心理学名词解释.docx
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心理学名词解释
心理学名词解释
心理学：
是研究心理现象发生发展规律的科学，心理现象又称心理活动。
神经元：
又称神经细胞，是神经组织的基本结构和功能单位。
反射：
是神经系统活动的基本基本形式，是有机体通过神经系统对体内外刺激产生的有规律的应答活动。
人的心理发展：
是指个体从出生到成人，再到老年的心理的产生、发展和变化过程。
个性心理：
是指表现在一个人身上比较稳定的心理特性的综合，是一个人总的精神面貌，反应了人与人之间稳定的差异的特征。
包括个性倾向性和个性心理特征。
心理过程：
是心理活动的一种动态过程，是人脑对客观现实的反应过程。
第二信号系统：
用词语作为条件刺激物所形成的条件反射系统叫做第二信号系统。
第一信号系统：
用具体事物作为条件刺激物所形成的条件反射系统叫做第一信号系统。
非智力因素：
指除智力因素之外，影响智力发展的那些具有功力作用的个性心理特征。
注意：
是心理活动对一定对象的指向和集中，它是心理过程的动力特征之一。
注意的选择：
即选择有意义的、符合需要的和与当前活动相一致的刺激，避开与之无关的、干扰当前活动的各种刺激并抑制对它们的反应。
注意的保持：
即使注意对象的映像或内容维持在意识中，得到清晰、准确的反映。
注意的调节和监督：
即控制心理活动向一定的方向或目标进行。
无意注意：
也称不随意注意，是没有预定目的、无须意志努力、不由自主地对一定事物所发生的注意。
有意注意：
也称随意注意，是有预先目的、必要时需要意志努力、主动地对一定事物所发生的注意。
有意后注意：
是注意的一种特殊形式，是指有自觉目的但不需要意志努力的注意。
注意的范围：
也成为注意的广度，是指在同一时间内，人们能够清楚地知觉出来的对象的数目。
分心：
也叫注意的分散，是指注意离开了当前应当完成的任务而被无关的事物所吸引。
注意的稳定性：
是指注意能够集中在一定对象上的持续时间。
注意的分配：
是指人在一定时间内，能够同时进行不同活动的数量。
注意的转移：
是人们的注意有目的地从一个事物及时地转移到另一个事物上。
它是主动进行的，不是被动发生的。
感觉：
是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物个别属性的反映。
外受感觉：
即接受身体外部的刺激，反映外界事物的个别属性。
如视觉、听觉、嗅觉、味觉、皮肤觉等。
内受感觉：
是人对机体内的刺激即身体内脏器官的不同状态的反映。
如饥饿觉、渴觉、内脏痛觉等。
感受性：
是人的各种感觉器官对适宜刺激的感受能力。
感觉适应：
由于刺激对感受器的持续作用而使感受性发生变化的现象。
明适应：
是从暗处到光亮处，特别是在强光下，最初一瞬间感到发眩耀眼，几乎什么都看不清楚，经过几秒钟后就能看清物体的感受性变代。
这是视觉感受性逐渐降低的过程。
暗适应：
是从亮处进入暗处时，由看不清到逐渐看清物体轮廓的视觉感受性的变代。
这是视觉感受怀逐渐提高的过程。
感觉对比：
是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性发生变化的现象。
分为同时对比和继时对比。
感觉阈限：
是指持续一定的时间并刚刚能引起某种感觉的刺激量，它是对感受性的度量。
绝对感受性：
就是人感觉最小的客观刺激量的能力。
绝对感觉阈限：
那种刚刚能感觉到的最小刺激量叫做绝对感觉阈限。
差别感受性：
是对两个刺激量强度差别的感沉能力。
差别感觉阈限：
刚刚能引起差别感觉的两个同类刺激物之间的最小差别量。
联觉：
是指一种感觉兼有另一种感觉的心理现象。
知觉：
是在感觉的基础上产生的，是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物整体属性的反映。
空间知觉：
是物体的空间特性在人脑中的反应，包括形状知觉、深度知觉、方位知觉、大小知觉等。
时间知觉：
是对客观事物时间关系的反应，是一种以内脏机体感觉为主的复杂的知觉过程。
运动知觉：
是对物体在空间位置移动的知觉，如鸟在飞，鱼在游等等。
运动后效：
在注视向一个方向运动的物体之后，如果将注意点转向静止的物体，那么会看到静止的物体似乎向反方向运动，这就是运动后效。
动景运动：
当两个刺激（如光点、直线、图形等）按一定空间间隔和时距相继呈现时，我们就会看到从一个刺激物向另一个刺激物的连续运动，这就是动景运动，也叫最佳运动。
错觉：
是对客观事物不正确的知觉，是知觉的一种特殊情况。
知觉的选择性：
是指在知觉的过程中，把知觉的对象优先从背景中区分出来的特性。
知觉的理解性：
是指人在知觉某一客观对象时，总是利用已有的知识经验去认识它，并用词语把它表达出来，这种感性阶段的理解就是知觉的理解性。
知觉的整体性：
客观事物的个别属性作用于人的感官时，人能够根据知识经验把它知觉为一个整体，这就是知觉的整体性。
知觉的恒常性：
是指客观事物本身不变但知觉条件在一定范围内发生变化时，人的知觉映象仍然相对不变。
观察：
观察是人的一种有目的、有计划的知觉，是知觉的高级形式。
观察的目的性：
是指善于组织知觉活动达到预期观察目的的品质。
观察的客观性：
是指善于实事求是地去知觉事物的品质。
观察的精确性：
是指在观察中善于区分出事物细微而重要特征的品质。
观察的敏锐性：
是指善于迅速发现事物重要特征的品质。
实物直观：
指在感知实际事物的基础上提供感性材料的直观方式。
模像直观：
是指观察与教材相关的模型与图像，形成感知表象。
言语直观：
是指在生动、形象言语的作用下唤起学生头脑中的表象，以提供感性材料的直观方式。
记忆：
是人脑对过去经验的保持和再现，也可以说是人脑对经验的印留、保持和再作用的过程。
它是比感知觉更为复杂的心理现象。
形象记忆：
这是以个体感知过的事物的形象为记忆内容的记忆。
逻辑记忆：
这种记忆是个体与词语所概括的事物之间的关系以及以事物之间的意义和性质为内容的记忆，如概念、规则、定理、公式等。
它与人的抽象思维关系密切，随着抽象思维能力的发展而发展。
情绪记忆：
情绪记忆是个体以曾经体验过的以情绪或情感为内容的记忆。
动作记忆：
动作记忆又称运动记忆，是以个体过去经历过的身体运动状态或动作形象为记忆的内容。
瞬时记忆：
瞬时记忆又称为感觉记忆。
当客观刺激停止作用后，感觉信息在一个极短的时间内保存下来，这种记忆叫感觉记忆或瞬时记忆，它是记忆系统的开始阶段。
短时记忆：
短时记忆是瞬时记忆和长时记忆的中间阶段，瞬时记忆的信息受到主体的注意选择，就被输入到短时记忆中去。
短时记忆的容量有限，一般为7+-2个单位。
长时记忆：
长时记忆是指信息经过充分的和有一定深度的加工后，在头脑中长时间保留下来，这是一种永久性储存。
陈述性记忆：
是以陈述性知识为内容，即事实类信息，包括字词、定义、人名、时间、事件、概念和观念。
陈述性记忆的内容可以用言语表达。
程序性记忆：
又称技能记忆。
即对程序性知识进行记忆，如怎能做事情或如何掌握技能，这通常包含一系列复杂的动作过程，既有多个动作间的序列联系，也包括在同一瞬间同时进行的动作间的横向联系，这两方面共同构成的复合体是无法用言语表达清楚的。
外显记忆：
当个体需要有意识地或主动地收集某些经验用以完成当前任务时表现出来的记忆。
内隐记忆：
不需要意识或不需要有意回忆的情况下，个体的已有经验自动对当前任务产生影响而表现出来的记忆。
表象：
记忆表象简称表象，它是人脑重新回忆出感知过的事物的形象。
识记：
是记忆过程的第一个基本环节，是指个体获得知识和经验的过程，它具有选择性的特点。
保持：
是指已获得的知识经验在人脑中的巩固过程，它是记忆活动的第二个环节。
回忆：
过去经历过的过程不在面前，能把它们在人脑中重新呈现出来的过程称为回忆。
再认：
过去经历过的事物再次出现在面前，能把它们加以确认的过程称为再认。
遗忘：
是指对识记过的材料不能回忆或再认，或者表现为错误的回忆或再认。
前摄抑制：
是指先学习的材料对后学习的材料发生干扰作用。
倒摄抑制：
是指后学习的材料对先学习的材料发生干扰作用。
机械识记：
是指根据材料的外部联系或表面形式，采取简单重复的方式进行的识记。
意义识记：
是指通过理解材料意义及把握材料内容进行的识记。
有意识记：
是指有预定的识记目的，并灵活运用一些有效方法的识记。
无意识记：
是指没有自觉的识记目的，没有有意采用任何识记方法，也不需要作出意志努力的识记。
过度学习：
也叫超额学习，是指识记一种材料的学习次数超过那种刚好能回忆起来的程度的次数。
研究表明，过度学习可使材料保持得更好，150%的过度学习最为经济合理。
舌尖现象：
我们常常有这样的经验，明明知道对方的名字，但就是想不起来，这种现象称为舌尖现象。
想象：
是人脑对已储存的表象进行加工改造，形成新形象的心理过程。
粘合：
是把客观事物中从未结合过的属性、特征、部分在头脑中结合在一起而形成新的形象
夸张：
又称为强调，是通过改变客观事物的正常特点，或者突出某些特点而略去另一些特点在头脑中形成的形象。
典型化：
是根据一类事物的共同特征创造新形象的过程，是文学、艺术创作的重要方法。
联想：
是指由一事物的映象、观念想到另一事物的映象、观念的心理过程。
有意想象：
又称随意想象，指有预定目的和自觉进行的想象，有时还需要一定的意志努力。
无意想象：
又称不随意想象，是指没有预定的目的，不由自主产生的想象。
再造想象：
是一句词语或符号的描述、示意，在头脑中形成与之相应的新形象的过程。
创造想象：
是按照一定目的、任务，使用自己以往积累的表象，在头脑中独立地创造出新形象的过程。
幻想：
是创造想象的一种特殊形式，是一种指向未来并与个人的愿望相联系的想象。
理想：
如果幻想是以现实为依据，并指向行动，经过努力最终可以实现，那么它就变成理想。
空想：
如果幻想完全脱离现实，毫无实现的可能，就成为空想。
灵感：
是指创造者经过长期酝酿，新假设产生或对考虑的问题豁然开朗的现象。
语言：
是人类通过高度结构化的声音组合或书写、手势等构成的一种符号系统。
是按层次结构组织起来的。
语言表达的基本形式是句子。
言语：
是指人们用语言进行交际的活动过程。
对话言语：
是指两个人或几个人直接交际时的言语活动，如聊天、座谈等。
独白言语：
指个人独自进行的，与叙述思想、情感相联系的，较长而连贯的言语。
它表现为报告、讲演等。
书面言语：
是指一个人借助文字来表达自己的思想或阅读来接受别人言语的影响。
内部言语：
是一种自问自答或不出声的言语活动，是在外部言语的基础上产生的，具有隐蔽性和简略性。
语言理解：
是指人们借助于听觉或视觉的语言材料，在头脑中建构意义的一种主动、积极的过程。
语音知觉：
也叫言语知觉，描述的是人们对语言的识别过程。
思维：
是人脑对客观事物本质属性与规律的概括的间接的反映。
思维的间接性：
是指思维活动不直接反映作用于感觉器官的事物，而是借助一定的中介和一定的知识经验来反映客观事物，这就是思维的间接性。
思维的概括性：
思维可以把一类事物的共同的本质特征和规律抽取出来加以概括，这就是思维的概括性。
直觉动作思维：
是通过实际操作解决具体直观问题时的思维过程。
具体形象思维：
是利用人脑中的表象进行的思维。
抽象逻辑思维：
也叫词语逻辑思维。
它是利用语言符号进行的思维。
分析思维：
是遵循严密的逻辑程序和规律，逐步推导的，然后得出合乎逻辑的正确答案或作出合理的结论的思维。
直觉思维：
是人脑对事物整体及其本质直接领悟的思维活动。
集中思维：
也叫求同思维，聚合思维，是指人们解决问题时，思路集中到一个方向，从而形成唯一的、确定的答案。
分散思维：
也叫求异思维、发散思维，是指人们解决问题时，思路朝各种可能的方向扩散，从而求得多种答案。
再造性思维：
也称常规性思维，是指人们运用已获得的知识经验，按现成的方案和程序，用惯常的方法、固定的模式来解决问题的思维方式。
创造性思维：
是指以新颖、独特的方式来解决思维的方式。
分析：
是指在人脑中把事物或对象分解成各个部分或个别属性。
综合：
是在人脑中把事物或对象的个别部分或属性联合为一体。
比较：
是指在人脑中把各种事物或现象加以对比，来确定他们之间的异同点和关系的思维过程。
分类：
是思想上按照事物的异同，把它们区分为不同种类的思维过程。
比较是分类的基础。
抽象：
是人脑中提炼各种对象或想象的共同的、本质的特征，舍弃其个别的、非本质的特征的过程。
概括：
是人脑把抽象出来的事物间共同的、本质的特征综合起来的过程。
系统化：
是指人脑把具有相同的一般特征和本质特征的事物归纳到一定类别系统中去的思维过程。
具体化：
是指人脑把经过抽象概括后的一般特征和规律推广到同类的具体事物中去的过程。
概念：
是人脑反映客观事物共同的、本质的特征的思维形式。
具体概念：
按事物的指认属性形成的概念称为具体概念；
抽象概念：
按事物的内在的、本质的属性形成的概念称为抽象概念。
合取概念：
是根据一类事物中单个和多个相同属性形成的，它们在概念中必须同时存在。
析取概念：
是根据不同的标准，由单个或多个属性的结合形成的。
关系概念：
不是根据事物的特征和属性形成的，而是根据事物之间的相对关系形成的。
前科学概念：
又称日常概念，它是人们在日常交际过程中形成的，这种概念受狭窄知识范围的限制，其内涵中有非本质属性、片面性的错误。
科学概念：
是在有计划的教学过程中形成的，如学习的定义、定律、原理等。
判断：
是指认识概念与概念之间的联系，它是事物之间的联系和关系在人脑中的反映。
推理：
是由一个或几个相互联系的已知判断推出合乎逻辑的新判断的思维形式。
归纳推理：
是由具体事物归纳出一般规律的推理过程，即是从特殊到一般的推理过程。
演绎推理：
是从一般到特殊或具体的推理过程。
功能固着：
是指当一个人了解到某物体的某种作用时，很难看出它还有其他作用，特别最初看到它的功能影响更大。
变式：
指概念的正例在无关特征方面的具体变化，也就是通过保持概念的关键特征，变化那些非关键特征，从而构成的变现形式不同的例证。
思维的广阔性：
指思路广泛，善于把握事物个方面的联系和关系，善于全面的思考和分析问题。
思维的深刻性：
是指善于深入的钻研和思考问题，不满足表面的认识；善于区分本质与非本质的特征，能抓住事物的主要矛盾，正确认识事物与解释事物的运动规律并能预测事物发展的趋势与后果。
思维的独立性：
指善于独立地发现问题、思考问题、解决问题，不依赖不盲从，不武断不孤行。
思维的批判性：
指善于冷静的考虑问题，不轻信、不迷信“权威”的意见；能有主见地分析评价事物，不轻易被偶然暗示所动摇。
思维的逻辑性和严谨性：
指考虑和解决问题是思路鲜明，条理清楚，严格遵循逻辑规律。
具体地说，提出问题明确，不摸棱两可；推理严谨，层次分明；论证充分，有的放矢，有说服力；结论有理有据。
思维的灵活性：
指思考和解决问题时，思路灵活，不固执己见和习惯原有的程序；善于发散思维，解决问题能足智多谋、随机应变。
思维的敏捷性：
指思路来得快，解决问题迅速，又能当机立断，不优柔寡断，不轻率从事。
思维的创造性：
指思维活动的方式不仅善于求同，更善于求异。
情绪：
是人对客观事物是否符合需要而产生的态度体验。
心境：
是一种微弱的，持续时间较长的，带有弥散性的心理状态。
激情：
是一种爆发式的，猛烈而短暂的情绪状态，如狂喜、暴怒、恐怖、绝望都是激情的表现。
应激：
是在出乎意料的紧迫情况下，所引起的急速而感到紧张的情绪状态。
压力：
个体面对威胁性刺激情境时，伴有躯体机能以及心理活动改变的一种身心紧张状态，也称应激状态。
压力有暂时性与持久性的区别。
教师的感染力：
就是教师以自己的个性去影响学生时表现出的情绪力量。
意志：
人自觉地确定目的，有意识根据目的、动机来调节支配行动，努力克服困难，实现目标的心理过程，叫做意志过程。
双趋式动机斗争：
是指从自己同时都很喜爱的两个事物中仅择其一的心理状态，又称双趋冲突。
双趋式动机斗争：
是指从希望回避的两种事物中必取其一的心理状态，又称双避冲突。
双趋式避冲突：
指对同一目的的兼具好恶的矛盾心理。
多重趋避冲突：
即对含有吸引与排斥两种力量的多种目标予以选择时所发生的冲突。
意志的自觉性：
就是一个人能够深刻地认识行动的正确性和重要性，并自愿地调节和支配自己的行动，使之符合行动目的的品质。
意志的果断性：
是一个人善于迅速地辨明是非，合理地采取决定和执行决定的品质。
意志的果断性：
是一个人善于控制和支配自己的情绪，约束自己言行的品质。
意志的坚韧性：
是一个人在行动中坚持决定，百折不挠地克服重重困难去达到行动目的的品质。
道德感：
是人所特有的一种高级情感。
它是人们运用一定的道德标准评价自身或他人行 为时所产生的一种情感体验。
美感：
是人对客观事物或对象的美的特征的情感体验。
它是由具有一定审美观点的人对外界事物的美进行评价时产生的一种肯定、满意、愉悦、爱慕的情感。
理智感：
是人对认识活动进行评价时产生的情感体验。
自我防御机制：
是指个体在精神受干扰时用以避开干扰，保持心理平衡的心理机制，
投射：
是指将自己不喜欢或不能接受的性格，态度，意念等，投射到别人身上或外部世界去，断言别人是这样，以免除自责的痛苦。
逆反心理：
是指中学生由于自身成熟而产生的独立或自重的要求与对长辈的不满、反抗情绪相矛盾的心理。
需要：
是有机体感到某种缺乏或不平衡状态而力求获得满足的心理倾向，是有机体自身和外部生活条件的要求在头脑中的反映。
自我实现需要：
指追求自我理想的实现，是充分发挥个人潜能，才能的心理需要，也是一种创造和自我价值得到体现的需要。
生理性需要：
是指与保持个体的生命安全和种族的延续相联系的一些需要。
社会性需要：
是在生理需要的基础上，在社会实践和教育影响下发展起来的。
物质需要：
是指人对于衣、食、住、行等有关物品的需要，以及对劳动工具、生产资料、文化用品、科研用品等的需要。
精神需要：
人对社会精神生活及其产品的需求，如对知识的需要、对文化艺术的需要、对美的欣赏需要等。
动机：
是激发和维持有机体的行动，并使该行动朝向一定目标的心理倾向或内部驱力。
生理性动机：
是与人的生理需要有关的初级的、原发性动机，也称为内驱力。
社会性动机：
是与人的心理、社会需要有关的后天习得的动机。
主导性动机：
有的动机在活动中起着主要的支配作用，我们称其为主导性动机。
辅助性动机：
有的动机则起着次要的辅助的作用，叫做辅助性动机。
近景性动机：
是与具体活动本身相联系，持续作用的时间比较短。
远景性动机：
常常与活动的社会意义相联系，持续作用的时间比较长。
内在动机：
是由个人内在需要引起的动机。
外在动机：
是指人在外界的要求与外力的作用下所产生的行为动机。
能力：
凡是直接影响人的活动效率，促使活动顺利完成的个性心理特征叫做能力。
它是人顺利完成某项活动的必要的心理条件。
一般能力：
是指在不同的活动中表现出来的共同能力，它是从事一切活动所必备的能力的综合。
特殊能力：
则是指从事某种专业活动所必备的能力的综合。
模仿能力：
是指通过观察别人的行为和活动，再以相同的方式作出反应的能力。
模仿是动物和人类的一种重要的学习能力。
创造能力：
则是指按照预先设定的目标，利用一切已有的信息，创造出新颖、独特、具有个人或社会价值的产品的能力。
认知能力：
是指人脑加工、储存和提取信息的能力。
它是人们完成某项活动的最基本和最主要的条件，即我们一般讲的智力。
操作能力：
是指人们操纵自己的肢体去完成各种活动的能力。
人们通过操作能力与外界发生联系。
社交能力：
是指人们在社会交往活动中所表现出来的能力。
主要有人际关系敏感性、人际关系调整能力和自我协调能力。
才能：
是多种能力的独特结合，通常在解决实际问题和应对现实事件的过程中体现。
天才：
日常生活中，少数人的多种能力在活动中达到了最完备的发展与结合，能够高水平、创造性地完成多种活动任务，或完成某一领域中人们通常难于完成的特殊活动任务，这种高度发展的才能通常被称为天才。
液态能力：
是指受神经系统成熟影响较大，受后天文化和知识影响较小的能力。
晶态能力：
指受后天经验影响较大，主要表现在运用已有的知识和技能去吸收新的知识或解决问题的能力。
智力：
是由感知能力（包括观察能力）、记忆能力及思维能力（包括学习能力）等多种因素构成的认知能力，其中以感知能力和记忆能力为基础，思维能力为核心因素。
流体智力：
是一种以生理为基础的认知能力，凡是新奇事物的快速辨识、记忆、理解等能力，比如记忆广度，在性质上即属流体智力。
晶体智力：
则是以学得的经验为基础的认知能力。
凡是运用既有知识与学得技能去吸收新知识或解决问题的能力，均属晶体智力。
信度：
是一个测验量表的可靠程度（或可信程度）。
信度是一个标准化测验的基本要求之一。
效度：
是指一个测验工具希望测量某种行为特征的有效性与准确程度。
兴趣：
是人对事物的一种认识倾向，伴随着积极的情绪体验，对个体活动，特别是对个体的认知活动有巨大的推动作用。
智龄：
是通过对某一年龄组的测验项目来确定的，即通过测验确定儿童的实际智力达到的年龄水平。
离差智商：
是以100为平均数，15为标准差的一种标准分数，代表一个人的智力水平偏离本年龄组平均水平的方向和程度。
人格：
是构成一个人思想、情感及行为的特有模式，这个独特模式包含一个人区别于他人的稳定统一的心理品质，它是一个相对稳定的结构组织，是一个人在人生舞台所扮演角色的种种心理活动的整合。
气质：
是依赖人的生理素质或身体特点的人格特征，是不依活动目的和内容为转移的典型的、稳定的心理活动的动力特点。
表现在心理活动的强度，速度，灵活性与指向性等方面的一种稳定的心理特征。
性格：
是指人的较稳定的态度与习惯化的行为方式相结合的人格特征。
是指人对现实具有评价意义的，稳定的态度和习惯化了的行为方式，性格是个性中比较稳定的独特的，起核心作用的心理特征。
根源特质：
是指那些相互联系而以相同原因为基础的行为特质。
自我调控系统：
是人格的内控系统或自控系统，具有自我认知、自我体验、自我控制三个子系统，其作用是对人格的各种成分进行调控，保证人格的完整、统一、和谐。
认知方式：
也称认知风格，是指人们在认知活动中所偏爱的信息加工方式。
他是一种比较稳定的心理特征，个体之间存在很大的差异。
场依存型：
按照人认识活动的基本方式，一类人的认识以认识对象所处的客观场合为参照系统，这类人属于场依存型。
场独立型：
按照人认识活动的基本方式，一类人的认识以基本人的储存信息为参照系统，属于场独立型。
社会态度：
是个体基于过去的经验对其周围的人、事、物特有的比较持久而一直的心理准备状态。
他包含认知成分、情感成分和行为意向。
印象形成：
指对于别人或事物进行归类，明确其对于我们的意义，使自己的行为获得明确定向的过程。
人际关系：
是指人与人在相互交往过程中形成的心理关系。
从广义看，人际关系是指人与人之间的关系，包括社会中所有的人与人之间按的关系，及人与人之间爱你关系的一切方面。
显然，此种定义没有揭示出人际关系的特殊性。
从狭义看，人际关系是人与人之间爱你通过交往与相互作用而形成的直接的心理关系。
它反映了个人或群体满足其社会需要的心理状态，它的发展变化决定于上方社会需要满足的程度。
投射效应：
指与人交往时把自己具有的某些不讨人喜欢、部位人接受的观念、性格、态度或欲望转移到别人身上，认为别人也是如此，以掩盖自己不受人欢迎的特征。
近因效应：
指在总的印象形成上，新近获得的信息比原来获得的信息影响更大的现象，也叫最近效应。
首因效应：
在社会心理学中，由于第一印象的形成所导致的在总体印象形成的基础上最初获得的信息比后来获得的信息影响更大的现象，成为首因效应，也叫最初相应。
人际吸引：
是人与人之间在感情方面相互喜欢和亲和的现象。
群体心理：
是普遍存在与群体成员的头脑中，反应群体社会状况的共同或不同心理状态与倾向。
群体规范：
所谓规范，是指人们共同遵守的行为方式的总和。
广义的规范包括社会制度、法律、纪律、道德、风俗和信仰等，是一个社会多数成员共有的行为模式。
社会助长：
是指个体与别人在一起活动或有别人在场时，个体的行为效率提高的现象。
社会惰化：
主要指当
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