谈如何挖掘利用传统节日进行德育教育.docx
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谈如何挖掘利用传统节日进行德育教育
谈如何挖掘利用传统节日进行德育教育
吉林省吉林市龙潭区江密峰中学宋丽娟
内容摘要：
中国的传统节日，凝结着中华民族的民族精神，蕴涵着丰富的历史文化、伦理道德、哲学思想、审美意识、价值观念等，既是传统文化的重要载体，也是传统文化的集中体现。
挖掘传统节日的德育资源与伦理价值内涵；如何利用中国传统节日对学生进行思想教育。
加强对青少年德育教育。
中华民族的骄傲在那，是传承了五千年的文化，是五千年创造的文明，而这些现代的青少年他们不在乎。
他们缺乏对中国传统文化的认知，缺少对民族的认同感，就更谈不上传承传统文化，弘扬中华美德了，这为我们敲响了警钟。
那如何让现代青少年感觉传统文化的魅力，自觉的继承和发扬中国的传统文化，树立正确的人生观和价值观，成长为一个优秀的炎黄子孙；如何在教学中对学生进行传统文化的教育和德育教育；现在我就谈谈如何挖掘利用传统节日进行德育教育。
中国的传统节日，凝结着中华民族的民族精神，蕴涵着丰富的历史文化、伦理道德、哲学思想、审美意识、价值观念等，既是传统文化的重要载体，也是传统文化的集中体现。
当前国务院把一些传统节日公布为国家级非物质遗产文化名录，并特别把清明、端午、中秋、春节等传统节日作为国家法定节日，传统节日在中华民族中的记忆越来越清晰，曾经远离我们的节日又回到了我们的身边。
中华传统节日对中华民族精神培育和弘扬具有重要的价值，是建设社会主义先进文化和对青少年进行思想道德教育的宝贵资源。
挖掘传统节日的德育资源与伦理价值内涵
中国传统节日是祭祀日、庆祝日与亲情日的复合。
受中国传统文化的影响与制约，传统节日的伦理意识特别浓厚。
传统节日就是中国传统文化精神的集中体现，而中国传统文化的主体是伦理文化。
伦理文化是讲人际关系的文化，传统节日中有很多的道德理念。
从传统节日德育资源的角度，我们可从以下几个方面进行开掘。
第一，家庭伦理的养成。
中国是一个伦理社会，对家庭伦理是非常重视的。
布什总统在某一年春节对华人的讲话中指出，中国对世界的贡献很大，其中一个贡献就是家庭伦理。
家庭伦理是传统节日的一个重要概念。
家是社会的细胞。
我们说爱家爱国，保家卫国，家是每个人最基本的落脚点。
假如家庭不和谐、家庭不稳定，怎么能实现社会稳定？
在中国社会里，一定强调家庭的建立、家庭的伦理。
中国的传统节日大都是围绕家庭的伦理来展开的。
中国的传统节日多是内聚性的家庭节日，所谓内聚就是家庭成员以家庭为精神情感中心。
我们看到中国的春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等都是家人团聚、长幼同欢的团圆节，家人团圆是最大的幸福，这是中国传统幸福观的体现，这是最基本的幸福观。
传统节日都给我们提供了一个回归家庭的良机，所以亲人都积极珍惜团聚机会，血缘关系、亲情关系都在回归中得到强化。
家庭稳定也是社会稳定的基础。
春节是中国第一大节日，春节回家是社会永恒的主题。
春节有许多增强家庭伦理的习俗，比如说我们经常看到在春节的时候要送礼物，一般是晚辈要给长辈送上礼物，祝福新年。
在传统社会，媳妇要给公公婆婆送新鞋垫新鞋祝福长寿。
年节中给尊长送节礼，这是后辈对长辈的感情的表达和物质的馈赠，是尊老伦理的要求。
长辈同样在新年时要关爱幼辈，关爱的方式是给压岁钱。
早期的压岁钱是一种象征物，是特制的钱币。
人们用它“压岁”，所谓岁，在早期是说鬼祟的“祟”，希望小孩得到所在家族长辈力量的保护。
这个压岁钱的给予与接受在本来是一种亲情的表达和关怀，它有利于家庭伦理的增强。
同时，我们看到这个节日不仅是家人之间的交流、伦理关系的加强，而且也是跟亡故祖先对话的机会。
因为传统节日里，祭祖的内容非常重要，春节祭祖、清明祭祖，端午祭祖、冬至祭祖，传统节日大多都要祭祖。
节日不仅是跟世间家人的团聚，其实跟祖先的对话也是为了加强建设家族的团结。
清明更是加强家庭伦理的机会。
清明是祭扫的节日，人们通过祭祀祖先，感恩先人，加强家庭的凝聚力。
今天我们过清明要强调这样的意义，不仅说要从情感上怀念我们的祖先，同时要对我们的祖先表达感恩之情，是祖先给了我们生命，是祖先的许多文化创造，让我们今天享受着生活的便利。
我们虽然没有美国人那样的明确固定的感恩节，其实，清明也是一个感恩节。
我们看到日本人感恩的意识比较强。
有的人把他用过的物件都要埋在一个地方，并且做一个墓，定期去祭祀，他认为这些用过的东西都是给人服务过的都是贡献过的，我们应该学习这种感恩的意识。
这种意识是应该提倡的，我们应该尊重自然、尊重生命、爱惜物体，目前我们对物没有形成尊重意识。
清明节在养成中国人感恩意识方面有着重要的作用。
端午，也称女儿节，出嫁的女儿要回娘家，享受家人的关爱。
中秋节是团圆节，家人团聚，同时吃月饼赏月。
吃月饼还有一个吃法就是家里有多少人切成多少块，一人享受一块，如果有人在外回不来就把这一块留下来，等他回来吃。
重阳节是敬老节，中国人敬老有着悠久的传统，这是中国农业社会所决定的。
大家知道早期社会在汉朝的时候，普遍都认为老人是财富。
我们农业社会需要他们的指导，老人是财富，所以老人一向受到尊重。
而中国的九九重阳节恰好就是适应这个需要建立，当然早期不是这个意义，后来有了变化。
开始有了九九长久的意思，希望老人身体长久。
这样的敬老，我觉得在今天也是一种财富。
我们的社会就要进入老年社会，我们仅今天年轻但都是未来老年社会的一员，对老人的不尊重，就是对我们自己的一种伤害。
所以重阳节这个敬老传统应该弘扬。
这个弘扬不仅仅是感情问题，实际上也是为未来社会做出贡献，因为情感的关怀和物质的馈赠是敬老传统的弘扬。
老人是社会的财富，为家庭社会做出过贡献，重阳节应该强调这一点。
胡锦涛同志在中国文联第八次全国代表大会上的讲话指出：
“和谐文化既是和谐社会的重要特征，也是实现社会和谐的精神动力。
”我们在日常教育活动中要把这个意识加强。
学校要去教育学生怎么去表达孝道，学校应该通过一些细小的东西让他自己去做去感受，自己教育自己。
第二，社会伦理的培育。
中国人善于利用传统节日开展乡里合作与增强社会团结。
以春节拜年来说，虽然先是家族内部互拜，但是逐渐拜邻里，拜亲人，拜社区。
假如说春节是一台大戏的话，从腊月二十三拉开序幕，到正月十五元宵谢幕，这正是从家庭向社区的拓展过程，由此我们看到的是各层面伦理意义的展开。
我们邻里之间的关系在过去一年中可能不大和睦或磕磕绊绊，但在过年时见了面总要问声“过年好”，这句话犹如春风化雨能把一年的疙瘩给解开，节日就有这样的功效，节日就给人们这样表达与增强伦理关系的机会。
我们看到很多民俗活动都是在一个群体或几个群体的协作过程中完成的，这样就实现了民众之间的互惠互利，实现了民众之间的整体协调，它有利于培养民众之间的整体文明，实现社会团结。
其实在中国现代社会里，我们应该充分利用传统节日来加强群众交往，加强社会伦理的培育。
比如说元宵节，元宵节在我们的传统节日中要进行公共的社火表演。
如果说其他节日是家庭型的，元宵节就是要进行整个社会的交往机会。
之前的时间段不让出门，但元宵节可以出去看灯、看人、去进行社会交往。
我们今天都市化的社会里面，很多邻里都不认识，我们要加强社区之间的来往，可以充分利用元宵节这样一个机会来开展活动。
端午节也是一样，而且我们看到民俗活动里的一些竞技表演，很多都不是仅仅决出一个胜负，更多的是为了交流。
我们看到在这些活动里面，比赛的胜负并不重要，重要的是整体社区之间在同一场所进行共同的表演活动，以此增进彼此之间的社会联系。
这种民俗活动跟体育竞技有不一样的地方，体育竞技的一二三名，要金牌银牌铜牌，而民俗活动它对胜负并不太在意，关键是大家相互之间的协作、群体之间的交流。
有的传统节日也是一个社会伦理的教育节。
比如说七夕，七夕是牛郎织女相会，讲的是牛郎织女的爱情忠贞，这个爱情忠贞本来是天经地义的。
在封建社会，男女婚嫁是两个家族之间的关系，但是它强调忠贞。
就我们今天社会来看，男女之间的情感关系就已经大大弱化。
年轻人流行语：
“只求一朝拥有，不求天长地久。
”从两性伦理上看，这就是一种不负责任的态度。
那我们借七夕这个传统节日来做一个爱情忠贞、情感忠贞方面的教育，是非常有效的，这也是一个社会道德的伦理教育。
七夕节告诉我们青年男女，对待他人应该有相互的忠诚与责任感。
七夕节中人与人之间互相情感忠诚的教育具有重要的现实意义。
第三，是历史伦理的教育。
我们传统节日有非常深厚的伦理内涵，历史伦理教育在中国传统节日占有一定的比重，它主要表现在清明与端午两个节日上。
我们说不同的节日有不同的伦理结构，我们利用这个结构做我们的伦理教育。
清明节是祖先祭祀的日子。
其实在古代祭法中，除了家族祖先应该祭祀外，还祭祀对人类群体的生存发展有特殊贡献的人物。
比如重要的文化创制者（黄帝、伏羲等）、能够抵御大灾大难的重要人物。
我们今天尤其能深刻的体会到大灾大难对人类的摧残，这些积极抗灾抗难的重要人物都是我们尊重的对象。
还要祭祀抵御外敌而献身的先烈。
因此清明节，除了对家族祖先的纪念，还要对许多有功德的人进行纪念，对这些人物的纪念都体现在清明节的祭祀活动中。
在历史时代对这些人物的纪念都选择在一个特殊的时间，但现代社会把这些祭祀都浓缩到清明节，这是一个新的传统，也是一个创造性的发展。
比如清明公祭黄帝。
民国时期，孙中山专门祭祀了黄帝。
祭祀黄帝的意义非常重大，民国建立之初，需要民族的精神文化支柱，于是找到黄帝。
孙中山在民国初年发表《祭黄帝陵文》指出：
“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
……世界文明，惟我有先。
”这是当时的情况，我们讲中国五千年的历史是就是从从黄帝说起。
毛泽东在1937年祭祀黄帝，写了《祭黄帝陵文》长文，动员民众抗击外敌。
希望黄帝能保佑中华子孙。
每当民族危难的时候，举行黄帝祭祀尤为重要，祭祀的时间都是在清明节。
在20世纪60年代的时候有过中断，现在是由国家副委员长来主持国家公祭。
还有海峡两岸的共同举行的公祭。
其他如伏羲、女娲、大禹等都有相应的祭祀仪式，不一具述。
清明节除了祭祀先祖之外也有对先烈的祭祀，我们看到在建国后对先烈的祭祀也是非常重视的。
清明节的扫墓我们印象很深。
中宣部通知：
“节日期间，要突出纪念先人，缅怀先烈的主题，引导人们正确认识和理解中华民族优良传统和革命传统，慎终追远，珍惜幸福生活。
”实际上就是教育我们要有感恩的心情，我们之所以有今天的幸福生活是我们的先人给我们留下的基业，是我们的先烈给我们开辟的太平。
端午节同样是一个追念先贤的节日，我们一般称端午节是“粽子节”、“龙舟节”，但是还有称“诗人节”。
所谓诗人节就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，屈原的祭祀不是一直就有的，是在南北朝一个分裂的时代里出现的。
为什么要在分裂的时代来祭祀屈原，因为屈原有非常高尚的人格，有伟大的爱国情怀。
大家知道，以前端午节祭祀的不仅是屈原、还有伍子胥等，但所有的人物比起来，屈原的人格最符合历史伦理的需要，所以我们在节日发展的过程中，就想起了屈原这样一个重要的历史人物。
传统节日传承到今天的时候不应该忽略这样一个主题。
我们今天弘扬爱国精神，就应该强调对屈原的祭祀、对屈原的纪念。
屈原忠诚国家的高尚品质，具有很强的历史伦理意义。
在追怀屈原爱国的情怀时，我们可以受到教育。
所以说传统节日里面的历史伦理教育，有利于培养人们乐于奉献、勇于为国牺牲的高尚的情操。
我们不能低估民俗节日的这些祭祀内容。
其实这些教育会潜移默化在人们的意识之中，逐渐成为一种文化自觉。
假如我们在这个方面不作为或者是轻描淡写，那就是我们的失职。
我们不要批评年轻人不懂规矩、忽视伦理，其实责任在我们年长的一辈身上，我们曾经破坏或者中断了这样的文化传承，现在是我们反思并补偿的时候。
第四，自然伦理的建立。
在我们的传统节日里，自然伦理在我们平时的节日里表现的不太明显，但这正应该是我们未来节日发展所要有所遵循的。
我们应该利用传统节日这样一个机会跟自然沟通，建立跟自然和谐共处的伦理关系。
实际上我们传统节日里面也有这样一些因素，比如传统节日强调天时与人时的协调。
什么是天时，就是自然的时令、季节。
我们最开始所有的节日都是依据天时的。
我们的春节是靠近立春，我们的端午是靠近夏至，我们的中秋是靠着秋分，我们的腊八是靠着大寒。
每个节日都基本靠近一个节气时令，以四季时令为基础。
传统节日常常有向天地万物神灵祈福的内容，这些神灵其实都是自然的化身，人们对神灵的礼敬，也就是对自然的尊重。
人们通过对天地山川、日月星辰的神灵祭祀，表达对自然的敬畏。
同时我们顺时而动，因时耕作播种，使人的生产生活节奏与自然节律协调。
在节日中人们可以通过登高、踏青等野外活动来建立良性的天人关系。
让人们有更多的机会在传统节日中表达尊重自然、敬畏生命、人与自然和谐共处的情感与观念。
如何利用中国传统节日对学生进行思想教育
1、寓传统节日教育于课堂教学之中
在中学阶段课程中，有很多内容都是涉及中国传统节日教育的，我们要深刻挖掘其中蕴含的文化内涵。
通过教学，让学生更好地了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日，弘扬中华传统美德。
充分挖掘政治、历史、语文、地理等学科中蕴涵的丰富的民族文化，进行传统节日及传统美德教育。
如：
利用语文教材中重阳节诗词开展教学，教师通过对杜甫的《登高》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、李清照的《醉花阴·重阳》、毛泽东的《采桑子重阳》等诗词的背景、内容的分析，既能够让学生了解重阳节的由来、象征意义、重阳节的节庆活动，感受中华文化的丰富多彩，体验人们对家庭团圆、社会祥和的向往，又能让学生从这些重阳节诗词中感受到文人墨客们的人生观和世界观，激励学生们积极向上，逐渐树立正确的人生观和世界观。
2、寓中国传统节日教育于主题实践活动之中
课外活动是弘扬和培育民族精神的重要途径。
我们利用特定的传统节日，积极开发其中蕴涵的教育资源，组织和指导学生自主活动，自主探究，亲身体验，让学生在活动中获得体验，在体验中增长知识，情感得到净化与升华，并外化为具体行动。
如结合“端午节”我们在初中开展主题班会活动，让学生走一程“端午之旅”，做一个“端午香囊”，演一回“端午传说”，通过这些活动使学生对端午习俗产生亲切感和认同感；在春节开展“过中国年”活动，让学生抄写春联和拍摄反映春节节庆活动的照片，学生在活动的过程中体会浓浓的“中国味”和醇醇的“中国情”，感受中华文化的博大精深；在元宵节开展“闹元宵猜灯谜”活动；在重阳节开展爱老敬老教育活动及重阳赏菊活动；在中秋节开展赏月赛诗会等，在活动中陶冶情操，培育精神。
这些活动既能使学生体会到中华文化的博大精深，又能了解中华文明的传统美德，对构建和谐社会大有益处。
我们还在原有节庆活动形式的基础上，又进行了大胆创新。
以往在清明节开展活动时，我们总是采用踏青、祭扫烈士墓等形式，学生对这种过节的形式不太满意。
于是我们开展了清明节祭文、墓志铭评比活动，这样既可以培养学生的写作能力，又可以让学生深入地了解中国的传统习俗、传统文化，还可以让学生更珍惜生命，懂得尊敬逝去的人。
家长们对于此项活动非常满意，给予了大力支持。
3、寓传统节日教育于环境创设之中
环境往往会产生“润物细无声”的教育作用，因此我们还要积极创设节日环境，营造弘扬民族传统文化、传统美德的浓厚校园氛围。
第一、我们在校园中布置了关于中国传统节日的展板，展示每个传统节日的由来与传说、风俗习惯等，以图文并茂的形式，凸显民族文化主题，揭示了民族发展的内在动力。
让学生时时感受浓烈的民族传统文化氛围。
第二、充分利用校园广播、升旗仪式，进行传统节日的宣传，有效地弘扬了民族文化，调动了学生了解中国传统节日的积极性，为美丽的校园增添了浓浓的文化韵味。
第三、通过信息技术，扩大宣传的成果。
我们指导学生制作有关中国传统节日知识的网站，并发布在校园网上让全校学生共同传承中华民族优秀传统美德。
利用中国传统节日对学生进行思想教育，不仅必行，也十分可行。
在年轻一代逐渐对中国传统节日日益淡忘之时，我们利用课堂，利用各种教育资源，对学生进行教育，不仅使学生了解中华文化的传统美德，也增强学生的责任感、使命感，对构建和谐社会，进行可持续发展大有好处。
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