广东开放大学《岭南文化》总复习参考资料含答案.docx

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广东开放大学《岭南文化》总复习参考资料含答案

2015广东开放大学《岭南文化》总复习参考资料(含答案)

 一、填空题

1、最能代表岭南文化特征的是广府民系,它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,是由古越人和南迁的中原移民融合而成的。

2、最能反映岭南文化与中原文化交融变异的是客家民系的风俗。

3、壮族较有特色的节日是四月八的“牛王诞“。

4惠能离家学佛的故事,充满了佛法的确“色”“空”观念。

5、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是四月八的“ 浴佛节”同一天进行。

6、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线,她的行迹又给我们划出了一个风俗圈,即  岭南民众峒溪文化圈。

7、潮州灯谜的体裁种类多,基其中最富有文学艺术价值的是诗谜    。

8、潮州功夫茶的“八步法”是指治器、纳茶、候茶、冲点、刮沫、淋罐、烫杯、筛茶。

9、建于地面的半地穴式窝棚建筑和高于水平(地)面的干栏式建筑是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。

10、潮州民居平面类型很多,最基本形式为下山虎和四点金,其它民居大多以四点点金为基本单元加以组合发展而成。

11、一般说“佛山秋色”是秋色工艺品;“秋色赛会”俗称“出秋色”,它是佛山民间工艺展览的一种形式,开始是为庆丰酬神,后发展为一项综合性的民间群众游艺。

12、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指“自梳”和“串隆闺”。

13、专门为显贵培育妾氏的行业叫  捻妹花 。

14、广州的生菜会是以 芳村的坑口为最。

15、在广东, 祝融 被称为水神,供奉于广州东郊部南海神庙。

16、建于地面的半地穴式窝棚建筑和高于水(地)面的干栏式建筑是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。

17、十九世纪中叶,在广州的十三行街诞生了第一间现代化的茶楼,号称为三元楼。

18、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡新兴集成镇,二是他削发受戒的广州光孝寺,三是他开坛说法的韶关曹溪南华寺。

19、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指“自梳”和“串隆闺”。

20、广州的骑楼建筑是商业城市的产物,是中外文化交融的结果。

21、五羊神话中的“五仙”、“五羊”都是谷精的化身。

22、唐天宝元年(742年),置潮洲郡,这是潮州文化繁荣的重要起点。

23、黎族主要居住在海南岛五指山区,他们的节日是“三月三”。

24、“臂粗,臀大,脚板宽,腰板硬”是水上人的特点。

25、粤菜包括广州菜、潮州菜、东江(客家)菜、海南菜等四大菜,而以广州菜为代表。

26、每年的三月三是北帝诞,在佛山又称为“真武会”。

27雷洲是我国著名的雷区。

28、专门为显贵培育妾氏的行业叫捻妹花。

29、北帝,原为古代神话中的北方之神,后岭南人把它稳定作水神。

30、天妃,又称天后,福建、台湾一带称为妈祖,奉为海神,国外则称之为“中国的女海神”。

31.最能代表岭南文化特征的是    广府  民系,它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,是由 古越人     和南迁的中原移民融合而成的。

32.现在居住在广东的客家人,大多是    两晋  时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。

33、喝功夫茶是  福佬    民系的风情。

34、壮族较有特色的节目是  四月人    的“牛壬诞”。

35、五羊神话的“五仙”、“五羊”都是   谷精   的化身。

36、广东盗宝传说最著名的是《    海珠石的传说  》,这一传说与唐人传奇《催炜》的故事有关。

37、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡新兴集城镇      ,二是他削发受戒的广州光孝寺,三是他开坛的韶关  曹溪南华寺    。

38、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“浴佛      节”同一天进行。

39、十九世纪中叶,在广州的街诞生了第一间现代的茶楼,号称为    “三元楼”  。

40、建于地面的半地穴式窝棚建筑和高于水地面的 干栏式建筑     是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。

41、潮汕民居平面类型很多,最基本形式为  下山虎    和  四点金    。

其他居民大多以四点金为基本单元加以组合以发展而成。

42、飘色是流行于  番愚沙湾    和 吴川梅箓     一带的一种民间游艺。

一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。

43、专门为显贵培育妾氏的行业叫 捻妹花     。

44、  南海神诞    是流行于广州地区的信仰风俗,又称波罗诞、南海波罗诞。

45、广东史籍称聚居在珠江口一带的水上居民为 蛋民     。

 

二、单项选择题

1、(B)的风俗,最能反映岭南文化与中原文化交融变异。

A、广府民系               B、客家民系

C、福佬民系               D、广府民系和客家民系

2、瑶族的盘古王诞要举行隆重的(B)活动。

A、耍花灯                B、耍歌堂  

C、迎新娘                D、满月酒

3、五羊神话中五羊的排位与(C)有关。

  

A岭南风俗                B、中原人  

C、赵佗                 D、南方图腾

4、移民羊城的先民是带羊而来,因为(B)

A、羊小便于携带             B、羊的繁殖力强。

适应力强   

C、羊有灵性               D、羊是先民的图腾

5、在广东,真正把刘三妹当作歌仙来崇拜的地方是(D)  

A、兴梅     B、新兴     C、连县    D、阳春

6、围龙屋是(B)

A、广州民居                 B、客家民居

C、潮汕民居                 C、佛山民居

7、广州以及珠江三角洲城镇现存量最大的传统民居是(B)

A、西关大屋                  B、竹筒屋

C、骑楼                    D、围龙屋

8、人神是指(C)

A、阴间之神                  B、观念神

C、各族祖宗神                 C、观音菩萨

9、龙母作为水神的神性,一是通过她本身的法力,二是通过(A)来实现的。

A、五龙子                   B、养父]

C、与赖布衣斗法                C、海龙王

10、波伏神是属于(B )。

A、天神     B、水神      C、幂神       D、自然神

11、风味独特的潮汕小食有多种多样,例如  D  。

A、饺子   B、小笼包    C、煎油饼   D、煎蚝烙

12、壮族四月八的节日给  D  披红挂彩,反映了以农耕为主的社会习俗。

A、小伙子  B、大姑娘    C、猪     D、牛

13、畲族同胞自认是  A  的后代。

A、盘瓠   B、盘石     C、赵佗    D、刘三妹

14、古代外国文化通过  D   传入岭南地区,促进了岭南文化与外国文化的交融。

A、朝廷官员流放        B、中原人口迁移

C、塞北丝绸之路        D、海上丝绸之路

15、实际上,龙母是百越族团中生活在  

A   流域的某一支系的氏族领袖。

A、西江    B北江     C东江

16、广州人过年,有三种花是必备的,它们是  C  。

A金桔、梅花、桃花      B、金桔、梅花、水仙

C、金桔、桃花、水仙

17、  B  的风俗,最能反映岭南文化与中原文化交融变异。

A广府民系  B、客家民系   C、福佬了系

18、广东谜风最盛的地区是  B   。

A、广州   B、潮汕    C、梅州

19、广州人饮茶,对方给你斟茶时,表示感谢的动作是  A  。

A、两指轻扣桌面  B、合掌   C、抱拳点头

20、A岭南建筑的特点,应以  A  民系为代表。

A、广府   B、客家    C、福佬

21、( B)的风俗,最能反映岭南文化与中原文化的交融变异

二、单项选择题

A.广府民系           B.客家民系

C.福佬民系           D.广府民系和客家系

22、瑶族的船古王诞要举行隆重的(B )活动。

A.耍花灯     B.中原人   C.迎新娘   D.满月酒

23、五羊神话中五羊的排位与(C )有关。

A.岭南风俗    B.中原人   C.赵佗    D.南方图腾

24、移民羊城的先民是带羊而来,因为(B )。

A.羊小便于携带       B.羊的繁殖力强,适应力强

C.羊有灵性         D.羊是先民的图腾

25、在广东,真正把刘三妹当作歌仙崇拜的地方是在( )。

A.兴梅     B.新兴    连县      D.阳春

26、围龙屋是( B)。

A.广州居民  B.客家居民   C.潮汕居民  D.围龙屋

27、广州以及珠江三角洲城填现存量最大的传统居民是(B  )。

A.西关大屋  B.竹筒屋    C.骑楼    D.围龙屋

28、人神是指( C)。

A.阴间之神  B.观念神    C.各族祖宗神 D.观音菩萨

29、龙母作为水神的神性,一是通过她本身的法力,二是通过( A )来实现的。

A.五龙子   B.养父     C.与赖布衣斗法 D.海龙王

30、波伏神是属于( B )。

A.天神    B.水神    C.冥神     D.自然神 

三、简答题

1、在六祖学佛故事的编造里体现了哪些佛教文化?

举例简要说明。

(1)惠能离家学佛的故事、关于“幡动”的辩论体现了佛学的色空观;

(2)惠能坠腰石春米的故事体现了佛学讲求艰苦磨练的精神;

(3)惠能种菜的故事体现了佛学要求的根基清净、心如止水的品格;

(4)惠能吃早餐的故事体现了佛学要求的悟性;

(5)惠能显法的故事(惠明追衣

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