江苏苏州导游词.docx

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江苏苏州导游词

江苏苏州导游词

篇一：

苏州概况导游词

中国有句古话：

“上有天堂，下有苏杭”。

今天我们今天就来到了人间天堂—苏州，为什么这座城市会被比喻为人间天堂呢？

主要是因为千年以前中原地区军阀混战，民不聊生，大批难民南迁，到达江南后看到一片和平富足，安居乐业的景象，恍若来到了天堂，所以就把苏州比喻为人间天堂。

苏州市地处富饶的长江三角洲南部，东靠上海，南界浙江，西濒太湖，北邻长江。

现下辖八区（平江、沧浪、金阊、虎丘）和苏州工业园区、苏州新区及湘城、吴中区以及五市（常熟、张家港、昆山、吴江和太仓市）。

现全市面积8488平方公里，人口为574万，其中市区人口为107万。

苏州是著名的历史文化名城。

大量的新石器时代出土文物证明，苏州历史可以追溯到六七千年前。

公元前10世纪前后，出现一个录属于周朝的诸侯国“勾吴”，即吴国。

公元前560年迁都于苏州，公元前514年吴王阖闾命大臣伍子虚建造阖闾大城，周长47公里，建有水陆城门各八座，其中盘门水陆城门保存最完整,是我国一座典型的水陆城门，所以在中国旅游界就有一就话说：

“北看长城，南看盘门”，给了盘门很高的评价。

由此推算苏州建城距今有2500多年的历史。

苏州的建城是从吴国开始的，所以在苏州人人都知道春秋时期吴国和越国之争的故事。

在勾践元年（公元前496年），吴王阖闾兴师伐越，越王勾践战败，阖闾也身受重伤，在回京途中去世，死后就葬在苏州今天的虎丘，因为在葬入阖闾以后，人们发现有老虎蹲在阖闾墓上久久不离去，所以起名叫虎丘。

他的儿子吴王夫差继位，吴王夫差就将越王勾践抓到吴国当奴仆，被关在石城。

三年后，夫差动了侧隐之心，准备放勾践回越国，大臣伍子胥坚决反对，告戒夫差如果放勾践回去，就等于放虎归山，夫差不听，将勾践放了回去。

勾践回国以后就委托范蠡建城作都，勾践更是每晚睡在柴木上，在房门口挂一个苦胆，每天都要舔一舔，卧薪尝胆，不听音乐，不近美色，念念不忘复仇，但对外还是继续讨好吴王，不短送礼，给吴王送去了美女西施，让吴王沉溺于酒色，以削弱吴国的国力，对内菅ⅲ还棵瘢睦黾尤丝冢栽銮抗Γ：

痛蟪家黄鹉被ノ庵啤５搅斯?

94年，吴王向北进攻齐国，勾践听了非常高兴，并鼓励吴王攻齐，伍子胥知道后告诉吴王这是越国要灭掉吴国啊，劝吴王放弃攻齐，而改攻越国，而吴王不听，还下令将伍子胥斩首。

公元前473年，越国攻打吴国，吴国至此灭亡。

两汉至六朝时期，苏州一直都是江南政治、经济、文化的中心之一，三国孙权时苏州已成为“江南第一大都会”，魏晋南北朝，苏州出现了最早的私家花园和寺庙园林，由隋至唐300年间，江南社会比较稳定，随着大运河的开凿，经济中心由贡河流域转移到江南，当时苏州是一派繁荣景象，大诗人白居易就评价：

“当今国用多出江南，江南诸洲，苏州最大。

”到了五代十国，虽然国内分裂，但苏州却是全国最富裕的地区，明清两代经济迅速发展，出现资本主义的萌芽，苏州被曹雪芹喻为“富甲风流之地”苏州园林也达到了登峰造极，名冠江南的程度。

这座城市为什么称为苏州？

苏州最早称之为吴县，或是吴国、吴州，直到隋文帝开皇九年（公元589年），始称苏州，这是因为当时吴地有座“姑苏”山。

此后虽有过“长州”、“平江府”等称谓，但用的最长并沿用至今的是苏州。

喜欢拆字游戏的人把“苏州”与当地的物产联系起来，苏的繁体字拆成花草、鱼和稻米三部分，由此从字本身就证明了苏州就是鱼米之乡。

苏州历来都是文人荟粹之地，有大家熟知的明代四大才子，文征明、唐寅、徐祯卿、祝允明，在苏州民间流传了许多关于他们的传说故事，比如在苏州虎丘有块枕石，就传说有一天唐伯虎和文征明都来到虎丘游玩，恰巧在枕石边相遇，于是两人就有枕石想到了夫妻共枕，又进一步想到了生儿育女，于是就玩了个游戏，就是往这石头上仍铜钱，如果掉下来就寓示着以后是生女儿，如不掉下来就是生儿子，结果文征明仍的铜钱掉了下来，而唐伯虎仍的没有掉下来，果真这个唐伯虎是抱了一个大胖儿子，文征明抱了个女儿。

之后，苏州未生儿育女的都回来到虎丘试一下，很有意思。

还有孙武是在苏州写下“古代第一兵书”《孙子兵法》，一直为各国军事家，思想家所崇拜，今天更是被在商界打拼的人士所崇拜。

还有宋代范仲淹“先天下之优而优，后天下之乐而乐”的名训，明朝顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的谏言，至今对人们道德修养仍产生着巨大影响，据统计，自隋唐开科举制到清代近1300年间，苏州辖区

共出状元45名，占全国7.6%，其中唐代有7名，宋代有4名，明代有8名，清代有26名，占清代114科举状元的22.8%。

大家都知道苏州是以园林甲天下的，这也是苏州为什么会有这么多私家园林的原因之一，因为私家园林是隐逸文化的产物，是文人退居的宅院，咱们就从明清来看，出了26名的状元，这些人为了光宗耀祖，从朝廷退下来，就会建一座私家园林，因为就在樊笼中，复得返自然，所以园林大多都是建在深巷里，表达了园主一种隐逸的思想，还有一些外籍人士来到苏州作官的，也流连于江南这一二等富贵风流之地，就把苏州当第二故乡造园建宅定居下来，这是人文因素，从造园条件来看，江南多水，从地面下挖两尺便可见水，有凿池引水的条件，加上苏州西面多是山，太湖边又盛产太湖石，叠山取石十分方便，苏州四季分明，植物种类很多，具建园的自然条件，更不要说苏州的文人画家，能工巧匠辈出，具园林设计的人才条件，这些因素综合起来，使苏州成为园林城市是历史的必然。

除了园林，苏州水乡古镇游也是比较有名的，咱们江南有六大古镇，江苏三个，浙江三个，江苏三个古镇全都位于苏州，周庄、角直、同里，其中周庄更是被誉为“中国第一水乡”，它的出名是因为双桥，双桥是由两座桥组成的，是1984年，上海旅美画家陈逸飞坐小船来到周庄，当看到双桥时，仿佛好象回到了记忆中的童年，于是就一双桥为主题画了一副名为《故乡回忆》的油画，后来这幅画连同他其他37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德哈默名字命名的哈默油画展中展出，《故乡回忆》更是被哈默以高价收藏，当时引起不小的轰动，同年十一月，哈默访问中国时，将这幅画送给了邓小平，第二年，这幅画经过陈逸飞的修改，做为了当时联合国首日封的图案，是双桥使周庄走向中国，走向世界的，所以有机会大家要去看一看。

苏州是人杰地灵的好地方，自然有名的风物特产很多咯！

其中苏绣与湖南湘绣、四川蜀绣、广东粤绣并誉为中国四大名绣，是我国著名的传统手工艺品。

至今已有2600年的历史，在春秋时就用于服饰。

到了宋代，苏绣发展到成熟阶段，生产已具相当规模。

机房遍布苏州，宋朝还在苏州设立了管理机构“绣局”。

到了明清时，苏绣更是盛况空前，而且形成独特的风格，在清代，宫中享用的刺绣品，几乎都是处于苏州，使苏州被誉为“绣市”。

今天苏绣代表作品双面绣做为国家的送给外国友人的礼品。

还有苏扇也是比较有名气的，苏扇品种繁多，最负盛名的是折扇、檀香扇和绢宫扇。

折扇，素以“雅扇”著称。

雅在质地天然，用时潇洒，用时将它散开，收则折叠，故又名“撒扇”，它系北宋时，由高丽穿如中国。

南宋时，苏州开始自制，折扇的扇面十分讲究，分“画面”和“素面”两种，都是用棉料宣纸裱成的，扇骨是用紫檀，象牙、乌木、毛竹等制作。

尤以竹制为雅品。

檀香扇是折扇演化而来的，因扇骨以檀香木片制作而成，所以得名。

苏州檀香扇，自民国9年，从苏州“张多记”作坊生产的第一把以来，到现在虽仅有几十年历史，却已经闻名遐迩，其品种已近千个，檀香扇小巧玲珑，绣美典雅，带有淡淡的檀香扇，深受女性朋友的喜爱。

绢宫扇诞生于汉代宫中，在元代，明代，得到进一步发展，由宫中渐渐流传于民间，扇面是用绢为主，扇柄多用湘妃，棕叶、硬木、象牙制成，扇圈多用竹作成，给人轻盈细绣的感觉，为年轻女性所喜爱

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篇二：

江苏苏州畅园导游词

江苏苏州畅园导游词

各位游客大家好!

欢迎您来苏州畅园游览，我是导游员小萌。

今天有幸陪同大家游览苏州畅园，共度美好时光，我感到十分荣幸。

在无锡有一座近500年历史的名园，它不仅体现了我国明清两代造园艺术的高超水平，而且文物也十分丰富，这就是我们即将前去游览的寄畅园。

寄畅园是中国山麓别墅园林的代表。

它位于惠山东麓，占地i4.85亩。

该园虽小，却能利用山水地形，精心布局，巧妙运用借景，将惠山、锡山秀色揽人围内，以有限的空间，造无尽的意境，从而成为中国古典园林的杰出典范。

1988年寄畅园被列为国家重点文物保护单位。

寄畅园历史沿革和得名由来

关于寄畅园的创建历史，最早可以追溯到明代，它的前身是秦氏家园，故名”秦园”。

此园第一代园主秦金，号凤山，是宋代著名文学家秦观的后裔。

在明嘉靖年间，他曾先后任吏部、户部、礼部、兵部、刑部等五部尚书，为告老还乡，颐养天年，利用原惠山寺”南隐”和”汇寓”两僧舍，初步奠定了园林的雏形，因秦金号”凤山”，故初名”凤谷行窝”。

到了明万历十九年（1591年），第三代园主秦耀因失意于官场而被解职，从而驱使他寄情于山水之间，先后花了七年时间，在”民谷行窝”的基础上建成20景。

新园建成后，取王羲之的诗句”取欢仁智乐，寄畅山水阴;清冷涧下濑，历落松竹林”，而命名为”寄畅园”。

清代顺治十四年（1657年），秦氏后裔秦德藻专门请了造园名家张南垣设计改造，并

由他的高徒侄子张武负责施工，在园内精心叠石，引入惠山泉。

经一代名家张南垣的创意，寄畅园的风光更美了，名声也更大了。

康熙、乾隆两朝帝王对寄畅园更是十分垂青，在100年间，他们祖孙两人分别六下江南，每次都要到奇畅园游览。

康熙还特意为寄畅园题写了”山色溪光”、”松风水月”刻石。

乾隆更是不惜耗费巨资，以寄畅因为蓝本，在北京万寿山建了一座”惠山园”，就是如今在颐和园中的”谐趣园”。

各位游客：

寄畅园的历史就介绍到这里，下面随我到园中去参观。

凤谷行窝大厅—秉礼堂—含贞斋—九狮台—邻梵阁

各位：

在门厅右侧墙壁上，嵌刻的是明代石刻《寄畅园记》。

过门厅，天井里两块刻石，右边是康熙题写的”山色溪光”，概括国内景色;左边是乾隆题写的”玉戛金從”，赞美园内八音洞的美妙泉声。

往前是”民谷行窝”大厅，三门敞厅正中悬挂朱妃瞻所题写的匾额。

凤谷行窝是寄畅园最早的名字。

寄畅园第一代主人秦金，号”凤山”，惠山俗称龙山，以”凤山”相对，指出此地是”凤藏龙山”的风水宝地。

现在的大厅是清雍正年间改建的，厅前柱子上挂着无锡金石家高石农篆书翁同龢的楹联：

”杂树垂荫，云淡烟轻;凤泽洁畅，气爽节和。

”走廊东门叫”侵云”门，”侵云”为锡峰塔的别名，出此间可望锡峰塔影。

酉门为”碍月”门，可眺望九龙山峰，因峰高阻碍月色，故名”碍月”。

从”碍月”门出来，是一座苏式小庭院，中间是小水池，用太湖石围砌。

周围红柱回廊连接整个庭院，廊的两端各有一（:

江苏苏州导游词）个月洞门，分别叫”凝翠”和”含秀”。

在廊壁上嵌有一部分《寄畅园法帖》石刻。

院子南面的”秉礼堂”，古朴典雅，装饰扇木格子落地长窗，共有18扇。

这里是执掌礼仪的场所，据说此堂题名是为纪念关公。

关羽被曹操软禁后，为试探关羽，只给他一间房，关羽把房让给嫂嫂，自己站在门外，借月光读书到天明。

曹操为此佩服至极。

园主人更是敬佩关公，题名”秉礼”，即秉烛达旦，遵守礼节之意。

从北面出小院，坐西朝东的三门古屋，是”含贞斋”，这里原是明代园主秦耀读书处，这位官场失意的园主喜欢吟咏”盘桓抚古松，千载怀渊明;岁寒挺高节，吾自含我贞”的

诗句，因此斋名也就叫作”含贞斋”。

屋前两棵银杏树，高大挺拔，在它的后面种植着大片桂花树。

穿过树林，看到的是”九狮台”。

九狮台是座大型假山，整座假山看上去像九只用太湖石叠成的巨大的雄狮。

据说这是根据元代无锡大画家倪云林的《九狮图》画稿堆砌而成的。

登上狮首，是全国最高点，整个园林一览无余。

从九狮台南行，不远就到了”邻梵阁”。

梵界即为佛界，阁建在假山上，因紧靠惠山寺，故名”邻梵阁”。

原来的建筑已毁，现在的阁是在80年代初根据明代王稚登《寄畅园记》的记载重建的，游人登临眺望，锡山风光尽收眼底。

美人石—锦汇漪—郁盘亭—郁盘长廊

各位游客：

我们继续向东走，在快到尽头的高墙前，这座三米多高的湖石，它倚墙而立，像窈窕淑女，在方池前以水为镜，梳理发妆。

所以人们都叫她”美人石”。

石前