高三临界生复习十.docx
《高三临界生复习十.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高三临界生复习十.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
高三临界生复习十
高三临界生复习十
一、文学常识:
1、根据要求,把下列词语分成两类:
寡人、君、小人、丈人、卿、足下、仆、妾、夫子、孤、鄙人、先生、朕
敬称有
[君、丈人、卿、足下、夫子、先生]
谦称有
[寡人、小人、仆、妾、孤、鄙人、朕]
区别的标准是
[一般情况下,第一人称是谦称,第二人称是敬称]
2、造字法的“六书”是指
[象形]、[指事]、[会意]、[形声]、假借、转注。
3、古诗文中经常提到的松、竹、梅被称为
“[岁寒三友]”,
“花中四君子”是指
“[梅、兰、竹、菊]”。
“文房四宝”是指
“[笔、墨、纸、砚]”。
4、按东、西、南、北、中的顺序,写出"五岳"的名称:
[泰山] 、[华山] 、 [衡山] 、[ 恒山] 、 [嵩山]
5、古代兄弟之间用"[ 伯仲叔季] "表示排行。
"[ 伯] "表示最大,"[ 季] "表示最小。
6、古代有"七略四库,天子之书"的说法,句中的"四库"指的是
[ 经]、[ 史]、[ 子]、[ 集] 。
7、旧时文人的四大雅趣是
[琴]、[棋]、[书]、[画]。
8、我国古代五声音阶由低到高排列,依次是
[宫]、[商]、[角]、[ 徵]、[ 羽]。
9、标点符号的用法之一——点号:
句号:
表示一句话说完以后停顿的点号。
一般在陈述语气的句子后使用,语气舒缓的祈使句后也可用句号。
①好学不倦是马克思宝贵的品质之一。
[陈述]句。
②请把桌上的茶碗递给我。
[祈使]句
感叹号:
表示强烈感情的句末点号。
一般用于感叹句、语气较重的祈使句和反问句。
1多可爱的小生灵啊!
[感叹]句。
2你们快走吧!
[祈使]句。
3这是土地,上天赐给我们的,可不正是我们的好征兆么!
[反问]句。
问号:
表示疑问、设问或反问的句末点号。
①她是从四叔家出去就成乞丐的呢,还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢?
[疑问]句。
②到底樱花美在哪里?
我想,也许日本国民有独特的体会。
[设问]句。
4春华秋实,没有那浩荡的春风,又哪里会有这满野秋色的大好收成呢?
[反问]句。
冒号:
表示提示性词语之后的停顿或总结上文的点号。
⑴表示下面是引用的话。
⑵用在提示语的末尾。
⑶表示总结上文。
⑷用在被注释的词语后面。
以下句子分别属于(填序号):
1小明:
你好!
[⑵]
2鲁迅说过:
“真的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
”[⑴]
3但是,他却什么也没留下:
既没有留下补发的工资和稿费,也没有留下宽敞一点的住房。
[⑵]
4冒号:
表示提示性词语之后的停顿或总结上文的点号。
[⑷]
5襟怀坦白、勤奋努力、乐观开朗:
他以此为自己的行为准则。
[⑶]
分号:
表示句中分句之间停顿的点号。
常用于并列的各分句之间,停顿时间比逗号长。
下面句中应填入分号的序号是[⑤]
①白杨树是不平凡的树②它在西北极普遍③不被人重视④就跟北方的农民相似⑤它有极强生命力⑥折磨不了⑦压迫不倒⑧也跟北方的农民相似。
逗号:
表示一句话中间停顿的点号:
1句中的一般停顿;
2单句中主语较长的主谓之间;
3倒装的谓、主之间;
4状、主之间;
5主谓短语作宾语的动宾之间;
6主谓短语作谓语的主、谓之间;
7某些复指成分之后;
8少数关联词语之后;
9某些独立成分之后;
⑩比较长的并列的词语之间或反复的词语之间。
在下列句子后面分别标出属于何种用法。
1一座由农民集资新建的小学校,坐落在一片“绿海”中。
[②]
2忽然,他听到了急促的敲门声。
[④]
3起来,饥寒交迫的奴隶!
[③]
4我知道,你是为中国战士的鲜血而痛惜。
[⑤]
5这位李老师,我们的班主任,今年已经执教三十年了。
[⑦]
6你的申请,学校已经批准了。
[⑥]
顿号:
表示并列词语间停顿的点号。
在并列词语中如果出现连词“和”“同”“与”“及”等,就不必用顿号;有些并列词语读起来无须停顿也不会产生歧义,也不必用顿号;如果并列词语中套有并列词语,只在小的并列词语之间用顿号。
下面句子中应在[①]处填顿号。
原子弹①氢弹的爆炸成功②人造卫星的发射和回收③标志着我国科学技术的发展达到了新的水平。
10、修改病句:
①棺材后面跟着三个妇女——死者的母亲和她的两个女儿。
[她:
死者]
②他能密切联系和关心群众的痛痒,把群众的困难当作自己的困难。
[“联系”后加“群众”,去掉“和”]
③他喜欢吃西瓜、桃子、柑橘、花生、榴莲等水果,他母亲则爱吃豆类食品。
[去掉“花生”]
二、课文复习:
《拿来主义》鲁迅《拿来主义》旨在论述[如何正确对待外国文化]的问题,对于[为什么要]“拿来”,[怎样]“拿来”,都作了明确而又深刻的阐释。
告诉我们,要正确对待文化遗产:
取其精华,弃其糟粕。
本文写作特点:
1、语言[犀利、幽默]。
本文语言犀利幽默,谈笑风生,“嬉笑怒骂皆成文章”。
“拿来主义”是鲁迅运用“仿词”的修辞手法独创的新鲜而奇特的概念,“主义”原来指一种重大的原则和主张,是堂而皇之的政治术语,“拿来”则是最普通的日常生活的口语,这两个词十分有趣地嫁接在一起,不伦不类,又惹人发笑;“排外”则说成“闭关”、“送去”,并且也将之上升为“闭关主义”、“送去主义”,[挖苦嘲讽]的意味很强。
2、运用[比喻说理]的方法,将深奥抽象的道理讲得深入浅出、形象生动。
鲁迅杂文善于以小见大,就近取譬,对拿来主义的原则作了深入浅出的阐述。
如:
整体比喻:
[大宅子]:
外国文化
局部比喻:
[孱头]:
懦弱无能、不敢接纳和吸收外国文化的逃避主义者。
[昏蛋]:
盲目排斥外国文化、貌似彻底革命的左派幼稚病患者。
[废物]:
完全拜倒于外国文化的投降主义者
又如:
[鱼翅]:
外国文化中的精华
有养料,吃掉
[鸦片]:
精华与糟粕互见的部分有利有弊,趋利避害
[烟枪和烟灯]:
外国文化中的糟粕送一点进博物馆,其余毁掉
[姨太太]:
腐蚀斗志,引人堕落全部摒弃
3、论证方法:
[因果]论证:
全文先破后立
[比喻]论证:
大宅子:
外国文化
[对比]论证:
三种不应有的态度:
正确的态度
[类比]论证:
尼采:
中国
[例证]:
送去主义三例
《胡同文化》作者[汪曾祺]是京派作家的代表。
他的小说充溢着“中国味儿”。
正因为他对传统文化的挚爱,因而在创作上追求回到现实主义,回到民族传统中去。
在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。
这是他艺术追求的方向,也是他小说的灵魂。
《胡同文化》的行文思路:
胡同——胡同[文化]——胡同[文化的衰落]
建筑的特点决定文化的特点:
1)胡同的安静、闭塞,使胡同里的人很少与外界接触,不了解外界的信息,不容易接受新的思想,形成闭塞守旧、安于现状的小市民意识;
2)方正的格局,又影响到他们的生活方式而影响到思想意识,封建正统,不思反抗,逆来顺受,习惯了做天子脚下的顺民。
胡同文化的精义就是“忍”。
本文语言[平淡、朴素、带有口语化],极富表现力。
是陈年佳酿,它是供读者‘看’的,带有一些淡淡的‘书卷气’。
”
《南州六月荔枝丹》作者[贾祖璋]。
这是一篇有很强文学性的科学小品。
文章第一部分说明荔枝的形态和果实;第二部分主要介绍荔枝的生产情况、产地分布情况,中国古代的荔枝书谱以及荔枝生长的习性,最后建议大力发展荔枝生产。
从说明的思路看,本文主要运用了[由表及里](果皮——瓤肉——果核)、[由一般到特殊](一般品种——稀奇品种“龙牙”、“珍珠”)、[由主到次](荔枝——产地——书谱——习性——生长北限等)的说明顺序。
本文综合运用[引资料、插图、列数字、举例子、打比方]等说明方法的表达效果。
《廉颇蔺相如列传》作者[汉]朝的[司马迁]。
课文通过一组生动的故事表现出蔺相如的高尚情操和[大智大勇]:
“[完璧归赵]”、“[渑池会]”表现了他为维护国家利益而表现出的勇敢和智慧,“[将相和]”表现了他“先国家之急而后私仇”、顾全大局的高尚境界。
写廉颇,主要从“[负荆请罪]”这个典型时间中反映他的思想变化和性格特征。
司马迁善于在[尖锐、激烈的矛盾]中刻画人物,使人物性格得到鲜明、突出的表现。
运用[对话]表现人物性格,是《史记》塑造人物的又一大手法。
课文成语:
完璧归赵、怒发冲冠、刎颈之交、价值连城、负荆请罪、两虎相斗
《谏太宗十思疏》作者[唐]朝[魏征]。
这篇奏疏的中心论点是“[思国之安者,必积其德义]”(有人认为是“居安思危,戒奢以俭”。
)全问分三段,一个“[思]”字贯穿始终。
本文在写作上有如下特点:
1、运用[对比]论证和[比喻]论证的方法。
2、这是一篇骈体文。
在形式上,它利用骈体文排比、对偶,表达真情实感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,没有繁冗的引证。
言之有物,切中时弊,既有骈文的华美整饬,又有散文的自然流畅,易于诵读。
《过秦论》作者[汉]朝[贾谊],是著名的政论家、文学家。
本文旨在在论述秦速亡的原因是“[仁义不施而攻守之势异也]”,却叙事、描写多于说理,用大量篇幅叙述秦国由弱而盛、由盛而亡的史实,层层推进,论点的出现水到渠成。
文章以史实为论据总结历史教训,[借古讽今],劝汉文帝实行仁政。
作者以辞赋家的素养来写这篇政论文,叙述中运用了[欲抑先扬]、[铺陈对比]的手法。
[排比]、[对偶]的句式大量运用,加强了文章的气势。
三、默写:
1、嗟乎!
[师道之不传也久矣]!
欲人之无惑也难矣!
2、斯是陋室,[惟吾德馨]。
3、[锦江春色来天地],玉垒浮云变古今
4、苟全性命于乱世,[不求闻达于诸侯]
5、江流天地外,[山色有无中]
6、君子[成人之美],不成人之恶
7、子曰:
“志士仁人,[无求生以害仁],[有杀身以成仁]。
”
8、[莫愁前路无知己],天下谁人不识君
9、些小吾曹州县吏,[一枝一叶总关情]
10、分野中峰变,[阴晴众壑殊]
四、阅读下面这首元曲,完成15—17题(8分)
[正宫]鹦鹉曲赤壁怀古
茅庐诸葛曾亲住,早赚出抱膝梁父。
笑谈间汉鼎三分,不记得南阳耕雨。
[幺]叹西风卷尽豪华,往事大江东去。
彻如今话说渔樵,算也是英雄了处。
【注】抱膝梁父:
诸葛亮早年曾隐居在南阳隆中,抱膝长啸,好为《梁父吟》
15、(1分)“正宫”是这首小令的[宫调],“鹦鹉曲”是[曲牌],“赤壁怀古”是[题目]。
16、(3分)分析划线句的表达效果。
[划线句运用了比喻的修辞手法,把“往事”比喻为东去的大江,一是为了表示往事之多,像大江之水,滔滔滚滚;二是为了表明往事的一去不复返;第三,也表现出作者感慨的情绪。
抓住特点,形象生动。
]
17、(4分)阅读本曲,结合你所了解的古代同名诗词(包括以“赤壁”为题材)的诗词,简要评析本曲在立意构思上的特点。
[本曲在立意构思上另辟蹊径。
(1分)古代以“赤壁怀古”为题的诗词,多以周瑜为歌颂对象,而且总要正面写到赤壁战争,如苏轼、杜牧等。
(1分)这首元曲,却以诸葛亮为追怀对象,且未写赤壁之战,写诸葛亮也不同于他人的歌颂,而采取非议的态度,表现了崇道非儒的思想,感情基调深沉,在众多同类题材诗歌中,立意构思别具一格。
(2分)]
五、阅读下文,解答第17——22题(16分):
萧颖士为唐名人,后之学者但称其才华而已,至以笞楚童奴为之过。
予反复考之,盖有风节识量之士也。
为集贤校理,宰相李林甫欲见之,颖士不诣,林甫怒其不下己。
后召诣史馆,又不屈,愈见疾,至免官更调河南参军。
安禄山宠恣,颖士阴语柳并曰:
“胡人负宠而骄,乱不久矣。
东京其先陷乎!
”即托疾去。
禄山反,往见河南采访使郭纳,言御守计,纳不用。
叹曰:
“肉食者以儿戏御剧贼,难矣哉!
”闻封常清陈兵东京,往观之,不宿而还,身走山南,节度使源洧欲退保江陵,颖士说曰:
“襄阳乃天下喉襟,一日不守,则大事去矣。
公何遽轻土地,取天下笑乎?
”洧乃按甲不出。
洧卒,往客金陵,永王璘召之,不见。
刘展反,围雍丘,副大使李承式遣兵往救,大宴宾客,陈女乐。
颖士曰:
“天子暴露,岂臣下尽欢时邪!
夫投兵不测,乃使观听华丽,谁致其死哉?
”弗纳。
颖士之言论操持如此,今所称之者浅矣。
李太白,天下士也,特以堕永王乱中,为终身累。
颖士,永王召而不见,则过之焉。
17、写出加点字在句中的意思(4分)
(1)予反复考之[考证]
(2)又不屈,愈见疾[忌恨]
(3)安禄山宠恣[骄纵]
(4)特以堕永王乱中[陷入]
18、下列加点词的古今意义相同的一项是(C)(2分)
A、后之学者但称其才华而已
B、乃使观听华丽
C、肉食者以儿戏御剧贼
D、天子暴露,岂臣下尽欢时邪
19、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(B)(2分)
A、往观之,不宿而还
锲而不舍,金石可镂
B、一日不守,则大事去矣
向吾不为斯役,则久已病矣
C、特以堕永王乱中,为终身累
肉食者以儿戏御剧贼
D、夫投兵不测,乃使观听华丽
洧乃按甲不出
20、把下列句子译成现代汉语(6分)
(1)胡人负宠而骄,乱不久矣。
[胡人依仗着皇上宠幸而骄横跋扈,他反叛朝廷的时间不会太久远了。
]
(2)公何遽轻土地,取天下笑乎?
[你何必匆忙轻易放弃这里的土地,让天下人取笑你呢?
]
21、作者引用李白事例,是为了
[衬托萧颖士能洁身自好,保持高风亮节。
](2分)
送董邵南序 韩愈
燕赵古称多慷慨悲歌之士。
董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。
吾
知其必有合也。
董生勉乎哉!
夫以子之不遇时,苟慕义彊仁者,皆爱惜焉;矧燕赵之士,出乎其性者哉!
然吾尝闻风
俗与化移易。
吾恶知其今不异于古所云邪?
聊以吾子之行卜之也。
董生勉乎哉!
吾因之有所感矣!
我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?
为我谢曰:
“明
天子在上,可以出而仕矣!
”
《师说》[唐]韩愈
选自《韩昌黎文集》。
韩愈(768—824),字退之,自谓郡望昌黎。
卒谥文,世称韩文公,又称韩昌黎,韩吏部。
“唐宋八大家”之一。
唐代古文运动领袖。
有《昌黎先生>集。
“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可以夹叙夹议。
《师说》,意思是解说关于“从师”的道理。
写作特点:
1、全文结构严谨,论点鲜明,正反对比,有破有立,事实充分,说理深透。
2、直接引用与间接化用相结合,变化有致。
间接化用
3、本文语言言简意赅,又错综变化,以散句为主,杂以对偶句和排比句,整散结合,使语言奇偶互现,错落有致,雄健明快,汪洋恣肆。
加之反问句、感叹句的运用,使文章感情色彩强烈,又富有抑扬顿挫的节奏美,体现了大师的语言风采。
55、《石钟山记》[宋]苏轼
选自《苏东坡全集》。
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。
《石钟山记》是一篇考察性的游记。
文章记叙了作者亲自对石钟山得名由来的探究过程,对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析批评,说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”,切忌主观臆断的道理,表现了作者注重调查研究的求实精神。
全文思路清楚,结构谨严,说理透辟,文笔流畅。
全文始终贯穿一“疑”字。
设疑——释疑——评疑构成全文,线索清楚,层次井然。
56、《劝学》[荀子]
荀子(约前313—前238年),名况,字卿。
战国末期赵国人。
他是我国古代著名的思想家、教育家,他虽然是先秦儒家学派,但也受到各家思想的影响,成为先秦中的集大成者。
全文以“君子曰:
学不可以已”为中心论点展开论述。
文章用了大量比喻和对比手法,用形象化的手法多方设喻,阐释中心论点。
57、《雨巷》戴望舒
本诗的写作特点:
《雨巷》一诗巧妙地运用了象征主义的手法,含蓄而不晦涩,在优美的意境中寄托一种恬美的寓意。
诗中那狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样地结着愁怨的姑娘,都是象征性的意象。
运用象征手法的诗歌不是由诗人直抒胸臆,而是用看似浅显的形象描写或意象组合,含蓄地表达较为复杂的思想情感。
富于音乐性是《雨巷》在诗歌形式上的另一突出特色。
诗中运用了复沓、叠句、重章等手法,造成了回环往复的旋律和婉转悦耳的乐感。
58、《荷塘月色》朱自清
《荷塘月色》是朱自清的代表作,写于1927年7月。
文章描写了“我”借月光离开家夜游荷塘的过程,用工笔为我们描绘出一幅恬淡幽美的荷塘月色图。
作者描绘荷塘充满诗情画意的景色,表达了自己摆脱内心烦躁,获得暂时安宁的愉悦。
而文章中“荷塘”与“家”的对比,也折射出现实社会与诗意境界、独处与群居、生活束缚与心灵自由的矛盾
《荷塘月色》在谋篇布局上匠心独运。
文章起承转合有度,首尾呼应密切,具有散中见整、整中有散的结构。
由于心里颇不宁静,于是想观荷塘月色,有了淡淡的喜悦,但始终难以超脱现实,惦着江南,新里又不宁静。
这种因果相连的结构收到了一种浑然一体一脉贯通的审美效果。
本文多出运用比喻、比拟和通感的修辞手法形象生动地描写荷塘月色。
文章还运用了许多叠词,传神地描摹出眼前之景,同时也形成一种舒缓的音韵美。
文章用词准确生动。
59、《宽容》序言[美]房龙
本文是房龙为其著作《宽容》所写的序言。
在《宽容》这本书中,房龙综述了人类思想发展的历史,反对愚昧偏执,主张宽容和平,倡导思想的解放,谴责反动势力对新思想的镇压。
这篇序言,将人类历史上无数的事实典型化了虚构成一个故事,如同一篇意味厚重的寓言,以叙事为依托,既迂曲地表达了创作者的思想感情,又巧妙地暗示了作者的写作意图。
本文故事的发展可划分为三个部分再加一个结尾段。
第一部分:
作者先虚构了一个无知山谷,然后调动各种手法,从多个角度去写这个山谷中的平静与幸福。
第二部分:
作者饱含感情、集中笔墨,为我们塑造了一位先驱者的形象。
第三部分:
当灾难降临的时候,在情势逼迫之下,人们终于“爆发了叛乱”。
结尾部分:
作者语重心长地劝诫世人:
这样的事情过去有,现在也有,但愿将来不再发生。
本文写作特点:
1、通过“寓言”的形式解说“宽容”这个带有哲学层面的问题。
2、本文寓意深刻,说理清楚但文章没有采用一般的分析法说理,而是采用寓言的形象化说理的方式。
60、《〈激流〉总序》巴金
《激流》是巴金三部曲小说《家》、《春》、《秋》的总名。
之所以用“激流”来命名,暗含了作者对三部小说表现的共同主旨的概括:
生活就是“激流”,只有敢于征服、无所畏惧的人,才能在不停歇的探寻和行进中求获生活的真谛。
写作特点:
文章借助物象抒写自己的思考(象征手法)。
文章语言看似淡然平和,其实激情汹涌
61、《世间最美的坟墓》[奥地利]茨威格
列夫·托尔斯泰(1828—1910)俄国著名作家,代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。
茨威格(1881—1942),奥地利作家,文艺批评家。
1928年是列夫·托尔斯泰诞辰100周年。
写作特点:
1、文章紧紧扣住墓地“朴素”这一鲜明的特征来写,虽然简短,但章法却十分讲究。
文章的四次描写,着墨不多,却是层层拓展,步步深入,而每一处“朴素”的表现和具体含义又绝不相同。
2、对比手法的运用:
作者用拿破仑的墓穴歌德的灵寝、莎士比亚的石棺跟托尔斯泰的坟墓进行比较,从而让人们更深刻地认识到这里埋葬的伟人所具有的精神境界和人格风范:
绚烂至极复归朴素,醇厚之极复归平淡,伟大至极复归平凡。
62、《老人与海》[美]海明威
海明威(1899—1961),美国作家,著有长篇小说《永别了,武器》、《丧钟为谁而鸣》,中篇《老人与海》等,1954年因《老人与海》或诺贝尔文学奖。
小说的基本情节是古巴老渔夫桑提亚哥在海上三天三夜的打鱼活动,一无所获,后来终于捕到一头马林鱼,却引来一群鲨鱼围攻,经过几天几夜的搏斗,桑提亚哥终于将船划回了海岸,但巨大的马林鱼却只剩下了一副骨架。
在作者笔下,打鱼是人生角斗的一种象征。
主人公桑提亚哥是勇敢、自信的化身。
在他身上体现了人类身处困境、面对死亡时所表现出来的勇往直前、战胜困难的勇气和高贵品质。
桑提亚哥虽然在同象征着厄运的鲨鱼的斗争中失败了,但他绝不向厄运屈服,顽强拼搏,表现了一种“硬汉”精神。
从语言风格上看,以简单的句子结构、常用词和日常用语,具体可赶而又简约含蓄、内涵丰富的多样性等,构建了他简约、清新的语体风格。
小说在塑造人物形象时,特别注重其心理活动描写
63、《未有天才之前》鲁迅
鲁迅以文艺方面的“天才”为话题,引导出论点“没有民众就没有天才”。
在“天才”与“民众”的关系中不断强化听众对“民众”基础性、支撑性地位的认识和认同。
接着,鲁迅又谈到如何对待天才。
要善待天才,善待那些可以成为天才的幼苗。
最后号召大家去做培养天才的泥土,做泥土也要有精神,能容纳。
从表面看,文章谈论的是文艺问题,实际是谈论青少年的教育问题。
他的基本观点是,没有好的泥土,不可能培育出好的花朵。
他认为,首先,不要用太多旧思想旧传统熏染青少年,其次是鼓励青少年大胆吸取新知识新思想,再一点,便是要爱护青少年,不要怕他们幼稚,不要责怪他们无知更不要动辄打击以至扼杀他们。
写作特点:
鲁迅杂文不但具有现实性和战斗性,而且充满着艺术性和趣味性。
如:
1、引用生动的事例,如本文引拿破仑过阿尔卑斯山时的豪语。
2、具体形象的描摹,如本文描绘“批评家”的“不平”模样(便恨恨的磨墨)等。
3、精当的动词锤炼,如本文“眼光囚在一国里”、“几乎要缩进旧圈套里去”等。
4、生动贴切的比喻,如本文以“乔木”、“好花”比喻天才,“好土”比喻天才生长的环境,以“旧马褂”比喻“国故”、“新马褂”比喻新学问、新艺术,以“嫩苗”比喻年轻的作者,以“一碟子绿豆芽”比喻被扼杀的天才等。
孝文帝立,以为太尉勃亲以兵诛吕氏功多;陈平欲让勃尊位,乃谢病。
孝文帝初立,怪平病,问之。
平曰:
“高祖时,勃功不如臣平。
及诛诸吕,臣功亦不如勃。
愿以右丞相让勃。
”于是孝文帝乃以绛侯为右丞相,位次第一;平徙为左丞相,位次第二。
赐平金千斤,益封三千户。
居顷之,孝文皇帝既益明习国家事,朝而问右丞相勃曰:
“天下一岁决狱几何?
”勃谢曰:
“不知。
”问:
“天下一岁钱谷出入几何?
”勃又谢:
“不知。
”汗出沾背,愧不能对。
于是上亦问左丞相平。
平曰:
“有主者。
”上曰:
“主者谓谁?
”平曰:
“陛下即问决狱,责廷尉;问钱谷,责治粟内史。
”上曰:
“苟各有主者,而君所主者何事也?
”平谢曰:
“主臣!
陛下不知其驽下,使待罪宰相。
宰相者,上佐天子理阴阳,顺四时,下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。
”孝文帝乃称善。
右丞相大惭,出而让陈平曰:
“君独不素教我对!
”陈平笑曰:
“君居其位,不知其任邪?
且陛下即问长安中盗贼数,君欲强对邪?
”于是绛侯自知其能不如平远矣。
居顷之,绛侯谢病请免相,陈平专为一丞相。
整句和散句:
整句是指一对或一组结构相同或相近的句子,形式整齐,声音和谐,节奏鲜明,具有加强语势、强调语义的作用,适于表达丰富的感情,给人以深刻、强烈的印象。
对偶句、排比句、反复句等都属于整句。
散句是指结构相异、长短不一、交错运用的一组句子,散句的特点是自由活泼,富于变化。
整句、散句各有长处,散句适于叙述说明,整句长于抒情。
整散结合,句式灵活,使感情的抒写徐缓激越,张弛有致。