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爱情名著读后感有哪些5篇

 

爱情名著读后感有哪些5篇

爱情名著读后感有哪些1

西班牙语为世界奉献了两部宏大不朽的巨著——塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》,穿越三百五十年的光阴,隔着那曾被哥伦布制服过的茫茫大西洋遥遥对峙。

作者虚构了一个叫做马孔多的小镇,描绘了在这个奇怪的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。

他把读者引入到这个不行思议的奇迹和最纯粹的现实交叉的生活之中,不仅让你感受很多血淋淋的现实和荒诞不经的传奇,也让你体会到最深刻的人性和最令人震动的情感。

正如最初杨修向我推举这本书所言,书中的每一个人物都是深刻得让你觉得可怕的,而书是本很具亲和力的书。

一开头读《百年孤独》时,可能会被他庞杂的家族系统和让人头晕目眩的重名吓倒,象很多人所说的那样,觉得这是一本难懂难读、特别混乱的书。

但是,正如圣伯夫所说的,名著之所以成为名著,是由于“拥抱全部国家和全部时代”,它们不会是一般人无法理解的。

我信任,真正经过时间考验的宏大作品,享受的时候就不必刻意求解,觉得滞涩的地方就临时跳过,也就避开了整体上受熏陶的心理氛围的消解。

这部书的篇幅不长,可是我读了很久,书中始终充斥着那种死亡的沉重压抑得我无法自由拘束的呼吸,一边读就一边有很多很多的念头纷至杳来,象冰雹一样不停息的砸过来,却觉得茫然没有完整的思路。

但或许也正是那种孤独和宿命的感觉,让我象着了魔一样死死被缚住。

在我读来,全书的脉络特别的清楚。

一口气读下去,读到奥雷连诺上校冷静对预备起义的自由党人说“你们不是战士,只是屠夫”,读到愁闷的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀,读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着,只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣,读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀,却被家人拒之门外,最终逃不掉额头被钉死的宿命,读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉,经过了开头几节的艰深滞涩,写到这里已经是酣畅淋漓,仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将全部的情节浑然一体,全部的情感在这一瞬厚积薄发不行抑制。

我感觉自己好像身处一个黑暗的隧道,面前是一个好像无所不知的老太婆,说着自己的往事,那么多惊心动魄的故事在安静的语调中娓娓道来。

你被每一个情节震撼,但是你能隐模糊约的清晰其实全部的事情都已注定,好像每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。

她间或会透露一些宿命的迹象,比如皮拉?

苔列娜用来算命的纸牌,奥雷连诺上校对死亡的预感,羊皮纸上的梵语密文;但是,这些宿命的示意却被那些自认为糊涂的人们当作疯子的澹语和梦呓,而那些真正糊涂的人从中得到的却是更加无边无际的无望和苦痛――发觉自己的孤独和苦难是不行避开,无论你是否努力去抗争都摆脱不了的无望和苦痛。

读着读着,你会被这种悲观的念头击溃,会傻傻的想人生就是这样,一切的命运都没法转变,莫非这样就不要活了吗?

人生的意义何在?

如何才能摆脱这宿命的孤独?

当我最终读完这本书,合上之后唯一的念头就是走出门外呼吸一下新奇的空气;我需要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一场恶梦。

虽然走出去之后,我看着屋外的天空,怎么也想不起究竟是上午还是下午,但仍旧觉得很幸运,真的是一种解脱,从恶梦里惊醒的感觉,一种逃离死境的庆幸,一种劫后余生的喜悦。

爱情名著读后感有哪些2

《百年孤独》里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。

孤独成了这个家族的徽记,犹如他们血液中固有的冒险、冲动、英勇和不屈,还有遗传的高高的颧骨,以及骨子里隐蔽至深的乱伦渴望。

这种孤独不同于中世纪贵族的那种“名贵的愁闷”,象莎士比亚笔下的威尼斯商人安东尼奥,它不是在华丽的客厅里,踱着方步慨叹生命之短暂、蔷薇之枯萎;也不是用天使的丽目俯察人世的风云无常、世态炎凉。

它是对世界本体的一种凄凉的无望,是低贱的、卑微的,有一种浓灰色的压抑感,有是一种惨淡的幽默。

这是一种绝顶的愁闷,无可逃遁甚至无法减轻。

乌苏娜是第一种孤独者——天使。

她勤劳和善,是母亲的化身。

她的孤独是因不能与人共享才智的欢乐而独自孤独。

假如是《百年孤独》这作品还有一丝亮色,让我对世界不曾完全无望的话,就是发觉了这个老妈妈身上闪光的品质。

她没有什么文化,也没有什么深刻的思想,但是却有着质朴的本色,无论什么境遇。

她始终活到自己的第六代诞生,并且在暮年完全变瞎之后仍掩饰这一点,连续自己的操劳和回忆。

她可以用皮鞭抽打暴戾的孙子,打得他满街乱窜;也能够去牢狱中探望造反的儿子,虽然对他的革命毫不理解,却毅然偷偷捎给他一把手枪。

她款待儿子的死敌,一位政府的将军在她家里吃饭,由于她觉得这将军人品好,为穷人做了很多好事;她痛骂奥雷连诺上校遗忘了自己的承诺,傲慢的宣称只要他敢杀害自己的伴侣,就把他拖出来亲自打死。

我特别喜爱这个总习惯于一个人独处、一个人回忆的老人,由于她真正充实独立。

她是宏大的母亲,更是宏大的孤独者。

乌苏娜的大儿子霍。

阿卡迪奥是其次种孤独者——野兽。

他的孤独是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异和隔膜。

他的身上野性表现得极为明显,感情也最为酷热。

当他的弟弟奥雷连诺上校问他――当时他们都只有十来岁――爱情的奥妙究竟是什么,他毫不迟疑的回答:

象地震!

他得不到理解,在和父亲的对抗中选择了伴同吉普赛人的逃亡。

然而,数年之后,他结束了流亡岁月,重新回到了家中,重新蛰伏在他憎恨的孤独之中。

当孤独变成一种与生俱来的气质时,当孤独已经渗入他的血液时,他竟然无法离开这种孤独了!

奥雷连诺上校是第三种孤独者——哲学家。

他的孤独是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔。

这个人几乎可以算是这部书的一个主角了(假如允许这部作品存在一个主角的话),给过我最深的震撼。

奥雷连诺天生带有孤独的气质,从小就孤僻特别,成天从事枯燥的炼金术,离群索居,不问世事。

然而事实上,他在这种孤独中结识了先知梅尔加德斯,他的制造力意外地得到了极大进展的机会。

爱情名著读后感有哪些3

奥雷连诺上校血液中流淌着顽强不屈的因子,或许由于孤独把他同纷繁的世俗生活拉开了距离,他获得了一种看待世界和人生的新的、完全独立的眼光。

他的岳父是保守党人,想拉拢完全不懂政治的他加入政府,但是奥雷连诺坚决的说:

假如肯定要选择,他宁愿选择自由党,由于他发觉保守党人是骗子,操纵选举;他的伴侣是自由党,为了发动暴力革命打算实行暗杀行动,预备杀掉他身为镇长的岳父,奥雷连诺便每天拿着火枪守在岳父的门口爱护,由于他坚信“这是屠杀,不是革命”。

在他看似简洁的行为中隐藏着巨大的力气和坚决的信仰。

奥雷连诺上校血液也流淌着桀骜不逊的因子。

当政府军开头残杀无辜时,他主动纠集了21个年轻人发起了暴动。

很多所谓的评论家评论说奥雷连诺是鲁莽的发动了战斗,但在我看来这样的爆发肯定是必定。

由于孤独的宿命只有三种,第一种是乌苏娜那种在孤独中得意其乐,对她而言孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验;其次种是象阿玛兰塔那样生活在孤独的阴影里不能自拔,在郁闷中可耻的堕落和变态;最终一种就是象奥雷连诺上校这样充分的燃烧,为了不变质而毅然燃烧。

其实他何尝不明白自己的宿命,何尝不懂得人生的没有意义,在他和伴侣马克斯上校交谈时就悲叹过自己在革命里没有信仰,但是他就是不能容忍一个没有意义的人生,宁愿去查找一个假想来让哄骗自己。

这个假想,对尼采来说,是美学和艺术,是希腊悲剧里的酒神,对奥雷连诺上校来说,是战斗,是推翻政府,是让工人过上更好的日子。

他特别糊涂,在告辞孤独的时刻,他有过那么精彩的对白:

“这不是发疯,这是战斗。

别再叫我奥雷连诺;从现在起,我是奥雷连诺上校。

他的结局犹如上天注定一样走向毁灭。

奥雷连诺上校最终远离尘嚣,又躲入了小屋,度过了后来无用的数年岁月。

仿佛是经受了一次否定之否定,他被一只看不见的黑手又从偏离的轨道上强行拉了回来。

然而,这个时候他的重新孤独,和早年的孤独却有了极大的转变。

早年的那份孤独,有一种特殊的力气,当一切喧嚣静息下来后,它仍旧在工作着,穿透可见或不行见的间隔,直达人心的最深处;如今的这份孤独,是无望者最终的尊严,在最深重的苦难中没有呻吟没有哭泣,是报仇者最高的轻视,在最可怕的屈辱中没有诅咒没有叹息。

但是我自己的阅读时的朴实感受告知我自己,有很多孤独者,并不是不懂得爱情。

那个意大利乐手,为失去而孤独,而自杀,他莫非是不懂得爱情吗?

在这个家族情欲沉没一切的漩涡里,他是一个异数。

他的死那么美,“手腕上的静脉已给刀子割断,两只手都放在盛满安眠树胶的洗手盘”,连马尔克斯都被他的自杀而感动,写下这么漂亮的自杀场景。

其实奥雷连诺上校也不能说不懂得爱情,他对雷麦黛丝的爱,那么肤浅,“使他常常感到苦痛。

这是肉体上的感觉,几乎阻碍他走路,仿佛一块石子掉进了他的鞋里”。

在阅读之后,我所能够得到的印象仍旧是片断,依旧不太清楚毕竟是什么力气使得爱情如此宏大,最终战胜了一个在家族中连续了百年的莫名的孤独感。

“一种休戚与共的感情”,这是作者留给我们的些微的一些线索。

从这个意义上说,孤独感原来产生于忘却,假如我们忘却了自己与他人共同的命运之后,我们就会感到孤独。

从这个意义上说,孤独感原来产生于忘却,假如我们忘却了自己与他人共同的命运之后,我们就会感到孤独。

从这个意义上,也仅仅是从这个意义上来说,20世纪充满着的孤独感是可以战胜的,这需要我们每一个人对记忆的忠诚来实现,记住我们大家生死与共的命运,记住这个世纪来很多加在我们和祖辈身上的灾难,唯有记忆才能让我们大家团结起来,由于只有这样,永不孤独的传奇才成为一种可能。

马尔克斯是乐观的,在刻骨铭心地写就了布恩蒂亚这个百年孤独的家族后,他照旧满怀信念地认定团结的可能性,爱情的可能性,他让马孔多这个孤独的小镇最终从地球上消逝:

“羊皮纸手稿所记载的一切将永久不会重现,患病百年孤独的家族,往定不会在大地上其次次消失了。

后来马尔克斯凭借这部作品获得了1982年度的诺贝尔文学奖,成为“拉美文学风暴”中的代表人物。

魔幻现实主义也借此书开山立派。

爱情名著读后感有哪些4

假期里我有幸拜读了闻名训练家魏书生主编的《如何做最好的老师》一书。

如何成为最好的老师?

引用编者的话就是:

我们老师应努力提升自我,修炼老师之贤,做最好的自己,成为最好的老师。

强调的是自己和自己比,昨天的自己和今日的自己比,不断地超越自己我今日备课是不是比昨天更仔细?

我今日上课是不是比昨天更精彩?

我今日找同学谈心是不是比昨天更恳切?

我今日处理突发大事是不是比昨天更机灵。

每天都不是最好,甚至每天都有圆满,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,不断地向最好的老师的境界靠拢。

我想只要我争取每天多读些书,每天都有点进步,每天都做得更好,每天都比前一天有进步,我想我肯定会有很大的提高。

正如书中所提到的训练家陶行知老先生曾说过:

如果当老师的,自己每天去讨论,有所得的,即随时输入于同学,如此则同学受益较多,即当老师者也觉得有无穷的乐趣。

所以同学求学,当然要学而不厌,就是当教员的,也要真正做到学而不厌。

那么如何才能真正做最好的老师呢?

编者在《如何做最好的老师》一书中将影响老师一生的中外训练家经典感言分别进行了阐述,对于我们老师具有深刻的借鉴和指导意义。

作为老师的我也不由地思索了从教十几年来,在教学实践中的得失,并将其与读完本书后的感悟深化地融合在一起,得到了一种体会,即如何做最好的老师最基础、最根本的是要做到两点:

(1)时刻保持对同学的爱;

(2)始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动。

本书中提到狄德罗提出:

老师要有丰富的情感喜爱孩子,是老师生活中最主要的东西。

不允许漠视同学的情感,由于老师的漠视就是一种摧残,这是不能容忍的。

情感淡漠使人平凡,情感衰退使杰出的人失色,有意摧残情感是肯定的蠢事。

我们当以自勉不论对自己还是对同学。

在老师素养的诸多因素中,对同学的奉献之心、理解之心、公平之心、责任之心等老师非智力因素是第一位的。

因此,老师的责任首先在于发觉并扶正同学心灵土壤中的每一株幼芽,让它不断壮大,最终排挤掉自己缺点的杂草。

假如我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚,那么一切语重心长的训练都无济于事。

都说人没当母亲之前看同学是一种心态,当了母亲之后又是一种心态,以我的理解,可能当了母亲,有了自己的孩子,对待同学便有了孩子自己母亲的心境。

不管听话的、不听话的、美丽的、不美丽的、聪慧的或是不聪慧的孩子,在母亲的眼中都是有很多优点的。

我们常说要发觉孩子身上的闪光点,我想,假如有了母爱之心,我们就会发觉,原来这种闪光点无处不在。

并不是有了爱就有了一切,这种对同学的爱绝不是迁就纵容同学,绝不是放弃严格要求和严厉的纪律。

训练中真正的爱,意味着要对同学的成长以及将来一生负责,所以老师不能凭个人好恶只喜爱那些自己认为可爱的孩子,而应当怀着一种责任把观赏和期盼投向每一个同学,包括差生。

并且真正的训练之爱,并不是迁就同学,不是放弃严格要求和严厉的纪律,而是要给同学的成长和进展供应关心和服务,我们要给与同学的,是他们走出校内多年以后仍旧保留在身上的,深化骨髓的习惯和性格。

这种带有养成良好文明习惯的养成训练必定带有强制性,离开了严格要求,便不是真正的爱。

同时,这种爱对不同的同学有不同的内容,如对学习成果优异的同学怀着一颗爱才之心;对调皮、不守纪律的同学怀着一颗宽容之心;对学习较困难的同学怀着一颗关怀之心这些爱是成为最好老师的基础。

作为班主任的我,要从喜爱同学向爱同学进展!

要为同学的成长以及将来一生负责!

实践是检验真理的唯一标准,因此,对于怀着做最好的自己心愿的老师们,为达成所愿做最好的老师,还应当把这些爱化作润物细无声的爱心之雨通过教学实践洒向所教授的全部同学。

一个人做一件好事不难,难的是做一辈子好事。

一个老师制造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像书中所提到的训练家们对待每一个同学,难!

因此,只有把训练作为一种事业,始终如一地把对同学的爱进行究竟,才能真正地做最好的老师。

在现实生活中,最好的老师,我们每一位训练工作者都想当,但不是全部人都能当上,这是为什么?

莫非说做最好的老师、成为名师真的就这么难吗?

我想不是这样的,只是我们缺少了士气与自信,更缺少了作为纯粹训练人的那种激情!

要做最好的老师,那就要带着爱这个训练理念行走在训练道路上,爱训练事业,把训练当作自己的一项事业,爱同学,用真正的爱师爱,去对待同学,为同学的的将来服务!

由此我也感到,作为一名老师,我们还要在自身的工作生活中学会适时适度对自己进行心理调整,欢乐地面对自己的人生和事业,面对你的同学和家长,只有保持这种乐观向上的心态,你就会感动自己的每一天都是充实幸福的。

爱情名著读后感有哪些5

书是人类进步的阶梯,是我们的精神食粮。

尤其是我们这些训练工作者,多读书显得尤其重要。

工作之余,我根据自己的读书方案,仔细阅读了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》、陶行之的《陶行之训练名著》、肖川的《训练的抱负与信念》收获很大。

同时也深深体会到读书,能够使老师不断增长职业才智,能使自己的教学闪烁着睿智的光荣,布满着制造的欢乐。

一个精神富有、专业化程度高的老师,他能以自己特别的职业眼光,掏出课程的引人入胜之处,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让同学得到最有重量的收获;能从最接近同学现在的起点,带领他们走到离自己最远的终点;能最大程度地闲下来,而同学最大程度地忙起来;能最大限度地要求每一个同学,也最大限度地敬重每一个同学;他不仅能让同学学懂、学透学问,而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程,和同学一起沉醉于其中,喜爱于其中,出神入化地与同学一起制造于其中,并使同学的心灵飞行起来;他有剧烈的课程开发意识,不仅关注跑道的设置,而更关注同学跑的过程,他能让生活成为一种训练,把训练变成一种生活。

特殊是苏霍姆林斯基的《给老师的建议》第4条把基础学问保持在同学的记忆里感受颇深,我认为在实施素养训练的今日,加强基础学问教学更是实施素养训练的需要。

素养训练力求使每个同学在本身原有素养基础上,获得和谐和充分的进展,从而提高其身体素养、思想素养、文化素养,使同学学会生活,学会学习,学会制造,学会自我训练,具备现代社会的适应力量和生存力量。

素养训练强调基础的形成,注意力量的培育。

因此加强基础学问教学,对于我从事的学校教学,使同学形成扎实的基础,是素养训练的需要。

加强基础学问教学是实施素养训练的基础,在小英语教学中加强基础学问教学,其含义有两点:

一是为了面对全体同学,从根本上提高同学的整体素养,转变应试训练那种片面、单一的影响同学共性进展的教学方式。

二是强调加强基础的教学,并不是要求同学死记硬背单词,而是要求同学敏捷运用语言。

总之,读书,使我对工作、对生活都布满了自信,使我在工作中游刃有余,始终布满激情。

每天读书一小时,我还要持之以恒,信任它会为我带来丰盈的人生!

 

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