
卓兴当上潮州总兵之后，当年棉湖的难兄难弟上府城找他。
当他们来到总兵府前时，见卫军森严，畏畏缩缩，推推搡搡地求门官通报。
门官见他们衣冠褴褛，呼叱不让走近。
这时，一个胆大的发牢骚说：
“门官有什么了不起，你要是通报当年‘同拍沙锅寨’的弟兄来了，保管
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