文言文虚词复习教案及18个虚词逐一精析.docx
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文言文虚词复习教案及18个虚词逐一精析
文言文虚词复习教案及18个虚词逐一精析
一、《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词：
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之
《考试说明》中确定的18个文言虚词；所谓“用法”，就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等，有些资料书把代词也归入虚词范围）。
与文言实词相比较，文言虚词有以下几个特点：
一是用法比实词灵活，往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词。
二是使用频率比实词高，许多常用的虚词，在一篇中会多次出现。
三是语法功能比实词强，实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助而成为完整的句子，体现不同的意思，抒发不同的感情，表达不同的语气。
四是在
汉语的发展历史中，变化比实词大。
综观近几年高考文言虚词的考查，从总体来说，着眼于应用，不直接考语法，题型都是客观选择题,为降低难度,同时也是为了贴近中学教学实际,内容都是课内课外相结合,要求考生辨析加点虚词用法的异同。
文言虚词用法辨析可以从以下几方面入手：
１、语境推断法
虚词大多有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。
如“之”字称代内容就必须联系上下文?
才能对“之”字所指内容进行确定。
再如“而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口”一句里两个“之”：
前“之”用在“饶”（州）与“德兴”（县）之间，州与县是从属关系，故应是“的”意思；后“之”用在动词“送”后作宾语，属代词无疑。
２、全句关照法
判断虚词的意义和用法要有全句意识，许多虚词的意义不实在，在句中主要起一定的语法或语气作用，因此只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它。
如作语助词的“也、矣、焉、哉”，在疑问句末助疑问语气，在感叹句末助感叹语气，在陈述句末助陈述语气，它们始终是与全句语气“息息相关”。
３、句位分析法
一些虚词在句中不同位置就起不同作用。
比如“也”，句末助陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般起舒缓语气的作用。
再如“其”，在句首一般是语气副词，如“其李广将军之谓乎”，因为“其”不能作主语；在句中，动词后一般是代词，如“秦王恐其（代荆轲）破璧”，在名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（语气副词，一定）无忘乃父之志”。
４、语法分析法
比如有虚词“以”的四个句子?
①俅以幸臣躐跻其位；②得全首领以没；③扈从以行；④至以刃裂颈断舌而死。
“以”字用法有一个规律，即“以”字的后面是名词，“以”为介词；“以”后面是动词，“以”为连词。
由此可知，题中①、④两句是介词，用于名词之前，与名词构成介宾短语，但一用在身份前，一用在工具前，意义不同；②、③同为连词，都是用于状语和中心语之间，表示修饰和被修饰关系，用法意义相同（表目的，用来）。
５、代入检验法
将判断出来的意义代入句子中，若结合上下文，语意通畅，即可验证准确。
如″而、且″都有表承接、转折的意义，若判断为承接关系，可用″就、随后、那么″替代，若判断为转折关系，则可用″可是、但是″替代，替代后若前后语意不通畅，则说明判断不准。
综上所述，在解答高考虚词辨析题时，如能辅之以技巧，的确有事半功倍之效。
当然，要想攻克文言堡垒，冰冻三尺，非一日之寒，关键靠平时的日积月累。
解题方法
一、对照教材例句区别用法
分析近几年选自教材的例句可以看出，大多出自如《史记》《过秦论》《促织》《游褒禅山记》等传统篇目。
因此，只要熟悉教材中传统篇目中的常见虚词用法，再加以比较，就能推断出答案。
这是解答虚词用法题的主要方法。
例1、五千人因衔枚击之。
相如因持璧却立。
后句出自司马迁的《廉颇蔺相如列传》，“因”字是连词，相当于“于是”，前句句式与后句相似，“因”字用法相同。
二、分析虚词语法特点
（1）、“以”字前后是动词性（形容词性）词语或短语，“以”是连词；“以”字后面是名词性词语或短语，“以”是介词。
例2.吾将以身死白之。
险以远，则至者少。
前句“以”字后的“身死”是名词性结构，组成介宾短语做“白”的状语，“以”在句中是介词。
后句“以”字前后的“险”和“远”都是形容词，“以”在句中是连词，两句“以”字用法不同。
例3.故且缓攻即墨以待其事。
穷予生之光阴以疗梅也哉！
前句“以”字前后的“缓攻”和“待其事”都是动词性结构，“以”是连词；后句“以”字前后的“穷予生之光阴”和“疗梅”也都是动词性结构，“以”是连词，两句“以”字用法相同。
（2）、“以”或“于”两字常和后面的名词性结构组成介宾短语，搭配对象类别不同，“以”或“于”字用法也不同。
例4.今如此以百骑走，匈奴追杀我立尽。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
两个“以”字都是介词，前句搭配的“百骑”是“人”，后句搭配的“钟磬”是“物”，由不同类推出意义不同。
例5.遣使约降于燕。
故内惑于郑袖。
前句“于”字后面的“燕”是国名，后句“于”字后面的“郑袖”是人名，类别不同。
“于”在前句中相当于“到”，在后句中相当于“被”，意义不同。
三、看虚词出现的位置
（1）、“其”字用在感官动词或心理动词后，是能充当主语的人称代词；用在名词前是指示代词或是充当定语的人称代词；用在主语和谓语间表委婉语气；出现在句中和句首用法不同。
例6.一则羡其不孤；秦贪，负其强。
前句的“羡”是羡慕，是感官动词，“其”是代词“他”；后句“负”是一般动词，“其”是代词“他的”，意义不同。
例7.其孰能讥之乎？
尔其无忘乃父之志。
前句“其”在句首，表反问语气；后句“其”在句中，表委婉语气，意义不同。
例8.秦王恐其破璧。
则或咎其欲出者。
前句的“恐”和后句的“咎”都是感官动词，前句的“其”能充当主语，是人称代词“他”；后句的“其”不能充当主语，是指示代词“那个”，意义不同。
（2）、“之”字前后分别是名词和动词（或形容词），“之”是助词，取消句子独立性，不译。
“之”字前后是动词性（或形容词性）结构和名词，“之”是助词，译为“的”。
例9.岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？
盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。
前句“之”用在名词“海”和形容词“深”之间，后句“之”用在名词“李渤”和形容词“陋”之间，用法相同。
例10.太子之死也。
从容受死之意。
前句“之”字用在名词“太子”和动词“死”之间，取消句子独立性。
后句“之”字用在动词性结构“从容受死”和名词“意”之间，是助词“的”，两句用法不同。
二、基础知识。
1.文言虚词的作用：
汉语语法的主要表现手段是语序和虚词而不是词类的形态变化。
文言虚词的具体作用主要有以下几种：
①与实词一道组成某些结构（如结构助词“者”“所”“之”等）；②联系词、词组、句子乃至段落（如连词、介词以及语气词中的发语语）；③表示语气（如语气助词、词气副词）；④修饰限制（如副词）；⑤称代（代词）；⑥调整语序乃至规定语序（如：
“惟利是图”中用虚词“是”将宾语“利”提到动词“图”的前面，就是调整语序；疑问代词作宾语时一定位于动词之前，这便是规定语序）；⑦表示一定的声音或使音节匀称（前者如叹词，后者如音节助词）。
2．见参考书。
3．复习重点：
1、分清虚实。
文言虚词大多是从实词借用和虚化而来的，许多词既可作虚词用也可作实词用。
例如，“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡”中的“以”字，如果按虚词“把”或“用”来解释显然不合情理，只有依据语境讲成“率领”才符合当时诸侯之间的实情。
2、辨明词义和用法。
虚词大多是多义的，要根据它在句中的作用来确定它的词义。
例如，“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”前后两个“乎”都相当于介词“于”，但前一个应翻译为“在”，后一个应翻译为“比”。
3、通晓古今。
有的文言虚词虽然在形式上被保留了下来，出现在现代汉语里，但其意义和作用已经发生了很大的变化。
如“所以”在文言文里表示原因、依据，现在则用来表示结果。
再如“于是”在古文里更多的是两个单词，现在则是一个双音词。
因此，只有通晓古今，才可避免“以今释古”。
三、18个文言虚词用法例释：
1．【而】。
本义阐析：
“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。
后来，“而”字用作虚字，那是属于假借。
（1）连词
1）表并列，今译为：
而且、又。
例释：
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
《过秦论》⑤永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》。
注：
并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2）表顺承，今译为：
就、才、接着。
例释：
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）④亡羊而补牢，未为迟也。
《战国策》。
⑤余方心动欲还，而大声发于水上《石钟山记》。
3）表递进，译为：
并且、而且。
例释：
①君子博学而日参省乎己《师说》。
②亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。
《鸿门宴》。
4）表转折，今译为：
却、但。
例释：
①青取之于蓝而青于蓝。
《荀子·劝学》。
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）。
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）。
④园日涉以成趣，门虽设而常关《归去来兮辞》。
⑤郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详《石钟山记》。
5）表假设，今译为：
如果、假使。
例释：
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）。
③人而无信，不知其可也。
《论语·为政》④秦以城求璧而赵不许，曲在赵《廉颇閵相如列传》。
6）表因果，今译为：
因而、所以。
例释：
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）。
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）。
③玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
《劝学》。
④微波入焉，涵淡澎湃而为此也《石钟山记》。
7）表修饰，今译为：
着、地。
例释：
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③怒而飞，其翼若垂天之云《逍遥游》。
④念天地之悠悠，独怆然而涕下《登幽州台歌》。
8）表示目的关系。
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
9）表方位，今译为：
以。
例释：
①三代而下，有学而不问。
《问说》②由孔子而来，至今百有余岁《孟子》
10）表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。
张溥《五人墓碑记》：
“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
”
（2）代词
1）第二人称，今译为：
你（们）、你（们）的。
它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。
例释：
①妪每谓予曰：
“其所，而母立于兹。
”《项脊轩志》。
②业根，死期至矣！
而翁归，自与汝复算耳！
《促织》。
③孰是君也，而可无死乎？
《勾践灭吴》。
④蚤缫而绪，蚤织而缕《种树郭橐驼传》。
2）近指代词，今译为：
此、这样。
例释：
何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。
《孔雀东南飞》
（3）用作动词（有书称之为“比况词”），译为“如、好像、像”。
它与“如”是同源字，在上古时读音相近，意义相通。
例释：
①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍《察今》。
②白头而新，倾盖而故，何则？
知与不知也《新序》。
（4）音节助词，不译。
例释：
君子耻其言而过其行《论语》。
（5）语气词，用在句尾，今译为：
啊、吧。
例释：
若敖氏之鬼，不其馁而。
《左传·宣公四年》（若敖鬼馁：
若敖：
指春秋时楚国的若敖氏；馁：
饿。
若敖氏的鬼受饿了。
比喻没有后代，无人祭祀。
）
（6）通“耐”、“能”，今译为：
能够、才能。
例释：
①行柔而刚，用弱而强《淮南子·原道训》②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。
《庄子·逍遥游》
（7）与“而”有关的复合虚词。
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）。
一桌、一椅、一扇，一抚尺而已《口技》。
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
2．【何】。
本义阐析：
“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。
后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。
另：
“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。
如，①“王欲行之，则盍反其本矣”《齐桓晋文之事》；②“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？
”《五人墓碑记》③“大王来何操？
”《鸿宴门》
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
①何者？
严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？
（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。
译时，“何”要后置。
①豫州今欲何至？
（《赤壁之战》）②大王来何操？
（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？
（《岳阳楼记》）③阁中帝子今何在？
《滕王阁序》④丞相祠堂何处寻？
《蜀相》
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
例释：
①何不按兵束甲，北面而事之？
（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？
（《邹忌讽齐王纳谏》）③何敢助妇语《孔雀东南飞》。
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
例释：
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
（《伶官传序》）。
②作计何不量《孔雀东南飞》。
③入门两眼何悲凉《贫士叹》
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。
（《孔雀东南飞》）
（四）何：
通“呵”，喝问。
例释：
信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：
“为之奈何?
”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”。
例释：
阿母谓府吏：
何乃太区区（《孔雀东南飞》）
【何必】译为“不必”，表示反问语气。
《孟子·梁惠王上》：
“王何必曰得，亦有仁义而已矣。
”
【何许】译为“何处，什么地方”。
《大铁椎传》：
“大铁椎，不知何许人。
”
【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。
欧阳修《伶官传序》：
“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
”
3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。
可译为“吗”“呢”。
例释：
①几寒乎？
欲食乎？
（《项脊轩志》）②技盖至此乎？
（《庖丁解牛》）③欲安所归乎？
（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
例释：
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？
（《鸿门宴》）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？
（《赤壁之战》）④事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？
《石钟山记》
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
例释：
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？
（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
例释：
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②长铗归来乎！
出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在形容词后，含有赞叹意味。
例释：
①巍巍乎舜禹之有天下百不与焉！
《论语·泰伯》。
②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
6．用在句中的停顿处。
例释：
秦于是乎输粟于晋《左传·僖公十五年》。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
例释：
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（《岳阳楼记》）（乎：
于）②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
（《捕蛇者说》）（乎：
在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?
（《师说》）（前一个“乎”：
在；后一个“乎”：
比。
）④吾尝疑乎是。
（乎：
对。
）⑤君子博学而日参省乎己。
（《论语》）（乎：
对。
）⑥亦无怪乎其私之也。
（乎：
对于）⑦盖进乎技矣。
（《庖丁解牛》）（乎：
在）⑧以吾一日长乎尔。
（乎：
比。
）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
例释：
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）。
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
4.【乃】本义阐析：
乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源，都可以充当第二人称代词，属于假借义。
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》）②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。
（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入《鸿门宴》。
④断其喉，尽其肉，乃去《黔之驴》。
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。
①问今是何世，乃不知不汉。
（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。
（《师说》）③而陋者乃以斧斤考击而求之。
（《石钟山记》）④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是等。
①若事之不济，此乃天也。
（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。
（《信陵君窃符救赵》）③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）④所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
《游褒禅山记》
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。
不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（陆游《示儿》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
《伶官传序》
2．用作指示代词，译为“这样”。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，表衔接或转折，解释为“若夫”、“至于”“如果”等。
①非独政能也，乃其姊亦烈也《史记·刺客列传》。
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
5.【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。
作领属性定语，可译为“他的”，“它的（包括复数）”。
①臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）。
②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也《鸿门宴》。
2．第三人称代词。
作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它（包括复数）”。
①秦王恐其破壁。
（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。
（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。
（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？
（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。
（其：
这）
5．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
（其：
可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？
（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？
其真不知马也？
（《马说》）②呜呼！
其信然邪？
其梦邪？
其传之非其真邪？
（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其若是，孰能御之？
（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
（《伶官传序》）
6.【且】另：
“侍医夏无且以其所奉药囊提轲。
”《荆轲刺秦王》中的“且”读为“jū”，在古籍中，“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名。
如“唐雎”可以写作“唐且”。
因此，“夏无且”就是“夏无雎”。
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。
例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。
（《赤壁之战》）③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。
（《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。
（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。
（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。
（《六国论》）④以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！
（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）。
4．并列关系：
又，又……又……，一面……，一面……。
①示赵弱且怯也。
（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）④凡四方之士无有不过而拜且泣者（《五人墓碑记》）。
注意：
“且……且……”也是表并列，如“先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走”中的“且搏且却”即此意。
5．表选择关系，译为“还是，或者”。
例释：
王以天下为尊秦乎？
且尊齐乎？
《战国策·齐策》
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：
“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）④卿但暂还家，吾
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