关于书和修身的诗句关于修身的古诗.docx
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关于书和修身的诗句关于修身的古诗
关于书和修身的诗句(关于修身的古诗)
1.关于修身的古诗古代修身养性名言赏析1.天行健,君子以自强不息.地势厚,君子以厚德载物.《周易》(译:
作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,加强自我,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.)2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.《三国志》(译:
对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.)3.见善如不及,见不善如探汤.《论语》(译:
见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.)4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣.《论语》(译:
干活抢重的,有过失主动承担主要是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会产生怨恨之情和矛盾了.)5.君子成人之美,不成人之恶.小人反是.《论语》(译:
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.)6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.《论语》(译:
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.)7.己所不欲,勿施于人.《论语》(译:
自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去.)8.当仁,不让于师.《论语》(译:
遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.)9.君子讷于言而敏于行.《论语》(译:
君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.)10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰.《周易》(译:
同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.)11.君子求诸己,小人求诸人.《论语》(译:
君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不是.)12.君子坦荡荡,小人长戚戚.《论语》(译:
君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.)13.不怨天,不尤人.《论语》(译:
遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.)14.小人之过也必文.《论语》(译:
小人对自己的过错必定加以掩饰.)15.君子务本,本立而道生.《论语》(译:
君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生.)16.君子耻其言而过其行.《论语》(译:
君子认为说得多做得少是可耻的.)17.人谁无过,过而能改,善莫大焉.《左传》(译:
人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人.)18.人一能之,己百之;人十能之,己千之.《中庸》(译:
人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的.)19.君子莫大乎与人为善.《孟子》(译:
君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.)20.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行.《孔子家语》(译:
好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.)21.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.韩愈(译:
事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.)22.玉不琢,不成器;人不学,不知道.《礼记?
学记》(译:
玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理.)23.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.《劝学》(译:
年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚.)24.学而不化,非学也.杨万里(译:
学习但不能灵活运用,不能称为学习.)25.学如不及,犹恐失之.(译:
学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去.)26.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同.黄睎(译:
学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理.)27.博观而约取,厚积而薄发.。
2.古人关于修身养性的诗文名句1,夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
出自两汉:
诸葛亮《诫子书》白话文释义:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
2,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
出自春秋《孟子·滕文公下》白话文释义:
在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在威武时不能做理亏的事,这样才是大丈夫。
3,战战兢兢,如履薄冰,如临深渊。
出自春秋《诗经·小雅·小旻》白话文释义:
君子修身讲究谨慎,犹如脚踩在薄薄的冰面上,或站在悬崖边上一样,时时唯恐失坠。
4,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
出自清·郑燮诗《竹石》白话文释义:
经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
5,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
出自明代:
于谦《石灰吟》白话文释义:
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
3.有关古人修身养性的诗句孔子为人处世、修身养性的格言名句大全不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而下信乎?
传不习乎?
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孔子曰:
“能行五者于天下为仁矣。
”请问之。
曰:
“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉!
过而不改,是谓过矣!
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后己,不亦远乎?
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。
4.关于修身的古诗古代修身养性名言赏析1.天行健,君子以自强不息.地势厚,君子以厚德载物.《周易》(译:
作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.)2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.《三国志》(译:
对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.)3.见善如不及,见不善如探汤.《论语》(译:
见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.)4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣.《论语》(译:
干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会产生怨恨之情和矛盾了.)5.君子成人之美,不成人之恶.小人反是.《论语》(译:
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.)6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.《论语》(译:
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.)7.己所不欲,勿施于人.《论语》(译:
自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去.)8.当仁,不让于师.《论语》(译:
遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.)9.君子讷于言而敏于行.《论语》(译:
君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.)10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰.《周易》(译:
同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.)11.君子求诸己,小人求诸人.《论语》(译:
君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不是.)12.君子坦荡荡,小人长戚戚.《论语》(译:
君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.)13.不怨天,不尤人.《论语》(译:
遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.)14.小人之过也必文.《论语》(译:
小人对自己的过错必定加以掩饰.)15.君子务本,本立而道生.《论语》(译:
君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生.)16.君子耻其言而过其行.《论语》(译:
君子认为说得多做得少是可耻的.)17.人谁无过,过而能改,善莫大焉.《左传》(译:
人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人.)18.人一能之,己百之;人十能之,己千之.《中庸》(译:
人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的.)19.君子莫大乎与人为善.《孟子》(译:
君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.)20.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行.《孔子家语》(译:
好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.)21.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.韩愈(译:
事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.)22.玉不琢,不成器;人不学,不知道.《礼记?
学记》(译:
玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理.)23.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.《劝学》(译:
年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚.)24.学而不化,非学也.杨万里(译:
学习知识但不能灵活运用,不能称为学习.)25.学如不及,犹恐失之.(译:
学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去.)26.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同.黄睎(译:
学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理.)27.博观而约取,厚积而薄。
5.修身养性的古文诗句原发布者:
***-**********修身养性经典诗句格言1、宁静可以致远,淡泊可以明志诸葛亮2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈孟子3、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
曾子4、人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
孔子5、夫志,气之帅也;气,体之充也-----孟子6、平静如水,正直如绳。
-------严遵7、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。
------孔子8、生得贞心铁石坚,肯将识见与时迁?
--------郑思肖9、世道别颓波,我心如砥柱。
--------刘禹锡10、孟子:
“生于忧患,死于安乐。
”11、范仲淹:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”12、老子:
“千里之行,始于足下。
”13、孔子:
“不义而富且贵,于我如浮云。
”14、屈原:
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
15、宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意。
16、山水花竹,无恒主人,得闲便是主人。
17、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。
18、海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚。
19、浮躁一分,到处便抬尤悔;因循二字,从来误尽英雄。
120、任人须知人,人须容人,人和事就;无事不找事,有事不怕事,事在人为。
21、安能尽如人意,要当无愧我心。
23、修身岂为名传世,作事惟思利及人。
24、事在人为,休言万般都是命;境由心造,退后一步自然宽。
25、功者难成而6.四句古人关于修身养性的诗文名句,并注明作者1、“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿”。
《题乌江亭》唐代:
杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
释义:
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。
能够忍辱负重,才是真正男儿。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
2、“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
《冬夜读书示子聿》宋代:
陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
释义:
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。
如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
3、“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。
《劝学》唐代:
颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
释义:
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
4、“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”。
《劝学诗/偶成》宋代:
朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
释义:
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。
没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
5、“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。
《上堂开示颂》唐代:
黄蘖禅师尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
释义:
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。