元好问论诗绝句.docx
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元好问论诗绝句
元好问论诗绝句
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♬ 论诗绝句三十首,妙解千年诗歌
《论诗绝句三十首》是金代大诗人元好问最重要的诗论作品。
以诗论诗,上承杜甫《戏为六绝句》及诸人诗论,下启王渔洋等人仿效论诗,以彰显“正体”为经,以评论历代诗人为纬,交织成篇。
论诗自汉开始,历经魏﹑晋﹑刘宋﹑北魏﹑齐﹑梁﹑唐﹑宋八个朝代,涉论之作家,始于曹植,终于南宋陈师道(后山),手笔之大,惊世骇俗。
而且这三十首绝句中每首诗也是上等作品,单独拿出相比先人大家也毫不逊色。
读了这三十首诗,也就大概了解了魏晋到南宋一千多年中国的诗歌风格,遗山先生之功大矣:
▐总论
汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手?
暂教泾渭各清浑。
▶古典君:
这是元好问论诗总纲,元遗山欲正本清源,区别正伪,廓清诗歌方向,可见大手笔。
▐曹植、刘祯、刘琨
曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。
可惜并州刘越石,不教横槊建安中。
▶古典君:
元好问推崇建安诗人具有的雄浑刚健风骨之美,故盛赞曹植、刘祯。
▐张华、温庭筠、李商隐
邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。
风云若恨张华少,温李新声奈若何。
▶古典君:
西晋诗坛虽有建安遗风,但还是张华之流儿女情长为盛,甚至影响到晚唐温李,因此元好问甚为不满。
▐陶渊明
一语天然万古新,豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。
▶古典君:
陶渊明作诗不事雕琢,自有天然之趣,清新真淳,所以不吝赞誉。
▐阮籍
纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平?
老阮不狂谁会得?
出门一笑大江横。
▶古典君:
世人以为阮籍狂、痴,元好问不以为然,他看到了阮籍的真情郁气,诗笔纵横。
▐潘岳
心画心声总失真,文章宁复见为人。
高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!
▶古典君:
潘安文辞清华,却谄事权贵,望尘而拜,“文如其人”?
原来也不尽然。
▐斛律金
慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。
中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。
▶古典君:
北地民歌豪放刚健、粗犷雄浑,万古英雄气概奔腾。
▐沈佺期、宋之问、陈子昂
沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。
▶古典君:
沈佺期、宋之问虽然贡献很大,但是文风靡弱,未若陈子昂纵横高蹈,开盛唐诗风的不世功勋。
▐陆机、潘岳
斗靡夸多费览观,陆文犹恨冗于潘。
心声只要传心了,布谷澜翻可是难。
▶古典君:
陆机诗文虽然华丽,但是过于繁冗,有失水平。
一个“恨”字,态度立显。
▐杜甫
排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。
少陵自有连城璧,争奈微之识碔砆。
▶古典君:
杜甫作诗甚工,排比炼字皆有所长。
而后人只学文字雕琢却学不到读诗的社会价值,忧国情怀,错把顽石比美玉,实在可惜。
▐江西诗派
眼处心声句自神,暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,亲到长安有几人?
▶古典君:
西昆、江西诗派诸人缺乏现实体验的模拟文风终归是书斋文化,达不到杜甫“亲到长安”的入神境界。
▐李商隐、西昆诗人
望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。
诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。
▶古典君:
李商隐诗风绮丽繁复,不可捉摸,独树一帜,然而西昆诸人只学其华丽之形而无迷离之神。
▐卢仝
万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?
真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。
▶古典君:
卢仝一心追求险怪的诗风,他追蹑韩孟诗派的步伐却入了歧途,也就是徒玩技巧的“鬼画符”。
▐自命清高
出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。
▶古典君:
诗人大多重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗,但大多数时候他们不过是在自命清高。
元好问的质疑深入骨髓。
▐李白
笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。
世间东抹西涂手,枉着书生待鲁连。
▶古典君:
李白的诗歌想落天外,气势宏大,雄浑自然,不像杜甫“憔悴作诗苦”。
可惜世人以为功利,错诬了李白如鲁仲连一样的高义。
▐苦吟诗人
切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。
鉴湖春好无人赋,“岸夹桃花锦浪生。
”
▶古典君:
这是借李白名句讥评中晚唐穷愁苦吟一派诗人弃美景于不顾,一位悲愁哀苦的幽僻清冷。
▐拘忌声韵
切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心?
浪翁水乐无宫征,自是云山韶頀音。
▶古典君:
自然之声,是美妙的天籁之音,而拘忌声病以成诗的人确实值得批评。
▐孟郊、韩愈
东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。
江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。
▶古典君:
元好问认为孟郊根本不能与韩愈相提并论。
诗囚苦吟相比于韩愈的雄豪,自是落了下乘。
▐陆龟蒙
万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?
无人说与天随子,春草输赢较几多?
▶古典君:
晚唐后期,文人明哲保身,多僻世心态和淡泊情思,元好问为之不尽叹息。
▐柳宗元、谢灵运
谢客风容映古今,发源谁似柳州深?
朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。
▶古典君:
柳宗元的诗淡泊简古,常冷寂神境,以暗喻道出,恰如当年谢灵运寂寞心境。
▐诗人唱和、庾信
窘步相仍死不前,唱醻无复见前贤。
纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
▶古典君:
诗人唱和,俯仰随人,窘步相仍,比起“纵横自有凌云笔”的庾信,不过是搜肠觅句的可怜虫。
▐苏轼、黄庭坚、江西诗派
奇外无奇更出奇,一波才动万波随。
只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁?
▶古典君:
苏、黄诗歌虽佳,后学却生硬晦涩,匠气十足,风气不值得效仿。
▐俳谐怒骂
曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜?
今人合笑古人拙,除却雅言都不知。
▶古典君:
俳谐怒骂的不良习气终是难登大雅。
作诗还应遵循儒家温柔敦厚的“思无邪”之论。
▐秦观、韩愈
“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝”。
拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。
▶古典君:
秦观词风柔弱纤丽,崇尚韩愈雄浑刚健的元好问称是“女郎诗”,所以露讥讽之意。
▐刘禹锡
乱后玄都失古基,看花诗在只堪悲。
刘郎也是人间客,枉向春风怨兔葵。
▶古典君:
刘禹锡玄都观系列诗歌怨刺之意太过,崇尚儒家诗教的元好问自然会批评。
▐苏轼、苏门诗人
金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。
苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?
▶古典君:
苏轼自是才高,但后人画虎类犬,怪样百出,无法超越前人,甚是让人不满。
▐欧阳修、梅尧臣
百年才觉古风回,元祐诸人次第来。
讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?
▶古典君:
苏黄后学抛弃欧、梅关注现实、平易自然的诗风,不注重思想内容,一味求奇求变。
▐杜甫、李商隐、江西诗派
古雅难将子美亲,精纯全失义山真。
论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。
▶古典君:
李商隐的诗能得杜甫遗意,学杜应先学李。
但在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓。
▐陈师道、谢灵运
池塘春草谢家春,万古千秋五字新。
传语闭门陈正字,“可怜无补费精神”。
▶古典君:
陈师道的作诗方式是“闭门觅句”式的苦吟,相比谢灵运“池塘生春草”的自然清新确实低了一等。
▐收束
撼树蜉蝣自觉狂,书生技痒爱论量。
老来留得诗千首,却被何人校短长?
▶古典君:
这首诗是《论诗三十首》的最后一首,也是结束语,是诗人自谦之词。
但纵观这三十首诗,无不眼光锐利,立场鲜明,一语中的,颇多慧见。
这些诗启迪后学,绵延诗统,在中国的诗歌史上,实在是功不可没。