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周一作文例文
批评—麦田里的雪
1批评像那纯白而冰冷的雪，下在人们心灵的麦田里，它可以形成让你窒息的冰窖;当然也可以是你来年奋发的暖被。
（比喻非常精当新颖，从两个方面，发人深省，可见作者的心思之深）
2英国浪漫主义诗人拜伦说：
“不管我头上的天空怎样，我准备面对任何的批评。
”（独立成段，突出这句话的重要意义，同时开启下文，从不同的角度来写人们必须面对的批评）
3批评是下在心里的雪，它是让人奋发的力量。
（作者写出了“批评”的力量，作为一个主旨句，从一个方面写出了“批评”的作用）
4北宋宰相赵普，位居高官，可是却因为书读得太少而闹出笑话，所以宋太祖便批评他的学识太浅。
但赵普没有因为太祖的批评而与之生出隔阂，而是每日回家便发奋读书，紧闭房门，一概不见客，终成“半部《论语》治天下”的美名。
5如果赵普当时因为太祖的批评而郁郁寡欢，终日不思进取，那么历史上也不会有一代名相赵普了。
（以赵普为例，写出人们需要面对批评以及所应有的态度。
赵普接受批评，留下美名。
此外作者还进行假设，从反面进行分析，增强了说服力）
6批评是下在心里的雪，它有让人冷静的温度。
（主旨句，引起下文）
7唐太宗李世民，身为一代君王，却又不同于一般的君王。
他没有被皇位奢侈豪华的权力所迷惑，而始终保持着冷静的头脑。
这是因为他有魏征，魏征对他的批评，总是一针见血，恰到痛处，他也曾经被气得要杀掉这个“乡巴佬”，但他没有，终成一代“贞观之治”。
正是因为有了魏征的批评，唐太宗才会保持着理性，他知人善任，善于纳谏，在别人的批评中，改进自己的统治方式，使人民安居乐业。
如果他把所有的批评都视而不见，那么也不会有贞观盛世了。
（使用唐太宗的事例，从正反两方面分析对“批评”态度的不同导致的不同结果，紧紧扣住“它有让人冷静的温度”来写，突出了主题）
8国学大师季羡林说过：
人生在世，如作一首诗。
批评与赞扬，都是片片诗情，点点诗意.成，则泰然受之。
败，也不能一蹶不振。
正如罗曼·罗兰说的那样，我们应该感谢那些批评，是他们让我们前进一步。
（化用季羡林和罗马·罗兰的名言，增强了文章的深度，语言更富有哲理）
9这就是批评的力量。
（直接点题）它可以使人功成名就，也可以使人一蹶不振，毁灭人生。
（正反对比，突出正确面对“批评”的意义）而其实，最关键的是，每个人应该以怎样的心态面对批评。
（点睛之笔）如果我们的世界只存在附和和赞美，那么在以后的人生之路上，我们必定不是最优秀的。
（利用假设从反面来谈，更有感染力）
10批评，是你在人生逆流中，从天而降的一根横木，你可以被它打到水底，从此默默沉寂;//也可以依着它的浮力，逆流而上，达到你人生的顶峰。
（比喻的准确应用，使文章更有文采，显示了作者思想的深刻性，文采斐然）
11一场雪，下在麦田里，那是麦苗的棉被；一场雪，下在人心里，那是我们的力量。
（由表及里，由深入浅，水到渠成；语言精练，不显雕琢的痕迹）
12批评，下在麦田里的雪，下在成功前一夜的雪。
（结尾照应开头，依然使用比喻，深化主题，具有灵动的色彩）
【方法小结】
一篇作文要写得引人入胜，让人感到层次分明，值得一读，需要具备三个条件：
1、应有点题之笔。
“赘字冗词不能有，点题之笔不可无。
”点题之笔，就是点睛之笔。
点题，就是在恰当的地方用简明扼要的语句点明题意，揭示文章的主旨，暗示全文的脉络层次。
高考作文评卷时间紧，任务大，阅卷老师不可能像平时批改作文那样细致，反复地看，往往是“一目十行”，抓观点，找要点，寻亮点。
而“中心句”是展示考生主要观点，反映文章要点，显示作文亮点的最佳形式。
篇首点题，开宗明义，紧扣标题，为全文定下基调，使读者一下子就抓住意脉。
结尾点题，卒章显志，让读者把握住作者的思想感情。
2、思想要有深度。
鲁迅先生所说：
“选材要严，开掘要深，忌浅尝辄止。
”立意要深，就是作文要反映生活的真谛内涵，生命的本质、意义，反映时代的特点、风貌。
还要有创新，善于发掘别人没有提出过的或很少提出的见解，这样的作文才能有深度。
在写作文时，将话题向纵深开掘，探索现象的内在本质。
用一种哲理化的语言体现出思辨的色彩，思想深刻，能发人深思，启人心智，使文章绽放理性的光辉。
3、语言要有文采。
李渔曾说：
“终篇之际，当以媚语摄魂，使之执笔留连，若难遽别”。
所谓“媚语”，即富有文采、意蕴深刻的语言。
所谓文采，应该根据文体而定。
记叙文使表达自然生动、细腻透彻、真挚感人；议论文则要求气势磅礴、论辩有力、观点鲜明；说明文最好做到准确严明、通俗形象、情趣盎然。
有文采的开头，让人眼前一亮，感到柳暗花明；有文采的结尾，耐人寻味，让人回味无穷。
所以，我们的作文不能蓬头垢面，而要进行巧妙装饰，使之如一位丽人，国色天香，又因光鲜的衣着而锦上添花。
将批评纳入心中
郭 磊
“金无足赤，人无完人”，人人都会犯错误。
人生就好比逆水行舟，批评则是推动我们不断前进的动力。
对批评置若罔闻，小舟便失去了一股前进的动力，在原地打转，甚至被急流击退；而对批评一味地信从，小舟便又失去了前进的方向，飘泊不定。
理性地对待批评，将批评纳入心中，人生的小舟便能拥有强劲的动力和正确的方向，不断前行。
理性地对待批评，一颗宽广的心是前提。
唐太宗身为拥有无上尊荣的皇帝，所作所为却老是遭到魏征的批评。
唐太宗理应让魏征“消失”，然而他总是宽容地倾听魏征的批评，从善如流，戒奢以俭，励精图治，造就了“贞观之治”的盛世局面。
试想唐太宗要是心胸狭窄，一意孤行，不听从正确的批评和建议，那么，限于一个人的理智，他定会犯下不少错误，又怎么会有贞观盛世呢？
理性地对待批评，还要批判地吸取批评者的意见。
我们立身于世上，别人以旁观者的角度来看待我们的行为。
有时是正确的，有时却只是狭隘的一已之见。
学会批判地吸收批评者的意见，才能正确地发挥批评的作用。
可口可乐公司作为全球知名企业，也曾因盲目地信从别人的意见而走入一段低谷。
在可口可乐的口味推向世界几十年后，公司的经营人员开始听到一些反面意见，一些人认为它的口味太单调，太过时，没有新鲜感。
应尽快改善。
于是高层人员盲目听从了这少数消费者的批评和建议，发动全公司员工来了个口味改革，改变原来的配方，盼望着更高销售额的到来。
然而自从改变配方以后，销售额不增反跌。
此时又听到了许多消费者的批评，认为这些口味完全脱离了可乐应有的味道，改变了可乐的特征。
这次公司领导认真分析了消费者的意见，又让可口可乐恢复了原味，才走出了低谷。
正确对待他人的批评在商业上多么重要啊！
开始，可口可乐公司盲目信从少数人的批评，把公司带入了低谷；后来接受了大多数人的批评，却把公司带向了光明。
理性地对待批评，我们定能将批评化作前进的动力，推动我们向前进。
人生之路漫漫而修远，理性地对待他人的批评，我们定能上下而求索，获得新的希望。
【简评】开头一段以极为形象而又富于理趣的喻证推出了观点（“理性地对待批评，将批评纳入怀中”）；而后从要有“宽广的心”和“批判地吸取”两个方面展开层次，前者是前提，而后者是关键，逻辑性强；前一层次以唐太宗（中国古代）为例作正面论述，后一层次以可口可乐（外国当代）为例作反面论述，材料的变化与角度的变化交织在一起，简单中有丰富，单调中有变化。
可惜的是，“将批评纳入怀中”一说含糊费解，而此句却还被作为标题；层次毕竟不够丰富，说理终归缺乏深度；而语言亦不具斐然的文采和强大的冲击力。
善待批评
我们这一生会遇到无数的批评：
义正词严的怒斥；温和善意的提醒；恨铁不成钢的痛骂；客观真实的点评……面对各种各样，形形色色的批评，是愤怒，是沮丧，是沉沦，是毫不介意，还是该善待这些批评？
善待批评，别让这一慢性毒药侵蚀了自己。
（批评是“慢性毒药”？
此说与后文论述的具体内容是否协调？
）一个人面对批评，倘若只是一味沮丧沉沦，也许就会一点一点磨灭自己的志气与信心。
生活中的挫折、打击都是一次次批评，以诚挚的心接受它们，努力改善并正确对待，（“挫折”“打击”是批评吗？
接受的是“挫折”，“打击”，还是“批评”？
）才能一次又一次走过沟沟坎坎。
大仲马说过：
“让我们感谢批评吧！
感谢失败后的痛苦，感谢抨击后的体无完肤，感谢挫折后的伤痕累累，感谢它们带给我们的疼痛。
（四个“感谢”，似乎思路有点乱）让我们清楚地认识到我们还活着。
”面对批评而沮丧的人，不过是一个无法看清自己的人，一个胆怯的懦夫，一个对前路已经没有了知觉的行尸走肉。
他们让批评变成了噬人的慢性毒药，毁了自己的一生。
善待批评，我们才会在骤雨后找到彩虹，在沙漠中找到属于自己的绿洲。
善待批评，不要对他人的批评不以为意和感到愤怒。
一个不敢承认并正视批评的人，就是不敢面对缺点，面对人生的人。
这样的人，有何资格，有何底气成就自己的理想和伟业，又如何理直气壮地面对自己？
善待批评，才能从中获得前进的动力。
批评就是一面镜子，照出不足，让人看清自己，改正自己，以一步步提高自己。
唐太宗曰：
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
”正是有魏征这面善言直谏之镜，让唐太宗不断成长，不断成就，在治国的路上稳稳前行。
中国历史上的恢弘气象，不正是唐太宗从谏如流，善待批评而开拓的自然结果？
上下五千年，纵横几万里。
一个成功者的足迹，一个伟人的成就，无不历经批评的洗涤，终登上成功的颠峰。
我能看见丘吉尔在无数次非议中磨砺自己，完善自己，练就让无数人惊叹的雄辩之才；（磨砺后仅“落”在“练就雄辩之才”上，内蕴浅了点，与下一句反面例子也不甚协调）我也能看见商纣夏桀无视批评，弃毁贤才而丧家亡国，终落千古骂名的惨痛下场。
批评给予我们太多，又教会我们太多，又教人如何不善待批评？
善待批评，它会回报给你很多，很多……
[简评]文章立意明确，中规中矩，围绕“善待批评”这一观点，作了清晰而较严谨的诠释。
语言平实，结构工整，但文采与灵活性不足。
第2、3段扣题不是很紧，观点稍显模糊，层次上深度不够。
写作视野若拓宽一些，将能添些华彩。
《批评不可缺席》
泰戈尔说得好，“没有经历过地狱般的磨练，怎能练过创造天堂的力量；没有流过血的手指怎能弹就出人间的绝唱。
”然而成功是需要磨练的，泰戈尔最后成功了，但是在成功与磨练背后一直指引着人们的是谁呢？
它就是人们最好的老师——批评。
孔子早在2000多年前就教导学生们应“三省吾身”，及时去批评指出学生的过错，最终他成为了人们心目中的“万世师表“。
因此当人们犯过错时，批评不可缺席。
曾经在报纸上见过这样一篇文章，浙江一位年过百万的富商，他的女儿因高考成绩不理想而跳海自杀，其中主要的原因是因为富商夫妇平时对女儿过分的溺爱，对于以往女儿所犯的过错没有及时批评，一味儿的给予关心与爱护，而且对女儿抱有过大的期望，最终由于家庭的压力，父母不及时的批评，就造成了这样一场悲剧。
对此我感慨很深，也许父母平时能及时发现并批评女儿存在的过错，悲剧大概就不会发生，扪心自问：
“父母们你有及时批评你的孩子吗？
”
批评时是使你走向成功的光明大道。
在球场上飞驰的“飞人”乔丹，他是多少人心中的超人，人们做不到的，他却做到了，他连续在球场上拿下了多少分，赢过多少支球队，得到过几次最佳MVP球员称号，也许你是他的球迷，你可以知道，但你知道他被教练批评过多少次你又了解吗？
在球场上飞驰不断得分不是人们天生就能办到的那使他拥有超人般的弹腿，弹跳犹如飞一般，但他得到的批评绝不会比别人少。
在选“新秀”的时候，他有幸被当时公牛队选中了，但团体技术还不熟练，一次次的碰壁，一次次的失败……，最终乔丹成功了，他创造出篮球史上最光辉煌的一页。
批评是不可缺席的，有了它才能使你的前途光明；有了它才能使你健康地成长；有了它才能赢得你辉煌的人生。
作为中学生我们以常会遇到家长与老师的批评，但你不要以此抱怨，因为他们的目地都是为了你，为了你有更好的未来。
我们要勇于接受批评，及时改正，用最大的努力学习，做他们心中的英雄！
泰戈尔说：
“天空没有留下翅膀的痕迹，鸟儿却已经飞过了，相信你们的批评后不再残留失败的痕迹，成功因此就会向你走来。
《批评与成功》
当美丽的彩虹悬挂在蔚蓝的天际时，你是否有看到美丽背后的叱咤风云；当雄伟的瀑布展现在险峻的山腰时，你是否有看到壮观身后的山石流痕；当满载荣誉的成功人士出现时，你是否能看到他背后经历过的批评与失意呢？
批评是一面镜子，总在你犯错的时候让你看清自己，人生的道路曲折难行，若没有那面镜子及时提醒，又怎能走直那条复杂的人生之道呢，让我难忘的是多芬与莫扎特的师生情谊，在这种大师之间的交嗟应是华美之词不断，但莫扎特对待他的名徒依旧严格要求。
音乐天才成功了，也是就是那几句批评让他看到了自己的不足，也许就是那几句批评让他有了创新的动力，所以他用黑白键撞击出了属于自己的音乐天地，此时，谁还能忽略那美妙旋律下的批评呢？
成功的道路上，批评又怎能缺席，批评如一面镜子，让鸟儿看清前面的荆棘，以便更顺利的飞过。
批评是一种动力，总在无形中激励着你前进，得意时，它会压低你的头，以防高仰而迷失了方向，失意时，它会扶起你的头，以防失落而放弃了前进，生活并不是一帆风顺的，当得意时常常又会被生活的坎坷而拌倒，在荣誉和鲜花围绕时，我们需要批评来缓和，让有所成绩之后更发奋图强，而不是骄傲不前。
亚里士多德是一位百科学者，但在他老师眼里，他仍是一个需要批评指导的学生，这是人之常性，无论成就多大，我们都有缺点，在成功中还能看到自己缺点的人，那才是真的伟大。
在艰难的求学之路上，往往有人因困难而放弃了学习，求学的动力终被困难而消磨，没有了动力，成功更是遥远之望。
批评让人气愤，但却更激起人内心的斗志，唤起那份不服输的精神。
批评就像加油站，驱使你奋勇前进。
批评还是一瓶调和剂，总在荣耀面前悄悄做怪，成功有时却在不禁意中拌住了你前进的脚步，因为成功容不得骄傲，高傲的人需要批评，若没有批评，也许他永远也高傲不起来了，成功路上，批评必不可少。
彩虹因承受住了风雨雷电的批评，才展现出了亮人夺目的光彩；瀑布因经受住了山石流沙的批评，才展现出雄伟壮观的画面；人则需了解批评才能通向那成功的彼岸。
《批评,不可或缺的武器》
石头，经历着海水的磨练，慢慢的才收起自己的锋芒，变得圆滑；月亮，经历着时间的磨练，不断填补自身的缺陷，成为满月；人，接受了他人的劝告，不断修正自己，成为人才。
人无完人，因此我们需要他人的忠告，不断完善自己，攀上顶峰。
生活当中，我们必定会做错事。
如果没有人指出来，没有人批评我们的过错，我们就像断线的风筝，自我沉迷与短暂的欢乐，当摔到地面，才发现刚才高高在上的自己看上去是多么的愚蠢。
因此，即使严厉的批评不是我们所想拥有的，但它却像一副良药，治愈我们自负的疾病。
古人云：
“忠言逆耳。
”这是正确的，试问谁不希望身边的人赞美自己呢？
但是如果他们把你捧上了云宵，那么你将跌得更痛。
即使忠言逆耳，我们也该接受。
我们不能沉迷于赞美，我们不可以缺少他人的批评。
古代的君王，有些总是自以为是，认为身为一国之君，自己就天下无双。
面对忠臣的进谏他们视而不见，充耳不闻，最终他们失去了江山，悔恨不已。
有些总是虚心接受辅佐大臣的教悔，日理万机的处理国家大事，最终名垂千古。
如果明君没有忠臣的进谏，那么他就无法认识自己的缺点，如果明君没有忠臣的忠言，那么他将沦落为受人唾弃的昏君。
可见，忠言虽逆耳，但却起着至关重要的作用。
因此，我们怎能缺少他人的“忠言”呢？
每个成功人士，难免会有其自身的缺陷，如果不加以引导，不加以修正，任其发展，那么他的成功之路将遥不可及。
让他成功之路的荆棘得以消失的“斧”中不可缺少的是他人的批评。
当他善于接受他人的批评时，成功路上的荆棘就会逐渐减少；当他不接受他人的批评时，荆棘会越长越多，越长越密，防止他前进。
最后人们不再批评他，让他自由发展，这样他失去了一个好帮手，直至他无法成功。
来自别人的批评，就好象他人的问候，带给我们的不是刀刄，而是具有深意的微笑；来自别人的批评，就好像他人的怀抱，带给我们的不是寒气，而是具有关心的暖气；来自别人的批评，就好像他人的双手，带来的不是残酷，而是具有善意的提示。
生活中不可缺少的太多太多，而其中一样就是“批评”，一样助你成功的武器。
《批评》
仰观春星秋月，俯察夏雨冬雪，俯仰之间仍不忘愤然前行，只因批评警戒。
人生路上，顺则平步青云，巅峰起舞，舍我其谁。
谁能断言：
这不需要批评这块垫脚石？
逆则黯然失色，头垂丧气。
谁能断言：
这不需要批评这个打气筒？
批评，不是梵高一声枪响后留下的《向日葵》；批评，不是海明威留下的《老人与海》；批评，不是项羽失势后留下的《霸王别姬》。
批评，能使我们掌控好人生航途中的舵，能使我们及早醒悟，避免一失足成千古恨，能使我们笑看人生跌宕起伏。
面对批评，我们需要广阔的胸怀。
楚后王醉洒击鼓戏民，民之愤甚。
堂堂国君，洒醒后心悦诚服接受众人批评，并改之。
豁达者心胸开阔，宰相肚里能撑船，终成大事。
用宽广的胸怀拥抱正确的批评，让我们活得坦荡，自尊。
面对批评，我们需要清醒的头脑。
“泰山之X穿石，水排石之锯”渐使之靡然也”。
滴水穿石，水并不是石的克星，只是时间长了石便穿了。
看待批评，我们要取其精华，去其糟。
用清醒的头脑看待批评，让批评为我们服务。
面对批评，我们需要乐观的心态。
弱者面对批评，总认为那是旁人的嘲讽，愤然处之，恶言相向。
强者面对批评，笑而迎之，来者不拒，理性分析，让其成为事业成功的垫脚石。
用乐观的心态面对批评，使之成为成功的垫脚石，失落时的打气筒。
批评犹如警钟，历史的长河随着它的敲响而开始。
烽火戏诸侯，乌江自刎等历史事件，无不让我们充满愤痛。
它们接受了历史长河中多少身影的批评。
而我们，在批评的同时更应引以为诚，让警钟长鸣，让珍贵的生命不枉此行！
批评犹如指路明灯，黑夜中行走，坎坷难测，泥泞难料，站在分叉路口更是无所适从。
这，需要明灯，需要一盏人生路途的明灯。
而我们所要做的，是接受它，让她给予我们心灵上的慰藉，指引我们正确的人生道路。
春星秋月，夏雨冬雪，将造物者之无尽藏尽收眼底，纵揽耳边，岂不美哉？
批评如同空气，我们时刻呼吸着，漫漫人生旅途，我们需要它。
《批评不可缺席》
人的不同,在于每个人心中都长有一匹桀骜不驯的马,勇敢无畏流淌年华。
只有时刻鞭打才能让达达的马蹄踏出肆意绽放的野花……
____题记
批评如一股清泉，可以平息嫉妒的怒火；批评如一块明镜，折射出理性的光辉；批评如一轮明月，洞析着世间的是是非非。
古之人皆曰：
批评不可缺席。
“先国之大事，后二人之私。
”
蔺相如简短的一句批评，就使廉颇心中的怒火顿然平息。
想当日廉颇，因为一点小事而怪罪蔺相如，想方设法加害于他。
而恰好此时国家面临大敌，一句简短的批评，或是说这是一句善意的提醒令廉颇恍然大悟，最后廉颇负荆请罪，与相如联抗外敌，保卫了国家的安全。
批评可以简短，但是它深刻。
它它浇息怒火，使人懂得顾全大局，所以曰批评不可缺席。
“生当做人杰，死亦当鬼雄。
”
浩浩乌江，风雨萧萧，漠漠沙丘，驻立着双眉紧锁的易安。
乌江的浪潮不停地拍打着河岸，仿佛在诉说着昔日英雄项羽的故事。
项羽怕战败“无颜以对江东父老”纵身跃进乌江，留得英名万世。
易安望了望远处，山的那头正是暴尸遍野的沙场，而此时自己的丈夫赵明诚却懦弱地逃跑。
这让易安愤怒不已，使她发出对丈夫“生当做人杰”的批评。
赵明诚对此感到惭愧不已。
这一句批评让他知道何为真英雄。
批评，可以开处理性的花。
它使易安不为情障目，而直言不讳的批评丈夫，而留得芳名万世。
她的批评让人们清楚地知道，英雄于苟活者的区别，成为后世的明镜。
“玉椟买笑，糠糟养贤。
”
是谁？
竟敢批评皇帝，此时飘来了幽幽酒香。
原来，正是腰间有傲骨的谪仙人——李白。
花间月下，葡萄美酒，玉壶光转。
才一杯酒下肚，青莲就醉了。
他深知道这红瓦高墙，金樽玉盘并不是他真正的追求。
想当日，“仰天大笑出门去”，而如今终于来到了梦寐以求久的皇宫，却看见玄宗，只把自己当作活玩偶。
成千上万的珠宝买得龙颜一笑，而玄宗终究不知道，有多少寒窗苦读的贤才饿死接头，以至于民间才会有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感叹。
青莲无法违背良心。
满腹怒火化作这简短的八字批评留给玄宗，退隐归山去了。
青莲啊、青莲，你批评得好。
皇帝天子又如何？
人总有犯错的时候，你的批评让玄宗如梦初醒，也让后人更清楚，更全面了解帝皇的功过成败。
所以批评不可缺席。
批评，使人心中的马儿认清方向，不至于横冲直撞，它使马儿冲破了无知的桎梏，安全无阻的奔向远方。
《批评不可缺席》
人生走过，留下了激情与热爱，却总有另类的东西伴随着我们-----批评。
-----题记
有人会说，批评不是一件多么令人羞耻的事吗？
批评理应不存在于生活中。
可是，墨子批评耕柱子,才让我们明白,我们需要批评。
批评,使失败者勇敢地站起来。
回想起70年前”南京大屠杀”,令亿万中国人气愤无极。
是的,就在日本侵略中国的时期,中国人民正遭失败时,因为日本批评中国,说:
”中国是东亚病夫。
于是,中国将从地站起,国共两党的联合,战士信部署地道战,狼牙山五壮士的出现。
表示着我们不愿挨批评,我们要站起来。
如今,中国的蒸蒸日上,08奥运即将来临,实现我们不甘失败的诺言。
批评,使失望者确立志气。
在体育世界中,以前从不会出现中国人的身影,外国人常称,亚洲人想出一名运动健儿,这是一件很难的事。
当中国运动员李宁,身负重伤,毅然参加84年洛杉矶奥运会时,他站在体操比赛上,以其优美姿态,博得全场热烈鼓掌时,他说:
”一切皆有可能。
”是的,我们不因受批评而感到失望,因确立志气,一切皆有可能。
如今,事实证明了这一点。
刘翔的田径赛跑,姚明的NBA赛事,不正代表着中国人的精神吗?
批评，使受挫者更加坚强。
回看历史,当孙膑膑脚后,庞涓把他流放各国,批评他说:
”若体无用矣,将何如?
”然而,孙膑不怕险阻,勇敢活下来,以其勇敢的毅气,完成兵书《兵法》,而后又打败庞涓。
是的,当司马迁受宫刑时,忍辱话下来,以”孙子膑脚,《兵法》修列”激励自己,即使受批评,也要完成《史记》。
批评,使我在生活中振作起来。
当考试失败,比赛失利,我垂头丧气,不理不采别人的劝慰,友人一句批评的话”没出息的家伙。
”我会火怒起来,为了不甘后人,我便振作起来,努力拼搏。
是的,生活需要批评,它并不是一件坏事,而是一张送你到彼岸的风帆,是打开新世界/新梦想的锁匙,是身后给予我无限动力的源泉。
我们需要它-------批评不可缺席。
《骑牛还是骑马》
人生路上，总有形形色色的东西，眼前的康庄大道总能让人留恋，让人忘了在大道尽头，有荆棘，有陷阱，甚至让人徘徊不前。
而此时，小小的批评便如一台明镜，使人看清自己，又照明前方，让自我醒悟。
因此说：
人生，批评不可缺席。
现代的生活是灯红酒绿的，人们忘怀了‘会当凌绝顶’的壮志，却又误解了‘采菊东篱下’的闲适，一味追求生活的‘闲适’而沉迷于糜烂的生活，只会享受，只知金钱。
而批评却如万能的解药，其强大的力量，能唤醒那沉醉的灵魂。
当看到了社会的安定和国家的日益地强大，唐太宗及其大臣都开始放松。
而就在此时，有这么一个人，给了唐太宗一个个耳光，那与其说是谏言，不如说是批评的语句，一次次地把唐太宗从深渊边拉回。
是魏征的批评，铸造了一世明君。
那千年后读起，依旧使人振聋发聩的《谏太宗十思疏》，在批评与进谏中，又对多少君王产生潜移默化的影响。
于是，唐太宗提倡以人为镜，于是，虚心接受别人的意见成了一种传统的美德，可现实的社会又如何呢？
生活条件不断地提高，独生子群体更是日益壮大，可接受批评这一美好的传统却在这一群体的壮大中消沉着。
独生子女在娇生惯养的环境里，会养成自以为是，目中无人的性格。
面对导师的批评，更是置之不理，有甚者更是大打出手。
看着如此的景象在身边，一件件地在身边上演着。
我呼吁：
批评不可缺稀，虚心接受批评才是人生成功的开始！
不知他们可曾知到，正确的批评是人生的导向，是人生的船成功到达彼岸所需的罗盘，是通向春暖花开的捷径。
批评不在抵毁你，而在于引导你，它指着正确的方向让你好好的走下去。
这是前人对你莫大
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