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师德
教师传承文明
教育崛起教师为基
我眼中的老师是红烛、是园丁、是智慧的象征、是心中的偶像。
上中学的时候，我知道了一个教师的基本职责：
师者，所以传道、授业、解惑也。
直到我自己真的站在三尺讲台，面对着一双双星星一样闪动的热诚、渴求知识的眼睛，我才真正感到这一职业的神圣，也掂出了肩上的重量。
是的，教师是神圣的，因为是教师开启蒙昧，使人类文明的星星之火代代传承，洞穿了历史的深邃，照亮了亘古洪荒，从孔孟时代这一职业就被放在了崇高的位置，被称为先知、圣人、先生。
他们的思想，他们的教育理念至今仍闪烁着熠熠光芒，而今我们做着“太阳底下最光辉的事业”，被称为“人类灵魂的工程师”，工作的对象是一个个有血、有肉、有思想、有感情的人，面对的是一颗颗纯洁易感可塑性极强的幼小心灵，他们不仅仅是每一个家庭的希望，更是国家的未来、人类的明天。
我们怎能不感到责任重大，所负艰巨而光荣。
我们是教师，是学生的楷模、表率，我们的一言一行正被学生们所观察、效仿，我们的思想观念将影响着孩子们未来的生活，甚至价值取向。
我们的情绪反应也许成为学生们取之不尽的心灵动力，也许会成为一生抹不去的心灵伤害，我们怎能不谨言慎行，怎能放松自己培养树立，特别是现时代的人民教师，社会转型期所带来的知识思想领域的多元化，给我们自身的发展带来了更多的挑战，给我们的教学工作带来了更大的难度，要想给学生一杯水，自己要先有一桶水，我们不但要学好课本知识，还要学更多的心理学、自然科学、社会科学，特别是对于我们小学教师，小学阶段是大厦的基础，是云梯的底层，从1、2、3、4至横、撇、坚、捺，从笔划、笔顺到坐姿习惯，不但要教会文化知识还要教会如何学习，一个人一生的学习习惯从这里开始，一个人一生的知识积累从这里起步，我们任重而道远。
有人说，教师工作是一个“无底洞”，有看不见的深度，摸不着的广度。
这就要求一个有志于教育事业的教师，为了实现自己的职业理想，必须爱岗敬业，树立教书育人的社会使命感责任感。
要热爱教师职业，并把它看成是一种事业，这样才会为教育事业不懈努力，并在工作中时时感到苦中有乐，时时有一种幸福感，这样才能保证所任教的学科取得优异的成绩，让同学们学得舒心，家长满意，领导信任。
从那一天我站上小小的三尺讲台，我看到的是一片知识的瀚海，看到的是无限的生机与希望，我知道了什么是化做春泥更护花，我知道了什么是蜡炬成灰泪始干，我知道了什么是爱心，什么是奉献。
我要紧紧握住那支小小的粉笔，为孩子们画出一条坚定的航向，我愿做那束高擎的火炬，燃烧自己，默默照亮孩子的心灵，照亮他们未来的路。
师德塑造灵魂
李魁星
老师，一个让我们熟悉的不能再熟悉的称谓，但每每说到它，我们的心中仍会涌起一股温馨的暖流！
“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这片土地爱得深沉.”每一次我读到艾青的这句诗,我都禁不住在想:
诗人的情感世界里有着怎样的感动,而这些感动又是怎样化作了澎湃的激情?
我不停地思索,终于在我日复一日的工作中找到了答案，那是一份源自心底的最为真切的感情，化作了无法抑制的情感涌动，所以今天我要说“为什么我的心中满含着深情/因为我对教师这一职业爱得同样那样深沉.”
也许，人们不禁要问：
是什么支撑着教师这个光辉的职业永不陨落？
我想，是师德，是千千万万人民教师用实际行动在诠释着的师德！
师德，是夯实高楼大厦基石的高度责任，
师德，是在希望田野上的辛勤耕耘，
师德，是放飞理想的巨大力量，
师德，是用灵魂塑造灵魂的壮丽写真……
是啊！
假如我们能搏击蓝天，那一定是老师给了我们腾飞的翅膀；假如我们是击浪的勇士，那一定是老师给了我们弄潮的力量；假如我们是不灭的火炬，那一定是老师给了我们青春的光亮！
如果说，这样来描述师德还略显枯燥的话，那么有一个人，他用自己最宝贵的生命诠释了什么是师德，什么是一个教师的灵魂。
当我们把记忆的触角伸回两年前的那次痛彻国人心扉的汶川大地震，地动山摇，大厦将倾！
但他并没有考虑到自己的安慰而选择逃命，反而是弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，伴着雷鸣般的响声，冰雹般的砖瓦、灰尘、树木纷纷坠落到他的头上、手上、背上，热血顿时奔涌而出；他咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒……他，就是谭千秋！
一个用自己51岁宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，被湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死，精神千秋!
”的千秋老师！
两年过去了，也许大地的创伤被大自然抚平，人们心中的伤痕也在渐渐的消失，但是，在人们心中对谭千秋老师的那份感动与震撼丝毫没有减退！
他的一生真的像蜡烛一样，不仅时时的在燃烧着自己、照亮着别人，而且从顶燃到底，一直是那么的光明！
有些时候，自己静下心来想一想，到底是什么，使得谭老师那并不算健壮的身影如此伟岸？
是什么，使得谭千秋这本身很平常的名字变得如此响亮？
是什么，使得一名人民教师感动了十三亿中国人？
其实，答案很简单，就是谭千秋老师用生命诠释着的——教师。
它，凝结了中华民族数千年来的师道精神，彰显着中华民资数千年来的师德典范！
这，不仅仅是一种传承，这，也不仅仅是一种积淀！
这，还是中国当代人民教师的真实写照！
是新时代师德的真实写照！
是中国积淀了几千年师德的一次勃发!
我为中国能有这样的一批人民教师而感到荣幸！
我为自己选择了从事教师这样的职业而感到光荣！
因为我知道，在这条路上，我始终会有像谭千秋这样的平凡巨人为伴！
说到中国教育界的巨人，还有一位，我们不能忘记！
那就是陶行知！
陶行知是伟大的人民教育家，他以德立教，“爱满天下”，是“万世师表”的楷模。
他爱国、爱民、爱教育。
由于有了这种深切的“爱”，才有了他那种“千教万教，教人求真”的执着追求。
他穷毕生的精力，投身于人民教育的各项革新运动，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，在旧中国矗立起一座人民教育的丰碑，铸就了民心所向的一代师魂，成为“中国近代教育史上的'一代巨人'”。
他的教育思想是超时代的，他的教育成就是卓越辉煌的，他的教育影响是跨国界的。
师德存在于每时每刻，师德应该像空气一样，无时无处不在，无时无处不有。
为人师表在生活中影响学生，师德的芳香弥漫于学生的所有生活空间。
教师课堂上的一声“请”；教师嘴角边的一抹微笑；教师路过有纸屑的操场能将纸屑弯腰拾起；教师与教师的谈笑文雅风趣；教师在黄昏时与学生亲切交谈的身影，无一不是师德的体现！
我们回想，在我们所受的教育中，我们学到的知识很多可能已经忘记，但我们对于师德高尚的老师却永远铭记在心！
陶行知先生的人格魅力常常令我动容、动情……
教师的天职是教书育人。
在教育、教学过程中，师生必须进行认知、情感等心理交流，因而，教师的工作是爱的事业。
教师只有热爱学生，才会把自己的知识和智慧无私地传授给学生；才会以自己的人格和品质影响学生，使他们德、智、体全面发展，在社会大舞台上，演绎自己七彩的人生。
这便身为教师灵魂的体现！
当合上书卷，屏气凝思，我想到了自己！
曾经还很幼小的我最大的理想就是做一名人民教师！
能站在三尺讲台上是我人生的执著追求！
所以，今天我感到非常的荣幸与欣慰！
因为，我也能够站上那三尺讲台，成为一名教师，与那些巨人同行！
但是，现在的我又该如何做，才能不辱没中华民族那优秀的师德呢？
在民族伟大复兴、社会巨大变革、国家空前繁荣、政治不断民主化、人文持续弘扬的今天，教师这个职业是幸运的，因为他比任何时代的教师都生活安定，没有兵荒马乱，没有民族危亡，没有战火升腾；教师这个职业是开明的，因为他可以在全球信息化的文化开放的背景下，纵横四海，眼观六路，耳听八方；教师这个职业是宽松的，因为他可以以知识为生产资源换取世俗物质态的经济生活，为此他足以使自己心广体胖。
但恰恰就是这个时候，从事教师行业的我们应当感觉生命不能承受之轻，也应当时刻掂量师魂的沉重！
季节可以从来，红灯可以等待，但生命却一去不复返，我们掌控着你们的青春，这里，职业告诉我们：
坚守岗位、绝不推卸。
若小的空间，有的是辛劳，有的是孩子们对知识的陶醉，有的是默默的耕耘，有的是孩子们幸福的未来。
我要等待孩子们最后的微笑，与他们共同分享光辉灿烂的胜利曙光。
没有理由，只有奉献。
沧桑岁月，风雨兼程。
一灯如豆，四壁青辉。
在物欲横飞的年代，我甘愿守住一方净土，安于三尺讲台，以师魂为纸，师德为笔，谱写那美好华章
有爱就有教育
陈峻岭
在这世上，有一种最能体现无私意蕴的情感叫做爱心，它能清除悲伤的瓦砾，推倒绝望的断壁，也能点燃希望的灯。
做一名人民教师首先就要有一颗爱心，因为教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一颗灵魂唤醒另一颗灵魂，是以德育德，以行导行，以智启智，以性养性，以情动情的过程。
对于学生来说，教师的爱是一种神奇而又伟大的力量，是除了母爱之外，世界上又一伟大的爱。
这种爱是无私的。
但师爱不同于母爱，因为师爱是一种理智与心灵的交融，是沟通师生心灵的桥梁。
师爱可以引导学生产生巨大的内动力，去自觉地、主动地沿着老师指出的方向迈出。
只有当教师给学生以真挚的爱，给学生以亲近感、信任感、期望感，学生才会对老师产生依恋仰慕的心理，才能向教师敞开内心世界，我们才能“对症下药”，收到应有的效果。
因此，教师必须用自己的爱心去感化学生，做到动之以情、晓之以理、寓理于情、情理结合，才会产生动情效应，从而收到较好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言：
“从你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。
同时陶先生还用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。
有一天，陶行知先生看到一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。
等陶行知先生了解了一下情况回到办公室，见到男生已在等他。
陶行知掏出一块糖递给他：
“这是奖励你的，因为你比我按时来了。
”接着又掏出一块糖给男生：
“这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明很尊重我。
”男生将信将疑地接过糖果。
陶行知又说：
“据了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。
”陶先生遂掏出第三块糖说。
这时男声哭了：
“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。
”陶先生又拿出第四块糖说：
“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。
”故事有些内容值得大家深思和玩味，有些老师从“后进生”身上找不出可赞扬、可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题之外，缺少爱心不能说不是一个原因。
步入菁菁校园，迎面几个大字：
立师德，铸师魂，练师功，树师表，是我们共同的心声，更是一中人坚定的誓言！
我永远不会忘记自己身上的责任，在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心间，因为我知道：
在这世上，有一种最能体现无私意蕴的情感叫做爱心，它能清除悲伤的瓦砾，推倒绝望的断壁，也能点燃希望的灯。
有爱就有一切。
平淡中的事业
杨存彬
“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去；小时候，我以为你很神气，说上一句话来惊天动地。
”歌声激荡着我的青春岁月，那时的我就仰慕于神圣的教师职业，希冀成为歌中那美丽的角色。
于是，怀揣着满腔热情和赤诚，来一中登上三尺讲台，圆我的教师梦。
工作不满三年，在我们的一中，我不仅深深感受到为人师的艰辛和压力，更多的还是艰辛压力背后那无法释怀的平凡和奉献。
正象歌里所唱，“长大后，我就成了你，才知道那教室放飞的是希望，守巢的总是你；长大后，我就成了你，才知道那块黑板，写下的是奉献，擦去的是名利。
”
身为教授的当代作家贾平凹有一幅对联时时鞭策着我：
百无聊赖何为教，一事无成怎做授。
21世纪，新时代教师的寄托是什么？
精神支柱何在？
在我看来，两字回答足矣，那便是看似轻实则重的“师德”。
如果说，教育是太阳底下最光辉的事业，那么师德是教育的光辉；如果说教师是塑造人类灵魂的工程师，而师德就是教师的灵魂。
师德是人梯，给求学的攀登者以无穷的帮助；师德是绿叶，衬托着千万朵桃李之花尽情地开放；师德是渡船，搭送着求知者驶向成功的彼岸；师德是彩虹，是驿站，是理想之火，生命之光，是教师的人格魅力，是教育的全部生命。
我为什么成为一名教师，我要做一名什么样的教师？
这是师德的实质。
在物欲横飞金钱至上的今天，越来越多的人对金钱趋之若骛。
人们总以一种功利目的看问题、做事情。
而教师这一字眼使它自然呈出几许平淡，原本就与世风格格不入。
有人这样形容教师的生活：
吃的清淡，穿的素淡，出去办事遭人冷淡，就象蜡烛，一生半明半暗。
这种平淡与膨胀私欲的碰撞使污浊之风吹进了这方净土，凡事讲究利益，对付出片面地衡量回报，当学生不满其意时，浮躁草率地敷衍应付，甚至粗暴极端地蛮横处理。
这怎与“教师”这神圣字眼相符合，怎能让“师德”这沉沉的词语所承受得了啊！
也许大家都有与我类似的经历和感受，当我们挑灯苦熬，精心备课，辛辛苦苦传授学生知识，有时却发现他们的热情不高，眼神不够渴望；当我们认真投入对他们晓之以理，动之以情，却发现这些调皮个性的孩子依然我行我素；曾经，我的心一点点冷却下去，甚至有说不出的恼火、伤心。
但几乎与此同时，这些孩子又能表现出让人欲罢不能的欣慰和感动，又一次次地温暖我的心田。
一次，上晚自习，我刚坐到讲台上，一位男生缓缓走上来，递给我一张纸条，上面写着：
对不起，我不是故意的。
末尾还附了一张精美的笑脸的小贴图。
我莫名其妙，不知他因何事向我道歉。
我笑着向他招手，他走到我面前带着歉意说：
“下午上课你给我们讲周庄，说庄主是沈三万，我当时大喊了一声‘是沈万三’，下课同学们都说我看你把老师说的，脸刷得就红了，红得象苹果。
我向你道歉。
”一时间，一股暖融融的东西在我心中流淌，一种欣慰？
一种感动？
说不清楚。
我微笑着说：
“老师早忘这事了，帮老师纠正错误不是好事吗？
老师应该感谢你才是。
老师再有说错的地方，欢迎你大胆提出来，好吗？
”霎时间，我分明看到他眼中的惊诧和欣喜，他离开时，那眼神象是把我当作他一个亲切的朋友，再后来的课上我感觉他听得更专注了。
也许大家都曾遇到过类似的事情，身为新时代的青年教师，与这些少男少女相处，你会渐渐感觉到他们的独特的被赋予新时代特征的个性，也许他们的言语和表现少不了几许执拗、卤莽；也许他们的思维和行动欠缺几分理性和沉稳，但只要用心发现，他们其实很想与你接近，他们以独特的方式渴望着你的关注，企盼着你的关爱，在意你的关怀。
如若身为教师的你忽略了这一点，纵然你有高深的学识，耀眼的才华，你在他心中也被打了一个大大的*。
化解这一*的奥妙，便是“师德”中的一个字——爱。
教育就是爱
陈竣杰
世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。
你也许会问：
“那是什么呢？
”我将毫不迟疑地回答：
“那就是爱！
”
身为一名教师，我经常在思考这样一个问题：
成为一名优秀的教师，最重要的条件是什么？
是优美的语言、广博的知识，还是丰富的教学经验？
在二十多年的教育实践过程中我发现：
做一名优秀的人民教师，不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。
一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：
仁者爱人。
泰戈尔也曾叹道：
不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。
鲁迅先生指出：
“什么是教育？
教育就是爱。
”
“每个人都需要爱”，在多年从事教育工作之后，我深深地体会到这句话中所蕴涵的道理——在爱的世界里，一切都充满了阳光。
林崇德教授指出，“师爱是师德的灵魂”，“热爱学生，是一种心态，一种责任，一种智慧。
疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣。
”的确，爱心教育是一种高深的教育境界，是一种气度和修养，而这些正是促进学生进步和完善人格所必需的。
可是，在物欲横流、处处充满金钱和权势诱惑的今天，生活清苦的老师能够安贫乐道吗？
能够将自己的爱心奉献给教育事业吗？
这恐怕很难吧。
由于地位的低下、工作的沉重压力、生活中的烦心事等等，教师很容易把情绪带到教学过程中，不仅不能对学生施与爱心，甚至与学生发生冲突，对学生动辄发火，辱骂体罚，拳脚相加，这种做法是十分有害的。
一是刺伤了学生的自尊心，二是对教师自己的身心造成伤害。
著名教育改革家魏书生说过：
伤害学生是一把双刃剑，这把剑伤害最严重的一面常常是教师本人。
在严酷的现实面前，教师的爱心来自何处？
我觉得教师的爱心来自于对教育事业的爱、对学生的爱，来自于教师崇高的职业道德。
国家大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本；师德大计，师爱为本。
我们要从师德的高度来认识教师的爱心：
爱事业是师德的思想基础。
我国著名教育学家陶行知先生是热爱教育事业的一个最好的典范。
按例，像陶行知这样留过洋、有大学问的人，应该去追求升官发财，可他从没那样想过。
他深信“教育是立国之本”，并从理性高度认识到教育对国家和民族的重要意义，从而热爱与忠诚于人民的教育事业并为之奋斗终身。
今天的学生是21世纪的主宰，国家命运的主人。
他们今后的道德面貌如何，素质如何，直接关系到我们整个中华民族的素质，关系到国家和民族的前途。
作为一名教师，我们必须热爱并忠诚于人民的教育事业。
只有我们甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，以苦为乐、以苦为趣，才能产生巨大的工作动力。
教师的劳动是平凡的，生活是清苦的。
但教师在知识结构方面有自求自得的充实感；在精神寄托方面有育天下英才的自豪感；在学术方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感；在人际沟通方面有师生相处融洽和谐的亲切感。
我们的工作，可以使无知的玩童成为祖国的栋梁，这是多么让人感到欣慰的事情啊！
热爱教育事业，关心学校发展，这是每个教师都应具备的素质。
首先，热爱教育、献身教育，不仅是国家对教师规定的法律责任和义务，而且也是教师职业道德的思想基础。
有人说：
“教育是一个培养人才的产业，培养适应社会和经济发展需要的创新人才。
”的确，教师的肩上一头挑着民族的希望和未来，一头挑着亿万家庭的幸福和前途。
要完成这一重任，不仅取决于教师的教育才能，更取决于教师对教育事业的热爱和献身。
爱岗敬业、无私奉献是一种德、一种善。
它要求教师把从事教育事业视为自己生命的延续和拓展，将心血、智慧浇注到学生的心灵，使他们成为真正的人才；要求教师无怨无悔地守着一方净土，执着一份恬淡，奉上一片爱心；要求教师安于平凡、耐住寂寞，乐于奉献于日复一日、年复一年的单调中，于平凡中孕育出伟大与崇高。
因为我们的事业，只有靠我们今天辛勤的工作，才能有明天的发展和后天的超越；而我们自身也同样需要奉献，因为我们平凡的生命，只有在奉献中才能得到升华和完善。
师爱是平凡中的伟大
申全顺
热爱学生是师德的基本内容。
师爱是平凡而伟大的，是教师发自内心的热情，是一种无私奉献的道德情感，是教育成功的关键。
有人说：
“教师是船长，于浪谷潮尖、急流险滩导航掌舵，将年轻的水手送往希望的大海、成才的彼岸。
”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”或许就是对师爱最好的阐释吧。
学生是教师工作和服务的对象，热爱学生是教育好学生的前提条件，是师德对每一位教师提出的基本要求，是教师素养中起决定性作用的一种品质，也是教育艺术的基础。
一位优秀教师的魅力，绝不仅仅来自他渊博的知识和翩翩的仪表，主要来自于他对学生无私的爱。
爱学生、尊重学生，学生才会亲近你、相信你，愿意接受你的教育。
教育是一门学问，爱也是一门学问。
教师职业的特殊性决定了教师要能爱、博爱和善爱。
因此，作为教师，要爱学生的每一个闪光点，要爱他们极大的可塑性，要爱他们的主观能动性，要爱他们成长中的每一点进步。
只有以德立教的爱，才能动人、感人、育人。
热爱学生是教师的天职，是热爱教育事业的具体表现，也是教育好学生的前提。
因此，热爱学生是教师师德修养的核心内容。
温家宝总理在第21个教师节时说，作为一名教师，首先要有爱心。
在多年的教学实践中，我对此有着深刻的体会。
热爱学生，教师就必须具备“五心”：
无私奉献的挚爱之心。
无私奉献是一种神圣的精神，它像冰山雪莲，洁白无暇；像满山红杜鹃，情暖人间。
现实生活中，无私奉献的老师总是受到学生乃至全社会的尊重与信赖：
江苏吴江的殷雪梅老师为了保护过马路学生的安全，不顾个人安危丧身车轮之下，江苏十万群众泪眼涟涟自发地为她送行，人们对她的尊重之情可见一斑。
当然，我并不是提倡为学生牺牲生命，但是，教师只要时时刻刻心中有学生，并情愿为学生付出一切来“投之以桃”，学生定会“报之以李”。
只有当学生真心“跟着老师走”的时候，我们的教育才算真正成功了。
尊重信任的真诚之心。
苏霍姆林斯基曾指出：
“一个好教师意味着什么？
首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
”可见，尊重、信任学生是一名好教师的必备条件。
有人说过，“被尊重、被信任是一种幸福……而追求幸福是人的一种本能……”初中学生更不例外。
因为，尊重和信任使学生树立了自信心，有了自尊心，从而使学生充满了对美好生活的向往，就有了不断向上的动力。
所以，尊重、信任是教育学生成人、成材的重要条件。
严而有度的民主之心。
经常修枝剪叶的树才能茁壮成长。
作为“园丁”的教师，应当严格要求学生，经常为他们“修枝剪叶”，才能使这些“小树”茁壮成长。
所谓严格要求学生就是对学生的缺点和错误丝毫不能放松，不能因其事小或年纪小而姑息，要防微杜渐，从小培养学生良好的行为习惯和道德修养。
教师对学生的要求一旦提出，就要不折不扣、坚持不渝地引导与督促学生做到。
宽容忍耐的理解之心。
宽容忍耐是中华民族的传统美德，也是教育学生的一剂良药。
经验告诉我们，一味的批评、惩罚是教育上的大忌，它会使学生从良心的责备中解脱出来，把学生推向教育的另一端。
事实上，学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。
教育应赋予学生宽松的发展空间，教师应从人性关怀的角度出发，以宽容、忍耐的心去理解学生，平等地对待学生，以多元的价值观评价学生。
人格崇高的自律之心。
教师是人类文明的传承者，首先应该具备优秀的人文精神。
现代中西文化的碰撞和古今文化的继承发展，要求教师具备很高的人文素质。
“学高为师，身正为范”是教师的立身之本。
其次，教师劳动的示范性决定了教师必须成为学生的表率。
《论语》曰：
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”“不能正其身，如正人何？
”教师自身魅力在教育活动中的重要作用由此可见一斑。
再者，学生的模仿能力特别强，教师一言一行会像照镜子一样在他们身上体现出来。
教师只有具备崇高的人格，严格自律，为人师表，才能确立在教育中的地位。
教师的职业是太阳底下最崇高的职业，要想对得起这个令人自豪的称谓，我们必须具有爱心，一颗爱事业的心，一颗爱学生的心，一颗爱学校的心。
让我们用爱心去铸造崇高的师魂、谱写教育的新篇章吧！
师德——永远是爱
张卫国
师德——永远是爱，这爱又是对学生的关爱。
面对有情感有活力的一群，只有洒下爱之甘霖，才可获取爱之回报。
学生有了进步，我们不能沾沾自喜，要引导他们走入更广阔的天地；学生有了过失，我们不能急躁甚至暴跳，要指导他们认识、改正错误，一切讽刺、挖苦都是下下策。
作为教师，既要喜欢“春光明媚，鸟语花香”，又要容得下“乌云密布，电闪雷鸣”，因为，站在我们面前的总是一群天真无邪、烂漫如花的孩子。
正如孟子所云：
“得天下英才而教育之，至乐也。
”我庆幸，我踏上了这由智慧、情感、信念和理想融汇成的三尺讲台。
跨上讲台，你就成了孩子们眼里的百科全书，成了孩子们心中的鲜红太阳，你会沐浴到人间最温暖的春风和雨露，体验到世上最珍贵的情谊和友爱。
三尺讲台，融进的是辛劳，是师德。
一个人的生命是有限的，但育人的事业是常青的。
带着一颗赤诚的爱心，你就会无愧于这三尺讲台；让美好的师德在我们中间发扬光大，教师的人生就会青春永驻。
“学高为师，德高为范”。
我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革之中，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，努力实现我真诚的育人理想。
为了那满园桃李的芬芳，让我们用师德拨撒如雨的恩露吧！
人格崇高的自律之心。
教师是人类文明的传
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