学年高二语文上册课时综合检测题3.docx
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学年高二语文上册课时综合检测题3
第一单元走近经济
2规则和信用：
市场经济的法制基石和道德基石
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根部默默支撑；凌云高楼气势非凡，靠的是厚重坚硬的基石有力支撑；市场经济活动正常运转，靠的是规则和信用这两块基石稳固托举。
孟子说“不以规矩，不能成方圆”，“经营之神”松下幸之助说“信用既是无形的力量，也是无形的财富”，这些至理名言也说明了规则和信用的重要性。
规则，让人们的行为得到束缚，让人们的思想得到规范；信用，可以让世界充满真诚，可以让天空变得更清朗。
市场经济的大潮，汹涌澎湃，但它更需要在一定的规则下自由驰骋，更需要在信用的天空中翱翔。
因为，规则与信用是市场经济的两大基石。
离开了规则，潮水将会冲垮法律的堤岸；离开了信用，市场就失去了道德的光芒……
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信
用
既
是
无
形
的
力
量
，
也
是
无
形
的
财
富
。
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规则与道德
什么是规则？
是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的规定？
应该不是这些。
当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心中有这样一个规则：
要帮助比你弱小的人。
心中这种规则多了，道德也就随之形成了。
规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的。
规则是人定的，如何严密也不能够“天衣无缝”。
若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。
你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？
事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰、一幅画那么简单了。
律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。
不是所有人都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不闭户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。
“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。
这就是道德的底线——规则的要求。
理想的社会应是规则与道德并存的。
规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。
一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。
道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。
我们将道德放在心里，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
【阅读感悟】 文章围绕“规则与道德是相辅相成的”这个观点，从“没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的”和“没有规则的社会更是要方寸大乱”两个方面加以论述，最后一段又加以总结，思路清晰，说理透彻。
【课内挖掘】
诚信与规则是一枚硬币的两面
《规则和信用：
市场经济的法制基石和道德基石》谈得更多的虽然是经济问题，但其所论述的诚信与规则的关系却可以延伸到所有的社会活动中去。
诚如作者所言，“规则和信用是市场经济的两大基石”，但其又何尝不是我们为人处世的“两大基石”呢？
“人无信不立”，只有具备诚信精神，人与人、人与社会之间才可能建立起一个诚信、和谐的网络，人们生活在其中，才能更加和谐和幸福。
而反过来，如果只讲诚信，而无规则，那么，整个社会也将变得混乱不堪。
所以，只有诚信与规则并存，我们的社会才会充满和谐之美。
[应用角度] “诚信”“诚信与规则”“规则之美”等。
【课外应用】
（1）著名学者林其屏先生曾经专门撰文指出：
“规则和信用是市场经济的两大基石。
”而在社会发展的过程中，我们在追求经济利益最大化的同时，缺失了对规则的应有的尊重和敬畏。
久而久之，“毒大米”“瘦肉精”“地沟油”纷纷出现在人们的视野中，挑战着人们的底线。
而更可怕的是，规则的缺失，导致整个社会的信用透支。
人们可以为利益而任意透支人们对自己的信任，当信任没有了，人与人之间便充满了猜忌，在猜忌中，其乐融融的温暖便成为一种奢侈……
（2）用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏，崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。
用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。
呼唤诚信，拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色！
呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！
一、基础巩固
1．下列各项中，加点字的注音有误的一项是（ ）
A．契约（qì） 履行（lǚ） 猖獗（jué）
B．牟利（mù）紊乱（wěn）吞噬（shì）
C．亟待（jí）剑戟（jǐ）伫立（zhù）
D．针砭（biān）炽热（chì）安谧（mì）
解析：
“牟”应读móu。
答案：
B
2．下列各句中，加点的成语使用正确的一句是（ ）
A．如果你只强调自己的私利要得到保护，而不去想别人的私利也需要得到保护，那么冲突就在所难免了。
B．科学的方法，意味着一种理性的思维方式：
求实严谨，以事实为根据，不主观臆断，不众口一词。
C．在这二十多年中，我国发生了改天换地的大变化，社会物质财富得到了极大的丰富。
D．恰恰在知识这个生产要素上，发达国家占据着无可争辩的优势。
解析：
B项，应用“人云亦云”；C项，应用“翻天覆地”；D项，应用“毋庸置疑”。
答案：
A
3．下列句子中，有语病的一句是（ ）
A．在规范和整顿市场经济秩序中，应该强化市场规则，并逐步建立起信用制度。
B．规则是外在的约束，信用是内在的自律，二者都是市场经济的基石，缺一不可。
C．经过多年的法制建设，我国已经不缺少成文的法律，而是缺少尊重法律的意识和态度。
D．目前，由于缺乏信用所引发的抽逃资金、拖欠账款、逃避银行债务、恶意偷税欠税、产品质量低劣等问题已经成为一种普遍的“流行病”。
解析：
缺主语，去掉“在……中”，让“经济秩序”做主语；同时有语序不当，应调整为“整顿和规范”。
答案：
A
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
社会主义市场经济框架的构建是一个不断改革创新、不断积累经验、不断修正失误的探索过程。
________。
对我们这样的经济转型国家来说，建立良好的市场秩序更是一个亟待解决的新课题、新难题。
①就像是在一条公路上拥挤着无数满载货物的车辆
②市场经济秩序与高增长的国民经济的关系
③因而导致了整条公路行驶不畅
④市场秩序被称为是巩固和繁荣市场经济的“基础设施”
⑤在这一过程中
⑥即使是市场经济发达国家
⑦由于有一部分司机不遵守交通规则
⑧建立良好的市场秩序也是一百多年来从未停止过的苦苦探求的目标
A．⑤②①⑦③④⑥⑧ B．④⑤②⑥⑧①⑦③
C．④⑥⑧⑤②①⑦③D．⑥⑧⑤②①⑦③④
解析：
先打比方说明社会主义市场经济是如何经历了修正失误、积累经验，然后结合经济发达国家的经历说明市场经济框架构建的艰难。
答案：
A
二、迁移发散
阅读下面的文字，完成5～7题。
让法律成为一种人民信念
范正伟
“法律必须被信仰，否则将形同虚设。
”对法律的信仰，是法治国家的应有之义，也是和谐社会的重要基石。
而这种信仰能否生成，则取决于法律是否真正被认真对待。
在日前举行的全国大法官研讨班上，最高人民法院院长王胜俊强调，要坚守司法的人民性，“本着良知和正义运用法律，拉近司法与人民群众之间的距离”。
在利益诉求多样、价值取向多元的今天，这样的观念无疑具有重要意义。
正如王胜俊院长所言，老百姓到法院打官司，是穷尽其他救济手段后的最后选择。
人们之所以愿意在法院门口等几天、几十天，愿意到法院跑几趟、十几趟，从根本上来说，是基于对法院的信任、对法律的信仰。
对法律信仰的呵护，不仅关乎个案公平，更关系到整个社会生态。
可以想象，如果当事人满怀希望寻求救济，却被“法律”冰冷的面孔拒之门外；如果社会公平正义的“最后防线”就此失守，人们对法律的信仰无所附着，那会带来怎样的危害。
本可在法律框架下化解的矛盾纠纷，会因渠道不畅，救济不力，被耽搁、被累积、被激化，最终成为社会不和谐的根源。
在这个意义上，依法治国不仅是我们倡导的价值理念，更是一种重在躬行的社会实践。
它不仅要求司法部门，同时也要求权力金字塔的各个层面，认真对待法律，引导人们在法律的框架下解决问题。
不要把企图通过法律反映诉求的百姓，当成“法闹”“刁民”，把维护法律渠道的律师当成对手、敌人。
对依法寻求帮助、“为权利而斗争”的人，给予合法救济；对输送法律、寻求公平正义的人，给予宽阔通道——只有这样，才能使人们相信通过法律能够维护自己和他人的合法权益，使人们愿意在法律的框架下理性有序地解决问题；才能如人民法官宋鱼水所言，“让当事人感受到一种法律的觉悟，让社会流传一种法律的文化，最终形成一种法律的生活方式”。
在社会大变革和矛盾凸显期，这种信仰尤为重要。
一个相信法律能输送正义的人，一定会本分地维护社会稳定。
反之，当法律的大门由于种种原因被关闭，人们无法通过合法的途径解决问题时，非法的手段就会被选择。
现实中，一些群体性事件的发生，一些非理性方式的表达，往往与当事人没有合法的救济途径有关。
当举报、控告、申诉、起诉、上诉等法律渠道屡屡失灵时，也就不难理解为什么“信法不如信访，信访不如信网”，“大闹大解决，小闹小解决，不闹不解决”，甚至滥用私刑成为一些人解决问题的最后选择，这值得深思。
“一旦法律丧失了力量，一切就都绝望了；倘若法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。
”而法律的这种力量来自司法的善良和公正，来自权力的谦抑和自律，来自由此生成的社会理性和法律信仰。
只有当法律成为人们寻求救济的不二选择，成为人们的日常生活方式时，社会的稳定和谐才能指日可待，国家的长治久安才有坚实基础。
（选自《人民日报》）
5．下列说法中，不符合文意的一项是（ ）
A．坚守司法的人民性，就要本着良知和正义运用法律，拉近司法与人民群众之间的距离。
B．政府各部门认真对待法律，引导人们在法律的框架下解决问题，才能实现依法治国。
C．权力金字塔的各个层面对法律信仰加以呵护，就是在维护社会公平正义的“最后防线”。
D．到法院打官司应当成为人们寻求救济的唯一选择，成为人们的日常生活方式。
解析：
D项，偷换概念，向法律寻求救济的方式包括举报、控告、申诉、起诉、上诉等等。
答案：
D
6．下列对“法律信仰”的理解，不符合文意的一项是（ ）
A．法律信仰生成于司法的善良和公正，来自权力的谦抑和自律。
B．百姓通过法律反映诉求，律师维护法律渠道，是“法律信仰”的体现。
C．法律信仰能否生成，取决于当事人和律师是否认真对待法律。
D．法律信仰的维护，关乎整个社会的公正与和谐。
解析：
“当事人和律师”不对，应该是“司法部门”和“权力金字塔的各个层面”。
答案：
C
7．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．司法部门和权力金字塔的各个层面认真对待法律，引导人们在法律的框架下解决问题，是躬行依法治国的具体体现。
B．现实中，群体性事件的频发，非理性方式的表达增多是法律信仰消亡的灾害之一，但这些人的行为也是令人同情的。
C．政府建立高效、及时的法律救济途径并保障其畅通，能促使法律的生活方式的形成。
D．法律关乎社会的和谐安定。
法律没有了力量，国家的长治久安就不会实现。
解析：
“这些人的行为也是令人同情的”错误。
原文意思是这些
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