《夏商西周的更迭》上课学习上课学习教案及作业设计.docx

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《夏商西周的更迭》上课学习上课学习教案及作业设计

《夏商西周的更迭》教案及作业设计

　　《夏商西周的更迭》教案

　　教学目标：

（一）知识与技能：

了解禅让制到王位世袭制的演变；掌握夏朝的建立、商汤灭夏、商朝建立、盘庚迁殷、武王伐纣、西周建立、西周的灭亡等基本知识，了解夏、商、西周三朝的更替顺序；归纳夏、商、西周三朝灭亡的原因并概括其相似之处。

（二）过程与方法：

在教师的引导和启发下，通过阅读历史故事和独立思考，对历史史实进行归纳和总结，形成较为系统、完整的知识脉络；通过小组合作的方式激发学生探究性学习，加深对所学知识的理解，并学会交流，学会合作。

　　（三）情感、态度与价值观：

通过学习，了解我国源远流长的历史，从而产生强烈的民族自豪感；通过学习夏、商、西周灭亡的史实，明白“得道多助，失道寡助”的道理；了解夏、商、西周大量精美文物、历史遗迹，树立保护文物、爱护文化遗产的意识；认识到社会的进步和发展离不开人民的艰苦劳动，人民群众是历史的创造者。

　　学情分析：

　　教学重点、难点：

　　重点：

归纳夏、商、西周三朝灭亡的原因并概括其相似之处，培养学生的分析和归纳能力。

　　难点：

禅让制到王位世袭制的演变进程。

　　方法突破：

借助丰富生动的历史故事，展示、演绎夏商西周的更迭过程。

让故事激发学生兴趣，使知识生动化、形象化，加深学生的认识与理解。

难点问题，小组讨论、教师讲解相结合，重在学生的合作探究，鼓励学生大胆思考、大胆表达。

能想、敢说，在交流中理解和运用知识。

　　教法与学法导航：

　　本课时所使用的教学方法有：

故事法、讲述法、阅读指导法、图示分析法等。

学习方法有：

学生分组探究法、自主探究法、对比归纳法等。

　　教学准备：

（一）教师准备

　　.认真分析学情，了解学生对本课知识的认知水平和具备的能力，在此基础上确定相应的教学目标、教学重难点、教学方法等。

　　2.查阅相关书籍、网站，收集与本课有关的故事资料，并加以整理。

　　3.制作多媒体。

（二）学生准备

　　学生自主预习，并利用网络等有效途径搜集与本课相关的知识信息，丰富和拓宽自己的历史视野。

　　教学过程：

　　导语设计：

　　在历史发展的长河中，一个个生动的故事就是一朵朵跳跃的浪花。

今天，我们就来采撷夏商西周时期的故事，听故事，学历史。

　　一、听故事，学历史

　　故事一：

在我国远古时代，发生了一次特大的洪水灾害。

为了解除水患，部落联盟会议推举禹去治水。

禹是一个精明能干、大公无私的人。

他亲自率领二十七万治水群众，全面进行疏导洪水的劳动。

大禹除了指挥疏导外，还亲自参加劳动，为群众做出了榜样。

他手握木锸，不辞辛劳，废寝忘食，夜以继日。

在治理洪水的过程中，大禹曾三次路过自己家门口而不入。

在他的领导下，人们经过十三年的艰苦劳动，终于疏通了九条大河，使洪水沿着新开的河道伏伏帖帖地流入大海。

　　问题：

大禹治水造福黎民。

除此之外，你还知道哪些关于大禹的重要事件？

　　学生：

阅读教材，整理归纳。

　　明确：

①涂山召见部落首领，接受朝贡。

②划九州，筑九鼎。

③约公元前2070年建立夏朝，定都阳城。

　　故事二：

我们知道，禹是通过禅让制成为部落联盟首领并最终称王建立夏朝的。

禹在年老时，按照传统的禅让制，事先举荐皋陶（Gāoyáo）作为自己的继承人，后又推荐东夷的伯益做继承人。

但禹却不给伯益实权，使伯益得不到锻炼，也不能在群众中树立威信。

相反地，他却把实权交给了自己的儿子启，让启的亲信也掌握许多权力。

禹死后，伯益按照过去的传统，躲到另一个地方去表示谦让，让各氏族、部落来决定由谁继位。

由于伯益的威望和权力都不及启，启轻而易举地就继承了禹位。

　　问题：

（1）启是通过禅让制登上王位的吗？

　　明确：

不是禅让制，而是世袭制。

（2）启为什么能够世袭王位？

　　学生：

分组讨论（鼓励学生自由发言）

　　指导学生认识：

在禹执政的后期，由于私有制的出现，禅让制已经走向终结。

启在禹的扶助下已经树立起威望、形成了特权。

禹年老的时候，虽然也按照禅让制的传统，推举他治水时的助手伯益作继承人，但是他却不给伯益实权，把实权交给了他的儿子启。

禹死后，当伯益按照过去的传统，躲到另一个地方表示谦让时。

启继承王位，接着通过武力降服不服的伯益等其他部落，确保了自己的统治地位。

　　引申探究：

启继承王位果真是自己争取的吗？

　　明确：

不是。

这是禹精心安排的结果，所以历史上称“禹传子”。

由于启不是按照禅让制由各部落选出来的首领，所以，我们说禅让制被破坏了，王位世袭制取代了禅让制，从此禹的家族世世代代统治着夏，天下成为一家一姓的私产，开始了“家天下”的历史。

　　（3）禅让制是一种原始的民主的推荐，而世袭制是一种特权专制的继承。

世袭制取代禅让制不是一种发展的倒退吗？

我们该如何看待这种变化？

　　学生：

小组讨论，自由发言，阐述自己的理解。

　　（教师巡视，可适当的参与到学生小组的讨论中，了解学生的探究思路，倾听学生的探究见地。

）

　　明确：

注重多角度的分析问题，渗透给学生探究问题的方法。

“禅让制”是原始社会末期，部落联盟民主推选首领的军事民主制度。

“禅让制”到“世袭制”，“天下为公”到“天下为家”，是私有制发展的产物。

从社会发展的角度来认识，是私有制发展到一定阶段的产物。

从阶级斗争的角度来认识，是阶级对立的结果，其根源在于生产力的发展。

因而反映了历史发展的必然趋势，推动了人类社会的进步。

　　故事三：

国家的建立，世袭制的出现，是社会发展的必然。

在夏朝，生产力水平不断提升，社会经济不断发展。

相传，夏朝最后一个国王桀，不分昼夜地饮酒作乐。

他命人挖了一个可供三千人饮酒的大酒池，让臣下喝酒，醉了的就倒在酒池里淹死。

他还把人当作坐骑，并自比为太阳：

“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？

”老百姓咒骂他：

你这个太阳啊，什么时候灭亡，我们愿与你同归于尽！

　　问题：

夏桀这颗“太阳”是谁“射落”的？

由此步入了什么朝代？

　　学生：

阅读教材，归纳整理。

　　明确：

公元前1600年，汤起兵大败了桀，建立商朝，定都亳，从此步入商朝。

　　故事四：

商朝建立后几度迁都稳定下来，经济发展很快，统治地域扩大，成为当时世界上最大的国家之一。

商朝后期纣王统治国家。

纣在殷都“以酒为池”“悬肉为林”，和后妃大臣嬉戏游戏。

发明“炮烙之刑”，命人把铜柱子放在炽热的炭火上，令反对他的人在柱子上面行走，行走者站不住，就掉进火里被活活烧死。

他还将屡次进谏劝言的叔叔比干挖心处死。

　　问题：

多行不义必自毙。

商纣的暴政得到了怎样的下场？

取而代之的又是怎样一个生机的朝代？

　　学生：

阅读教材，整理。

　　明确：

周武王伐纣，纣王自焚，商朝灭亡。

周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。

（简要归纳西周的状况）

　　故事五：

“溥天之下，莫非王土。

率众之滨，莫非王臣。

”西周之王统治着众多的诸侯封地，经济繁荣，国力强盛。

在当时，为了防备犬戎侵犯京城，在翻山一带建造了二十多座烽火台。

如果敌人打进来，就一连串地放起烽火，邻近的诸侯瞧见，就会出兵来救周天子。

周幽王时，王妃褒姒不爱笑。

为了取悦王妃，周幽王下令点燃烽火。

各地的诸侯看见了烽火，赶紧带着兵马跑到京城。

听说大王在细山，又急忙赶到细山。

没想到一个敌人也没看见，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。

大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。

周幽王叫人去对他们说：

“辛苦了，各位，没有敌人，你们回去吧！

”侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。

王妃褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去，拍手大笑。

隔了没多久，犬戎真的打到京城来了。

周幽王赶紧把烽火点了起来……

　　问题：

烽火戏诸侯，只为博得王妃一笑。

犬戎真的打到京城，烽火再次点燃，诸侯会来解救吗？

西周的命运回如何？

　　学生：

思考讨论。

　　明确：

失信于诸侯，诸侯会以为是幽王的闹剧，不再出兵，西周灭亡。

　　小结：

故事讲完了，从中我们学到了许多历史知识。

下面就让我们整理出夏商西周朝代更迭的知识点，形成一个动态、发展的知识图示。

　　学生：

整理。

（教师板书知识图示）

　　二、学历史，谈感悟

　　探究活动1：

日升日落，朝亡朝建。

夏商西周的更迭，留给了我们很多的思考和感悟。

想一想，三个朝代的亡国之因，有哪些相同之处呢？

从中我们得到哪些启示呢？

　　学生：

小组讨论、探究。

　　相同之处：

多角度分析问题，教材比较明显的体现是统治者奢糜残暴、不理朝政、贪图享乐、搜刮百姓，造成政权腐败、国力衰落、国内矛盾重重；从商汤灭夏、武王伐纣和犬戎灭亡西周的成功的角度分析，我们还会获得：

统治者失去人心，其所谓“得道多助，失道寡助”。

（注重学生的认识，言之有理即可。

）

　　启示示例：

统治阶级要勤于政事，爱护百姓；荒淫无度，暴虐成性的国君必将被人民所抛弃。

（成理即可）

　　探究活动2：

作为胜利者，商汤、周武王能够取胜的原因有哪些？

这些成功的经验对我们有何启示？

　　学生：

小组讨论、探究。

　　方法思路的指导、点拨：

分方面整理回答使答案条理清晰，一目了然。

①抓住有利的时机。

夏桀与商纣暴政，失去民心，国内矛盾尖锐。

商汤和周武王深得人心，顺应了民意，得到人民的大力支持，如牧野之战中商朝军队阵前倒戈。

②商汤和周武王方法得当，注意联合周边小国、部落，壮大了自己的力量，如周武王联合800多个部落。

　　启示示例：

要善于抓住机遇；要搞好团结；做事要注重方式方法；要加强合作等等（谈启迪，鼓励学生立足历史，自由发挥，言之有理即可。

）

　　探究活动3：

学习夏商西周的历史，有人说：

“奴隶制度是一个非常野蛮、残酷的制度，奴隶在社会上没有任何的权力和自由。

”你能举出所学的历史事例加以说明吗？

想一想，奴隶社会取代原始社会是进步还是退步？

　　学生：

小组讨论后回答。

　　事例：

纣驾人车、炮烙酷刑、比干挖心

　　探究进步性：

是社会的进步。

因为原始社会虽然没有贫富贵贱的差别，但那是建立在生产力发展水平极端低下的基础之上的，人们的生活水平极低，生活质量很差，文化的发展也极为缓慢。

进入奴隶制，农业和手工业之间的更大规模的分工成为可能，从而为生产力水平的提高、为文化的发展繁荣创造了必要的条件。

　　探究活动4：

在不同的时代，劳动人民用辛勤的汗水创造着、推动着历史的前行。

考古发掘使我们今天有幸开展一次夏商西周文物图片展。

看到这些形象生动的图片（二里头宫殿复原图；“桀驾人车”汉画像石；殷墟妇好墓出土的商代石人和玉人玉器；陕西临潼出土的铸有武王伐纣铭文的青铜利簋；西周时期的铜铲、铜斧等），同学们又有怎样的感慨和思考呢？

　　（鼓励学生畅所欲言，注重引导：

我们要珍惜古人留下的宝贵遗产，它们是劳动人民智慧的结晶；认识到劳动人民在社会发展中的重要作用，历史是劳动人民创造的。

言之有理即可。

）

　　三、公元推算、学以致用

　　学习本课内容，同学们也许还有这样的疑惑：

为什么历史事件的时间前都有“公元前”？

如公元前1046年西周建立，这究竟是怎么回事呢？

　　学生：

阅读教材“每课一得”的资料：

“怎样推算公元纪年？

”

　　方法指导：

　　、图示分解法：

（形象直观，有利于学生理解。

）

　　2、换算法：

（实践运算，加深理解。

）设计实例进行换算，例如：

　　①公元前1046年属于

　　世纪

　　年代

　　②XX年属于

　　世纪

　　（初或末）

　　③20世纪70年代指

　　年至

　　年

　　④商朝建立距今

　　年；XX年是国庆

　　周年。

　　3、记忆小窍门：

（学生探究规律，整理积累。

）

　　点拨：

（1）、世纪与年代：

年代在1-99间，是1世纪（或公元前）；年代是3位数，世纪为第一位数加1；年代是4位数，世纪为前两位数加1。

（2）、公元前距今==公元前年数+当今的年数　　

　　公元后距今==当今年数—公元后的年数

　　（3）、年代远近规律：

公元前年代数由大到小，数越大距今就越早；公元后年代数由小到大，数越小距今越早。

　　4、知识拓展：

你还知道什么纪年的方法？