高考语文一轮复习专题1诗歌7登高试题2.docx
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高考语文一轮复习专题1诗歌7登高试题2
自读文本 伍员之死
伍子胥，春秋末期吴国大夫，军事谋略家。
本为楚国人。
性刚强，青少年时，即好文习武，勇而多谋。
周景王二十三年，因遭楚太子少傅费无忌陷害，父、兄为楚平王所杀，被迫出逃吴国，发誓必倾覆楚国，以报杀亲之仇。
入吴后，知公子光有大志，乃助其刺杀吴王僚，夺取王位。
辅佐吴王阖闾修法制以任贤能，奖农商以实仓廪，治城郭以设守备。
又举荐深通兵学的孙武为将，选练兵士，整军经武，使吴成为东南地区一强国。
阖闾死后，伍子胥继事吴王夫差。
二十六年，吴、越夫椒之战，越惨败几于亡国，夫差急于图霸中原，欲允越求和之时，伍子胥预见到两国不能共存之势，又洞察勾践图谋东山再起之心，力谏不可养痈遗患，而应乘势灭越。
夫差不纳，坐视越国自大。
三十六年，及见夫差欲率大军攻齐，越王勾践率众朝贺，伍子胥再度劝夫差暂不攻齐而先灭越，以除心腹之患，又遭夫差拒绝。
知夫差昧于大势而不可谏，吴国必为越国所破灭，伍子胥为避祸而托子于齐国鲍氏，反遭太宰伯嚭诬陷，被逼自杀。
死后仅十年，越灭吴，终应其言。
春秋末期吴国兴亡，伍子胥举足轻重。
其治国用兵，以务实为旨，远见卓识，谋略不凡。
一、字音
伯嚭（pǐ）夫湫（jiǎo）会稽（Kuài）子胥（xū）
劓殄（tiǎn）俾无遗育（bǐ）专愎（bì）沮毁（jǔ）
微伺之（sì）鞅鞅（yànɡ）鸱夷革（chī）
二、通假字
①无使易种于兹邑 易，通“施（yì）”，延续，延长
②乃属其子于齐鲍牧 属，同“嘱”，嘱托，托付
③详病不行 详，通“佯”，假装
④常鞅鞅怨望 鞅，通“怏”，不满意
⑤我顾不敢望也 顾，通“固”，本来，实在是
⑥而抉吾眼县吴东门之上 县，同“悬”，悬挂
三、一词多义
（1）微
（2）使
（3）用
（4）为
（5）以
（6）之
（7）而
（8）其
（9）于
（10）若
四、古今异义
①越王为人能辛苦
古义：
经受艰苦困厄。
今义：
身心劳苦。
②吾数谏王，王不用
古义：
不采用。
今义：
没有必要。
③因辍谢，详病不行
古义：
不去。
今义：
不被允许。
④然今若听谀臣言以杀长者
古义：
有修养有品行的人。
今义：
年龄大辈分高的人。
五、词类活用
（1）名词的活用
①乃兴师北伐齐 名词作状语，向北
②内不得 名词作状语，在内
③外倚诸侯 名词作状语，在外
④而王不先越而乃务齐 名词的意动用法，以……为先
（2）动词的活用
①使子胥于齐 动词的使动用法，使……出使
②后必悔之 动词的为动用法，为……后悔
（3）形容词的活用
子胥耻其计谋不用 形容词的意动用法，以……为耻
六、指出下列句子的文言句式并翻译
①今王不灭 省略句
译文：
如今大王不一举歼灭（他）。
②日夜为言于吴王 省略句
译文：
没日没夜地在吴王面前替（越国）说好话。
③而子胥谏不用 被动句
译文：
而伍子胥的劝谏没有被采纳。
④今不见用 被动句
译文：
现在不被采用。
⑤败越于夫湫 状语后置句
译文：
在夫湫战胜越国的部队。
1．从文中哪些地方可以看出伍员的政治眼光？
[名师指津] 从文中找出表现其政治预见性的事件。
[我的理解]
（1）提醒吴王不与越讲和，要果断灭越；
（2）阻止吴王不先伐越而伐齐的做法；（3）预示勾践将灭吴国。
2．伍员悲剧发生的因素是什么？
[名师指津] 从吴王、小人等角度来思考。
[我的理解]
（1）吴王的刚愎自用，好大喜功，不分忠奸；
（2）小人的诋毁、挑拨。
3．试分析、品味伍子胥进谏的语言。
[名师指津] 找出其进谏的语言、结合具体语境，揣摩其语言内容及特点。
[我的理解] 子胥三谏：
第一次进谏，疾在腠理，不治将恐深——平正刚直；第二次进谏：
病在肌肤，不治将益深——语重心长，刻不容缓；第三次进谏：
病在骨髓，无奈何也——冒死进谏，义无反顾。
4．列举本文的艺术特色
[名师指津] 从人物刻画、叙事人称、对比手法等角度去分析。
[我的理解]
（1）就人物刻画来说，作者饱蘸笔墨，略貌取神，重点突出了伍子胥的精神风貌。
（2）采用第三人称的客观叙述，通过历史事件的展开，通过人物在其历史活动中的表现，体现了作者对主人公的赞誉和惋惜之情。
（3）通过对比手法，用太宰伯嚭的丑恶形象，突出忠奸的天壤之别和矛盾冲突的不可调和，使人物形象更加鲜明和丰满。
对 比
对比是把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个不同方面并举出来，进行相对比较的一种修辞方式。
运用对比，可以把不同的人物、不同的生活现象、不同的思想感情，区别得更加鲜明，使美者更美，丑者更丑。
在《伍员之死》一文中，作者用太宰伯嚭和伍子胥作对比，突出了太宰伯嚭的奸，伍子胥的忠。
如文章中说：
“子胥为人刚暴、少恩、猜贼，其怨望恐为深祸也……子胥耻其计谋不用，及反怨望。
”再如伍子胥劝谏吴王不要攻打齐国，因为越才是吴的心腹大患“夫越，腹心之病，今信其浮辞诈伪而贪齐。
破齐，譬犹石田，无所用之……愿王释齐而先越；若不然，后将悔之无及。
”
作者用寥寥数语，使得伯嚭与伍子胥的形象跃然纸上。
伍子胥原本楚人，世代为楚高官。
因受小人构陷，其父兄为楚平王所杀。
伍子胥先逃亡至郑，后又投靠于吴。
后来，伍子胥与大军事家孙武共同辅佐吴王西破强楚，南服越人，北镇晋国，而使吴国称霸一时，伍子胥也由此博得著名军事家、谋略家的美名，在民间享有盛誉。
然而，就是这样一位功勋卓著的吴国老臣，于国有功的大军事家大谋略家，最后竟落得被吴王夫差赐剑自杀的境地，一生功名毁于一旦。
[适用话题]
“成功”“命运”等。
一、积累运用
1．下列句子没有通假字的一项是（ ）
A．无使易种于兹邑
B．乃属其子于齐鲍牧
C．今不见用，常鞅鞅怨望
D．益疏子胥之谋
解析：
选D。
A.“易”通“施”，延长，延续；B.“属”通“嘱”，嘱托，托付；C．“鞅”通“怏”，不满意。
2．对下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．劓殄灭之殄：
绝灭
B．吴人怜之怜：
同情
C．以伯嚭为太宰，习战射习：
熟悉
D．必树吾墓上以梓树：
种植
解析：
选C。
习：
训练，操练。
3．下列各句中加点的虚词意义和用法相同的一组是（ ）
A．汝与吴俱亡，无益也
尽与韩信
B．且欲有所用之也
且籍与江东子弟八千人渡江而西
C．益疏子胥之谋
犹人之有腹心疾也
D．然今若听谀臣言以杀长者
然今卒困于此
解析：
选D。
A.和；给。
B.将要；况且。
C.助词，的；用于主谓间，取消句子独立性，不译。
D.都表转折。
4．下列各句中加点的词语意思跟现代汉语相同的一项是（ ）
A．越王为人能辛苦
B．子胥以为不可
C．此商之所以兴
D．今王自行，悉国中武力以伐齐
解析：
选B。
A.古义：
经受艰苦困厄；今义：
身心劳苦。
B.古今义相同，都是认为。
C.古义：
表原因，……的原因；今义：
表结果。
D．古义：
亲自出征；今义：
自己（做）。
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：
“子胥为人刚暴、少恩、猜贼，其怨望恐为深祸也。
前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功。
子胥耻其计谋不用，乃反怨望。
而今王又复伐齐，子胥专愎强谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。
今王自行，悉国中武力以伐齐，而子胥谏不用，因辍谢，详病不行。
王不可不备，此起祸不难。
且嚭使人微伺之，其使于齐也，乃属其子于齐之鲍氏。
夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望。
愿王早图之。
”吴王曰：
“微子之言，吾亦疑之。
”乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：
“子以此死。
”伍子胥仰天叹曰：
“嗟乎！
谗臣嚭为乱矣，王乃反诛我。
我令若父霸。
自若未立时，诸公子争立，我以死争之于先王，几不得立。
若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也。
然今若听谀臣言以杀长者。
”乃告其舍人曰：
“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。
”乃自刭死。
吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。
吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。
5．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．吴太宰嚭既与子胥有隙隙：
嫌隙
B．子胥为人刚暴、少恩、猜贼猜贼：
猜忌，狠毒
C．王卒伐之而有大功卒：
最终
D．子胥专愎强谏，沮毁用事沮：
通“诅”，诅咒
解析：
选D。
沮：
诋毁。
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.
B.
C.
D.
解析：
选B。
A项，动词，进谗言，说坏话；名词，谗言。
B项，意动用法，以……为耻。
C项，“详”通“佯”，假装；了解。
D项，暗中，悄悄地；没有。
7．下列表述，符合原文意思的一项是（ ）
A．吴国太宰嚭和伍子胥不和，为排除异己在吴王面前毁谤伍子胥，吴王听信谗言而大怒，派人杀了这一忠直老臣。
B．伍子胥因自己的计谋屡屡不被吴王采纳而怏怏生怨，还将其子送到齐国以防不测。
C．伍子胥是位忠直老臣，死前仍念念不忘国家，告诉门客，吴国将因太宰嚭反叛作乱而灭亡。
D．伍子胥被害，不仅因太宰嚭的谗言，还因吴王也开始对他产生疑心，伍子胥死，吴国百姓在江边立“胥山”祠，表现出老百姓对伍子胥的同情和怀念。
解析：
选D。
A项，让伍子胥自杀；B项，“因自己的计谋屡屡不被吴王采纳而怏怏生怨”的说法错；C项，“告诉门客，吴国将因太宰嚭反叛作乱而灭亡”的说法错。
8．把文中画线句子翻译为现代汉语
（1）而子胥谏不用，因辍谢，详病不行。
译文：
（2）乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。
译文：
答案：
（1）因为伍子胥的劝谏没被大王采纳，就停止劝阻，假装有病，不随大王出征。
（2）就把伍子胥的尸身装进皮革制的口袋里，把它抛在江中。
三、类文阅读
阅读下面的文字，完成9～12题。
孝公既用卫鞅①，欲变法，恐天下议己。
卫鞅曰：
“治世不一道，便国不法古。
故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。
反古者不可非，而循礼者不足多。
”孝公曰：
“善。
”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。
于是太子犯法。
卫鞅曰：
“法之不行，自上犯之。
”将法太子。
太子，君嗣也，不可施刑；刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。
明日，秦人皆趋令。
行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足，乡邑大治。
秦民初言令不便者有来言令便者。
居三年，作为筑冀阙宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。
集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。
为田开阡陌封疆，而赋税平。
行之四年，公子虔复犯约，劓之。
居五年，秦人富强，天子致胙②于孝公，诸侯毕贺。
秦封之商、於十五邑，号为“商君”。
商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。
赵良③见商君，曰：
“君之危若朝露，则何不归十五都，灌园于鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，序有功，尊有德，可以少安。
君尚将贪商、於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？
亡可翘足而待！
”商君弗从。
后五月而秦孝公卒，太子立。
公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。
商君亡至关下，欲舍客舍。
客人不知其是商君也，曰：
“商君之法，舍人无验者坐之。
”去之魏，弗受，遂内秦。
商君既复入秦，走商邑。
（《史记·商君列传》节选）
【注】①卫鞅：
即商鞅，因受封商、於（wū）两地十五个都邑而故名。
②胙（zuò）：
天子祭祀所余之肉；“致胙”，天子尊显诸侯的仪式。
③赵良：
秦国隐士。
9．对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ）
A．而循礼者不足多多：
称赞，赞扬
B．何不归十五都归：
回归，回到
C．秦王一旦捐宾客而不立朝捐：
捐献，献出
D．弗受，遂内秦内：
通“纳”，接纳，收容
解析：
选A。
B项，句中的“归”应为“归还”之意；C项，句中的“捐”应为“舍弃、抛弃”之意，“捐宾客”，意谓“去世”；D项，句中的“内”应为“送回”之意。
10．下列句子分别编为四组，全都表现商鞅坚决变法的一组是（ ）
①反古者不可非
②“法之不行，自上犯之。
”将法太子
③为田开阡陌封疆
④公子虔复犯约，劓之
⑤宠秦国之教
⑥劝秦王显岩穴之士
A．①③⑤B.②④⑥
C．②③⑤D.①②④
解析：
选D。
③是实施新法；⑤是赵良认为商君过于热衷掌大权；⑥是赵良让商君多劝秦王招贤纳士。
这些都与“坚决变法”无关。
11．下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是（ ）
A．孝公想变更法度，但又心存顾虑，商鞅援引古时正反两方面的事例进行论证，坚定了孝公的决心，于是孝公下令变法。
B．变法初期遇到来自上下两方面的阻力，但未能阻止商鞅。
变法取得成功之后，先前反对变法的天子、诸侯、平民都改变了态度，对商鞅表示嘉许、祝贺、满意。
C．商鞅变法得罪了很多权贵，赵良指明商鞅处境危险，孝公一死，祸即及身，劝他不要贪恋富贵、权势，而应弃爵归田，以避祸患。
D．孝公死，太子即位，于是派人搜捕商鞅。
商鞅被迫逃亡，但其所定之法反使自己陷入困境，没有办法他只好逃回到了自己的封地。
解析：
选B。
文中没说天子、诸侯“反对变法”，且天子嘉许、诸侯祝贺的对象是孝公，而不是商鞅。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。
译文：
（2）令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。
译文：
（3）商君亡至关下，欲舍客舍。
译文：
答案：
（1）所以商汤、周武不遵循古制而称王，夏桀、殷纣不革新旧礼却亡国。
（2）新法令在百姓中推行了一周年，秦国百姓中到京师诉说新法令不方便的人可以用千来统计。
（3）商鞅出逃到关下，准备住进一家客店。
秦孝公起用卫鞅后，想采用他的建议变更法度，但又顾忌国人非议自己。
卫鞅说：
“治理国家不必只用一种方法，只要对国家有利就不一定非要效法古制。
所以商汤、周武不遵循古制而称王，夏桀、殷纣不革新旧礼却亡国。
背离古制的人不应该受到非议，而遵循旧礼行事的人也不值得称赞。
”孝公说：
“讲得好。
”便任用卫鞅担任左庶长，终于制订出变法的条令。
新法令在百姓中推行了一周年，秦国百姓中来到京师诉说新法令不方便的人可以用千来统计。
正在这时，太子触犯了法令，卫鞅说：
“新法令之所以得不到很好的推行，就是因为有来自上层的人在违犯它。
”于是准备依法处治太子。
太子是国君的继承人，不能对他施刑，于是就处罚了太子的老师公子虔，还将太子的师傅公孙贾处以黥刑。
第二天，秦国百姓都迅速地奉行新法令了。
新法令施行了十年以后，秦国的百姓十分高兴，没有人去拾取别人遗失的东西，山林里没有强盗和山贼，家家户户丰衣足食，乡镇和都市秩序井然。
秦国百姓中一些当初说新法令不好的人又有前来称赞新法令好的。
过了三年，秦国在咸阳建造修筑了城阙宫廷，就把国都从雍地迁到了咸阳。
卫鞅把若干小的村落、市镇合并起来组建为县，设置县令、县丞来管理，一共设置了三十一个县。
而后又挖开原有的田路疆界，建立新的田亩制度，来使赋税公平。
新法实行了四年，公子虔又触犯了法令，被卫鞅处以割鼻之刑。
五年后，秦国强盛起来，周天子赏赐祭祀过的肉给秦孝公，诸侯们也纷纷前来祝贺。
秦王把商、於两地十五座城邑也封赏给卫鞅，称他为“商君”。
商君担任秦相十年，秦国宗室的皇亲贵戚中有很多怨恨他的人。
有位叫赵良的人来会见商君，提醒他说：
“你现在的危险处境就像早晨的露水一样，那么你为何不归还秦王赏赐给你的十五座城邑，隐居到边远的地方去浇灌田园呢，你可以不时地劝告一下秦王要重用隐居山林的贤士，收养无依靠的老人，抚养无父兄的孤儿，推介有功劳的人，尊重有德行的人，这样你就可能得到一些平安，而你如果还要贪恋商、於封地的富庶，醉心秦国的教令，积聚百姓的怨恨，那么秦王一旦舍弃他的客卿（去世）不再当政了，秦国想要收捕你的人，难道还会少吗？
你的败亡之期抬抬脚就会到来！
”商君没有听从赵良的劝诫。
五个月后秦孝公死了，太子即位。
公子虔的党徒便告发商君想要谋反，朝廷于是派遣刑吏捕捉商君。
商君出逃到关下，准备住进一家客店。
客店主人不知道他就是商君，说：
“商君颁布的法令规定，凡留宿没有凭证的客人就是违法犯罪。
”于是商君只好离开秦境去投奔魏国，可是魏国不愿接受他，就将商君又送回到秦国。
商君重回秦国之后，就逃到了自己的封地商邑去了。
四、语言表达
13．阅读下面的材料，用一句话概括弘一法师是个怎样的人。
（20字以内）
弘一法师艺术成就斐然，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域开20世纪中华灿烂文化艺术之先河。
早年的他积极践行儒家慷慨济世的理想，曾作《祖国歌》，发誓“度群生哪惜心肝剖”。
中年之后，他苦心向佛，精研律学，将书法当做弘扬佛法的工具，成为中国佛教律宗第十一代世祖。
答：
解析：
此题考查压缩语段的能力。
认真分析该段文字，注意把握“弘一法师”的艺术成就特点和艺术发展轨迹。
解答时注意关键词如“艺术成就斐然”“在多个领域开……之先河”“践行儒家理想”“苦心向佛”等。
答案：
弘一法师是一位多才多艺、由儒入佛的艺术大师。
14．阅读下面一段话，根据文段中心，联系前后语句，在两处横线上各补出适当的语句。
________________________________。
唯有屈原不想大团圆，杜甫不想大团圆，曹雪芹不想大团圆，孔尚任不想大团圆，鲁迅不想大团圆……他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。
雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；________________，________________；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的陨落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。
古希腊人傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前赴后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
中国人若要变得大气，不能再把所有的废墟驱逐。
答案：
（示例）中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧，最终都有一个大团圆 大海是伟大的 因为处处漂浮着船楫的残骸
生活给我智慧
跳跃的壶盖给世界带来了蒸汽动力时代，树上落下的苹果把近代物理学推上了一个崭新的台阶。
生活给能工巧匠、智者先哲以启示，给了他们以撬动世界的力量。
而生活又是公平的，他亦把智慧给了我。
我若是一道清渠，生活便是泉眼，把智慧的活水注入了我的血脉；我若是一棵绿树，生活便是土壤，把智慧的矿物质送进我的根系；我若是一弯虹桥，生活便是阳光，把智慧的颜料涂上我的躯体。
我所领悟的生活的智慧虽无法改变世界，但也足以完善自己。
儿时的我喜欢蹲在墙角看蚂蚁，起初只是出于好奇，后来随着年龄的增长，渐渐有所感悟。
有一次，看见一只蚂蚁正奋力爬上一段矮墙，或许是墙面过于光滑的原因，它每爬到接近一半就滑了下来，后来渐渐摸索着越爬越高，可总也达不到顶点，看得不耐烦了，我就转身去观察其他的蚂蚁。
过了一段时间后，正欲起身离开，却惊异的发现，那只蚂蚁正伏在墙头悠闲地疏理自己的触须。
从那时起，我明白了“坚持不懈方能成功”的含义，明白了母亲讲的“铁杵磨成针”的道理。
于是，多年来我始终没有被困难所击垮，而是坚定目标永不言弃。
生活不仅教给我逆境中要坚定，而且教会我顺境里要沉稳。
常听人说“沸水不响，响水不沸”，为了证实此言，我曾守
在火炉旁目不转睛地盯着水壶。
待到壶内开始躁动，发出噼噼剥剥的声响，声音越来越大，给人一种碎裂的感觉。
再后来，躁动渐趋平静，只剩下丝丝的余响，仿佛是诗人的低吟。
于是，我明白了真正有才能的人不会锋芒毕露、哗众取宠的，正所谓“大言稀声，大象稀形”。
生活给了我为人的智慧，亦给了我处世的智慧。
田间赏花，发现一朵月季娇艳无比，禁不住萌动了采撷的念头，可刚伸出手便因一阵剧痛而缩回——我忽视了花茎上的利刺。
于是我领悟到：
每一个人就像月季一样，其性格中有你欣赏的，也有你无法容忍的，在与人交往时，既要避免被刺伤，又要防止刺伤自己珍爱的人。
生活宛如一位冷静的哲学家，它把智慧写进我的每一天，教会我正确地为人处世，引领我走向灿烂的明天。
[赏评] 本文是一篇比较规范的叙述性散文，其与众不同、值得称道的地方表现在以下四个方面：
一是精心剪辑生活片断，如“看蚂蚁爬墙”“听沸水响动”“采月季刺痛”等情节，作者能根据表达主题的需要，或移花接木，或巧妙化用，或妙笔巧改，且全都紧扣中心，不留斧凿之痕迹，信手拈来。
二是多角度层层深入地演绎出文章的主旨。
从“坚持不懈方能成功”到“顺境里要沉稳”再到“辩证的看待花刺”，每一次生活经历，都留给作者难忘的智慧启迪。
三是语言凝练、生动流畅，语句长短结合，层次错落有致，再加上修辞的巧妙运用，使得文章文质兼美。
四是点题意识强，主题集中、紧凑、鲜明。
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