部编版语文九年级下册统编语文九下第四单元名校好题提升卷.docx
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部编版语文九年级下册统编语文九下第四单元名校好题提升卷
统编语文九下第四单元名校好题提升卷
一、积累运用
1.下列词语中加线的字，每对读音都不同的一项是（）
A.呼号/号码拘泥/泥古不化弱肉强食/强词夺理
B.旷远/粗犷歌谣/遥遥无期珠光宝气/铢两悉称
C.图解/押解咀嚼/味同嚼蜡载歌载舞/千载难逢
D.渲染/寒暄阻障/层峦叠嶂信手拈来/沾亲带故
2.下列词语中，没有错别字的一项是（）
A.默契制裁狡黠者全神灌注不求甚解
B.滞碍拮难白蒙蒙惟妙惟肖高谈阔论
C.擅长过滤蒸馏水缥缈无踪咬文嚼字
D.希求怡情印刷术囫囵吞枣一泄千里
3.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）
（1）他虽然尽了最大的努力，最终也没住对方凌厉的攻势，痛失奖杯。
（2）那些见利忘义、损人利己的人，不仅为正人君子所还很可能滑向犯罪的深渊。
（3）人生旅途，如果太过平坦顺利，反而会在中度过。
A.遏制不耻味同嚼蜡
B.遏止不耻味同嚼蜡
C.遏制不齿索然无味
D.遏止不齿索然无味
4.下列各句中，没有语病的一项是（）
A.原创节目能否获得市场成功和良好反响，关键是能从观众观看愿望中寻找契合点。
B.前不久，“中国品牌日”活动在上海举行，向全世界展示了中国产品的魅力
C.面对停车难的问题，多管齐下的治理方式，让青岛的停车现状大为提升。
D.在大数据、人工智能等技术实现后，可以捕捉到用户心情、体温的变化，为用户提供更加个性化的服务。
5.在下面一段文字的横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）
众所周知，人生在世，除了工作与物质的享受外，还需要有情趣，有精神上的慰藉与享受，，，，，，。
①王夫之就提倡诗应“亦理亦情亦趣”
②由“趣”生出旨趣、情趣、意趣、风趣、兴趣等一系列从属范畴
③中国古代审美中“趣”是一个很重要的范畴
④中国文人历来就很讲情趣
⑤否则，生活就太枯燥、单调、寂寞了
⑥无论诗、书、画、乐都讲究趣味
A.④①③②⑥⑤
B.④⑤①③⑥②
C.⑤③⑥②④①
D.⑤④③⑥②①
6.阅读下面材料，按要求答题。
材料漫画《轻松听书》（见下图）。
（1）请介绍材料三漫画的内容，并揭示其寓意。
（2）李明同学热爱阅读，喜欢写诗，他写了一首诗，登门向语文老师王老师请教，恰巧王老师不在家，李明就留了个便条。
便条中有几处谦辞、敬辞使用不当，请找出两处并改正。
二、阅读理解
（一）阅读下文，完成7-10题。
治学需要悟性
李启明
①治学不是一件轻松容易的事情，既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守，也需要“心有灵犀一点通”的悟性。
对于悟性，字典里的解释是：
人对事物的分析和理解的能力。
许多事实证明，善于从感性认识上升到理性认识，从而不断提高悟性，是治学的必然要求。
②增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础，也是治学的第步。
如果对研究对象缺乏基本了解和感受，连基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚，就无法“悟”，学术研究也就很难进行下去。
倘若勉强为之，结果只能是胡乱拼凑、穷于应付，以致误人害己。
③增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。
感受到了的东西常常不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感受它。
感性认识是对事物的表面认识，只有理性认识才能解决本质问题，让人恍然大悟。
当然，从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程，正所谓“众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
从增强理性认识的角度提高学术研究的悟性，需要强化几种意识。
④见微知著的问题意识。
爱因斯坦曾经说过，提出一个问题往往比解决一个问题更重要。
有时候，解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要悟性与创造性。
具有问题意识，注重细心观察，善于见微知著，是一种重要的悟性。
这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。
⑤由表及里的挖掘意识。
由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。
做学问不能只做“表面文章”，而应不断向深处挖掘。
一位哲人曾经说过人不但有外在的眼睛，而且有内在的眼睛；外在的眼睛看现象，内在的眼睛看本质。
这启示我们，提高学术研究的悟性，不但要运用外在的眼睛去观察，而且要运用内在的眼睛去探究，不断增强由表及里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。
⑥打破常规的创新意识。
创新是治学的灵魂，也是悟性的集中体现。
只会按常理和一般的游戏规则“出牌”，只能做出一般化的东西，出不了精品力作。
只有勇于和善于打破常规，注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维，既遵循已有规则，又创造新的模式，才能做出大学问，取得大成就。
⑦举一反三的贯通意识。
所谓贯通，就是巧妙地将一种理论、一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。
孔子曾说：
“吾道一以贯之。
”他还说：
“举一隅不以三隅反，则不复也。
”这说明，世上万事万物虽然千差万别，但相互联系；同一种理论、原则和思路，常常可以用来解决具有关联性的不同问题。
因此，做学问也应强化贯通意识，善于把握事物之间的内在联系，做到举一反三，触类旁通，以收事半功倍之效。
（有删改）
7.找出本文的论点，并简述你的判断依据。
8.文章是从哪几个方面对中心论点进行论证的？
9.谈谈你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。
10.联系上下文，分析最后一段中画线句的作用。
（二）阅读下文，完成11-13题。
趣谈汉字之美
①汉字，是我们祖先智慧的结晶，它有一种独特的美。
汉字之美，美在它的独特韵味，美在它的神秘面纱，美在它华美的外形与其中凝聚的忠贞的气节。
②汉字的笔画虽简单，却有着自己独特的韵味。
细细品读，就会发现它们生机勃勃、迥然不同。
每当你写下一个字，你就会发现它的独特。
它时而轻如鸿毛，时而刚劲有力，每一个字都是一幅精美的图画，都犹如一个个跳动的音符，使我们的心也随之跃动。
一个“日”字，让人感觉到太阳的温暖；一个“月”字，让人感受到月光的柔和。
这何尝不是汉字的独特之美呢？
③汉字的神秘在于其历史的奥妙。
是谁创造了汉字？
又是因怎样的机遇创造了汉字？
外形华美强调文笔字画的柔美，每一笔的连畅与精神世界用文字表现出了自然。
而忠贞气节表现在每个字都是一首诗，譬如“木”字，其竖表坚守，其横意发展，而撇捺两笔则是向外拓展，这不正是读书人对读书的态度吗？
④汉字拥有悠久的历史，至今已有上千年。
汉字的演变过程是美的。
追溯至千百年前，文字以甲骨文的形式呈现，这是一种刻于甲骨上的文字，在当时这种文字与陶器的花纹是相互契合的。
因此，汉字之美就体现出来了。
几百年以后，金文诞生。
商代金文像一幅幅图画，有的浑厚奔放，有的成团块状。
慢慢地，篆书向我们缓缓走来，它将金文简化，又不失图画风格——圆润是它的特点。
后来，隶、楷、行、草成为时代趋势。
⑤汉字的外形是美的。
说起来，不得不提书法。
古代的文人书写底蕴颇为深厚，提笔落笔，墨色便在纸上浮现。
一笔，分隔了阴阳，分隔了虛实。
笔法时而轻快，时而缓慢，汉字的深厚刚劲表现得淋漓尽致。
在世界文字之林中，一个个汉字是丰富的书法瑰宝，也是中国五千年古老文化的结晶，代表着一个民族的凝聚力量。
⑥汉字的精神也是美的。
汉字向来就有尽善尽美的特点，所谓“善”，是人心之善，美，是自然之美。
因此，书法的第一笔往往能决定整个艺术境界，黑或白，虛或实……下笔时，万物皆绕你旋转，时间就是永恒。
这种忘我的精神也是有限度的，“虛则欹，满则覆，中则正。
正者，冲和之谓也”。
它超越了政治上的束缚，摆脱了权力上的枷锁，升华为精神上永不衰败的财富。
⑦汉字之美，美在我们义无反顾地与世界撞击而守住文化，美在拥有真正的中国魂。
也许，众多人提笔忘字，纵使汉字经历过这样的悲剧——而这种悲剧依旧散发着动人的美。
耕种自己的园地，不要急于膨胀自己。
当我们用真正的中国心坚守起这个大国，我们才有勇气不忘初心，慎终如始。
（有删改）
11.从全文看，作者从哪几个方面来谈汉字之美的？
请简要概括。
12.简要分析第④段的论证思路。
13.根据要求，补写恰当的论据。
（1）请仿照第②段画横线的句子，再补写一个论据。
（2）请补写一个事实论据论证第⑤段的观点。
（三）阅读下文，完成14-17题。
让教育的阳光普照“苔花”
石羚
①“白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
”苔藓虽生长于潮湿的角落，但它没有自暴自弃，而是顽强绽放出属于自己的“花朵”。
清代袁枚的这首小诗，读来令人感动，也启人思考立德树人的道理。
②现实中，总是不乏不甘平庸、努力生长的“苔花”。
“带母上大学”的残疾学生魏祥，战胜贫困圆梦北大的河北女孩王心仪，走出大山的春蕾女童合唱团……那些奋斗着的青春身影，传递着激励人心的正能量。
也应看到，青春如果只能依靠“自来”，无人喝彩、无人关爱，则意味着承受更多的无奈、付出更艰苦的努力。
其实，袁枚还写过另一首咏苔五绝：
“各有心情在，随渠爱暖凉。
青苔问红叶，何物是斜阳。
”石头上种不出玫瑰花，沙漠里长不出棕榈树，成功需要一定的条件。
我们呼喚绽放，就应厚植教育的沃土；鼓励奋斗，就应铺设笔直的跑道。
③教育是重要的公共产品。
每个孩子都有人生出彩的梦想，教育则是通向梦想的阶梯。
只有教育的阳光照亮每一处角落，才会有更多“苔花”向阳盛开。
教育学家陶行知曾把人比作树木，认为不必勉强让树木长得样高，但要在“立脚点上求平等”。
今天，我们的教育事业取得了不凡的成就、长足的进步，但我们不能忘记守住教育的底线，让适龄儿童和青少年有学上”，也应当着力拓展教育的边界，让每个孩子“上好学”。
补齐短板、提高质量、力求公平，孩子们才有机会站在同一条起跑线上。
④在教育的蓝天下，也不应有“好生”“差生”的区别与偏见。
长期以来，唯考试、唯升学的评价导向影响较广。
“教育是农业，不是工业”，像流水线那样搞批量生产是行不通的，特别需要根据个体的禀赋因材施教、精耕细作。
一些人眼中的“笨学生”，也许有健壮的体格、灵巧的妙手或艺术的头脑。
这些隐藏的成长密码，正等待着被教育激活。
因此，促进每一个学生的全面发展，“努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”，可以说是教育的神圣使命。
⑤无论是贫困儿童还是“差生”个体，他们所面临的困扰和烦恼，映照着教育发展不平衡不充分的现实，也时刻提醒我们维护教育公平的尊严。
而这需要全社会携手同行，不断地集聚众智、凝聚众力。
加大真金白银的投入，做大教育的“蛋糕”；注重教育资源在城乡、区域、校际之间的均衡分配，有效填平“教育洼地”；多措并举，健全完善各项配套措施，用制度夯实垒台、兜住底线……一心一意办教育、真抓实干促改革，才能为“苔花”带来实实在在的获得感、幸福感。
⑥“教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。
”教育给予人的深刻影响，往往是绵延一生的。
我们期待着，教育的阳光洒满大地，每一个孩子都健康成长、各显其能，如同星星点点的“苔花”，怒放在花香四溢的春天。
14.本文引用了两首“咏苔”小诗，有什么作用？
15.本文第③段和第④段能否调换顺序，为什么？
16.本文第⑥段在文中有什么作用？
17.下面哪一则材料可以作为第⑤段的论据？
请简述理由。
材料一叶圣陶曾说：
“教师教任何功课（不限于语文），讲’都是为了达到用不着‘讲’，换个说法，教’都是为了达到用不着‘教’。
”
材料二2017年清华大学录取了来自甘肃定西的残疾学生魏祥，为方便其生活，学校为其母子提供了单独宿舍。
三、写作
18.阅读下面的文字，按要求作文。
一个辍学的孩子懊悔地说：
“如果不随波逐流，我会是一个好学生。
一个四处游荡的青年懊悔地说：
“如果能再有一次读书的机会，我定好好珍惜。
一个在狱中的中年人懊悔地说：
“我如果能拒绝坏人的引诱，就不会锒铛入狱。
”
一个老年人懊悔地说：
“如果年轻时不虚度光阴，我会获得更多的财富。
”
懊悔，伴随着许多人的一生；懊悔，改变了许多人的一生；懊悔，让许多人痛苦一生。
读了上面的材料，你有什么联想或感悟？
请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
参考答案
一、1.（3分）C
解析：
本题考查字音的辨析。
A项，háo/hào，nì/nì，qiáng/qiǎng；B项，kuàng/guǎng，yáo/yáo，zhū/zhū；C项，jiě/jiè，jué/jiáo，zài/zǎi；D项，xuàn/xuān，zhāng/zhāng，niān/zhān。
2.（3分）C
解析：
本题考查字形的辨析。
A项，全神灌注——全神贯注；B项，拮难——诘难；D项，一泄千里——一泻千里。
3.（3分）C
解析：
本题考查词语的辨析。
第
（1）题，“遏制”意为制止，控制，常与“攻势”“激情”等搭配；“遇止”意为阻止，如遏止洪流等。
结合语境“对方凌厉的攻势”，可知应选“遏制”。
第
（2）题，“不耻”意为不以为耻；“不齿”意为不与同列，不看作同类（表示鄙视）。
根据题干“为正人君子所”，可知应选“不齿”。
第（3）题，“味同嚼蜡”形容写文章或说话枯燥无味；“索然无味”形容没有意味，没有兴趣。
结合语境“人生旅途”，可知，应选“索然无味”。
4.（3分）B
解析：
本题考查病句辨析。
A项，两面对一面，可以删去“否”，或将“能从”改为“能否从”；C项，搭配不当，应将“提升”改为“改善”；D项，缺少主语，可删去“在”和“实现后”。
5.（3分）D
解析：
本题考查衔接与排序。
解答此类试题，可用排除法。
通读候排句可知，⑤句与上文衔接紧密，讲人没有情趣会怎样，应排在首位。
排除A.B两项。
再分析④句与③⑥②句的关系可知，④句总说中国文人很讲情趣，③⑥②句承接④句具体解说中国古代审美中的“趣”。
由此可知，答案应选D。
6.
（1）（4分）内容：
画面的左侧是身上带有“数字阅读”字样的卡通化的电子阅读器拿着一本书在阅读，右下方是一个小孩，正趴在地上开心地倾听，右上方是“听书”二字。
寓意：
数字化阅读让人轻松愉悦。
（2）（2分）①“寒舍”改为“贵府”或“您家”。
②“拜读”改为“费心一读”。
③“斧正”改为“修改”。
（一处1分，改出其中两处即可）
解析：
（1）本题考查图文转换及分析漫画寓意。
解答此类题，首先要通读题干，抓住主要信息，明确答题要求；然后按照一定顺序描述画面内容，注意语句要通顺；最后根据画面内容阐述寓意即可。
（2）本题考查考生辨析、使用谦辞敬辞的能力。
“寒舍”是谦辞，对人称自己的家，这里用来称王老师的家不合适。
“拜读”是敬辞，指阅读别人的作品，用在这里不合适，此处应该用谦辞。
“斧正”是敬辞，用于请人改自己的文章，这里用来指“我”自己修改文章不合适。
7.（4分）本文论点：
治学需要悟性。
判断依据：
“治学需要悟性”作为文章标题能够概括全文内容，本文围绕这一观点展开论证。
8.（2分）①增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础，也是治学的第一步。
②增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。
解析：
本题考查对文章论证思路的把握。
通读全文可知，第②③段首句分别是两段的论点，它们共同论证了“治学需要悟性”的中心论点，④一⑦段是对第③段论点的补充。
据此不难概括出本题答案。
9.（3分）解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能，而提出新的问题，却需要悟性与创造性。
该句实际强调了悟性和创造性的重要。
解析：
本题考查考生对文章重要语句的理解。
回答本题，要结合文章语境。
可根据文章第④段“有时候，解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要悟性与创造性”作答。
10.（3分）画线句运用道理论证，引用孔子的话，有力地论证了做学问也应强化贯通意识，进而论证了分论点“增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键”，使文章更有说服力。
解析：
本题考查分析重要句子的作用。
画线句引用了孔子的名言，属于道理论证，据此分析其论证了什么观点、有何表达效果即可。
11.（4分）示例1：
①汉字的笔画虽简单，却有着自己独特的韵味。
②汉字的神秘在于其历史的奥妙，美在其演变过程。
③汉字的外形是美的。
④汉字之美，美在其精神，美在拥有真正的中国魂。
示例2：
①汉字之美，美在其独特的韵味。
②汉字之美，美在其神秘。
③汉字之美，美在其华美的外形。
④汉字之美，美在其凝聚的忠贞的气节。
解析：
本题考查考生对议论文文本的理解与概括。
解答此类试题，考生在阅读时要有整体阅读的观念，边阅读边考虑本文的中心论点和分论点是什么，作者行文的思路是怎样的。
就本题而言，文章在开篇第①段就提到了“汉字之美”的四种表现，考生据此概括作答即可。
此外，考生也可从下文的论述中具体概括，第②段写了汉字独特的韵味，第③④段论述汉字的神秘及其演变过程，第⑤段论述汉字的外形美，第⑥⑦段论述汉字的精神美，及其蕴含的中国魂。
12.（4分）首先提出“汉字的演变过程是美的”这一论点，接着运用举例论证，分别列举甲骨文、金文、篆书之美论证观点，最后用“隶、楷、行、草成为时代趋势”概括论证该段观点。
13.（4分）
（1）示例：
一个“喜”字，让人不自觉地咧开嘴巴，喜上眉梢；一个“衰”字，让人眉头一皱，轻轻叹息。
（2）示例：
汉字是形体复杂的方块结构字。
无论是笔画多的还是笔画少的，所有的笔画都写在同样的方块中，给人一种规规矩矩的庄严之美。
解析：
本题考查补写论据。
解答第
（1）题，首先要明确第②段的观点是“汉字有自己独特的韵味”；然后紧扣该观点，仿照画线句的格式补写即可。
解答第
（2）题，要明确第⑤段的观点是“汉字的外形是美的”。
补写时，注意所补写的事实论据要简洁，要有概括性，且能充分证明这一论点。
14.（3分）第一首引出立德树人的问题，第二首引出成功也需要一定条件的问题，两首诗逐层深入地提出了本文的中心论点：
我们应当促进教育的均衡发展，使每个孩子都健康成长。
15.（3分）不能。
第③段的论点是教育是公共产品，每个孩子都享有公平的受教育权利，第④段的论点是在教育的蓝天下，不应有“好生”“差生”的区别与偏见，第④段与第⑤段首句论证的内容相照应，第③段则不能，故不能调换顺序。
解析：
本题考查文章的论述顺序。
解答此类试题，可从以下角度入手：
第一，看所给段落是否存在层层递进、由主到次等逻辑关系；第二，从上下文照应的角度考虑。
就本题而言，第④段的论点与第⑤段首句论证的内容相照应，因此不能调换顺序。
16.（3分）照应文章标题，总结全文；深化了文章的中心论点；表达了作者对中国教育的期盼，引人深思。
解析：
本题考查考生对语段作用的分析能力。
解答这类题目时，要从结构和内容两方面进行分析。
首先应考虑议论文最后一段呼应标题、照应前文、总结全文等作用。
然后考虑是否有深化中心、提出建议、引人深思等作用。
然后联系文章的具体内容进行分析即可。
17.（3分）材料二。
材料二论证了全社会携手并行，不断地集聚众智、凝聚众力，促进教育发展平衡充分的观点，这与本文的中心论点一致。
而材料一论证的观点和本文观点没有联系。
解析：
本题考查选择论据。
判断哪则材料更适合做本文的论据，就要看提供的材料能否论证本文的论点。
分析可知，材料二的事例能够论证本文的论点，材料一则不能。
18.略。
解析：
【写作指导】材料作文的写作范围非常宽泛，但无论写什么、怎么写都要突出“不要沉湎于懊悔之中，要积极面对未来”的主题。
如写成记叙文，可拟题为“我不再懊悔”“人生没有如果”等。
如写成议论文，可以拟题为“对懊悔说不”“懊悔之我见”等。
在文章的形式上，可以适当创新，如可以写一封书信，向长辈倾诉自己战胜自我、不再懊悔的经历。
可以写一篇日记，详细叙述自己所做的懊悔的事，剖析自我。
还可以写一篇童话或寓言故事，借助人格化的动植物，表现知错不改引起的严重后果。
【佳作示例】
切莫懊悔
人生之路漫长而崎岖，每个人的人生都不可能是一帆风顺的，都会有做错事的时候，遭遇失败的时候。
做错了事，你可能会懊悔不已，懊悔自己为什么没有事先做好准备，懊悔自己遇到问题为什么不动动脑子……可是你想过没有，懊悔有什么用？
懊悔能让光阴倒流，一切重来吗？
懊悔能让错事不再，好运再来吗？
切莫懊悔，直面你的过错，下次再努力。
当你懊悔不已时，你也许没有发觉，很多绝好的机会与你失之交臂，很多美好的风景与你擦肩而过。
你只顾着懊悔你的过失，你只想着懊悔过去的错误，却不知道现在很多事情正等待着你去处理。
一味地懊悔只能让你失去更多。
切莫懊悔，赶紧做好你现在面对的事情，努力创造光明的未来，不要让悲剧重演！
三国时期，刘备的结拜兄弟关羽为人所害。
刘备认为罪在东吴，于是不顾众臣的劝阻，冒失伐吴，结果被陆逊一把火烧死了数万蜀汉好儿郎。
刘备率领残部逃往白帝城，夙夜忧叹，懊悔不已。
终于忧郁成疾，在白帝城托孤后“中道崩狙”。
再让我们看看刘备的丞相诸葛亮。
作为蜀国的忠臣，诸葛亮为兴复汉室基业，六出祁山。
六出祁山，六次失败，但诸葛亮有着长远的眼光，他不仅没有气馁，没有懊悔，还更加努力地协助刘禅治理国家。
纵然他出师伐魏没有成功，但他永不言败的精神永远留在人们心中，后人尊崇他胜过了刘备。
比较刘备与诸葛亮迥然不同的人生，我们可以得到深刻的启示：
不要因为做错了事而懊悔不已。
“我那次面试准备得充分一点就好了”“我考前认真复习一下该多好”等，诸如此类，与刘备在白帝城忧叹懊悔无异。
懊悔于事无补，我们不如向诸葛亮学习，学习他敢于面对现实的态度，学习他正确面对失败，不气馁，勇敢面对未来的精神。
人生路上，我们难免犯错误，但犯了错误，我们不必懊悔。
懊悔就像一剂慢性毒药，它在不知不觉中消耗你的生命，磨灭你的意志，甚至还会夺去你的生命。
远离懊悔吧，拾起你的信心，乐观地面对生活，勇于接受生活的考验。
请记住切莫懊悔。
无论你身处怎样的环境，都要奋发向上，也许坚持一下，前方就会柳暗花明。
【名师点评】观点鲜明。
作者围绕材料确立中心，开篇提出自己的观点：
切莫懊悔，直面你的过错，下次再努力。
在论述的过程中，作者围绕论点，多次在举例论证中重申论点，使文章观点鲜明，层次清晰。
论述有力。
作者运用举例论证的方法论证文章的中心论点。
举例论证真实而具体，深入浅出地论述了懊悔的危害，说理透彻，语言富有感染力。
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