苦与乐议论文阅读答案.docx
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苦与乐议论文阅读答案
苦与乐议论文阅读答案
【篇一：
中考语文议论文阅读习题及答案】
①用水告急、用电告急！
去年入夏以后，这样的信息不断充斥耳际，节约用电，节约用水，再次成为各级紧急呼吁的重点和国人必须的选择。
②曾几何时，“节约”两个字被打上了“过去时”的烙印，似乎成了不入时的代名词。
不少人觉得，节约是以前吃不饱、穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质产品日益丰富、全民奔小康的今天，倡导节约已不合时宜。
还有人认为，现在搞市场经济，高消费、超前消费是促进生产发展的动力源，如果没有消费作刺激、作牵引，就会造成市场流通不畅，生产停滞不前……
③其实，提倡节约与我们发展经济奔小康、提高生活水平并不矛盾。
社会在进步，时代在发展，对于“节约”二字，我们也应该从更高层次、更深内涵上来理解、把握和追求，让节约成为我们统一的认识和自觉的行动。
④让节约成为一种追求。
在追求生活质量、追求生活品位的今天，我们也应该认识到：
节约资源就是保护人们赖以生存的环境，就是保护干净的水源、清洁的空气、放心的食物……如今，缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺。
有人打了个比方，如果地球上的总水量是一杯水，那么其中淡水仅有1茶匙，而可直接利用的淡水只有1滴。
我国又是世界上12个贫水国之一，其可利用淡水资源不到世界平均水平的四分之一。
可见节约用水，乃至于节约一切资源，与我们每一个人的日常生活都密切相关。
⑥让节约成为一种精神。
节约可以陶冶人们的情操、意志和品德。
古人有言：
“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”；“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。
这里的节俭便是节约，便是告诫人们要力戒奢侈和铺张浪费。
⑦在艰苦的革命战争年代里；大力提倡“节约每一个铜板，为着中国的革命事业”。
今天，战争的烟云虽已远逝，勤俭节约的真理却并未失效，全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，使命神圣而任重道远，非
常需要我们继续发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神。
让节约成为一种传统、一种追求、一种习惯，更成为一种精神吧！
1．通读全文，说说本文作者表达了一种什么观点？
答：
____________________________________________________________________________________________
2．文章是从哪几个方面来阐明作者的观点的？
答：
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3．文章第④段采用了哪两种论证方法？
答：
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4．第⑤段中谈到“让节约成为一种习惯”，你有哪些节约的好习惯？
请用与本段相同的句式表达出来，与大家分享。
答：
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5．节约是中华民族的传统美德，为此我们应大力提倡。
请你为宣传节约拟一句标语和一副对联（或对偶句）。
答：
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容忍别人等于善待自己
“既生瑜，何生亮”，这句话是三国时期东吴大将周瑜临死时说的。
周瑜至死仍未明白，自己和诸葛亮在才智上并没有多大的差距，而是缺少了诸葛的大度，因为这，他被诸葛亮三气而死，留给后人的是无限的感慨和痛惜。
缺少容忍，你的心胸就会狭隘，为了一些不必要的事，自己生闷气，又何必呢？
所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
在我们这个以宽容为美德而著称的神州大地上，容忍就像串串美妙的音符，把人生交织成一曲和谐的乐章。
这让我们清醒地知道了一个真理：
“容忍他人，等于善待自己！
”
也许你觉得容忍是懦弱的一种表现，但是我们回顾历史，那些不能容忍的人，往往落下自取灭亡的下场。
蜀帝刘备因为关羽、张飞之死，失去了一向宽容的美德，而与昔日盟友吴国反目成仇，最后被陆逊火烧连营七百里，命丧白帝城；庞涓因不能容忍孙膑的才智比自己略高一筹，而狠下毒计，但最后自己被孙膑杀得大败，拔剑自刎。
可见容忍并不是懦弱，相反，如果你拥有容忍，说明你心胸开阔，不会斤斤计较，能够顾全大局。
历史上也不乏其人：
赵国的蔺相如与廉颇，原先是“仇人”，廉颇觉得自己功劳比蔺相如大，官却比他小，因此心中不平，而蔺相如处处容忍，以大局为重，最终使廉颇认识到自己的小肚鸡肠，和蔺相如化敌为友，于是历史上又多出了“将相和”的美谈；韩信，也许我们看到的是他辅佐刘邦创下霸业的辉煌，但又有谁能有他忍受“胯下之辱”的博大心胸呢？
容忍，就像潺潺的清泉，洗去你心中的污点；就像和煦的春风，抚平你灵魂的褶皱；就像温暖的阳光，让你的心胸开阔明朗。
容忍他人，等于善待自己。
朋友们，让我们学会容忍，因为它能使你的人生更加绚丽多彩。
1．本文的中心论点是什么？
是怎样提出来的？
其妙处何在？
答：
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2，本文主要运用了哪两种论证方法？
答：
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3．本文先后选取了刘备和庞涓、蔺相如和韩信的事例为论据，各是为了证明什么观点？
构成了怎样的论证关系？
答：
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4．在可能的情况下，议论文也讲究语言的活泼流畅，本文就是如此。
请你从文中选出一句你认为活泼流畅的语言，并把它抄写在下面的横线上。
答：
____________________________________________________________________________________________
5．你是怎样理解“容忍他人，等于善待自己”这句话的？
平时你能做到“容忍他人”吗？
为什么？
答：
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八度幸福
去过很多旅游景点，留给我印象最深的不是名山大川的恢宏气势，也不是小桥流水的雅致幽静；不是万丈高楼的流光溢彩，也不是摩肩接踵人群的潮流时尚，而是一个并不出名的景点——草堂门口的一块杉木牌。
那个牌子上刻着这样一段话：
如先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，心境也会改变；心境有了改变，言词也会改变；言词一有改变，态度就会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就会改变；运气一有改变，人生随之改变！
多么有味道的人生箴言啊！
我赞叹于景点管理者这温情的创意，当即记下了这段话。
对我而言，这段话像一把锐利的铁锹，可以挖出板结的思想心田，让沉寂的生活春意萌动；像一缕阳光，穿透阴霾，直抵心灵深处，让被困苦挫折失落遮挡的精神叶芽，伸出拥抱阳光的手臂；像一束黑夜里微弱闪动的烛光，于不动声色中焕发生命的亮度。
古人说“从恶如崩，从善如登”。
太阳改变了脸色，夜色就多了风情万种的妩媚：
冬天脱去了冰雪的桎梏，春天就多了一分沁人心脾的标致；自我改变了冷漠和自私，他人就回报出热情和友善的微笑；心境像玻璃一样
在背后镀上一层水银，生活就多了一份色彩和明亮；我们的言行多了一份柔和，脚下就多了一条坦荡的道路。
为人处世，一副做人厚道、处事和善的态度，必将撑起我们有风度的行走。
坚持一种好的态度，就会收获一种好的习惯。
好习惯就是好日子，好日子就是好运气，而好运气就是好人生。
做到这样的八条是种子一样生生不息的信念。
拥有这样的人生是源头活水一样绵绵不绝的幸福。
一粒种子将信念扎根泥土，就有了一树春秋。
而一个人将一种崇高的人生观像露水一样滚动在每天的日出日落，花开花谢，就多了一种别致和幸福。
“临渊羡鱼，不如退而结网。
”我们活着，每个人拥有相同的时间，不同的是我们对时间和生活的态度。
我们羡慕别人的成功时，却忘了他所流过的泪水。
我们迫切需要的不是如何一夜之间迅速实现自己的追求，而是拿出一面镜子，时常审视反省自己：
你是否为自己的人生努力刻制了一块那样的“杉木牌”？
人生不如意之事常八九，如果不能拥有美好的人生，就要拥有美好的人生观，就像那块名叫“八度幸福”的杉木牌所说的。
1．本文的中心论点是什么？
请用文中原句回答。
答：
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2．文章第三段运用的是哪一种论证方法？
这样论证达到了怎样的效果？
答：
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3．“做到这样的八条是种子一样生生不息的信念”一句中的“这样”具体是指哪一段话的内容？
为什么说“拥有这样的人生是源头活水一样绵绵不绝的幸福”？
答：
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4．这篇文章在语言上有什么显著的特点？
试从文中找出一处句子作具体分析。
答：
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5．你在生活中肯定也遭遇过不如意的事情，不妨说一说，并谈谈你将用什么样的人生观去改变它，字数在100字左右。
答：
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苦与乐
①读书中的“乐”确实不多，“苦”却常常存在。
但是往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多。
学习中的苦与乐，依据一定的条件可以互相转化。
世上之所以出现出类拔萃的伟人，就是因为他们在学习中正确地对待苦。
在苦中前进，在苦中寻乐。
伟大发明家爱迪生，他一生的发明（乐）不知其数，而他在发明以前的学习过程中经受的失败（苦）更是不知其数。
他曾为一件发明做过8000次失败的实验，每次失败都对他的努力作了否定，给他带来了痛苦。
而他并不因痛苦而停止努力，反而说，这8000次的失败虽然使我痛苦，但我也从中感到了乐；因为它们至少使我知道这8000种实验方法是行不通的。
他不因失败的痛苦而感到失望，反而是从中吸取教训，得出经验，顽强不屈地继续走这一条既有苦，又是通向乐的曲折道路。
②苦虽是对乐的否定，但也能引导人们逐步走向乐，这就是“苦中有乐”。
③但是，乐不是苦的积累，而是对苦的总结。
不懂得这一点就会导致“苦得望越多就越乐”的谬论。
苦虽然显示了学习中的错误，但要想得到乐，还要从苦中摸索，找出导致苦的原因。
众所周知的平行公理在它真正诞生以前，也经过了一段曲折的道路。
在它刚刚问世时，人们对它大加怀疑。
许多科学家、学者以毕生的精力致力于平行公理的证明，但得到的只是失败。
过了几个世纪，有个科学家经过七年的论证，得出了平行公理不可论证的结论，从而创造了闻名世界的新学科——非欧几何学，这个科学家受到全世界人们的尊敬，得到了乐。
那么，除了这个科学家以外，其他学者为什么尽是苦（失败）呢？
其原因就在于他们没有从失败中（苦）中得到正确的教训，而这个科学家之所以得到成功（乐），就是因为他善于在失败中科学地总结，终于找了通向成功之路。
所以，乐并不是苦的海的简单的积累，只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功的甜头，享受到乐。
1．第①段中说“往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多”，这同第③段中把“苦得越多就越乐”看作谬论的说法有没有矛盾？
为什么？
答：
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2．文中前面用爱迪生的事例，后面用创造非欧几何学的科学家的事例，都是科学研究，这两个事例能否对调一下位置？
为什么？
答：
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3．第②段在文中的作用是________________________________________________________________________；全文的论点是__________________________________________________________________________________。
议论文阅读
（二）
①挫折，意味着失败、失利，人们对它无不厌恶。
然而挫折对每个人来说都是不可避免的。
因为，每个人
【篇二：
2012年中考议论文阅读训练及答案】
s=txt>一、苦与乐
①读书中的“乐”确实不多，“苦”却常常存在。
但是往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多。
学习中的苦与乐，依据一定的条件可以互相转化。
世上之所以出现出类拔萃的伟人，就是因为他们在学习中正确地对待苦。
在苦中前进，在苦中寻乐。
伟大发明家爱迪生，他一生的发明（乐）不知其数，而他在发明以前的学习过程中经受的失败（苦）更是不知其数。
他曾为一件发明做过8000次失败的实验，每次失败都对他的努力作了否定，给他带来了痛苦。
而他并不因痛苦而停止努力，反而说，这8000次的失败虽然使我痛苦，但我也从中感到了乐；因为它们至少使我知道这8000种实验方法是行不通的。
他不因失败的痛苦而感到失望，反而是从中吸取教训，得出经验，顽强不屈地继续走这一条既有苦，又是通向乐的曲折道路。
②苦虽是对乐的否定，但也能引导人们逐步走向乐，这就是“苦中有乐”。
③但是，乐不是苦的积累，而是对苦的总结。
不懂得这一点就会导致“苦得望越多就越乐”的谬论。
苦虽然显示了学习中的错误，但要想得到乐，还要从苦中摸索，找出导致苦的原因。
众所周知的平行公理在它真正诞生以前，也经过了一段曲折的道路。
在它刚刚问世时，人们对它大加怀疑。
许多科学家、学者以毕生的精力致力于平行公理的证明，但得到的只是失败。
过了几个世纪，有个科学家经过七年的论证，得出了平行公理不可论证的结论，从而创造了闻名世界的新学科——非欧几何学，这个科学家受到全世界人们的尊敬，得到了乐。
那么，除了这个科学家以外，其他学者为什么尽是苦（失败）呢？
其原因就在于他们没有从失败中（苦）中得到正确的教训，而这个科学家之所以得到成功（乐），就是因为他善于在失败中科学地总结，终于找了通向成功之路。
所以，乐并不是苦的海的简单的积累，只有在苦中认真总结，才能最终尝到成功的甜头，享受到乐。
1．第①段中说“往往苦得越多，最后尝到的甜也就越多”，这同第③段中把“苦得越多就越乐”看作谬论的说法有没有矛盾？
为什么？
答：
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
2．文中前面用爱迪生的事例，后面用创造非欧几何学的科学家的事例，都是科学研究，这两个事例能否对调一下位置？
为什么？
答：
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
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3．第②段在文中的作用是_______________________________________________；全文的论点是______________________________________________________________。
①躬行践履，意即亲自实行、亲自去做，体现了重视实践、深入实践的精神。
②道德修养与社会实践密切相联。
一个人只有在日常生活中，即在与别人、与集体发生的各种关系中，才较清楚地认识到自己的行为哪些是道德的，哪些是不道德的。
同样，克服不道德的思想和行为，也只有在社会实践中才能实现。
因此，“躬行践履”无疑是人们完善道德修养的重要方式。
③苏轼在《石钟山记》一文中，记叙了他深入实地考察，揭开了石钟山得名之谜的故事，苏轼躬行践履之举，被后世传为佳话。
④鄱阳湖口有座石钟山，下临深潭。
关于石钟山得名的由来，众说不一，但都不能令人信服。
为了弄清这个问题，一天晚间，苏轼和儿子苏迈乘坐小船来到石钟山的绝壁下面，只听水上不停地发出噌吰的声音。
苏轼仔细观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝，微波流入，冲荡撞击，便形成这种声音，又发现有块大石头挡在水流中心，它的中间是空的，有很多窟窿，风浪吞吐，发出款坎镗嗒的声音，与刚才噌吰的声音互相应和，如同歌钟演奏一样。
至此，苏轼探求到了石钟山得名的真正原因。
⑤躬行践履，是一个人有所作为、成就事业的必由之路。
李冰父子如果不是沿峨江两岸实地考察，弄清水情和地势等情况，就不能带领当地人民建成大型水利工程——都江堰。
毕升如果不是长期从事印刷劳动，并反复试验、摸索，就不能发明活字印刷术。
司马迁如果不是游历祖国的名山大川，访贤搜史，了解遗闻轶事，就写不出《史记》。
白居易如果
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