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沈从文作品集读后感
沈从文作品集读后感
沈从文的小说追求主要表现在两方面：
1对完美人性的追求。
2把完美的人性与完美的社会和完美的大自然融会贯通起来，构成特有的湘西世界。
在沈从文的小说里湘西的自然风光总是浓墨重彩的一部分。
这也是沈从文小说的总体灵魂与基石。
在沈从文的笔下《三三》里的主人公是一群善良，真挚，美丽的人，无论他的身份是农民。
地主或者是小业者，沈从文以美好的人性反观常与变的湘西世界，构成了他特殊的文化思辨。
这种独特的审美意境在中国现代小说史上也是独树一帜的。
看完沈从文笔下的人物你会深刻的体会到女人是水做的。
小说里的三三也不例外，沈从文把三三描绘成一个善良，纯真，含蓄纯朴的女子。
这也是中国文化价值观对完美女子的评价与要求。
从三三的身上我们可以看到沈从文人与自然和谐共存的人生追求。
十五岁的三三依然保持着孩子般的纯真与纯朴，完全不被尘世的所沾染，整日与河里的鱼和溪边的鸭子为伴，三三的心事河里的鱼比母亲知道的还多，如果这些不是人与自然的和谐共存是完全不能做到的。
三三在自家的河里划分势力范围不准外人来钓鱼，我们显然可以看到三三的私心但这私心之下确实三三的纯真与善良，她从来没有真正的阻止过钓鱼者，只是回去告诉妈妈，把这些事当做了母女两人的趣事，被三三阻止的钓鱼者也没有因为三三的阻止而生气，并且不自觉的和三三开起了玩笑，在沈从文的笔下就是在这种有着利益冲突的面前，人与人之间的关系也是和谐的，不管是三三和钓鱼者都是善良的。
三三的故事从本身来看是一个爱情的悲剧，城里白脸男子的突然死去，粉碎了三三对爱情的幻想与渴望，但我们从小说里却看不到一点爱情悲剧中的悲的味道，沈从文之所以乐意写爱情悲剧，他认为这是理想中的现实，善良美丽的爱情被影像毁灭，在美丽理想的世界里也会让人感到忧愁，沈从文巧妙的利用爱情悲剧把现实世界与理想的湘西世界相连，这也是沈从文小说独特性的体现。
从小说中我们可以看到沈从文对理想湘西世界的赞美与渴望，但三三母亲对城里生活的渴望我们是可以显而易见的，这是城里人与乡下人的距离感，所产生的隔阂与不了解造成的，三三的母亲羡慕于城里的生活，但她不知道城里人的生活并不是她表面所看到的那样的舒服，她不知道城里有更多的人想逃离那里，希望和她们一样过着自由，祥和的生活。
当青春的翅膀在美丽的煽动的时候，当初生的嫩芽享受明媚春光的时候，接踵而来的是人生的酸甜苦辣。
但是，当我们面对这些挫折的时候，真正支持我们的是身边的爱。
当我拿到《边城》这本书时，便似一只饿狼般迫不及待看起来。
《边城》是一篇寓意深长、发人深省的长篇小说。
当阅读完时，我感慨万千，其中最让我感动的是那一份饱经风霜的老人对自己孙女的疼爱。
他是一个淳朴慈祥的老船夫，他对自己的工作尽职尽力，但是在他心里却有深深的伤痕。
那就是女儿和女婿爱情的悲剧。
因此，他更初中疼爱他的孙女翠翠，也更希望翠翠能嫁个好人家。
这样的一个祖父，他几乎把孙女的一切看作是生命。
这使他进入了翠翠的情感世界。
他去试探天宝与翠翠的口风，让翠翠去听天宝两兄弟决斗时的歌，却没有直接告诉翠翠，天宝的的选择，导致翠翠与傩送之间的误会最后，翠翠的故事以悲剧的形式收场。
想到这里，我不禁被那一份执着贴心的亲情所感动。
在我们的身边，亲情无处不在。
亲人的爱，像一栋梦想的城堡，为我们遮风挡雨；亲人的爱，似一把小小的伞，虽然平凡，却能在暴风雨来临时起到大用途；亲人的爱，如一个蜜窖，滋润我们成长。
但相反的，亲人过分的爱，也会造成我们人生的不幸。
所以，如何去接受这身边的爱，也是很重要的。
想一想我们身边的亲人，有哪一个不是在时时刻刻关心你，爱着你呢？
想一想那一份伟大的母爱，那一份坚强的父爱。
你是不是感触很深呢？
我记得，我看过这样一个故事：
高中阶段，晓峰成了班上的中等生。
高三家长会上，老师叮嘱晓峰的妈妈说：
目前晓峰处在升学的边缘，不抓紧，他可能考不上大学。
回家后，妈妈对晓峰说：
孩子，你真行！
老师说了，再努力努力，你能再上一个大台阶。
后来，晓峰被某所名牌大学录取。
晓峰像小孩子一般扑到妈妈怀里，哽咽着说：
好妈妈，都是您，照顾体谅期待鼓励帮助我，我才有今天这一个故事多么感人肺腑。
母亲一个善意的谎言，成就了晓峰未来的路。
母爱如水，温柔细腻；父爱如山，深沉严格。
想一想我的父母，他们也不是同样的把我视为掌上明珠吗？
还记得我十岁那年，爸爸为给我买书法用具，被雨淋成落汤鸡；12岁那年，妈妈用她的背为我挡住那颗颗豆大的雨点。
在生活中，妈妈不让我做这做那的，对我关怀备至。
爷爷奶奶则把好吃好玩的都留给我。
而爸爸是我最将强的后盾，前进时给我鼓励，后退时给我支持。
他们爱我疼我，而我却不懂得如何去正确地接受这些爱，更不懂得如何去享受这些爱。
家人亲人永远信任我们，也永远爱着我们。
同时，我们也应该回馈亲人。
借用《边城》里的一句话：
爱的美好在于它的纯洁。
而我想说的是，爱的美好在于它的价值与它的出现。
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《三毛作品集》读后感1000字
《三毛作品集》读后感1000字 最近一直看三毛的书，越发觉得她是个奇女子——她的爱那么深沉又那么博大。
她深爱她丈夫，于是当荷西走了，便有了梦里花落知多少的悲泣。
爱到底是什么？
为什么那么心酸那么苦难？
“只要还能握住他，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。
”“埋下去的，是你，也是我，走了的是我们。
”每一句都那么伤感那么疼痛，于是她又一次走进沙漠。
她说，后来，她一度变成了一个不相信爱情的女人，于是她走了，走到沙漠里头去。
我想她大概不是去寻找爱情，而是去寻找前世的乡愁吧。
再后来，她也走了。
看到这里，我哭得好伤心，我总觉得她应该好好地活着。
但后来，看了《撒哈拉的故事》，明白了那种只为荷西的小女人的幸福，让她怎承受得了独自一个人的悲伤！
正如她自己所说“假如我选择自己结束生命这条路，你们也得想明白，因为这对于我，将是一种幸福。
” 我想这就是很深沉很深沉、与常人不一样的爱吧——可以看透生死。
这方面她还有好多，譬如对初恋，她说“初恋的爱情是很不踏实，很痛苦的。
即使我在那个时候嫁给初恋的人，也许我的婚姻会不幸福。
”这点我颇有微词，我相信初恋，也祝福初恋中的亲们修成正果。
对于浪漫，她认为是有波浪的东西。
这种境遇我想我一定不能错过，或许今年，或许明年，期待背后的那片海、夕阳的余晖；希望在起潮前白白的沙滩上留下自己的脚印，然后任凭海水向我奔来，擦去那一串串弯弯曲曲的弧线，留下最初的贝壳和淡淡的盐腥味。
对于三毛，人们说她是个可爱又可贵的女人。
“可爱又可贵”这一个一般的女人都能拥有的形容词来描述这个奇女子不是太肤浅了吗？
我想了好久，终于在《谈心篇》里蓦然明白她的伟大来自平凡。
《谈心篇》每一字每一句总是那么亲切，娓娓道来，语重心长。
每一封回信都镶嵌拨云见日的睿智，这让我受益匪浅。
因为，这段时间我也要给那个一直叫我姐姐的内江市平坦中心校的小男孩回信。
他很可爱，就像小时候的我们，收到他的第一封信，我好高兴，但随后面对一个从未谋面的男孩和一大串的问题，我真的不知如何回答。
尽管发展心理学的基础让我对他这个年龄阶段孩子的心里特征有一些了解，但还是丝毫也不敢疏忽：
一方面觉得得当好这个姐姐；另一方面，想起了三毛，想起了她面对那些称呼他姐姐的来信者的真切——小小的我，希望有大大的情怀。
人真的是一种奇怪的动物，当你敞开心扉的时候，另一扇心门也必将为你打开。
又收到了他的第二封信，我又惊又喜，信中没有了第一封信里的拘束，那种亲近都几乎让我觉得在读家信——而这对于我亦无限珍贵。
现在第三封信也应该要到了，不知道他又要说些什么。
祝福我的小弟，一切都好！
星星点点的爱，星星点点的祝福。
星星点点的感悟，星星点点的空灵！
《三毛作品集》读后感1000字 最近一直看三毛的书，越发觉得她是个奇女子——她的爱那么深沉又那么博大。
她深爱她丈夫，于是当荷西走了，便有了梦里花落知多少的悲泣。
爱到底是什么？
为什么那么心酸那么苦难？
“只要还能握住他，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。
”“埋下去的，是你，也是我，走了的是我们。
”每一句都那么伤感那么疼痛，于是她又一次走进沙漠。
她说，后来，她一度变成了一个不相信爱情的女人，于是她走了，走到沙漠里头去。
我想她大概不是去寻找爱情，而是去寻找前世的乡愁吧。
再后来，她也走了。
看到这里，我哭得好伤心，我总觉得她应该好好地活着。
但后来，看了《撒哈拉的故事》，明白了那种只为荷西的小女人的幸福，让她怎承受得了独自一个人的悲伤！
正如她自己所说“假如我选择自己结束生命这条路，你们也得想明白，因为这对于我，将是一种幸福。
” 我想这就是很深沉很深沉、与常人不一样的爱吧——可以看透生死。
这方面她还有好多，譬如对初恋，她说“初恋的爱情是很不踏实，很痛苦的。
即使我在那个时候嫁给初恋的人，也许我的婚姻会不幸福。
”这点我颇有微词，我相信初恋，也祝福初恋中的亲们修成正果。
对于浪漫，她认为是有波浪的东西。
这种境遇我想我一定不能错过，或许今年，或许明年，期待背后的那片海、夕阳的余晖；希望在起潮前白白的沙滩上留下自己的脚印，然后任凭海水向我奔来，擦去那一串串弯弯曲曲的弧线，留下最初的贝壳和淡淡的盐腥味。
《萧萧》是以女主人公萧萧十二岁嫁为童养媳所发生的一系列事件展开的。
虽说文中原始野蛮的陈规陋俗没有掩盖古朴、健康、优美的人情美，严厉的道德审判与惩罚也让位于宽容、善良、自然的人性的裁决，充分体现了沈从文人性治疗者的人文理想。
但我读完这些清澈、透亮、柔美的文字后，心中却留下了久久无法散去的压抑感，是一种悲伤，一种对旧时代女性命运的悲伤。
萧萧是一个孤儿，从小寄养在种田为生的伯父家，十二岁便出嫁为童养媳，丈夫是尚未断奶的三岁小孩。
出嫁只是从这家转到那家，因此到那一天，这女人还只是笑。
她又不害羞，又不怕。
她是什么事也不知道，就做了人家的新媳妇了。
十二岁，一个原本应是在父母爱护下欢乐地享受童年的年纪，而此时的萧萧却是因着这旧时代与陋习，早早嫁作了人妇，而丈夫竟还是个未断奶的三岁小孩，这是何等荒谬的事情啊！
可在那个年代这却是一件再平常不过的事情了。
小小年纪，每天的生活就是下地干活和照顾那个被唤作弟弟的丈夫。
当十五岁的萧萧初懂男女之事时，丈夫不过是个只会跟在他身后跑的小毛头。
萧萧受花狗引诱怀孕，而花狗最后却是一走了之。
众人为萧萧不守妇道的行为而不耻，终决定要将萧萧发卖，可这真是萧萧的错么？
对于一个初明人事的十五岁少女来说，是那份骨子里对爱情的渴望让她偷尝了禁果，那原因归根究底应是那陋习。
萧萧没错，众人亦没错，错只错在那千百年来根植于人们心中的落后思想，是旧时代旧思想造就了萧萧的苦难，那早已注定的苦难。
文中多次提及女学生，从那些被旧观念充斥着的村人眼中去写女学生。
虽然祖父他们把女学生的种种都扭曲了，使女学生听起来是那样的可怕与不堪，可萧萧却越来越向往女学生。
不消说，这自然完全是胡诌的笑话。
可是那故事把萧萧可乐坏了。
因为花狗说这个就叫做自由。
萧萧不知不觉被女学生吸引，因为她心底深处有着一份对那样自由的向往，那是每个旧时代被旧观念旧习俗残害着的女性的共同向往。
故事的结局在沈从文笔下变得看似完美和乐，可是却看的我心寒。
牛儿十二岁时也接了亲，媳妇年长六岁。
媳妇年纪大，才能诸事作帮手，对家中有帮助。
唢呐吹到门前时，新娘在轿中呜呜的哭着，忙坏了那个祖父、曾祖父。
这一天，萧萧抱了自己新生的毛毛，在屋前榆蜡树篱笆间看热闹，同十年前抱丈夫一个样子。
那样平淡温馨的语言，却看的我内心冰凉，仿佛透过这段文字，我看到了那个年代无数个像萧萧一样的女孩在过着暗无天日的生活。
那些话与其说是结局，倒不如说是又一段悲剧的开始，然后是悲剧的无限循环。
那个年代，用一个个陋习谱写了所有女人一生的悲剧，在这淡淡的语言下，却只让我看到无数的泪水，听到漫天的叹息。
并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。
为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。
在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。
一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。
而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。
活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。
年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。
在写到主人公翠翠的时候是：
自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。
文章在写到掌管水码头顺顺时说：
这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，明白出门人的甘苦，理解失意人的心情为人却那么公正无私既正直和平，又不爱财。
在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：
结实如小公牛豪放豁达，不拘常套小节和气亲人，不骄惰，不浮华。
而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：
有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：
慢点，慢点时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。
在这里，也让我想起两句话，作为结束：
我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。
奥古斯丁
沈从文小说集读后感
沈从文小说集读后感范文一
短篇小说《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，（沈从文小说的代表作）。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以小溪渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女翠翠与山城河街天保、傩送兄弟的动人爱情故事。
沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：
近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。
秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。
黄泥的墙，乌黑的瓦。
这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。
随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。
河街虽有一营士兵驻老参将衙门，有地方的厘金局（税收征稽），却仿佛并不存在，林林琅琅五百家，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。
船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。
大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了。
河街上，就连妓女也为世风所感，永远那么浑厚尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。
这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对河街生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。
河街上虽有三教九流，以及纤夫、船夫、妓女等生活在最低层的民众，但做为当年新文化的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代桃花源，与当时争乱的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求
沈从文小说集读后感范文二
当老师今天在布置课余作业，要求我们将书本上沈从文的《萧萧》和电影版本《湘女萧萧》结合起来一起观赏一遍并写下观后感，晚上我又重新看了一遍课文，再次读完沈从文先生的小说《萧萧》，我深刻体会到他的作品流露出的人性美！
纯朴自然的民俗民风！
萧萧，自十二岁就嫁給比他小九岁的丈夫，自此她在婆家看着她的小丈夫，做家务，风里雨里过日子！
然而她的婆婆就像母亲对待自己的孩子那样待她。
爷爷也是经常逗她，当一家人谈到女学生，爷爷便取消她说：
萧萧长大了也去当女学生！
萧萧也会跟爷爷撒娇。
萧萧由于对女学生充满好奇与向往，还做了关于女学生的梦：
萧萧从此以后心中有个女学生。
做梦也便常常梦到女学生，且梦到同这些人并排走路。
仿佛也穿过那种白褂子与短裙，她又觉得这白褂子与短裙并没有爷爷他们所说的那种伤风败坏。
这种充满情趣、活泼的描写，使一个天真烂漫的乡下小姑娘的情态跃然纸上；这段文字全然淡化了萧萧的童养媳身份，且从一个侧面突出萧萧完全是一个自然自在的生命个体，表明生活的残酷并不影响萧萧健康地成长和快乐天然的本性。
她管她的小丈夫叫弟弟，她带着她的弟弟一起玩，割草做事都带着他，晚上还要给他唱歌哄他睡觉。
两个人就像姐弟一样，萧萧一边干活一边带着弟弟。
萧萧有着简单的快乐，快乐来自她对自身生存状态的无意识。
从而可以得出这样的结论，这种无意识的生命状态，正是人的自然本性在异样环境中的表现形式。
这种无意识的生命情态，还表现在萧萧失身这件事上。
小说中写萧萧让花狗赌咒，赌了咒，一切好像有了保障，她就一切尽他了。
萧萧出于本能的自我保护，把一个无关痛痒的赌咒作为一个自己也不清楚的保障。
当一个人不知道要把握什么，也无可把握什么时，寄希望于佛、神、上帝，这些好像远在萧萧的思想意识之外，所以她只有寄希望于一个赌咒。
这说明萧萧感受到了命运的无可把握。
对未来的命运不能把握时，在等待未知厄运的过程中，除了感到恐惧，萧萧也想到解决的办法：
逃去城里。
这是她主动为自己的未来打算，然而也仅是想到而已，并没有付诸行动。
和那个大胆花狗之间的那事，我想除了花狗的那点猥琐之外，还有一部分要归结于萧萧自己，还是那个问题，没有亲人时时刻刻的贞洁提醒，没有正统教育下的洁身自好和清高，她在懵懂发育的年龄里很容易地就迷失了自己，迷失了生活的方向。
发现有孩子以后花狗不负责任的表现所给她带来的痛苦和慌张。
期待却生命力顽强的肉肉弄掉，但是天不遂人愿，最终不得不无奈地去吃香灰喝凉水的情景。
也许是有着些些幸运之神的眷顾吧，她并没有被当时当地的沉浸或者发卖所惩罚。
直到生下了团头大眼声音洪亮的大胖小子，她在夫家的地位瞬间也就上升了，母子二人被大家照顾的无微不至。
这里我还是不得不感慨中国几千年源远流长的历史文化还是没能改变
萧萧的命运带有很大的偶然性，她仿佛是幸运的，可她的一生却只能服从于外在力量的摆布，从来没有过对于自己的命运的自主的权力。
其结尾处的一笔，更增加了一种莫名其妙的宿命色彩。
小说结尾是这样的：
这一天，萧萧抱了自己新生的小毛毛，却在屋前榆蜡树篱笆看热闹，同十年前抱丈夫一个样子。
小毛毛哭了，唱歌一般地哄着他：
？
哪，毛毛，看，花轿来了。
看，新娘子穿花衣，好体面！
不许闹，不讲道理不成的！
不讲理我要生气的！
看看，女学生也来了！
明天长大了，我们也讨个女学生媳妇！
？
在一种轮回之中，新的变数也正在酝酿与萌芽。
小说情节的发展指向一个明确的思维方向：
萧萧这类善良、纯朴的山村儿女，生命在一种无法预测其结果的人生浪涛里浮沉，任何一种偶然的因素都可能使她们的人生命运改观。
值得注意的是，这些无可否认的偶然与变数并没有影响整个生命循环的自然规律。
乡下人生活中不断出现的规矩同样也不曾禁锢他们善良的心灵。
读完这部作品，我的感觉是没有那种腐朽的东西在里面，小说中的每一个人都是善良的，无不流露出他的人性美。
萧萧之所以会被留下更多的是全家人包括婆婆，爷爷还有丈夫对她的关爱对他充满了爱。
但是其中我们要学会的也是要借鉴的是；我们必须有接受异质文化的素质！
陈丹青作品《退步集》读后感
陈丹青作品《退步集》读后感
《退步集》语言幽默，笔调清秀犀利，明快而又深刻，他的文字有着一种风骨，同时在字里行间又充满着对社会发展和下一代人成长的关注，表现了一个朴实的学者对这个社会的人文关怀。
今天的社会正以喷气式的速度前进着，高楼大厦、贫富差距就像物理中讲的加速度。
大家还希望快些，再快些。
读过这本书，带给我们的是深深的思考，就会知道在经济飞速发展的当下，我们得到了快乐，但我们仍然不幸福。
我们正在失去太多美好的东西。
我们正在得到的和希望得到的就一定是好的吗?
失去的就一定是不好的吗?
我们进步的目标到底是什么呢?
这不断的得与失的过程是一种必然吗?
略读陈丹青的作品似乎有些叛逆的色彩，如同青春的叛逆一般，对现实的种种不满之情充斥了全书。
从对“两科考试”的不满，到对北京、上海的议论，无不体现了他个人的思想。
陈丹青式的辛辣笔调和明快深刻的叙述风格，有种让人发自内心的快感。
沉浸其中，仿佛身临一场以文字方式展开的谈话节目。
关于艺术教育，陈丹青说：
太古板了，但古板没关系，还自作聪明。
我想这句话同样适用于我们今天的基础教育，太古板了，古板没关系，还自以为不错。
关于做个好老师。
陈丹青说：
今天做个好老师也是可以的。
要靠自己，自己努力。
真是这样。
我们今天的教师没有得到任何象样的培训，如果有培训，那就是交钱、答题、发证。
没有任何实际意义，不会让你真正得到什么有效的提高。
真想在这个行业里有好的发展只有一条路：
自学成才。
还记得书里的一句话：
君子豹变，据说是《易经》里的一句话。
总觉得《易经》是很难懂的书，所以从没读过，要找时间读一下。
陈丹青说：
“我尽量不说假话，但也并不句句真话。
出了真话假话，人还有很多说话的方式——倾听、理解、领回，也有许多方式。
”
陈丹青说：
“每读一本好书书，最低限度的启发是：
我读书太少了。
”
陈丹青说：
“如今的成人何其残暴，看不起小孩……我们现在的教育制度，是从幼儿园就开始摧残孩子、老师、家长串通好了，仔细地摧残。
”
法制道德教育要从孩子开始抓起，电脑教育要从娃娃开始抓起，爱国教育要从娃娃开始抓起，艺术教育要从幼儿园开始抓起……太多的事情都要从孩子开始抓起，而唯独不把孩子的快乐和天真还给孩子?
唯独不把属于孩子的天真的想象力和创造力还给孩子?
唯独不把良好的社会诚信环境和绿色的生活环境还给孩子?
唯独不把属于孩子的自由和玩耍还给孩子?
教育制度不合理，不是仅仅反映在高考制度和大学教学体制上，而是从幼儿园就开始了。
教育理论的研究总是理想化的，教育制度的制定也是善意的，但是实际的执行和操作却是大相径庭和风牛马不相及的，彻彻底底变了味!
显性的摧残孩子是令每个人都发指的，可是在潜规则和隐性的不合理的制度的摧残，就是十分合理的，人人都没有办法的。
陈丹青作品《退步集》读后感
昨晚飞桂林，三个小时的飞机，和同事闲聊了一小时，睡了半小时，突然醒来看到窗外漫天繁星，于是我开始兴奋了，看到同事在旁边已经侧头进入梦里，我只能安静的翻起了为了消磨时光带的--《退步集》，来冲淡一下我这百无聊赖的状态。
喜欢陈丹青是因他的真实，无论是画还是文字，都能从各个角度渗透他对世界理解的深刻。
从中看到他的价值观和世界观都是如同素描一样的素面朝天。
纵然有色彩的修饰，那也是天然诠释的，“狗犬深巷里，鸡鸣桑树巅”、“雨中山果落，灯下草虫鸣”。
在他的眼里并没有排斥绚丽色彩、现代都市生活那些灯红柳绿，只是对各类看到的听到的和存在的一种理解。
他批评刻意，赞美自然。
这是一种多么平静的心才能不被外界的浮躁所迷惑。
更是他那透澈见底的见解才能让他达到的意境。
要理解他的画就要理解他的文字，更要理解他的人生态度。
飞机落地了，第一次到桂林，由于很晚，完全没有看到美丽的景色，听出租司机聊起桂林的美丽，又在入住的酒店闻到清淡的桂花香气，我这才开始对漓江和阳朔向往了，准备抽空开个小岔去。
陈丹青作品《退步集》读后感
随手给自己冲了杯咖啡，香醇的气味很快就在室内散了开来。
刚将马友友的精选集放到CD唱盘里，悠扬的大提琴伴随轻快的钢
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