作文有盲子过涸溪高考范文.docx

作文有盲子过涸溪高考范文.docx

《作文有盲子过涸溪高考范文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《作文有盲子过涸溪高考范文.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

作文有盲子过涸溪高考范文

作文有盲子过涸溪高考范文

一个古文材料关于作文的

尽管放手、多急，于是（他）称赞本人说，肯定会坠入深渊！

早晓得（下面）就是实地，要擅长听取别人正确看法，何必（让）本人辛苦这么久呢，这些他一无所知，不要固执已见，水有多深：

“别可怕！

【说明】这则寓言它告诫人们，但陷入空想。

（他）两手攀住桥栏、多宽，（下面）就是实地了，桥下可能是深渊。

过路的人告知他说，玩火自焚，力气（慢慢）消逝了。

”瞎子不信任？

”

道路原来是平坦的，桥有多高，而且由于眼盲在他坠下之前也永久不行能晓得。

然而，自认为（一旦）失手：

“嘻。

盲子究竟还是可怕“死”这一事物本身，看到这个瞎子可以省悟了吧，失手坠落在地上，胆战心惊地抓得紧紧的，抓住某点感受，就自恐命危的人。

对“盲子”来说，与其说盲子是由于对桥下一无所知而恐惊，在桥上（突然）失手坠落。

过了很久，不如说他是怕本人掉下去性命不保，勇于探究创新，可能是激流有个瞎子经过一条干枯的小溪，握紧桥栏大声呼号

用现代汉语解释有盲子道涸溪

有盲人过干枯的溪流

全文补充：

盲子失坠有盲子道涸溪。

桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊矣。

过者告曰：

“毋怖，第放下即实地也。

”盲子不信，握楯长号。

久之，力惫，失手坠地。

乃自哂曰：

“嘻！

早知即实地，何久自苦耶！

”夫大道甚夷。

沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

译：

有个瞎子经过一条干枯的小溪，在桥上（突然）失手坠落。

（他）两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为（一旦）失手，肯定会坠入深渊。

过路的人告知他说：

“别可怕，尽管放手，（下面）就是实地了。

”瞎子不信任，握紧桥栏大声呼号。

过了很久，力气（慢慢）消逝了，失手坠落在地上，于是（他）称赞本人说：

“嘻！

早晓得（下面）就是实地，何必（让）本人辛苦这么久呢？

”道路原来是平坦的，但陷入空想，抓住某点感受，就自恐命危的人，看到这个瞎子可以省悟了吧！

【说明】这则寓言它告诫人们，不要固执已见，玩火自焚，要擅长听取别人正确看法，勇于探究创新

【英语翻译“有盲子过涸溪桥上,失坠,两手攀楯,兢兢握固,自分失

盲子失坠【原文】有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必坠深渊.过者告曰：

“毋怖，第放下即实地也.”盲子不信，握木盾号.久之力惫，失手坠地，乃自哂曰：

“嘻！

蚤知即实地，何久自苦耶！

”夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

【译文】有盲人过干枯的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的.经过的人告知他说：

“不要怕，虽然放手下来，是实地.”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上.便自嘲道：

“呵！

早晓得是实地，何必（这么）久苦本人呢？

”大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，固执地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！

●这则寓言告知人们，不要固执己见，玩火自焚，要擅长听取别人正确看法，勇于探究创新.社会总是不断向前进展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走本人的路.从上不难看出“省”就是醒悟的意思.“苦”就是辛苦的意思.。

《盲人坠桥》写一篇谈论文

盲子坠桥

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯（shǔn），兢兢握固，自分失手必堕深渊已（通“矣”）。

过者告之曰：

“毋（通“勿”）怖，第放下，即实地也。

”盲子不信，握楯长号，久之，力惫，失手坠地。

乃自哂（shěn）三声，曰：

“嘻！

早知即实地，何久自苦耶？

”

夫大道甚夷，沈（通“沉”）空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

翻译：

有盲人过干枯的溪流，在桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，唯恐认为一旦失手堕入深渊。

经过的人告知他说：

“不要怕，虽然放手下来，是实地。

”盲人不信，抓着栏杆不停地哭号，后来时间久了，盲人累了，失手掉到地上。

便自嘲道：

“呵！

早晓得是实地，何必（这么）久苦本人呢？

”

真理的大道其实很平实。

那些在黑暗中守着迷茫，固执地呆在角落独自守旧的人，看看这故事应当省悟啊！

感悟：

勇于探究真理，前途总是一片光明！

以不行知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是掩耳盗铃地寄盼望于未知，又或是幻想的来世和天堂。

告知人们，不要固执己见，玩火自焚，要擅长听取别人正确看法，勇于探究创新。

社会总是不断向前进展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走本人的路。

组织组织

以发觉问题准时处理为立意的800字作文

命题者在命制试题时，往往将本人对材料的理解熟悉融合在材料与提示中，因而，要想精确     恰当地审题立意，必需抓住材料中的关键词语，认真分析命题者的意图。

如：

燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。

冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。

天经天义，人们尊奉了2400多年。

18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，奇怪   心使他写了一张纸条——“燕子，你在何处越冬？

”，并将它绑在燕子的腿上。

其次年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠不测地发觉了一张新的字条：

“雅典，在安托万家越冬”。

鞋匠的奇怪   使一个被信奉了2400多年的谬误最终得以澄清。

同学们很简单找出这则材料体现宗旨的词语“奇怪   ”。

材料三次用到这个词语，“奇怪   心使他写了一张纸条”，“鞋匠的奇怪   使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加上材料的标题《鞋匠的奇怪   》，而抓住了关键词语的同学很简单明白本材料的宗旨：

奇怪   ，往往是创造和创新的原动力。

2.从分析缘由入手

任何事物的产生、变化和进展，都有其内在或外在的缘由。

因而，阅读分析材料的因果联系，从缘由切入立意，是行之有效的方法。

如：

《盲子过涸溪》：

有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。

过者告曰：

“无怖，只需放下即实地也。

”盲子不信，握木盾长号。

久之，手惫，失手坠地。

乃自哂曰：

“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？

”

译文：

有个瞎子经过一条干枯的小溪，在桥上（突然）失手坠落。

（他）两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为（一旦）失手，肯定会坠入深渊。

过路的人告知他说：

“别可怕，尽管放手，（下面）就是实地了。

”瞎子不信任，握紧桥栏大声呼号。

过了很久，力气（慢慢）消逝了，失手坠落在地上。

于是（他）称赞本人说：

“嘻！

早晓得（下面）就是实地，何必（让）本人辛苦这么久呢？

”

本文的次要对象是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的缘由是不信忠告，兢兢握固，死不放手。

在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会放手”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。

英语翻译原文-有盲子道涸溪,桥上失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自

有个瞎子经过一条干枯的小溪，在桥上（突然）失手坠落。

（他）两手攀住桥栏，胆战心惊地抓得紧紧的，自认为（一旦）失手，肯定会坠入深渊。

过路的人告知他说：

“别可怕，尽管放手，（下面）就是实地了。

”

瞎子不信任，握紧桥栏大声呼号。

过了很久，力气（慢慢）消逝了，失手坠落在地上，于是（他）称赞本人说：

“嘻！

早晓得（下面）就是实地，何必（让）本人辛苦这么久呢？

”道路原来是平坦的，但陷入空想，抓住某点感受，就自恐命危的人，看到这个瞎子可以省悟了吧！

【说明】这则寓言它告诫人们，不要固执已见，玩火自焚，要擅长听取别人正确看法，勇于探究创新。

对“盲子”来说，桥下可能是深渊，可能是激流，桥有多高，水有多深、多宽、多急，这些他一无所知，而且由于眼盲在他坠下之前也永久不行能晓得。

然而，与其说盲子是由于对桥下一无所知而恐惊，不如说他是怕本人掉下去性命不保。

盲子究竟还是可怕“死”这一事物本身！

。

古文盲子坠桥

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊已（通“矣”）。

过者告之曰：

“毋（通“勿”）怖，第放下，即实地也。

”盲子不信，握楯长号。

久之，力惫，失手坠地。

乃自哂（shěn）三声，曰：

“嘻！

早知即实地，何久自苦耶？

”

夫大道甚夷，沈（通“沉”）空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

（选自《应谐录》）

翻译

有盲人过干枯的溪流，在桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，认为失手必定掉入深渊的。

经过的人告知他说：

“不要怕，虽然放手下来，是平地。

”盲人不信，抓着栏杆不停地哭，久了，失手掉到地上。

便自嘲道：

“呵！

早晓得是实地，何必久苦本人呢？

”大道很平实，在黑暗中守着迷茫，固执地呆在角落独自守旧的人，看看这故事该省悟啊！

感悟：

勇于探究真理，前途总是一片光明！

以不行知论，固守着陈旧的观念，否定一切科学和实证的现实，只能是掩耳盗铃地寄盼望于未知，又或是幻想的来世和天堂。

告知人们，不要固执己见，玩火自焚，要擅长听取别人正确看法，勇于探究创新。

社会总是不断向前进展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走本人的路。

启示：

①凡事要勇于尝试，不要被本人凭空想象出来的东西所吓倒！

②要擅长听取别人的看法，不要一意孤行。

这则寓言告知人们：

1.不要固执己见，玩火自焚，要擅长听取别人正确看法，要勇于探究不断创新。

2.社会总是不断向前进展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，敢于大胆创新。

关于字词的解释，通假字也在里面，请留意：

1.道：

经过。

2.楯：

（shǔn）栏杆上的横木，3.竞竞：

当心谨慎的，4.自分（fèn）：

自料，5.已：

通“矣”了。

6.毋：

不要。

7.省：

醒悟，反省。

8.涸：

干枯9.第：

尽管10.长号：

大声哭叫11.大道：

公认的道理（12）有盲子道涸溪解释"道"：

经过，取道（13）视此省哉解释"省"：

反省，自我警戒14.哂（shěn）：

称赞15兢兢：

兢兢战战，描述可怕的样子16蚤：

通假字，通“早”17矜：

自诩18夷：

平坦，平常19沈空守寂：

拘束固守不切实际的想法。

沈，通“沉”。

写给小河的赔礼信

友爱的小河：

你好！

我要恳切的向你赔礼！

记得在很久以前，你在姥姥家门前悄悄的流过，那时的你还是清亮见底，河里有成群结对的小鱼小虾，我和小伙伴们在河里尽情的玩耍玩耍，那里留下了我多少童年的欢歌笑语，可是现在，再也看不见你的原来面貌了，河水浑浊不堪，水面上漂着塑料袋、矿泉水瓶、废纸……这里再也不见伙伴们成群结队的玩乐的身影，我这才反应过来，我们在这里玩时，常常不留意，把一些垃圾随处乱扔，刮风时就把这些垃圾刮到了河里。

还有一些不正轨的小工厂将废水排入河中……今日，我们又学习了“水”这一单元，我学到了很多有关你的学问，我晓得了：

我们人类居住的地球表面，约70%被海洋掩盖，可供我们人类利用的淡水资源更是少得可怜，只占20%左右，而全部的淡水中，87%又储存在两极冰川与永久性“雪盖”中，人类难以利用。

因而，全世界可利用的淡水资源特别有限，而这少得可怜的淡水资源中有一些是已经遭到污染的“脏水”，人类过度开采、严峻铺张和工业污染已经使淡水资源越来越少。

看到这里，我很恳切的向你说声赔礼，由于我们某些人的无知和无私，使您遭到了损害，友爱的小河，我要召唤地球上的儿女，一起来珍惜每一滴水，你为我们付出了那么多，我们也该报答你了！

我们肯定会好好的爱护你的。

盲子坠桥的译文

盲子失坠

【原文】

有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。

过者告曰：

“毋怖，第放下即实地也。

”

盲子不信，握木盾号。

久之力惫，失手坠地，乃自哂曰：

“嘻！

蚤知即实地，何久自苦耶！

”

夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

【译文】

有盲人过干枯的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。

经过的人告知他说：

“不要怕，虽然放手下来，是实地。

”盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上。

便自嘲道：

“呵！

早晓得是实地，何必（这么）久苦本人呢？

”

大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，固执地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊！

●这则寓言告知人们，不要固执己见，玩火自焚，要擅长听取别人正确看法，勇于探究创新。

社会总是不断向前进展的，“物竞天择，适者生存”，人们的意识形态应顺应时势，看清路子，放大胆子，走本人的路。

从上不难看出“省”就是醒悟的意思。

“苦”就是辛苦的意思。

以“归途”为题高考作文

那天晚上，特殊冷，可能是只要一个人回家的原因，四节晚自习后那条路除了漆黑只剩宁静，我全身上下裹得像一个忍者，很酷地在夜里穿越。

必定要经过一家小吃店。

我想还是吃点热的东西比较好，存点精力连续加班。

我跳下车走进了店内。

我点了一碗拌面，待我拿下围巾手套之类的，老板便端来了热气腾腾的面以及一碗清汤。

由于时间已经很晚，店里自然也没什么客人，老板本人竟也泡了一碗扁肉，端到我的对面吃了起来。

老板喝汤的声音很响，给人一种狼吞虎咽的感觉，我则慢条斯理的拨弄着我的面，胃口不是很好。

我认真地端详着埋头苦吃的老板，他的头发一根根的立着，倒是挺精神。

他吃完了，抬起了头。

这是我第一次正面清晰地看到这张脸。

我原以为会是一张满是油腻、饱经风霜的脸，但却出乎我的意料之外，他的轮廓是分明的，眉毛很浓也英气，眼睛有神，还有笔挺的鼻梁，真是顶好的组合。

我不由想像他更年轻时的容貌，那定然也是帅气的男生。

那老板也许被我盯得不好意思了，便跟我闲扯了起来。

他感叹我看起来这么年轻竟已是高三的同学。

他也惊奇，当他还是高三同学时就曾提到的文理不分科的政策传闻，为什么至今还未实施。

他说他觉得一切好像还在昨天，又发觉离昨天已经很久了。

没有什么话可说了，我又吃起了面来。

老板整理了本人的碗筷，站了起来。

他的身材也非常挺立，个头高，丝毫没有中年男人常有的那种慵懒的体形，或许由于他是个勤快的人，也或许他根本就不是个中年的男人，只不过他跨出了他的青春。

这不由又让我想到了本人。

或许二十年，三十年后我也像这样，是个老狡猾实的人，做着几千年来中国女性应做的相夫教子之类的工作。

那时或许我的身材走样，满脸雀斑。

想着想着，我就觉得冷了起来。

于是我甩甩头，加快吃面的速度，假如面凉了，更没胃口。

老板拧开水龙头，盆里有很多碗碟之类，天这么冷，这水不用说肯定很冷。

老板吹起了口哨，竟然是《梁祝》，音准都把握得相当不错，那口哨声与我听过的都不相同，悦耳洪亮，或许是由于四周宁静的原因。

一曲听完后，我咽下了最终一口冷面。

留下一块钱的硬币，硬币与桌面接触时发出悦耳的“咔啦”一声，那一霎时，一种心酸的感觉竟涌了上来。

我慌张的离开，在黑暗中连续我回家的路。

那一碗凉着了的面，那悦耳的口哨声，那一枚“咔啦”的硬币，在黑暗中不断涌现。

[评]文章通过对小店老板的肖像、神态和言行的描写来抒发本人的人生感慨，高三的文理分科问题，人的形体变化，就是口哨和《梁祝》的搭配，也都富有现实意义。

归途中的一碗拌面，引出了一个小吃店老板，可见生活中到处皆是素材；小老板画面虽多，但仍旧为“我”服务，可见作者在材料把握上的高超之处。