初中语文总复习文言文阅读专题训练及解析.docx
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初中语文总复习文言文阅读专题训练及解析
初中语文总复习--文言文阅读专题训练及解析
一、中考语文文言文阅读
1.阅读【甲】【乙】两段文言文,完成小题。
【甲】
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砍冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】
郑玄以山东无足问者,乃西入关,因涿郡①卢植,事扶风马融。
融门徒四百余人,升堂进者五十余生。
融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。
玄日夜寻诵,未尝怠倦。
会融集诸生考论图纬②,闻玄善算,乃召见于楼上。
玄因从质诸疑义,问毕辞归。
融喟然谓门人曰:
“郑生今去,吾道东矣!
”玄自游学,十余年乃归乡里。
家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。
(节选自《后汉书》)
【注】①涿郡:
郡名,为今河北省涿县治。
②图纬:
专论占验术数的书。
(1)下面是关于“文言实词”学习方法的梳理。
请根据提示,完成填空。
Ⅰ【积累迁移法】我们由【甲】文“录毕,走送之”中“毕”的积累,迁移可知【乙】文中“问毕辞归”的“毕”是________之意;由【甲】文“援疑质理”中“质”的积累,迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义”的“质”是________之意。
Ⅱ【查阅词典法】参考《古汉语词典》中“素”的义项,“融素骄贵”中“素”的意思是________(填序号)。
素:
①未经染色的生绢;②本然的,未加修饰的;③真情,后作“愫”;④蔬菜、瓜果类食品;⑤一向,平素;⑥预先。
Ⅲ【语境推断法】根据语境,【乙】文“家贫,客耕东莱”中“客”是________之意。
(2)下列划线词的意义和用法相同的一项是( )
A. 每假借于藏书之家/公将鼓之
B. 以是人多以书假余/屠惧,投以骨
C. 乃召见于楼上/所欲有甚于生者
D. 乃西入关/太丘舍去,去后乃至
(3)用现代汉语翻译下面句子。
①既加冠,益慕圣贤之道。
②郑生今去,吾道东矣!
(4)宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难?
各自是如何克服的?
请简要概括。
【答案】
(1)完成,结束;询问,质疑;⑤;客居
(2)B
(3)①成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。
②郑玄现在离去,我的学问就传到东方去了!
(4)困难:
身边没有博学的人可以求教,求学中被老师怠慢。
如何克服:
宋濂:
①到百里外“执经叩问”;②态度恭顺,礼节周到,坚持求教。
郑玄:
①西行入关,经人介绍从师马融;②不懈怠,跟随“高业弟子”求学,抓住机会向马融求教。
【解析】【分析】
(1)①Ⅰ因为【甲】“毕”,完成,故【乙】文中“毕”也是“完成”的意思。
因为【甲】质:
询问,故【乙】文中“质”也是“询问”的意思。
Ⅱ②结合语境分析,这句话的意思是马融一向骄傲自负。
故这里的“素”是向来的意思,故选⑤。
Ⅲ语境推断法,根据文中前后语境判断。
郑玄独自出外游学,十多年才回到家乡。
因为家境贫困,郑玄在东莱“客耕”也只能是给别人耕种,故这里的“客”是客居的意思。
(2)A助词,的/音节助词,不译;B都是介词,把;C介词,在/比;D于是,就/才;
(3)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。
①既,已经;益,更加。
故此句可以翻译为:
到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。
②去,离开;矣,语气词,了。
故此句可以翻译为:
郑玄现在离开了,我的学问到东方去了。
(4)本文主要围绕“求书”“求师”“求学”三方面的困难写写的,答题时从文中找到作者解决办法的语句并概括归纳。
可以概括为:
以抄书来克服无书之难;以谦恭的态度来克服无师之难;不畏路遥天寒克服求师之难;以读书之乐克服生活艰苦之难。
郑玄在山东没有值得求教的人;够进入厅堂听马融亲自讲课的仅五十余人;三年都不能见马融一面;郑玄日夜探究、诵习,从未有过丝毫懈怠厌倦;郑玄趁机向马融请教各种疑难问题。
意对即可。
故答案为:
⑴完成,结束;询问,质疑;⑤客居
⑵B;
⑶①成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。
②郑玄现在离去,我的学问就传到东方去了!
⑷困难:
身边没有博学的人可以求教,求学中被老师怠慢。
如何克服:
宋濂:
①到百里外“执经叩问”;②态度恭顺,礼节周到,坚持求教。
郑玄:
①西行入关,经人介绍从师马融;②不懈怠,跟随“高业弟子”求学,抓住机会向马融求教。
【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。
解答此类题,要根据平时对课文注释的识记及积累,结合具体语境进行解释。
还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。
⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。
掌握常用文言虚词的意义和用法,可以从以下几方面入手:
识记常用文言虚词的意义和用法;结合语句翻译确定该虚词在句中的意义;根据虚词在语句中的作用,巧妙的用现代汉语中的词语来代替;先多朗读,体会语气,进行判断。
⑶本题考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。
尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现
象,重点实词必须翻译到位。
⑷本题考查的是对课文内容的理解与概括能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
2.阅读下列文言文,回答小题。
【甲】
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】
天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?
学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。
昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
(节选自《为学一首示子侄》)
(1)请解释句中划线的字。
①尝趋百里外 趋:
________
②吾材之庸不逮人也 材:
________
(2)翻译下列句子。
①以是人多以书假余,余因得遍观群书。
②吾资之昏不逮人也。
(3)请划分下面语句的朗读节奏,只划一处。
人之为学有难易乎
(4)阅读【甲】、【乙】两文,分别归纳出“故余虽愚,卒获有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。
(5)请从文章内容、写作手法等方面比较【甲】、【乙】两文的异同点。
【答案】
(1)快步走;通“才”,才能
(2)①因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。
②我天资愚笨,赶不上别人。
(3)人之为学/有难易乎
(4)宋濂:
勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教。
聪与敏者:
不努力学习。
(5)相同点:
内容上都是讲学习问题;写作手法上都运用了对比手法。
不同点:
表达方式不同,【甲】文以记叙为主,【乙】文以议论为主。
【解析】【分析】
(1)根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思,注意“驱”是古今异义词,这里是快步走的意思。
“材”是通假字,通“才”,才能。
(2)注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
①句重点词语有:
“以是”,因此;“以”,介词,把;“假”,借;“得”,能够。
句意:
因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。
②句重点词语有:
“昏”,愚笨;“逮”,不及,赶不上。
句译:
我天资愚笨,赶不上别人。
(3)这句话的意思是:
人们做学问有困难和容易之分吗?
根据句意划分朗读节奏为:
人之为学/有难易乎。
(4)甲文的总结句“盖余之勤且艰若此”在选文删掉的部分,这一句交代了“故余虽愚,卒获有所闻”的原因,所以在作答时,围绕“勤”和“艰”回答即可;乙文“聪与敏者自败”的原因,用原文语句“自恃其聪与敏而不学者”来作答,用自己的语言就是“不学”或“不努力学习”。
此题考查较为简单。
(5)从内容、写作手法、表达方式三个角度作答。
两文都讲了学习问题,都运用了对比手法,但表达方式上有所侧重:
甲文以记叙为主,乙文以议论为主。
甲文叙议结合,以记叙为主;乙文是典型的议论文,原文中的事例是记叙,但是为论证中心论点服务的,以议论为主。
同此题考查较全面,也比较难。
但如果课堂上认真听讲,课下认真复习,对记叙文和议论文的常考知识点烂熟于心的话,得全分也很容易。
正所谓“天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣”。
故答案为:
⑴快步走;通“才”,才能
⑵①因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。
②我天资愚笨,赶不上别人。
⑶人之为学/有难易乎
⑷宋濂:
勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教。
聪与敏者:
不努力学习。
⑸相同点:
内容上都是讲学习问题;写作手法上都运用了对比手法。
不同点:
表达方式不同,【甲】文以记叙为主,【乙】文以议论为主。
【点评⑴】本题考查对文言词语理解的能力。
正确理解古文中字词的意思,是学生学习文言文必须要具备的能力。
学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如由本义引申为文中的意思,课文注释中提到的文言字词,考到的频率相当高,不可不记
⑵本题考查翻译文言文句子的能力。
解答时一定要回到语境中,根据语境读懂句子的基本意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
⑶此题考查文言句子的停顿。
在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。
⑷本题考查对文章主要内容的概括能力。
要概括全文的主要内容,需要在文章各个部分寻找关键的词语,提取关键的信息来组织表达。
⑸本题属于综合考查题。
答这样的题,首先要疏通文意,理解文章内容,把握文章主旨,然后在此基础上分析文章写作手法,最后再从内容和写作手法等方面进行比较。
【附参考译文】
天下的事情有困难和容易之分吗?
做了,那么困难也变得容易;不做,那么容易也变得困难。
人们做学问有困难和容易之分吗?
去学,那么困难也变得容易;不学,那么容易也变得困难。
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,也赶不上别人。
我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。
我天资聪明,超过别人一倍;能力也超过别人一倍,却不努力去发挥,即与普通人无异。
因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己,愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力学习的人,是靠自己努力学成的。
3.阅读下面文言文,回答问题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也!
(《马说》)
【乙】
沈宣词尝为丽水令,自言家大梁①时,厩常列骏马数十,而意常不足。
咸通六年,客有马求售,洁白而毛鬣类朱,甚异之,酬以五十万,客许而直未及给,遽为将校王公遂所买。
他日谒公遂问向时马。
公遂曰:
“竟未尝乘。
”因引出,至则奋眄②,殆不可跨,公遂怒捶之,又仆,度终不可禁。
翌日,令诸子乘之,亦如是;诸仆乘,亦如是。
因求前所直售宣词。
宣词得之,复如是。
会魏帅李公蔚市贡马③,前后至者皆不可。
公阅马,一阅遂售之。
后入飞龙④,上最爱宠,为当时名马。
(选自《唐语林》)
【注】①大梁:
今河南开封。
②奋眄:
举头斜视,不驯服的样子。
③贡马:
向皇帝进贡的马。
④飞龙:
指皇家。
(1)下列各组句子中,划线词语的解释不正确的一组是( )
A. 故虽有名马 虽:
即使
B. 食之不能尽其材 食:
同“饲”,喂
C. 策之不以其道 策:
马鞭
D. 鸣之而不能通其意 通:
通晓
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①食马者不知其能千里而食也。
②客许而直未及给,遽为将校王公遂所买。
(3)“也”常表示某种语气,同时暗含情感。
结合语段【甲】第一段的内容,说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。
(4)联系《马说》,结合语段【乙】,简述王公遂不能让所买之马成为“名马”的原因。
【答案】
(1)C
(2)①喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它。
②客人答应(把马卖给沈宣词),但(沈宣词)还没来得及给钱,马就被将校王公遂买走了。
(3)暗含了对千里马被埋没的痛惜(不平)之情。
(4)韩愈的《马说》告诫世人,要想发据良马的潜能,首先要深谙马的习性,懂得如何驾驭,但王公遂买马后一直“未尝乘”,在骑马失败后,还“怒挺之”,最后转手卖了,可见他不懂策马之道,更没有能力发掘良马的潜能,故不能使其成为名马。
【解析】【分析】
(1)ABD正确;C.句意:
不按照(驱使千里马的)正确方法它。
策:
鞭打。
故选:
C。
(2)①重点词:
食:
饲养;其:
之千里马;翻译:
喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它;②重点词:
许:
答应;及:
及时;遽:
就。
翻译:
客人答应(把马卖给沈宣词),但(沈宣词)还没来得及给钱,马就被将校王公遂买走了。
(3)本题考查分析句子情感的能力。
“其真不知马也”的意思是“大概是真的不认识千里马吧”,结合整个句子及前面一句“其真无马邪”,可以知道,不是没有千里马,是没有人认识千里马,从而表达了作者对千里马被埋没的痛惜(不平)之情。
(4)本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。
答题时需要通晓全文大意,联系韩愈的《马说》分析作答即可,选文中王公遂买马后一直“未尝乘”,在骑马失败后,还“怒捶之”,最后转手卖了,可见他不懂策马之道,更没有能力发掘良马的潜能,使其成为名马。
韩愈的《马说》告诫世人,要发掘良马的潜能,首先要深谙马的习性,懂得如何驾驭。
但王公遂没做到这点。
故答案为:
⑴C;
⑵①喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它。
②客人答应(把马卖给沈宣词),但(沈宣词)还没来得及给钱,马就被将校王公遂买走了;
⑶暗含了对千里马被埋没的痛惜(不平)之情;
⑷韩愈的《马说》告诫世人,要想发据良马的潜能,首先要深谙马的习性,懂得如何驾驭,但王公遂买马后一直“未尝乘”,在骑马失败后,还“怒挺之”,最后转手卖了,可见他不懂策马之道,更没有能力发掘良马的潜能,故不能使其成为名马。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文,根据语境作出判断;
⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范;
⑶本题考查短文所表达的思想感情,答题时应注意,在准确理解词义,句意,段意的基础上,梳理大局之间的联系,依据体感要求来概括重点作答;
⑷本题考查比较阅读。
解答此题需在通晓两文大意的基础上,抓住关键语句来分析,然后比较不同即可。
【附参考译文】
【乙】沈宣词曾经担任丽水令,自称家住大梁时,马厩里经常有几十匹骏马,但自己还常常觉得不满足。
咸通六年,有位宾客有马想卖掉,马身洁白且马鬃类似来红色,(沈童词认为这马)非常奇异,出价五十万,客人答应(把马卖给沈宣词),但(沈宣词)还没来得及给钱,马就被将校王公遂买走了。
某一天,沈宣词拜见王公遂,询问从前那匹马。
王公遂说:
“我竟然不曾骑过。
”于是牵出马,马到了(他们面前),举头斜视,毫不驯服,几乎不能跨上去(骑乘),王公遂生气地推打马,马又倒在地上,揣测这匹马终究不可以圈养。
第二天,(王公遂)让几个儿子骑乘,也是这样;几个仆人骑乘,也是如此。
于是(王公遂)要求按照沈宣词先前给的价格卖给沈宣词。
沈宣词得到了马,又像先前那样。
恰逢魏帅李公蔚收购向皇帝进贡的马,前前后后送来的都不合适。
李公蔚来看这匹马,看了一次就买了下来。
后来(这匹马)被养在皇家,皇帝特别宠爱它,(这匹马)成了当时最有名的马。
4.阅读文言文,完成小题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
年与时驰,意与日去,遂或枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】
吾欲汝曹①闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。
好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。
汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡②,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。
龙伯高③敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。
杜季良④豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失⑤;父丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不愿汝曹效也。
效伯高不得,犹为谨敕⑥之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也⑦;效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。
讫今季良尚未可知,郡将下车⑧辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。
(选自马援《诫兄子严敦书》有删节)
【注】①汝曹:
你等。
②施衿结缡:
父母送女儿出嫁,给她结好带子,戴好佩巾。
③龙伯高:
名述,字伯高。
④杜季良:
名保,字季良。
⑤清浊无所失:
指交友不分善恶。
⑥谨敕:
谨慎端整。
⑦本句比喻相差不远;鹄:
天鹅:
鹜:
鸭子。
⑧郡将下车:
指郡守初到任。
(1)请用“/”标出下面句子的朗读停顿。
(只标一处)
申父母之戒
(2)解释文中划线词语。
①非学无以广才________
②意与日去________
③乐人之乐________
④数郡毕至________
(3)把下列句子翻译成现代汉语。
①静以修身,俭以养德。
②夫学须静也,才须学也。
③吾常为寒心,是以不愿子孙效也。
(4)“静”对于做人与学习有哪些意义?
请根据【甲】文内容简要概括。
(5)这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧,请说说你从学到了哪些。
【答案】
(1)申/父母之戒
(2)①使……增长;离开;以……为乐;全,都
(3)①心绪宁静来提高自身的修养,生活节俭来培养高尚的品德。
②学习必须静下心来,才干须要勤学苦练。
③我常常替他寒心,这就是我不希望子孙效仿他的原因(或因此我不希望子孙效仿他)。
(4)“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫,“夫学须静也。
才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。
不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习。
要学得真知。
必须使身心置于宁静中研究探讨。
人们的才能是从不断的学习中积累的,不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志,就不能使学业成功。
点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。
(5)【甲】文先运用对比论证,将“夫学须静也,才须学也”的“静”与“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”的“躁”对比,鲜明突出论证了“静”对治学修身的重要。
又运用“比喻论证”,将“时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”,生动形象论证了需要珍借时间,表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。
【乙】文运用举例论证、对比论证,举龙伯高的敦厚谦虚、节约不失威严与杜季良的豪侠仗义、与人同忧乐。
将学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功为纨绔作对比,具体直观、权威有力、鲜明突出论证做人要厚到谨慎,不随便论人长短,恭谦节俭。
表达了马援对兄子的谆谆教诲。
【解析】【分析】
(1)这句话的大意是:
父母一再告诫的一样。
“父母之戒”做“申”的宾语,动宾之间应该停顿,故这句话的朗读停顿方法是:
申/父母之戒。
(2)根据对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意“广”“乐”属于词类活用,“广”,使……增长;“乐”,以……为乐“;去”属于古今异义词,离开的意思。
(3)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。
①以:
来。
修身:
个人的品德修养。
养德:
培养品德。
故此句可以翻译为:
心绪宁静来提高自身的修养,生活节俭来培养高尚的品德。
②夫:
段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义;才:
才干。
故此句可以翻译为:
学习必须静下心来,才干须要勤学苦练。
③为:
替;是以:
因此,所以;效:
效仿。
故此句可以翻译为:
我常常替他寒心,这就是我不希望子孙效仿他的原因(或因此我不希望子孙效仿他)。
(4) 结合有关“静”的语句分析,“静以修身,俭以养德”说明依靠内心安静来修养身心;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明恬静寡欲能让人明确志向,达到远大目标 ;“夫学须静也,才须学也”说明静心学习可以增长才干。
据此理解概括答题,意对即可。
(5)结合具体内容分析说理技巧,【甲】把“静”和“躁”对人的修身和学习产生的结果作对比,通过对比,让人领悟到“静”对治学修身的重要性。
将“时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”,生动形象论证了珍借时间的重要性。
【乙】举龙伯高和杜季良的事例,运用了举例论证的方法,而且把龙伯高的敦厚诚实与杜季良的豪侠好义,有正义感进行对比,这样通过举例和对比的论证方法有力地论证做人要厚到谨慎,不随便论人长短,恭谦节俭的观点,表达了马援对兄子的谆谆教诲。
故答案为:
⑴申/父母之戒
⑵使……增长;离开;以……为乐;全,都
⑶①心绪宁静来提高自身的修养,生活节俭来培养高尚的品德。
②学习必须静下心来,才干须要勤学苦练。
③我常常替他寒心,这就是我不希望子孙效仿他的原因(或因此我不希望子孙效仿他)。
⑷“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫,“夫学须静也。
才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。
不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习。
要学得真知。
必须使身心置于宁静中研究探讨。
人们的才能是从不断的学习中积累的,不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志,就不能使学业成功。
点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。
⑸【甲】文先运用对比论证,将“夫学须静也,才须学也”的“静”与“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”的“躁”对比,鲜明突出论证了“静”对治学修身的重要。
又运用“比喻论证”,将“时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”,生动形象论证了需要