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完整word版中国古典园林在现代园林设计中的继承与发展
中国古典园林在现代园林设计中的继承与发展
摘要:
中国古典园林以自己的独特造园形式和深刻内涵,形成了自己独具特色的艺术风格,在世界园林中独树一帜。
现代园林的景观设计在追求功能多元化的同时,注重对古典园林的继承与发展是十分必要的.中国现代园林如何在发展中继承和发扬古典园林民族特色的基础上不断创新,以满足当代人的休闲要求和对自然审美的渴望,值得深思和探索。
关键词:
古典园林继承发展景观设计
中图分类号:
TU986。
2文献标识码:
A
1.中国古典园林的特点
1。
1师法自然,高于自然
“师法自然",也就是通常所说的“虽由人作,宛自天开”。
中国古典园林绝非直接利用或简单模仿自然界中各原始状态的构景要素,而是有意识地进行改造、调整、加工、剪裁,从而形成一个精练的、典型的自然,这即达到高于自然。
比如颐和园那样的大型的天然山水园把具有典型的特点性格的江南湖山景色在北方的大地上复现出来。
这就是中国古典园林的师法自然,高于自然的完美体现。
1.2园林建筑融于自然
在中国古典园林中,作为造园四要素之一的建筑都力求,与山、水、植物有机、协调地组织在同一风景画面之中。
尽力突出彼此和谐、互为补充的一面,而避免或限制彼此对立、排斥的一面,进而希望可将后者转化为前者,从而可以在总体上使得建筑美与自然美相融合,达到一个更高的境界-—人工美与自然美高度协调的境界,天人合一的境界。
1.3诗画的情趣
中国的诗画艺术十分强调意境,陈从周认为“诗与画的境界在实际景物中出现之"是一种审美效果。
中国古典园林传达,不仅是把前人诗文的某些境界、场景在园林中以具体的形象复现出来,或者运用景名、匾额、楹联等文学手段对园景做直接的点题,而且还在于借鉴文学艺术的章法、手法使得规划设计颇多类似的文学艺术的结构.使得人们在游览中国古典园林所得感受,往往仿佛朗读诗文一样的酣畅淋漓,这就是古典园林园林所包含的“诗情”。
1。
4意境的蕴含
古典园林在意境上的表达借助于这三种方式:
一,借助于人工的叠山理水把广阔的大自然山水风景缩移摹拟于咫尺之间。
所谓“一拳则太华千寻,一勺则江湖万顷”。
二,预先设定一个意境的主题,然后借助于山、水、花木、建筑所构筑配成的物镜把这个主题表述出来,从而传达给观赏者以意境的信息。
三,意境并非提前设定,而是在园林建成之后再根据现成的物镜特征做出文字的“点题"——景题、匾、联、刻石等。
2.现代园林景观的特点
现代园林景观由过去孤立的、内向的园转变为开敞的、外向的整体城市环境,即由城市中的花园转变为花园城市。
园林中建筑密度降低,以植物为住的景观取代了建筑为主的景观。
起伏的地形及草坪的建立,代替大面积挖湖堆山。
减少土方工程,增加环境容量,综合运用新技术、新材料、新艺术手段对园林进行科学规划与施工,创造出丰富多样的新型园林。
生态效益与社会效益经济效益结各更为紧密.强调功能性、科学性与艺术性结合,用生态学观点指导植物配置,现代园林的研究及理论建设将综合生态学、美学、建筑学、心理学、社会学、行为学等诸多学科共同发展。
具有现代风格,体现时代精神的环境小品在园林中的应用日益增多。
3.中国古典园林与现代园林的比较
3。
1哲学思想
古典园林:
严格来说,园林艺术属于美学意义的一种载体,同其他艺术的形式一样,受美学思想意识的影响然而,美学是在哲学体系的支配之下的中国的古典园林,其美学思想主要是受到了道家思想的影响,师法自然,天人合一等。
中国古典园林,其构成的原则是将自然景观与人工造园的艺术巧妙结合,从而达到了,虽是人为,宛自天开的艺术境界。
现代园林:
现代的园林设计,强调了理性对实践的认知作用,同古典的造园所信奉的天人合一的道家思想相比,现代园林设计的思想的体系是从维理学说发展而来这种思想,把园林的设计艺术建立于数理主义的思想基础之上,追求那种纯粹的几何构造关系,坚持把自然要素中天然的性格与形状去掉,用人的理性的美学意识的法则建造和设计。
理性的思维模式一直以来都统领着欧洲的园林设计的思想,并且对现代园林景观的设计行业中的哲学观点有着一定的影响.
3。
2布局形式
古典园林:
由于受到经济、政治条件的限制以及民族性格的影响,我国古人的性格、行为趋向于内向、含蓄,这样的心理和行为若影射于园林设计中,自然地体现了一种含蓄的布局形式。
此种形式主要表现在于建筑物的周边环境的布置,中心往往形成院落或者开阔的水面,空间上给人一种趋向中心收缩的心理暗示.这种布局的特点,在南方的私家园林中特别突出,比周围高出很多的院墙,可以将内外的空间划分出明显的界限,为主人提供了专属的私人活动空间,可以在有限的、无人打扰的环境内,借助景观元素尽情地抒情缅怀,从而达到“天人合一”的高雅境界。
现代园林:
受维理思想意识的影响,在造园的布局形式方面,现代园林追求布局的对称性,建筑、草坪、水体、花坛等的布局方式都很注重整体性,并且运用几何的构造关系,使组合模数达到和谐。
3。
3造园手法
古典园林:
中国的古典园林,其要素不外乎山、水、石、植物与建筑,这些元素的组合,创造出了“步移景异”的艺术效果,《园冶》提到,通过营造空间上的收放对比,景点设计上的露与藏、借与框、实与虚的分布,可使人的视觉与整个景观的控制和制约联系起来,眼中的景观互相产生了联系,浑然一体。
现代园林:
与古典园林的造园要素相比,现代多运用建筑、植物、雕塑及人工喷泉等作为造园要素,表达手法更多采用比较直白而且理性的手法,经常以建筑统帅着园林,其整体布局服从建筑的设计原则,以建筑为标准,确定主轴线,然后衍生出对应的副轴线,表现了以建筑为中心的、发散式的外向的性格。
4。
中国古典园林对国内现代园林的影响
在国内,古典园林同样也是一切造景设计的基础,对中国现代园林的营造艺术产生着深远的影响改革开放以后,特别是近些年来,随着现代科技的飞速发展,现代学科快速增长,我国也形成了多种学科交叉的新型学科,比如:
园林设计、环境设计、规划设计、风景园林设计等,这些学科虽然名称不一样,共同追求的、普遍和谐的传统观念是一样的。
古典园林中的天道与人性和谐的一贯思想,引导着他们将自然山水作为君子比德,体现仁、智、道与自然的探求尝试方式,遵循反璞归真、朴素自然为审美标准和造园规律。
对中国古典园林的研究是了解本土地域文化的必由之路,中国现代风景园林的发展,需要本土风景园林师的艰苦努力,更要延承中国古典园林的造园理念,传承中华民族文化的精髓,只有这样才能创造出既代表民族传统本色,又融入现代设计理念的成功的现代新型园林。
中国现代风景园林师必须关注风景园林的本土研究,积极探索富有地域性景观的文化特征,最终设计出土生土长的风景园林作品在当下,面对西方文化思潮和艺术理念的强烈冲击,现代园林艺术设计师们更要开拓思路,挖掘中国古典园林营造艺术的现实意义,把中国的古典园林造园手法、空间布局形式、造园要素以及文化蕴含等,应用到更加广泛的艺术设计领域中,这才是正确的发展路径道家创始人老子提出:
“万物负阴而抱阳,冲气以为和,遂有天人之际,合而为一”的宇宙观他认为,世间事物既对立物有统一,所以就有互补和创新,就有新生事物的出现我们相信,中国古典园林在西方思潮冲击和本土新要求的融合下,沿着民族文化的根脉,吸收外来文化的有益营养,以严谨、科学的态度进行改革和创新,定能使中国的园林和民族文化在祖国的大地上遍地开花,使我们的园林艺术传统得到发扬光大。
5.古典园林在现代园林中的继承与发展
5.1配置形式上的转变
在配置形式上,现代园林打破了古典园林的规律性,开始向多元化方向发展。
古典园林中的植物配置风格为自然式,常与造园风格保持一致,但受“片山块石、似有野趣"或“咫尺山林”思想的影响,古典园林中的植物配置形式受到了限制,虽能发挥使人产生想象自然美景的作用,但并不能体现出大自然的“真正”存在.古典园林中除采用孤植、对植、列植、丛植等形式外,还有一些规律性的做法,如高山栽松、岸边植柳、山中挂藤、水上放莲、修竹千竿、双桐相映、槐荫当庭、移竹当窗、栽梅绕屋等常采用古典园林植物配置手法。
同时,花台、盆景、盆栽等形式在古典园林的室内室外、厅前屋后、轩房廊侧、山脚池畔等处也较常见。
如今,盆景、盆栽已进入各家各户的庭院和阳台空间,花台已演变为现代的花坛、花境等形式。
现代园林设计手法的更新和植物配置多功能的要求,使植物配置形式正在走向多元化.植物材料选择的多样化发展为多元化形式提供了必要条件。
在平面和立体空间层次的营造上,乔木、灌木、草本植物的搭配、常绿与落叶植物的搭配,较符合实际需求的科学比例配置。
另外,垂直绿化、屋顶绿化和专类园、湿地、森林公园、防护林等绿地形式的开拓,赋予了植物配置更多载体与功能.
5.2园林小品
掇山置石:
由于古人出行不便,只能把假山赋予真山石的灵韵,如苏州狮子林中的掇山置石.现代园林中的置石虽缺乏像古典园林假山置石那样系统化、程式化的理论,但结合新时代园林建造的历史背景,探寻适应现代人亲近自然的心理特征,以生态效益为目的,利用新材料、新技术创造富有时代气息的置石作品,同时与其他物质要素紧密结合以求共同建造优美的富于生机的自然景观,从而创造清新宁静的生态环境.
园林雕塑:
在古典园林中应用较多的是掇山置石,随着西方造园艺术的渗透,广泛运用于西方园林的现代雕塑也被我国所吸收。
从造型上来说,有人物、静物等;从材料的使用上,有不锈钢、陶瓷、木、铜、骨等,种类繁多,它们具有装饰美化的作用.现代园林则将各种材料的园林雕塑配置于园林作品中,以丰富园林文化内涵.
园林照明:
“张灯夜游"曾是古典园林中一项极富情趣的活动,同样,现代园林中的照明更为重要。
它并非单纯的将园地照亮,而是利用夜色的蒙胧与灯光的变幻,使园林呈现出一种与白昼迥然不同的诣趣,同时造型优美的园灯在白天也具有特殊的装饰作用。
现代机械:
由于园林范围的扩大,使用人数的增加,园林建设和养护问题迫在眉睫,因此,比起古典园林,现代园林在这方面的发展较大,在园林工程中已投入使用大量现代机械,如工程机械、种植养护机械、场圃机械等。
5。
3现代园林具有包容性
人性化的设计与关注生态,日趋成为了现代园林设计的最基本原则,以创造出满足人们欣赏需求与展现个性的场所为目标,同时,具有保护的功能;与古典园林的内容与形式比较来看,现代园林在提供传统的艺术审美的前提之下,还肩负了对现代社会功能性需求的满足以及对于生态发展的持续性要求等责任因此,现代园林的设计,摆脱了传统的束缚,由单一的设计形式走向形式与内涵的创新,而创新必然使审美情趣及组景方式呈现多元化。
5。
4古典园林具有指导性
在西方的造园理论的冲击下,设计者的图纸上,看到的往往是漂亮的曲线,几何构造关系明确的构图,二维角度上来看,其视觉上的冲击力极强,但是,忽视了竖立在设计与人心中的尺度感受所以,建成的景观很平淡,甚至产生关系混乱的感觉,最终,仅仅成为画框里的作品而已,要想解决这个问题,可从古典园林的设计中取经,中国古典园林里的很多手法和表达方式,均值得吸取与借鉴古人在造园时,尤其注重场地的考察分析,往往在园林造成之后才会画一张图,标注各中景点,以引导人们游览。
6.结语
传统的园林由于受时代的限制和时空的局限,人们习惯慢慢欣赏园林景色,仔细品味、推敲、联想,强调诗情画意,讲究步移景异。
古典园林虽然在层次上较丰富,表现的意境深远,但是一味地追求曲径通幽与曲折变化,显得封闭有余,开敞不足,往往不适合现代生活的需求。
城市生活的快节奏使人们更乐意接受明快的园林艺术风格和表现形式。
当今,面对各种思潮的冲击,应把传统园林的造园手法、空间布局、美学文化与西方的造园形式、园理论等以及现代造园技法相结合,以创造出更符合中国情节的中国园林.
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中国园林,2004
[5]赵丽芳.论中国古典园林的风水美学思想[J].山西建筑,2008
中国古典园林在现代园林设计中的继承与发展
摘要:
在中国古典园林中,包含了很多值得我们学习和借鉴的文化和艺术,通过对中国古典园林的特点进行分析,将其中值得借鉴的东西结合到当代园林的设计理念、思想和科学技术中,能够为现代园林的建设提供更多的发展空间。
本研究从探讨古典园林与现代园林的相应比较入手,对古典园林在现代设计实践中的应用进行了分析,同时阐述了古典园林在现代园林中继承与发展的意义.
关键词:
古典园林;现代园林;继承;发展
中图分类号:
TU986文献标识码:
A
1中国古典园林与现代园林的相对比较
1.1所表达的哲学思想的比较
园林艺术统筹于美学,它同其他艺术的形式一样,带给人以美的感受。
而每一个国家的美学,都是要受到其哲学思想的支配的。
所以归根结底,影响各时代园林艺术走向的其实是当时占主导地位的哲学理念。
中国的古典美学,受道家思想影响较深,讲究“师法自然,天人合一”等。
因此中国的古典园林所要表达的哲学思想,也正是这种人与自然的完美结合,地形地貌是山水景观的艺术概括,山水景观是人文建筑的衬托形式.通过将人造景物与自然景观相融合,从而达到一种“虽是人为,宛自天开”的艺术境界。
中国有很多老话都道出了这个道理,比如“山贵有脉,水贵有源”、“疏源之去由,察水之来历”、“未山先麓”、“自然地势之嶙嶒”等等。
中国古典园林会在建筑过程中加入自然元素,如假山树木、岩石山洞、园林小路、曲径通幽等,能够体现出自然山岳构成规律;又如园林内的小河水流等等,能够展现出自然山水的特征,这些理念对于现代园林设计都具有重要的参考意义。
如今,人类所要面对的种种自然灾害越来越多,人口增长、气候变暖、植被面积下降等等,都使得人们意识到合理开发大自然的重要性,认识到人与大自然应该和谐共处,共同发展。
有关部门不断开展相关活动,为城市建设生态低碳型园林,这正与中国古典园林所要表达的观点不谋而合。
而重视自然生态环境的园林景观园林景观建造,也为现代人类的环境设计理念提供了借鉴.可以说,在现代的园林景观的设计体系中,有很多都是从中国古典道家学说上发展而来的。
这种把园林的设计艺术建立于自然要素之上,用人对自然的敬畏作为园林设计的整体理念,对现代园林景观的发展具有重要的影响.
1.2布局的不同
在我国,由于古人受到了一些特殊条件的限制,使得他们在性格方面比较偏向于含蓄,这也是国人普遍讲究“内敛美”的原因之一。
这种思想自然而然的映射到古典园林的设计当中,让中国古典建筑在布局形式上充满了含蓄的表达。
比如,在环境设置上,古典园林的中心时常会形成院落而四周则较为零散,这在空间上给人一种崇尚内在的感觉。
这些含蓄的特点在一些南方园林中表现较为突出,通过院墙把内部空间和外部环境隔开,让园林主人拥有更大的私人空间,在这里他们可以尽情的观景抒怀,使自己的思想意识达到更高的境界,代表做有苏州园林和皖南的徽州园林。
另外,由于中国古代群体意识相对复杂,园林要具备更多的功能,因此,这种布局形式也就潜移默化的对人们的思想产生了一定的影响,让人们觉得沉闷、难以与其他人沟通。
现代园林的设计与这点大为不同,其在造园的布局形式方面深受思想维度的影响,讲求建筑的对称性,注重构成园林的每一个元素都能给人一种整体上的视觉及精神上的满足。
同时加入几何知识,使整个园林看起来更加的和谐。
1.3造园手法的比较
构成中国古典园林的因素主要包括山、水、石、植物与建筑等等。
这些元素的巧妙组合,使得中国古典园林达到一种“步移景异”的艺术效果,实于虚的结合、藏与露转换,让整个园林景观浑然一体。
这也是古典园林含蓄手法的一种体现。
在造园的过程当中,园林是整体建造的核心,景观是园林的陪衬。
因此,中国的古典园林主要采用借景抒情的形式。
景观从某种程度上代表着园林主人的内心思想,是其情操和抱负的完美体现.古人云:
“夫借景,林园之最要者也".通过在园林中运用借景的手法,将使隔绝封闭的园林空间与外界形成虚实相连的整体,把外界美景充分融入到园林当中,这样不仅对园林空间实现了扩大,更是充分丰富了园林的景观,使其显得更有层次感。
在借景方面应用的比较好的古典园林建筑有很多,以北京的颐和园为例,其巧借玉泉山的美景,加上自身建筑的独特建设,此景映彼景,构成了颐和园的整体美观。
还有苏州的网师园,也是中国古典园林的代表作,始称“渔隐",几经沧桑变更,至公元1765年(清乾隆三十年)前后,定名为“网师园”,并形成现状布局.几易其主,园主多为文人雅士,且各有诗文碑刻遗于园内,历经修葺整理,最终形成了这一古典园林中的精品杰作。
现代城市的造园手段大多局限于高楼包围下的狭小空间,在借景方面无法完全的施展开来,不能让人在有限的空间内感受到无限的园林之美,这正是现代园林所要加强和改进的地方,也是加强对古典园林借景手法研究的重要意义.
2中国古典园林在现代园林中的继承与发展
2.1现代园林对于新理念的容纳和创新
随着科技的发展,人类越来越重视生态环境的保护,而融入绿色生态的思想观念,也逐渐成为了现代园林设计的基本方向,人类需要创造出在满足人们的观赏需求与展现个性的同时,保护生态景观,为我国的可持续发展做出相应贡献的园林.相较于古典园林的内容与形式,现代园林应该充分摆脱传统的束缚,不断融入与时代发展相适应的新理念新元素,不断包容、发展、创新,走出古典园林中相对单调的的设计模式,摒弃不符合当代社会建设节奏的东西,创新内涵,升华主题,加强对园林整体以及细节设计的双方面重视,使现代园林向着多元化、创新化的方向发展.同时要知道,园林的创新必然伴随着人们审美情趣及组景方式的改变。
现代社会,人们的物质生活越来越丰富,审美观念也在不断的变化,园林风格也应该随着这些变化不断做出相应的改变。
因此对于园林设计者而言,关注园林建设的主流发展才是重中之重.
2。
2古典园林对现代园林的指导意义
中国古典园林的建设已有上千年的历史,其对中国文化以及中国人民的影响可见一斑.甚至很多古典园林建筑已经成为了一种民族的标志。
在现代园林的设计过程中,很多人或多或少的受到了西方思想的理论冲击,往往看只注重几何曲线的结构,这种设计图从表面上来看,确实是很“美”很有“个性",视觉冲击力“极强”,但这种设计也具有非常大的缺陷,就是忽略了中国人内心对园林建筑的感受和理解.所以,无目的的引荐西方建筑设计理念,做出的园林景观只能够在纸面上获得一定成功,却不能真正投入到实际建设中去。
从这一角度出发,古典园林对现代园林就有着非常重要的指导意义.其中许多的设计手法和意境的表达方式,都是我们可以借鉴的。
比如中国古人讲究“相地合宜”,在园林开始建造之前,人们会对周围的自然景观做出严格的考察,从而设计出适宜的园林建筑.还有,古人经常是在园子造成之后才画出建筑图纸,这对现代景观设计图纸的存在意义也是一种挑战,值得人们反思。
综上所述,虽然古典园林已经成为历史,但是它还是对现代园林具有一定的指导意义的,充分利用它在设计层面上的优点,可以引导设计者设计出更加合理的优秀园林作品。
2。
3古典园林为何要在现代园林中得到继承
改革开放以来,各国文化思想不断引入,其对中国文化的冲击也越来越大,中国古典园林中深厚的文化底蕴和历史意义也逐渐被人们所丢弃。
尤其是一些经典的造园手法,能够系统、娴熟的掌握和应用的人已经越来越少了。
而随着时间的流逝和实践过程中的不断证明,中国古典建筑中的很多手法都被证明是具有现实意义的,因此,将传统园林艺术与现代园林建设相结合,不仅仅是一种对历史的传承,更是适应了当代社会发展的需要,还起到保护和重塑城市历史地段价值的意义,创造出更符合中国国情的中国园林!
3结语
在现代园林的景观设计中,设计者往往忽视了文化内涵和历史意义的传承和发展,只有不断加强对古典园林的研究,才能将其中优秀的理念应用具体的设计活动中,建设出具有中国古典特色和时代气息的中国现代园林景观。
参考文献:
[1]陈雯婷。
中国古典园林掇山置石艺术研究[D]。
浙江大学人文学院,2008.