部编版语文九年级下册统编语文九下第四单元名校好题提升卷.docx
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部编版语文九年级下册统编语文九下第四单元名校好题提升卷
统编语文九下第四单元名校好题提升卷
一、积累运用
1.下列词语中加线的字,每对读音都不同的一项是()
A.呼号/号码拘泥/泥古不化弱肉强食/强词夺理
B.旷远/粗犷歌谣/遥遥无期珠光宝气/铢两悉称
C.图解/押解咀嚼/味同嚼蜡载歌载舞/千载难逢
D.渲染/寒暄阻障/层峦叠嶂信手拈来/沾亲带故
2.下列词语中,没有错别字的一项是()
A.默契制裁狡黠者全神灌注不求甚解
B.滞碍拮难白蒙蒙惟妙惟肖高谈阔论
C.擅长过滤蒸馏水缥缈无踪咬文嚼字
D.希求怡情印刷术囫囵吞枣一泄千里
3.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是()
(1)他虽然尽了最大的努力,最终也没住对方凌厉的攻势,痛失奖杯。
(2)那些见利忘义、损人利己的人,不仅为正人君子所还很可能滑向犯罪的深渊。
(3)人生旅途,如果太过平坦顺利,反而会在中度过。
A.遏制不耻味同嚼蜡
B.遏止不耻味同嚼蜡
C.遏制不齿索然无味
D.遏止不齿索然无味
4.下列各句中,没有语病的一项是()
A.原创节目能否获得市场成功和良好反响,关键是能从观众观看愿望中寻找契合点。
B.前不久,“中国品牌日”活动在上海举行,向全世界展示了中国产品的魅力
C.面对停车难的问题,多管齐下的治理方式,让青岛的停车现状大为提升。
D.在大数据、人工智能等技术实现后,可以捕捉到用户心情、体温的变化,为用户提供更加个性化的服务。
5.在下面一段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()
众所周知,人生在世,除了工作与物质的享受外,还需要有情趣,有精神上的慰藉与享受,,,,,,。
①王夫之就提倡诗应“亦理亦情亦趣”
②由“趣”生出旨趣、情趣、意趣、风趣、兴趣等一系列从属范畴
③中国古代审美中“趣”是一个很重要的范畴
④中国文人历来就很讲情趣
⑤否则,生活就太枯燥、单调、寂寞了
⑥无论诗、书、画、乐都讲究趣味
A.④①③②⑥⑤
B.④⑤①③⑥②
C.⑤③⑥②④①
D.⑤④③⑥②①
6.阅读下面材料,按要求答题。
材料漫画《轻松听书》(见下图)。
(1)请介绍材料三漫画的内容,并揭示其寓意。
(2)李明同学热爱阅读,喜欢写诗,他写了一首诗,登门向语文老师王老师请教,恰巧王老师不在家,李明就留了个便条。
便条中有几处谦辞、敬辞使用不当,请找出两处并改正。
二、阅读理解
(一)阅读下文,完成7-10题。
治学需要悟性
李启明
①治学不是一件轻松容易的事情,既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守,也需要“心有灵犀一点通”的悟性。
对于悟性,字典里的解释是:
人对事物的分析和理解的能力。
许多事实证明,善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。
②增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第步。
如果对研究对象缺乏基本了解和感受,连基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚,就无法“悟”,学术研究也就很难进行下去。
倘若勉强为之,结果只能是胡乱拼凑、穷于应付,以致误人害己。
③增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。
感受到了的东西常常不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感受它。
感性认识是对事物的表面认识,只有理性认识才能解决本质问题,让人恍然大悟。
当然,从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程,正所谓“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。
从增强理性认识的角度提高学术研究的悟性,需要强化几种意识。
④见微知著的问题意识。
爱因斯坦曾经说过,提出一个问题往往比解决一个问题更重要。
有时候,解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性。
具有问题意识,注重细心观察,善于见微知著,是一种重要的悟性。
这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。
⑤由表及里的挖掘意识。
由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。
做学问不能只做“表面文章”,而应不断向深处挖掘。
一位哲人曾经说过人不但有外在的眼睛,而且有内在的眼睛;外在的眼睛看现象,内在的眼睛看本质。
这启示我们,提高学术研究的悟性,不但要运用外在的眼睛去观察,而且要运用内在的眼睛去探究,不断增强由表及里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。
⑥打破常规的创新意识。
创新是治学的灵魂,也是悟性的集中体现。
只会按常理和一般的游戏规则“出牌”,只能做出一般化的东西,出不了精品力作。
只有勇于和善于打破常规,注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维,既遵循已有规则,又创造新的模式,才能做出大学问,取得大成就。
⑦举一反三的贯通意识。
所谓贯通,就是巧妙地将一种理论、一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。
孔子曾说:
“吾道一以贯之。
”他还说:
“举一隅不以三隅反,则不复也。
”这说明,世上万事万物虽然千差万别,但相互联系;同一种理论、原则和思路,常常可以用来解决具有关联性的不同问题。
因此,做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效。
(有删改)
7.找出本文的论点,并简述你的判断依据。
8.文章是从哪几个方面对中心论点进行论证的?
9.谈谈你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。
10.联系上下文,分析最后一段中画线句的作用。
(二)阅读下文,完成11-13题。
趣谈汉字之美
①汉字,是我们祖先智慧的结晶,它有一种独特的美。
汉字之美,美在它的独特韵味,美在它的神秘面纱,美在它华美的外形与其中凝聚的忠贞的气节。
②汉字的笔画虽简单,却有着自己独特的韵味。
细细品读,就会发现它们生机勃勃、迥然不同。
每当你写下一个字,你就会发现它的独特。
它时而轻如鸿毛,时而刚劲有力,每一个字都是一幅精美的图画,都犹如一个个跳动的音符,使我们的心也随之跃动。
一个“日”字,让人感觉到太阳的温暖;一个“月”字,让人感受到月光的柔和。
这何尝不是汉字的独特之美呢?
③汉字的神秘在于其历史的奥妙。
是谁创造了汉字?
又是因怎样的机遇创造了汉字?
外形华美强调文笔字画的柔美,每一笔的连畅与精神世界用文字表现出了自然。
而忠贞气节表现在每个字都是一首诗,譬如“木”字,其竖表坚守,其横意发展,而撇捺两笔则是向外拓展,这不正是读书人对读书的态度吗?
④汉字拥有悠久的历史,至今已有上千年。
汉字的演变过程是美的。
追溯至千百年前,文字以甲骨文的形式呈现,这是一种刻于甲骨上的文字,在当时这种文字与陶器的花纹是相互契合的。
因此,汉字之美就体现出来了。
几百年以后,金文诞生。
商代金文像一幅幅图画,有的浑厚奔放,有的成团块状。
慢慢地,篆书向我们缓缓走来,它将金文简化,又不失图画风格——圆润是它的特点。
后来,隶、楷、行、草成为时代趋势。
⑤汉字的外形是美的。
说起来,不得不提书法。
古代的文人书写底蕴颇为深厚,提笔落笔,墨色便在纸上浮现。
一笔,分隔了阴阳,分隔了虛实。
笔法时而轻快,时而缓慢,汉字的深厚刚劲表现得淋漓尽致。
在世界文字之林中,一个个汉字是丰富的书法瑰宝,也是中国五千年古老文化的结晶,代表着一个民族的凝聚力量。
⑥汉字的精神也是美的。
汉字向来就有尽善尽美的特点,所谓“善”,是人心之善,美,是自然之美。
因此,书法的第一笔往往能决定整个艺术境界,黑或白,虛或实……下笔时,万物皆绕你旋转,时间就是永恒。
这种忘我的精神也是有限度的,“虛则欹,满则覆,中则正。
正者,冲和之谓也”。
它超越了政治上的束缚,摆脱了权力上的枷锁,升华为精神上永不衰败的财富。
⑦汉字之美,美在我们义无反顾地与世界撞击而守住文化,美在拥有真正的中国魂。
也许,众多人提笔忘字,纵使汉字经历过这样的悲剧——而这种悲剧依旧散发着动人的美。
耕种自己的园地,不要急于膨胀自己。
当我们用真正的中国心坚守起这个大国,我们才有勇气不忘初心,慎终如始。
(有删改)
11.从全文看,作者从哪几个方面来谈汉字之美的?
请简要概括。
12.简要分析第④段的论证思路。
13.根据要求,补写恰当的论据。
(1)请仿照第②段画横线的句子,再补写一个论据。
(2)请补写一个事实论据论证第⑤段的观点。
(三)阅读下文,完成14-17题。
让教育的阳光普照“苔花”
石羚
①“白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。
”苔藓虽生长于潮湿的角落,但它没有自暴自弃,而是顽强绽放出属于自己的“花朵”。
清代袁枚的这首小诗,读来令人感动,也启人思考立德树人的道理。
②现实中,总是不乏不甘平庸、努力生长的“苔花”。
“带母上大学”的残疾学生魏祥,战胜贫困圆梦北大的河北女孩王心仪,走出大山的春蕾女童合唱团……那些奋斗着的青春身影,传递着激励人心的正能量。
也应看到,青春如果只能依靠“自来”,无人喝彩、无人关爱,则意味着承受更多的无奈、付出更艰苦的努力。
其实,袁枚还写过另一首咏苔五绝:
“各有心情在,随渠爱暖凉。
青苔问红叶,何物是斜阳。
”石头上种不出玫瑰花,沙漠里长不出棕榈树,成功需要一定的条件。
我们呼喚绽放,就应厚植教育的沃土;鼓励奋斗,就应铺设笔直的跑道。
③教育是重要的公共产品。
每个孩子都有人生出彩的梦想,教育则是通向梦想的阶梯。
只有教育的阳光照亮每一处角落,才会有更多“苔花”向阳盛开。
教育学家陶行知曾把人比作树木,认为不必勉强让树木长得样高,但要在“立脚点上求平等”。
今天,我们的教育事业取得了不凡的成就、长足的进步,但我们不能忘记守住教育的底线,让适龄儿童和青少年有学上”,也应当着力拓展教育的边界,让每个孩子“上好学”。
补齐短板、提高质量、力求公平,孩子们才有机会站在同一条起跑线上。
④在教育的蓝天下,也不应有“好生”“差生”的区别与偏见。
长期以来,唯考试、唯升学的评价导向影响较广。
“教育是农业,不是工业”,像流水线那样搞批量生产是行不通的,特别需要根据个体的禀赋因材施教、精耕细作。
一些人眼中的“笨学生”,也许有健壮的体格、灵巧的妙手或艺术的头脑。
这些隐藏的成长密码,正等待着被教育激活。
因此,促进每一个学生的全面发展,“努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”,可以说是教育的神圣使命。
⑤无论是贫困儿童还是“差生”个体,他们所面临的困扰和烦恼,映照着教育发展不平衡不充分的现实,也时刻提醒我们维护教育公平的尊严。
而这需要全社会携手同行,不断地集聚众智、凝聚众力。
加大真金白银的投入,做大教育的“蛋糕”;注重教育资源在城乡、区域、校际之间的均衡分配,有效填平“教育洼地”;多措并举,健全完善各项配套措施,用制度夯实垒台、兜住底线……一心一意办教育、真抓实干促改革,才能为“苔花”带来实实在在的获得感、幸福感。
⑥“教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。
”教育给予人的深刻影响,往往是绵延一生的。
我们期待着,教育的阳光洒满大地,每一个孩子都健康成长、各显其能,如同星星点点的“苔花”,怒放在花香四溢的春天。
14.本文引用了两首“咏苔”小诗,有什么作用?
15.本文第③段和第④段能否调换顺序,为什么?
16.本文第⑥段在文中有什么作用?
17.下面哪一则材料可以作为第⑤段的论据?
请简述理由。
材料一叶圣陶曾说:
“教师教任何功课(不限于语文),讲’都是为了达到用不着‘讲’,换个说法,教’都是为了达到用不着‘教’。
”
材料二2017年清华大学录取了来自甘肃定西的残疾学生魏祥,为方便其生活,学校为其母子提供了单独宿舍。
三、写作
18.阅读下面的文字,按要求作文。
一个辍学的孩子懊悔地说:
“如果不随波逐流,我会是一个好学生。
一个四处游荡的青年懊悔地说:
“如果能再有一次读书的机会,我定好好珍惜。
一个在狱中的中年人懊悔地说:
“我如果能拒绝坏人的引诱,就不会锒铛入狱。
”
一个老年人懊悔地说:
“如果年轻时不虚度光阴,我会获得更多的财富。
”
懊悔,伴随着许多人的一生;懊悔,改变了许多人的一生;懊悔,让许多人痛苦一生。
读了上面的材料,你有什么联想或感悟?
请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
一、1.(3分)C
解析:
本题考查字音的辨析。
A项,háo/hào,nì/nì,qiáng/qiǎng;B项,kuàng/guǎng,yáo/yáo,zhū/zhū;C项,jiě/jiè,jué/jiáo,zài/zǎi;D项,xuàn/xuān,zhāng/zhāng,niān/zhān。
2.(3分)C
解析:
本题考查字形的辨析。
A项,全神灌注——全神贯注;B项,拮难——诘难;D项,一泄千里——一泻千里。
3.(3分)C
解析:
本题考查词语的辨析。
第
(1)题,“遏制”意为制止,控制,常与“攻势”“激情”等搭配;“遇止”意为阻止,如遏止洪流等。
结合语境“对方凌厉的攻势”,可知应选“遏制”。
第
(2)题,“不耻”意为不以为耻;“不齿”意为不与同列,不看作同类(表示鄙视)。
根据题干“为正人君子所”,可知应选“不齿”。
第(3)题,“味同嚼蜡”形容写文章或说话枯燥无味;“索然无味”形容没有意味,没有兴趣。
结合语境“人生旅途”,可知,应选“索然无味”。
4.(3分)B
解析:
本题考查病句辨析。
A项,两面对一面,可以删去“否”,或将“能从”改为“能否从”;C项,搭配不当,应将“提升”改为“改善”;D项,缺少主语,可删去“在”和“实现后”。
5.(3分)D
解析:
本题考查衔接与排序。
解答此类试题,可用排除法。
通读候排句可知,⑤句与上文衔接紧密,讲人没有情趣会怎样,应排在首位。
排除A.B两项。
再分析④句与③⑥②句的关系可知,④句总说中国文人很讲情趣,③⑥②句承接④句具体解说中国古代审美中的“趣”。
由此可知,答案应选D。
6.
(1)(4分)内容:
画面的左侧是身上带有“数字阅读”字样的卡通化的电子阅读器拿着一本书在阅读,右下方是一个小孩,正趴在地上开心地倾听,右上方是“听书”二字。
寓意:
数字化阅读让人轻松愉悦。
(2)(2分)①“寒舍”改为“贵府”或“您家”。
②“拜读”改为“费心一读”。
③“斧正”改为“修改”。
(一处1分,改出其中两处即可)
解析:
(1)本题考查图文转换及分析漫画寓意。
解答此类题,首先要通读题干,抓住主要信息,明确答题要求;然后按照一定顺序描述画面内容,注意语句要通顺;最后根据画面内容阐述寓意即可。
(2)本题考查考生辨析、使用谦辞敬辞的能力。
“寒舍”是谦辞,对人称自己的家,这里用来称王老师的家不合适。
“拜读”是敬辞,指阅读别人的作品,用在这里不合适,此处应该用谦辞。
“斧正”是敬辞,用于请人改自己的文章,这里用来指“我”自己修改文章不合适。
7.(4分)本文论点:
治学需要悟性。
判断依据:
“治学需要悟性”作为文章标题能够概括全文内容,本文围绕这一观点展开论证。
8.(2分)①增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步。
②增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。
解析:
本题考查对文章论证思路的把握。
通读全文可知,第②③段首句分别是两段的论点,它们共同论证了“治学需要悟性”的中心论点,④一⑦段是对第③段论点的补充。
据此不难概括出本题答案。
9.(3分)解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能,而提出新的问题,却需要悟性与创造性。
该句实际强调了悟性和创造性的重要。
解析:
本题考查考生对文章重要语句的理解。
回答本题,要结合文章语境。
可根据文章第④段“有时候,解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性”作答。
10.(3分)画线句运用道理论证,引用孔子的话,有力地论证了做学问也应强化贯通意识,进而论证了分论点“增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键”,使文章更有说服力。
解析:
本题考查分析重要句子的作用。
画线句引用了孔子的名言,属于道理论证,据此分析其论证了什么观点、有何表达效果即可。
11.(4分)示例1:
①汉字的笔画虽简单,却有着自己独特的韵味。
②汉字的神秘在于其历史的奥妙,美在其演变过程。
③汉字的外形是美的。
④汉字之美,美在其精神,美在拥有真正的中国魂。
示例2:
①汉字之美,美在其独特的韵味。
②汉字之美,美在其神秘。
③汉字之美,美在其华美的外形。
④汉字之美,美在其凝聚的忠贞的气节。
解析:
本题考查考生对议论文文本的理解与概括。
解答此类试题,考生在阅读时要有整体阅读的观念,边阅读边考虑本文的中心论点和分论点是什么,作者行文的思路是怎样的。
就本题而言,文章在开篇第①段就提到了“汉字之美”的四种表现,考生据此概括作答即可。
此外,考生也可从下文的论述中具体概括,第②段写了汉字独特的韵味,第③④段论述汉字的神秘及其演变过程,第⑤段论述汉字的外形美,第⑥⑦段论述汉字的精神美,及其蕴含的中国魂。
12.(4分)首先提出“汉字的演变过程是美的”这一论点,接着运用举例论证,分别列举甲骨文、金文、篆书之美论证观点,最后用“隶、楷、行、草成为时代趋势”概括论证该段观点。
13.(4分)
(1)示例:
一个“喜”字,让人不自觉地咧开嘴巴,喜上眉梢;一个“衰”字,让人眉头一皱,轻轻叹息。
(2)示例:
汉字是形体复杂的方块结构字。
无论是笔画多的还是笔画少的,所有的笔画都写在同样的方块中,给人一种规规矩矩的庄严之美。
解析:
本题考查补写论据。
解答第
(1)题,首先要明确第②段的观点是“汉字有自己独特的韵味”;然后紧扣该观点,仿照画线句的格式补写即可。
解答第
(2)题,要明确第⑤段的观点是“汉字的外形是美的”。
补写时,注意所补写的事实论据要简洁,要有概括性,且能充分证明这一论点。
14.(3分)第一首引出立德树人的问题,第二首引出成功也需要一定条件的问题,两首诗逐层深入地提出了本文的中心论点:
我们应当促进教育的均衡发展,使每个孩子都健康成长。
15.(3分)不能。
第③段的论点是教育是公共产品,每个孩子都享有公平的受教育权利,第④段的论点是在教育的蓝天下,不应有“好生”“差生”的区别与偏见,第④段与第⑤段首句论证的内容相照应,第③段则不能,故不能调换顺序。
解析:
本题考查文章的论述顺序。
解答此类试题,可从以下角度入手:
第一,看所给段落是否存在层层递进、由主到次等逻辑关系;第二,从上下文照应的角度考虑。
就本题而言,第④段的论点与第⑤段首句论证的内容相照应,因此不能调换顺序。
16.(3分)照应文章标题,总结全文;深化了文章的中心论点;表达了作者对中国教育的期盼,引人深思。
解析:
本题考查考生对语段作用的分析能力。
解答这类题目时,要从结构和内容两方面进行分析。
首先应考虑议论文最后一段呼应标题、照应前文、总结全文等作用。
然后考虑是否有深化中心、提出建议、引人深思等作用。
然后联系文章的具体内容进行分析即可。
17.(3分)材料二。
材料二论证了全社会携手并行,不断地集聚众智、凝聚众力,促进教育发展平衡充分的观点,这与本文的中心论点一致。
而材料一论证的观点和本文观点没有联系。
解析:
本题考查选择论据。
判断哪则材料更适合做本文的论据,就要看提供的材料能否论证本文的论点。
分析可知,材料二的事例能够论证本文的论点,材料一则不能。
18.略。
解析:
【写作指导】材料作文的写作范围非常宽泛,但无论写什么、怎么写都要突出“不要沉湎于懊悔之中,要积极面对未来”的主题。
如写成记叙文,可拟题为“我不再懊悔”“人生没有如果”等。
如写成议论文,可以拟题为“对懊悔说不”“懊悔之我见”等。
在文章的形式上,可以适当创新,如可以写一封书信,向长辈倾诉自己战胜自我、不再懊悔的经历。
可以写一篇日记,详细叙述自己所做的懊悔的事,剖析自我。
还可以写一篇童话或寓言故事,借助人格化的动植物,表现知错不改引起的严重后果。
【佳作示例】
切莫懊悔
人生之路漫长而崎岖,每个人的人生都不可能是一帆风顺的,都会有做错事的时候,遭遇失败的时候。
做错了事,你可能会懊悔不已,懊悔自己为什么没有事先做好准备,懊悔自己遇到问题为什么不动动脑子……可是你想过没有,懊悔有什么用?
懊悔能让光阴倒流,一切重来吗?
懊悔能让错事不再,好运再来吗?
切莫懊悔,直面你的过错,下次再努力。
当你懊悔不已时,你也许没有发觉,很多绝好的机会与你失之交臂,很多美好的风景与你擦肩而过。
你只顾着懊悔你的过失,你只想着懊悔过去的错误,却不知道现在很多事情正等待着你去处理。
一味地懊悔只能让你失去更多。
切莫懊悔,赶紧做好你现在面对的事情,努力创造光明的未来,不要让悲剧重演!
三国时期,刘备的结拜兄弟关羽为人所害。
刘备认为罪在东吴,于是不顾众臣的劝阻,冒失伐吴,结果被陆逊一把火烧死了数万蜀汉好儿郎。
刘备率领残部逃往白帝城,夙夜忧叹,懊悔不已。
终于忧郁成疾,在白帝城托孤后“中道崩狙”。
再让我们看看刘备的丞相诸葛亮。
作为蜀国的忠臣,诸葛亮为兴复汉室基业,六出祁山。
六出祁山,六次失败,但诸葛亮有着长远的眼光,他不仅没有气馁,没有懊悔,还更加努力地协助刘禅治理国家。
纵然他出师伐魏没有成功,但他永不言败的精神永远留在人们心中,后人尊崇他胜过了刘备。
比较刘备与诸葛亮迥然不同的人生,我们可以得到深刻的启示:
不要因为做错了事而懊悔不已。
“我那次面试准备得充分一点就好了”“我考前认真复习一下该多好”等,诸如此类,与刘备在白帝城忧叹懊悔无异。
懊悔于事无补,我们不如向诸葛亮学习,学习他敢于面对现实的态度,学习他正确面对失败,不气馁,勇敢面对未来的精神。
人生路上,我们难免犯错误,但犯了错误,我们不必懊悔。
懊悔就像一剂慢性毒药,它在不知不觉中消耗你的生命,磨灭你的意志,甚至还会夺去你的生命。
远离懊悔吧,拾起你的信心,乐观地面对生活,勇于接受生活的考验。
请记住切莫懊悔。
无论你身处怎样的环境,都要奋发向上,也许坚持一下,前方就会柳暗花明。
【名师点评】观点鲜明。
作者围绕材料确立中心,开篇提出自己的观点:
切莫懊悔,直面你的过错,下次再努力。
在论述的过程中,作者围绕论点,多次在举例论证中重申论点,使文章观点鲜明,层次清晰。
论述有力。
作者运用举例论证的方法论证文章的中心论点。
举例论证真实而具体,深入浅出地论述了懊悔的危害,说理透彻,语言富有感染力。