小学语文乞巧教学设计学情分析教材分析课后反思.docx
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小学语文乞巧教学设计学情分析教材分析课后反思
《乞巧》教学设计
教学目标:
(1)会认“宵、渡”两个生字,会写“乞、巧”两个字。
(2)能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
(3)掌握一些古诗文学习的方法,理解诗句意思,了解诗中蕴含的民间传说以及乞巧节的民风民俗,体会人们追求幸福生活的美好愿望。
教学重难点:
能有感情地、反复诵读古诗,掌握一些古诗文学习的方法,理解诗句意思,了解诗中蕴含的民间传说以及乞巧节的民风民俗,体会人们追求幸福生活的美好愿望。
教学准备:
教学课件
教学时间:
一课时
教学过程:
课前谈话:
师:
老师了解到咱们班的同学特别喜欢古诗,所以想来考考大家,敢不敢接受挑战?
生齐:
敢!
师:
这么自信,那听好了!
杜牧的《清明》会背吗?
生齐:
会背!
师:
都会背啊,那一起来背一背吧!
生齐背古诗《清明》。
师:
这首诗写的是什么节日?
生:
清明节。
师:
是的,是刚刚过去不久的清明节。
师:
看来这难不倒大家,那王维的《九月九日忆山东兄弟》会背吗?
生齐:
会背。
师:
谁能来背给大家听?
指一生背诵。
师:
背得津津有味,字正腔圆,知道这首诗是写什么节日的吗?
生1:
是写重阳节。
生2:
重阳节也是老人节。
师:
看来这问题也难不倒大家,刚才我们背诵的这两首诗都是描写我国传统节日的。
好了,时间差不多了,现在可以上课了吗?
生齐:
可以!
师:
上课!
一、解诗题、知诗人
师:
同学们,刚才我们一起背诵了两首描写我国传统节日的古诗,今天我们再来学习一首诗,也与我国传统节日有关,题目叫《乞巧》,请同学们看老师认认真真把这两个字写在写在田字格里,伸出小手跟老师一起写。
(边板题边讲解写法)
师:
注意这个“乞”字。
第二笔要写得饱满,这个字才能立得稳。
“巧”左右结构,左边写得窄一些,最后一笔变成提,右边这一笔是竖折折钩,一笔完成。
来读读这个词吧!
生齐:
乞巧。
师:
把这两个字在你的练习本上工工整整地写一遍。
(生练写)
师:
知道什么是乞巧吗?
生:
乞巧是七夕节,农历七月初七,又叫女儿节或少女节。
师:
你是看注释知道的,注释可以帮助我们理解古诗。
师:
这首诗的作者是谁?
生:
林杰。
师:
关于林杰,你有哪些了解?
生读手中的资料:
林杰,字智周,闽人。
幼而秀异,六岁赋诗,援笔立成,唐扶见而赏之。
又精琴棋草隶,举神童……
师:
打断一下,你搜集了这么多资料!
可是大家都听不明白呢,我们不但要学会查找资料,还要学会从众多的资料找到有用的信息,会整理资料。
能用自己的话简单介绍一下吗?
生不看资料,道:
林杰小时候很聪明,六岁就能作诗,精通琴棋书法,被称为神童。
师:
六岁能作诗,很了不起的人!
我们通过搜集、查找资料,了解了作者林杰。
(板:
查找资料)
师:
查找资料是了解古诗一个的方法,大家想想,以前学习古诗还有哪些好办法?
生1:
查找诗的意思,把每句诗的意思弄明白。
生2:
把诗多读几遍,把它背下来。
生3:
还要会默写。
……
师:
看来大家都掌握了很多学习古诗的方法,像刚才那位同学说的那样,拿到一首诗,我们都会多读几遍,甚至把它背下来。
俗话说“书读百遍,其义自见”。
反复诵读,是读好诗最重要的方法。
(板:
反复诵读)
二、明诗意、品诗境
(一)初读古诗
师:
好,下面就请大家端起课本,反复朗读这首古诗,争取把字音读准了,把诗句读顺畅了,读读试试吧!
师:
反反复复读了好几遍了,谁能来读给大家听听?
一生读诗句。
师:
每一个字音都读准了,谁还想来试试?
再指一生读。
师:
看来诗句都能读通了,诗在古代是可以用来吟唱的,具有很强的音乐感,所以我们在读的时候还要读出古诗的节奏,读出古诗的韵味来。
谁能来读?
指一生读。
(语气不够好,节奏太快。
)
师:
听老师读,七夕--今宵--看碧霄,牵牛--织牛--渡河桥。
你再来读读吧!
生再读。
(语气明显变化。
)
师:
真聪明,一学就会了!
咱们大家一起来合作读一读吧!
老师读一、三句,大家一起读二、四句……。
师生合作读。
师:
读得有些味道了,咱们换过来,这次老师读二、四句,大家来读一、三句。
师生交换再次合作读。
师:
这样合作还真是有趣,现在咱们再合作一次,老师读题目,大家读整首诗。
师生第三次合作读。
师:
真好!
读诗就是要这样,读出节奏,读出韵味来。
(二)品悟前两句
师:
第一句中有两个字,读音相同,长得也很像,是哪两个字?
生:
是“宵”和“霄”。
师:
怎么区分这两个字?
(课件打红这两个字)
生1:
第一个宵是宝盖头的,第二个霄是雨字头的。
师:
你的眼睛真亮,一眼就看出了它们字形上的不同!
能从字义上区分这两个字吗?
生2:
第一个宵是夜晚的意思,第二个霄是雨字头,是云霄的意思。
师:
看这个“宵”,宝盖头就像一间大大的房子,月亮出来了,人们都回到了房子里,也就是到夜晚了,所以“宵”就是夜晚的意思。
这个“霄”指的是云、天空的意思,所以用了雨字头。
师:
你看,汉字啊,就是这样神奇,不同的部首就表示着不同的字义,你注意了它的部首就不会用错字了。
能给它们组组词吗?
生1:
今宵
生2:
元宵
生3:
宵夜、夜宵
生4:
云霄
……
师:
组词也是区分字义的一个办法。
让我们一起来读读这些词语吧!
课件出示两组词语:
元宵今宵夜宵通宵
云霄九霄云外碧霄
生齐读词语。
师:
认清了这两个字,再来读读这句诗。
生齐读诗句。
师:
读了这句诗你知道了什么?
生:
每到七夕这天晚上人们都会看着碧蓝的夜空。
师:
我们也来看碧霄,你看到了什么?
(课件出示夜空图)
生1:
我看到了深蓝色的夜空,闪闪的星星,好美啊!
生2:
我看到了一轮弯弯的明月挂在天空中。
师:
每当七夕节来临,人们遥望着这浩瀚的夜空,总会情不自禁地想到一个美丽的故事,知道是什么吗?
生:
牛朗织女的故事。
师:
听说过这个故事吗?
师:
让我们一起来重温这个美丽的故事吧!
(课件配乐示故事画面)
师讲述故事:
传说织女本是天上的仙女,不但长得漂亮,还有一双巧手,能织出层层叠叠的云彩。
她喜欢上了人间的生活,就偷偷下凡与牛郎结为夫妻。
不久,他们生下了一儿一女,十分可爱,日子过得美满幸福。
可是,王母娘娘知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神捉织女回天庭问罪。
牛郎用一对箩筐挑着两个儿女,追赶而来。
眼看就要追上了,这时,王母赶来,拔下头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间。
从此以后,牛郎在天河的这边,织女在天河的那边,两人只能隔河相望,以泪洗面。
王母为他们的真情所感动,便同意他们每年七月七日相会一次,喜鹊为他们搭桥相聚。
他们在天上的时间久了,便化作了两颗星:
牵牛星和织女星。
师:
其实这个民间故事有很多不同的说法,但都大同小异。
听完这个美丽的故事,再来读这两句诗,我们再来看碧宵,你会有不一样的感受。
生齐读。
师:
此时,你仿佛又看到了什么?
生1:
我仿佛看到牛朗织女在鹊桥上相会的样子。
生2:
我仿佛看到牛朗、织女、还有他们的孩子一家人团聚的景情。
……
师:
牛郎和织女盼啊盼啊,盼了整整一年啊,这一天终于来到了!
多么激动人心的时刻啊!
谁能让牛郎和织女幸福地相会?
(出示前两句诗:
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
)
指一生读。
师:
你也为他们的相聚而开心。
想象着他们团聚的幸福,谁再来读?
再指一生读。
(深情地)
师:
多么幸福的时刻!
读出他们的幸福吧!
生齐读。
师:
是啊,故事中织女和牛郎那真挚的情感,打动了喜鹊,打动了天上的神仙,更牵动着无数颗善良的心灵,唤起人们无限美好的遐想。
每当七夕,人们眼望碧宵,就会不由得想到牛郎织女的故事。
(板:
故事)
(三)品悟后两句
师:
天上是牛郎织女一年一度的相会,人间又是一番怎样的景象呢?
生齐读三四句:
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
师:
透过这两句诗,透过每一个词,你仿佛看到了怎样的画面?
生谈
生1:
我看到家家户户的人家都在望着天上的月亮。
生2:
人们都走出来了,在院子里拿着针穿着红线。
生3:
人们在对着月亮穿红线,穿了几万条。
……
师:
想象着这些画面,再来读一读这两句。
生读诗句。
师:
边读边想象画面,就使抽象的文字灵动起来了,这也是我们学习诗句重要的方法。
(板:
想象画面)
师:
家家户户望秋月穿红线,为的是什么呢?
课后资料袋里,可以帮助我们找到答案,自己来读读吧,看你能明白些什么。
(出示课后资料袋内容)
生自由读。
师:
原来这望月穿针,是七夕节最普遍的一种乞巧习俗。
(板:
习俗)
师:
人们望月穿针,乞的是什么呢?
生:
是想有一双像织女那样的巧手。
师:
是啊,谁不想拥有一双织女那样的巧手啊!
所以,每到七夕节,就出现了这样热闹的景象。
生齐读:
家家户户望秋月,穿尽红丝几万条。
师:
家家户户的少女们,来到院子里,来到家门口、来到小河边,花园里……来到每一个能望到月亮的地方,对月穿针,哪怕夜深了,她们还在不停地穿。
再读。
生齐读诗句。
师:
她们穿啊穿啊,穿尽了多少红丝线?
生:
几万条。
师:
这几万条是在告诉我们什么?
生:
她们穿得红线特别多,数也数不清。
师:
是数不清的红丝线啊!
为什么要穿那么多的红丝线呢?
她们还在乞什么呢?
(课件示《乞巧歌》)
师:
来读一读民间流传的乞巧歌。
生齐:
乞手巧,乞容巧,乞心通,乞颜容,乞我爹娘千百岁,乞我姊zǐ妹千万年。
师:
原来乞巧节人们还在乞什么?
生1:
乞求自己长得漂亮。
生2:
乞求心心相通。
师:
是的,和相爱的人心心相通。
生3:
乞求父母可以长命百岁。
……
师:
原来这乞巧节,不仅可以乞求自己有一双巧手,还可以乞求有一副漂亮的容貌,还可以为父母,为兄弟姐妹,乞求平安和长寿。
三、悟诗情、诵诗文
师:
让我们一起来到七夕之夜,加入到这乞巧的人群之中,望秋月,穿红线,许下美好的心愿吧!
(音乐起)
师:
姑娘,你姓什么?
生:
我姓王。
师:
王姑娘,你要乞的是什么?
生:
我要乞我父母平平安安,一家人都幸福快乐。
师:
孝顺的孩子。
把你的心愿带到诗中读出来。
生:
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
师:
这位姑娘你姓什么?
生:
我姓李。
师:
你想乞点什么?
生:
我要乞求我父母平安,还要乞求我的儿子健康成长。
(台下听课老师大笑)
师:
你想得很长远。
那就读出你的愿望吧!
生读诗句。
师:
这是一位公子,请问你姓什么?
生:
我姓戚。
师:
戚公子,你要乞的是什么?
生:
我希望我能越长越帅,我还乞求的学习能够更加进步,我的父母能够健康长寿。
师:
你有这么多美好的愿望,相信都可以实现。
把你美好的愿望放进诗中。
生读。
师:
这一根根的红丝,凝结着人们多少美好的愿望啊。
难怪要穿那么多的红丝啊!
把这美好的愿望带进诗中,一起读。
生齐读诗句。
师:
红线穿尽了,愿望却是穿不尽的,让我们深情地读整首诗。
生深情朗读整首诗。
师:
大家想不想把这样一首表达人们美好心愿的诗背下来,永远记在心中?
生齐:
愿意!
师:
那老师提醒大家,背的时候也要注意像刚才读得那样,有节奏,有韵味。
生齐背整首诗。
师:
相信这首诗已经深深地印在了每一个人的脑海中。
师总结:
诗人林杰,用简短的二十八个字再现了唐朝时人们望月乞巧的盛况,为后人留下了传诵至今的佳作。
师:
现在,七夕节已经和春节、中秋节等节日一样,成为我国重要的传统节日.
课件出示补充的两首古诗:
七夕
(唐)杜甫
牵牛在河西,织女处河东。
万古永相望,七夕谁见同。
七夕
(宋)杨朴
未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
师总结全文:
今天,我们一起学习了林杰的《乞巧》,重温了一个故事,了解了一个习俗,感受了一种浓郁的文化气息。
板:
文化
师:
课下,请同学们运用今天学习的方法,来学习下一首古诗,了解另一个动人的故事。
《乞巧》学情分析
古诗词是中华经典文化传承中最为璀璨的一颗明珠。
本节课的教学着力体现了一种由浅入深,循序渐进的内涵提升,即学习一首古诗,重温一个故事,了解一种习俗,感受一种文化。
根据三年级学生的特点,着力遵循一种古诗教学的基本思路,以解诗题——知诗人——明诗意——品诗境——悟诗情——诵诗文的基本线路,引导学生熟读成诵,当堂积累。
在书声琅琅中将短小精悍,千古流传的诗句留存心间。
《乞巧》效果分析
学生在学习古诗时,先通过“宵”“霄”两个字字形字义上的不同理解第一诗,接下来牛郎织女的故事学生耳熟能详,但对故事蕴含的凄美动人的情感却没有深入直观的感受,教学中教师结合画面用娓娓动听的讲述将学生带入那美丽动人的故事情节,引领学生在潜移默化中感知了古人丰富的想象和善良情怀。
由古诗——故事——习俗——文化,这种内涵的提升与变化逐层推进,学生在不同层次的朗读中,逐渐入情入境,感同身受。
教师结合学生已有的知识经验,以生为本,及时引导帮助学生梳理归纳古诗这种文体的学习方法。
再运用合作朗诵,情境再现的方式,理解古诗,有感情地朗读古诗,背诵古诗。
《乞巧》教材分析
《乞巧》是人教版三年级下册第八单元的一首古诗。
这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题编排,再次把学生带回儿时倾听大人讲故事的快乐之中。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写七夕乞巧盛况的一首名篇,也是想象丰富,流传很广的一首古诗。
诗句浅显易懂,涉及牛郎织女这一家喻户晓的神话传说故事,表达了人们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
《乞巧》评测练习
一.霄的意思?
宵的意思?
给“宵”“霄”分别组两个词
二.本课学习古诗的方法有哪些?
三.尝试背诵《乞巧》
《乞巧》课后反思
本节课在教学中突出体现了以下三种教学思想:
一、传承经典,感知一种文化
古诗词是中华经典文化传承中最为璀璨的一颗明珠。
本节课的教学着力体现了一种由浅入深,循序渐进的内涵提升,即学习一首古诗,重温一个故事,了解一种习俗,感受一种文化。
关于故事:
牛郎织女的故事学生耳熟能详,但对故事蕴含的凄美动人的情感却没有深入直观的感受,教学中教师结合画面用娓娓动听的讲述将学生带入那美丽动人的故事情节,引领学生在潜移默化中感知了古人丰富的想象和善良情怀。
关于习俗:
乞巧节是我国最富情感的一个传统节日,诗作为我们描绘了古人乞巧最普遍的习俗——望秋月,穿红线。
这习俗的背后蕴含了人们共同的心愿和祝福:
乞人安、乞团圆、乞家和、乞国富、乞幸福……红丝穿尽,心愿不止。
教学中在教师引领和资料拓展下,学生逐步感知了习俗的魅力。
关于文化:
随着历史的沿袭,乞巧的习俗得以传承并不断注入新的内容。
乞巧的人群不断扩大,形式也多种多样。
不同人群、不同区域、不同形式,七夕望月乞巧穿针,表达的都是共同的心愿。
乞巧成为联结华夏儿女心灵情感的纽带和桥梁,并衍生为独具特色的中华传统节日,成为我们民族文化不可分割的一部分。
由古诗——故事——习俗——文化,这种内涵的提升与变化逐层推进,学生在不同层次的朗读中,逐渐入情入境,感同身受。
二、生本高效,学习一种方法
古诗在学生漫长的学习生涯中是接触较多的一种文学样式,凭借已有的经验,学生头脑中已经形成一些浅近的方法认知。
本节课教学中,教师结合学生已有的知识经验,以生为本,及时引导帮助学生梳理归纳古诗这种文体的学习方法。
首先是反复诵读。
古诗最直接有效的学习方法就是反复朗读,读中悟情,读中促思。
教学中,学生在教师引领下涵咏品味古诗简洁文字背后悠长的意蕴,直到熟读成诵。
其次是想象画面。
诗歌是立体的画,内容含蓄、意境深远、耐人寻味。
诗人通过寥寥数字,就描绘出一幅幅生动形象的画面。
教学中教师引领学生品诗境,悟诗情,领会诗歌的画面美,意境美。
再次是查找资料。
任何一首诗歌都不是孤立的存在,其时其境才有其情其思,所以教给学生联系背景资料了解古诗不失为一种古诗学习的好方法。
教学中,教师引导学生了解诗人,了解背景,了解故事,了解习俗,把短小的古诗读得厚重绵长。
最后是有机拓展。
为体现语文课堂简约高效的特点,体现以教材为例子,以一篇带多篇的课程思想,教师通过课前回顾与传统节日相关的古诗,课后补充引入古代、现代关于牛郎织女和乞巧节的古诗,进一步扩大了课堂信息容量,体现了省时高效的主题学习思想。
同时也引领学生学会知识的回顾、梳理与联系,起到很好的指导作用。
这些汇总起来就是古诗学习的重要方法,有了这些方法指导,学生再接触古诗、诵读古诗,就会成竹在胸,游刃有余了。
三、文意兼得,引领一条路径
在本节课的古诗教学中,教师着力遵循一种古诗教学的基本思路,也是学生学习古诗的一种学路,以期给学生和听课教师以示范和引领。
1.解诗题:
明确诗歌的题目与节日有关;
2.知诗人:
课前搜集,课上交流,了解关于诗人林杰的资料,以及乞巧节的习俗文化;
3.明诗意:
引导学生结合注释和补充资料了解诗歌大意,关注诗中重点词语和难于识记的词语;
4.品诗境:
在反复诵读基础上,引领学生想象看碧霄,望秋月,穿红线的情境,通过角色置换、情境创设,领会诗歌营造的意境。