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包丁解牛

斗數【庖丁解牛】全文[转帖]|christ|自序

十年前這本書的理論與架構已完成,但因當時的時空背景不需要,一晃十年了,當時想出書某些想法至今日已有許多改變。

提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。

朱弦一拂餘音在,只是當年寂寞心。

學貴乎有同好,近幾年命理界日漸式微,己近強弩之末。

敝帚自珍,野人獻曝,把近三十年的心得,編列成冊,公諸同好,拋磚引玉。

共同為這方天地奉獻一己之力。

中國人的陋習「權威者是不容侃σ傻摹梗饚熤氐赖狡蹘煖缱妫菛│方讀書人的承重包負袱,這包袱壓得讓求知者無法在該領域有所改進;理學是集合儒、釋、道三家之長,至宋而完備,至此理學權威確立,後世縱有小起伏,也無法出其範疇之外,朱熹在易學上推崇孔子,把易的巔峰推回到春秋時代,也抹去漢唐以來易學上的一切成就。

宋代是個樞紐,許多易理、數理、命理在此衍生、發展、成熟,唯有少數異軍突起,其餘都停滯;紫微斗數五代之後,也不見真正高手出現,流傳下有助後世的支字片語,讓有興趣的後學者,窮一生之力,依然在原地打轉,易學難精之名,如鴻溝不能越雷池一步。

  

西方人較致力於自己所追求的知識,並集合同領域眾人之力保護它,讓它免於落入權威系統獨占而遏止所能發展的空間。

相對的衍生出很有系統的學問,導引後學者,不必走太多的冤枉路,這也是出書因子。

隨著生命密碼DNA的排序完成,人物是可以再生、製造、儲存…甚至永生不滅…

以中國人的智慧,用不了多久,易經的理論會與人體DNA的組合重疊,但也不用多久,這種理論也將被推翻,因為權威的易學家孔子沒說過,朱子也沒說過…舊系統很難承認貞卜是起源於非洲,但人的起源已經證實了真象,真理也越來越清析了……。

當生命的意義淪為一群密碼的組合,是人類之福!

抑或是大浩劫的開始!

值得深層思考了。

物極必反,科技的昌明如同一把鑰匙,正開啟另一扇原始野蠻的空間。

         石頭阿蒙 張國根 識于草山之陽

               2003 春

序二

十八年前的一個初冬的黃昏,校園簷角掛著新月,最後一堂課下課鐘響時,教室門前忽然來了一個陌生男孩,說是找我的……,簡明說了來意,社團新任社長姓張,找尋失聯的舊社員,通知晚上有活動。

  他一個一個去通知……,我是最後一個;我也爽快答應,離活動還有半小時,就一起走吧!

從那刻起,一走就走了十八年……,相約繼續走下去。

  他生長在當時是禁區的金門,有著不一樣的成長環境,怪力亂神的童年,技藝超群的少年時期,吟花弄月影的青少年時期,充滿哲學思考的青年時期……。

他敘述成長過程的坎坷,生動有趣,血汗交織,不一樣的成長環境,孕育出不一樣的人生……,像小說般,曲折而充滿夢想。

  多年後,陪他重回少不更事的少年經歷……

「鐘寺簷下看夕陽掃落葉

 春暮懶臥在亂葬崗褐色古墓群短草上晒午后太陽

 看浯江溪口潮起潮落,故國日落,煙波江上使人愁

 夏夜的星空,湛藍如井,看銀河一瀉及地

 佇立風滿袖的小橋上,看平林新月

 ………」

原來他比別人艱苦的成長中,附帶的是珍惜四周的點點滴滴讓生命更加多釆多姿。

  相識之前,他己是斗數高手,初見時一語道破二十餘年來未嘗解悉的身世;十年前,預測我母親往生只差了七日,能斷不能解。

近十年來蛩居雖不動易理,而易理卻自然融入生活中,時時刻刻呼應著。

  大學畢業後,毅然走創作的路,雖艱辛亦不改其志,專心於石雕創作,作品中充滿易味。

尤其豎立於金門石雕公園中的《鋒》系列五行局,每一石材雖無刻意挑選,石材材侃栽跓o形中符合五行性侃Γ痄h堅軔如鐵,木鋒脆而肌里分明,水鋒脆而酥﹙如冰﹚,火鋒色黃而綿,土鋒拙而鈍。

製作時天地亦應之,五行《鋒》各別完成時發生金宰殺﹙口蹄疫400餘頭牛﹚、火原野大火、木風災﹙島上60年來最大颱﹚、水太湖大水﹙白龍橋沖毀﹚、土地震﹙921﹚。

五行局完成後,四周肅殺氣重,十分悲涼…。

一年後的冬天,旁邊月眉形土丘上豎立《日軍強徵馬伕殉難紀念碑》石雕,揭幕式的菊花剪花,靠在石碑下,在強烈冬風猛吹下,二十餘天,還嬌艷欲滴,沒有凋落……。

  「閒坐小窗讀周易,不知春去幾多時」--正是他的生活寫照……,雖靜謐卻有無限空間。

  今好友劉君約他,共同編寫這本【紫微之裸】,兩筆者多年來,剪燭西窗,衍星琴堂,在斗數及易理中翻滾奔騰的心得,在此作一完整交待,了些責任,放下包袱。

對未來更無私無愧的向前邁出。

           大衍舖 許美慧

             識于臺北.壬午年歲末

第一章 身形斗歌

紫微北辰天尊,處天之極,關門不見,戴冠難尋,

  象人之巔,髓行氣血,骨肌皮毛,止於天府。

天機氣通靈變,眉眼相投,兩側巨梁,呼朋引友,

  上下府相,七殺恩威,昌曲左右,口說眉舞。

太陽朝升夕落,四時律動,一節一氣,寒來暑往,

  卯酉寅戌;艷澤四被;申辰酉卯,韜光養晦。

武曲英挺剛愎,精氣為尊,非血非肉,不見皮毛,

  磐根錯節,附骨連筋,金銀銅鐵,空劫不加。

天同福澤綿長,別有洞天,霜雪雨霧,陰晴幻化,

  膚肌脂理,環肥燕瘦,羊刃空劫,千姿百態。

廉貞髮毛體亳,濃密疏鬆,捲直赤烏,褐白棕黑,

  血脈根基,差兄異弟,喧天嘩地,求得乎鬧。

天府南斗納藏,禍福權柄,唇口皮梢,指尖足末,

  乳澤腔色,紅白薄厚,加吉加殺,大小深淺。

太陰和順柔緻,顧盼媚兮,上弦下弦,圓缺潮汐,

  反照正射,嬌升落影,光輝交映,雪月圓華。

貪狼內運循動,生氣玄機,散於浮表,胸前腰後,

  高聳脩挺,圓渾壯碩,火鈴左右,空劫交織。

巨門日之昃影,光化弱強,口舌不斷,倚側太陰,

  眼下平逸,定是日斜,太陽高照,顴骨高翹。

天相印星纖纖,神入印堂,加臨昌曲,少年功名,

  寬廣明亮,日升月曜,圓高平凸,恩貴之功。

天梁蔭庇助益,以眼為央,開疆拓土,得日為權,

  遇吉助吉,規矩方圓,逢凶制禮,全依星性。

七殺智謀權衡,運籌帷幄,昌曲尖削,輔弼敦厚,

  眉宇劍銳,竹籮有威,豎佈旌旗,將令無義。

破軍英猛橫豎,兩肩千斤,加左加右,熊腰虎背,

  立馬造極,摧堅裂石,子孫滿堂,倉皇入庫。

口訣背頌,多代相傳之後,殘章斷篇,丟三落四,左支右絀,我們從舊口訣中,經快三十年應證,某些求證無誤,某些還不知所云,斗數夾雜陰陽宅,陰陽宅口訣夾雜斗數,也許是傳訛,或背誤,或意有深指。

身形篇是坊間斗數所缺少的,格局、星性、通神、行運…諸篇,與坊間有相同有不相同……,邇後整理好再推出。

第二章 天馬行空‧紫微

紫微是眾星之主,在人身上內主掌耳後的大腦,小腦,髓,控制人的行為能力與思想形態,連接髓著是骨、肉、筋、神經、皮、毛,分別由破軍、武曲、天同、天機、廉貞…而終止於天府的所象徵的各竅收口。

紫微星有它特有所高傲與嚴肅,有距離時高高在上,接萤κ祜幔蜁啡デf嚴外貌;當一個人靜靜不言語時,我們無從了解其內心所想,但從雙目的顧盼動轉,卻可猜出二三分,混濁清澹,聰敏愚智,全現於目,故紫微內掌大腦,外則氣結於雙瞳,腦中所想,內心意念,往往由瞳中顯露出來,腦幹不全者,從雙目可見其徵兆…。

當它遇到如空劫必腦神經衰弱,羊陀火鈴則偏頭痛。

如加昌曲,則智慧高超,精明能幹,加左右則憨厚,大智若愚。

【現代啟示錄】

凡有解厄之功能者,都為星之大者,或有擔當之星;官大責任大,同宮或三方、對宮,凶星來犯,它必先承受,以全其餘次星,故其威力也大,單獨一顆凶星也不足以傷它。

紫微為君為帝為首領,易理看來屬乾卦,從先天八卦及後天八卦,不同的方位有他不同的解讀……。

從後天八卦而言,紫微在西北乾宮,西北為金水流動的位置,後天外環境之乾位是流動、運行、溝通……。

然而,我們往往把帝王定位在先天乾位,也就是心中的乾位,象徵完美、高尚、尊貴……。

一個領導人在處理政事方面所需條件是圓融與溝通而非權謀與手段……。

歷代的賢明君主,都是如此。

今日的日本天皇是坎位乾象,坎位陷入,自然表現出尊貴、孤高、封閉。

但此是精神意義大於實際政治權力。

第三章 聞香下馬‧天機

天機在斗數身形是臉部神經及鼻子,顏臉反應神經,耳後歸紫微,耳前屬天機,額以下屬天機,以上歸廉貞。

頭顱內紫微所屬,頭皮長毛髮屬廉貞,顏臉屬天機,是對環境的反應。

當天機受傷,呼吸系統的最前端發生問題時,顏面虛腫,臉部反應遲鈍,接而大腦昏昏沈沈,無法思考……。

天機得格者,鼻子通暢,嗅覺靈敏,顏臉四周,肌肉發達,北紋上翹,木旺生火,性格活潑,笑顏常開。

以鼻子為中心,左右是天梁巨門的顴骨,上邊是兩眉七殺,下邊是雙唇天府……,天機善於連接各器官,成群結黨,呼朋引伴,兄弟性格。

逢空劫火鈴羊陀如結交損友,鼻子過敏,鼻竇炎,如感冒先鼻塞流鼻水咳嗽……。

【現代啟示錄】

鼻子通暢,嗅覺靈敏,顏臉四周,肌肉發達,北紋上翹,木旺生火,性格活潑,笑顏常開。

天機顧名思義,機智反應靈敏,化氣為善,為兄弟主,人在成長過程中善於模仿的對象,往往是一起成長兄弟,也象徵在察言觀色,隨人起舞。

喜逢文曲同度,提升環境觀察的學習與能力,也喜與文昌同宮增加古今中外哲人典範與智慧。

遇左右,內斂有深度,加魁鉞公門遇貴人,自助人助;在辰戌有天梁同度,天梁蔭星,全依天機之性格,兵者瞬息萬變而天機正好善於機巧應付,加上天梁熱心主動,特徵格外明顯。

機月同梁作吏人,官吏求穩定,需呈上令下,觀上級臉色,察下級反應;反應靈敏機智的行為,往往是官吏的行為模式,溝通協調見長。

紫府等高高在上,養尊處優,但決策性事務仍由他們頂著;兩者有明顯差異……。

《斗歌》

紫微北辰天尊,處天之極,關門不見,戴冠難尋,

象人之巔,髓行氣血,骨肌皮毛,止於天府。

天馬行空‧紫微

紫微是眾星之主,在人身上內主掌耳後的大腦,小腦,髓,控制人的行為能力與思想形態,連接髓著是骨、肉、筋、神經、皮、毛,分別由破軍、武曲、天同、天機、廉貞…而終止於天府的所象徵的各竅收口。

紫微星有它特有所高傲與嚴肅,有距離時高高在上,接觸熟稔之後,就會撤去莊嚴外貌;當一個人靜靜不言語時,我們無從了解其內心所想,但從雙目的顧盼動轉,卻可猜出二三分,混濁清澹,聰敏愚智,全現於目,故紫微內掌大腦,外則氣結於雙瞳,腦中所想,內心意念,往往由瞳中顯露出來,腦幹不全者,從雙目可見其徵兆…。

當它遇到如空劫必腦神經衰弱,羊陀火鈴則偏頭痛。

如加昌曲,則智慧高超,精明能幹,加左右則憨厚,大智若愚。

【現代啟示錄】

凡有解厄之功能者,都為星之大者,或有擔當之星;官大責任大,同宮或三方、對宮,凶星來犯,它必先承受,以全其餘次星,故其威力也大,單獨一顆凶星也不足以傷它。

紫微為君為帝為首領,易理看來屬乾卦,從先天八卦及後天八卦,不同的方位有他不同的解讀……。

從後天八卦而言,紫微在西北乾宮,西北為金水流動的位置,後天外環境之乾位是流動、運行、溝通……。

然而,我們往往把帝王定位在先天乾位,也就是心中的乾位,象徵完美、高尚、尊貴……。

一個領導人在處理政事方面所需條件是圓融與溝通而非權謀與手段……。

歷代的賢明君主,都是如此。

今日的日本天皇是坎位乾象,坎位陷入,自然表現出尊貴、孤高、封閉。

但此是精神意義大於實際政治權力。

《斗歌》

天機氣通靈變,眉眼相投,兩側巨梁,呼朋引友,

上下府相,七殺恩威,昌曲左右,口說眉舞。

聞香下馬‧天機

天機在斗數身形是臉部神經及鼻子,顏臉反應神經,耳後歸紫微,耳前屬天機,額以下屬天機,以上歸廉貞。

頭顱內紫微所屬,頭皮長毛髮屬廉貞,顏臉屬天機,是對環境的反應。

當天機受傷,呼吸系統的最前端發生問題時,顏面虛腫,臉部反應遲鈍,接而大腦昏昏沈沈,無法思考……。

天機得格者,鼻子通暢,嗅覺靈敏,顏臉四周,肌肉發達,北紋上翹,木旺生火,性格活潑,笑顏常開。

以鼻子為中心,左右是天梁巨門的顴骨,上邊是兩眉七殺,下邊是雙唇天府……,天機善於連接各器官,成群結黨,呼朋引伴,兄弟性格。

逢空劫火鈴羊陀如結交損友,鼻子過敏,鼻竇炎,如感冒先鼻塞流鼻水咳嗽……。

【現代啟示錄】

鼻子通暢,嗅覺靈敏,顏臉四周,肌肉發達,北紋上翹,木旺生火,性格活潑,笑顏常開。

天機顧名思義,機智反應靈敏,化氣為善,為兄弟主,人在成長過程中善於模仿的對象,往往是一起成長兄弟,也象徵在察言觀色,隨人起舞。

喜逢文曲同度,提升環境觀察的學習與能力,也喜與文昌同宮增加古今中外哲人典範與智慧。

遇左右,內斂有深度,加魁鉞公門遇貴人,自助人助;在辰戌有天梁同度,天梁蔭星,全依天機之性格,兵者瞬息萬變而天機正好善於機巧應付,加上天梁熱心主動,特徵格外明顯。

機月同梁作吏人,官吏求穩定,需呈上令下,觀上級臉色,察下級反應;反應靈敏機智的行為,往往是官吏的行為模式,溝通協調見長。

紫府等高高在上,養尊處優,但決策性事務仍由他們頂著;兩者有明顯差異……。

《斗歌》

太陽朝升夕落,四時律動,一節一氣,寒來暑往,

卯酉寅戌;艷澤四被;申辰酉卯,韜光養晦。

周而復始‧太陽

太陰月曜是一個月一循環,太陽日曜是一年一循環,由冬至日起一陽生,陽氣日盛,到春分陰陽各半,夏至日最長,陽盛已極,一陰始生,至秋分陽陰各半,陰盛極於冬,冬至日一陽生,循環不己……。

人體之內有兩循環系統,一是太陰掌管的內分泌系統,另一是太陽掌管心臟血液循環系統……。

太陽循環系統在中心循環向外,經五臟六腑,及於皮肉,由巨門靜脈流回心臟,周而復始,一如地球以太陽為中心,發射熱能,五行星如五臟,雖各自運作,但受日牽引運行;太陰內分泌系統,浮於表層,包絡五臟,吸收心臟血液介質,形成內分泌系統,管人體新陳代謝,一如月亮之吸收太陽光而反照,朔望交替,周而復始,生生不息。

日月二星從心臟出發運轉諸星,周天於肉身,學者不可不察。

【現代啟示錄】

地球以太陽為中心,發射熱能,五行星如五臟,雖各自運作,但受日牽引運行

太陽雖有日夜晨昏的差別及春夏秋冬四季寒暑的區分;但日夜間是小頻率的起伏,自然是沒有寒暑間地球落差47度的大頻率力量大,所以春夏生人受太陽影響力遠大於秋冬生人,只是春夏生人太陽光外照,散入天相、天梁、太陰…自身反而沒字…,雨天或煞星相加時,日光才回太陽身上。

秋冬出生的人,休囚大半年的太陽,威力的展現只有在左右魁鉞昌曲相加時……。

春夏生人多權貴,日月並明。

日威正隆,外放。

秋冬生人多清貴,月得日助。

日氣己退,內歛。

太陽星有者一股特有尊貴之氣,外向且明亮,很容易接近,有親和力,不同於紫微的凝神與嚴肅。

紫微星在與人熟悉之後就不講究分寸了,太陽卻在明亮之背後有者不可侵犯的另一面;所以太陽在甲年化忌,尊星受傷,少了貴氣,多了分俗世之風味,親和力也增強了。

《斗歌》

武曲英挺剛愎,精氣為尊,非血非肉,不見皮毛,

磐根錯節,附骨連筋,金銀銅鐵,空劫不加。

盤根錯節‧武曲

武曲屬金性堅毅、剛直、果決、冷寂為財星故主孤,管錢財,性質為外在錢財的支納,璣珠分明、點滴成河,本即需要六親不倚,情義不論;另外天府亦為倉儲財庫,儲蓄為活命之源,天府主掌財庫,使之不流動,以收納為最重要職責,不必通情達理,編目成冊自然胸有成竹;太陰母宿,掌食祿之星,幼兒之哺,有情有愛,家中生計,財源之應用管理,量入為出,開源節流。

武曲在身體掌管筋絡骨格關節銜接,破軍則管骨架大小,武曲是關節筋絡結構的精緻嚴密程度;成格時骨節凸出明顯,陽剛味足,頭形較方正有形,五官輪廓鮮明,行動力強悍……。

武曲加空劫而受傷的命格,會有不喜穿戴金飾珠寶。

【現代啟示錄】

在身體掌管筋絡骨格關節銜接,破軍則管骨架大小,武曲是關節筋絡結構的精緻嚴密程度

武曲星受傷,會有不喜穿戴金飾珠寶,解決的方法……。

把喜愛的飾物,以不透水的紙或塑膠袋包好,越小越好。

偷偷地把它埋在公園或野外、山邊樹下。

記住位置,心裹掛著,平時偶然經過留意一下,不要動它。

日子久了,慢慢會忘了,麻木了。

重新來一次,找新地點埋好之後再把之前所埋的挖起帶回收藏。

如果無意間已開始戴金飾,就不必再埋了。

武曲堅毅而近乎冷血,恩義難行,行限遇到往往,親友骨肉,難免乖張……,宜魁鉞相加,諸吉難易,昌曲更冷;財星加昌曲,守財如命且多計較……。

武曲在申剛毅冷寂則成,失其性則金氣洩於水,眾水朝東惟天相印星不破可解。

天同福澤綿長,別有洞天,霜雪雨霧,陰晴幻化,

膚肌脂理,環肥燕瘦,羊刃空劫,千姿百態。

春江水暖‧天同

天同福星是福德宮的宮主,管的是人的精神生活,及福氣,在身形上天同管人身體的皮肉厚與薄,胖與瘦,

凡是天同不受傷,無羊陀火鈴空劫在三方對宮,又加吉曜,一定皮肉豐盈;有凶星無吉星,皮包骨;有凶少而吉多者肥;無凶無吉者平常人。

所有星都一樣,無病無藥一無所用,有病有藥始能為功,劫殺獨坐亦是成格線,一輩子總能發揮一次柳暗花明的大逆轉。

太陰是月,太陽是日,天同則是雨雪雲霧,月是畏懼雲霧來遮蔽…,不論月圓或月缺,陰天總是不見光輝的,子午宮太陰與天同同宮,月被雲遮住了,落陷…,也有以白日為陷,黑夜為旺者,多不驗……。

 

日旺於春夏,天同則旺於秋冬。

【現代啟示錄】

太陰是月,太陽是日,天同則是雨雪雲霧,月是畏懼雲霧來遮蔽

福星悠閒不喜動,被動保守,所以喜歡擎羊等衝擊力強的星,來衝擊激發它動的潛能,同樣的格局,大同小異的出生季節日期,天同的成格與否,在於是不是下雨天了,不論任何星有多大的影響力,它的基點都是站在父母的基點出發的,父疾線又稱政冶線,假設陳水扁的兒子與連戰的兒子及陳進興的兒子是同年同月同日同時,在同一家醫院出生,那前兩者會相近,後者會相差很遠……,但能量不滅定律,這三人內在潛藏的性格會很相近,身高體重,高矮胖瘦,毛髮疏密………,不會一樣,會以父母的基點出發,在相同的能量下,導引出不同的成格線,成就的方向也就有差異了,立足點是不會相同的。

天同凶少吉,多目眇之人實因天同與月息息相關,陰晴圓,霜雪雨露,俱在其中。

《斗歌》

廉貞髮毛體亳,濃密疏鬆,捲直赤烏,褐白棕黑,

血脈根基,差兄異弟,喧天嘩地,求得乎鬧。

絲絲入扣‧廉貞

廉貞顧名思義廉正貞節,故清白能守,仍能掌刑獄、律法,化氣為囚;與貪狼在巳亥照合,貪狼是自發性情慾追求,廉貞仍被動接受,外熱內冷,故為次桃花,三方紫微武曲,行事有依有據,不講情義,是以能掌刑獄。

在體內廉貞掌管淋巴腺系統,淋巴是防禦系統,功用往往發生在外物入侵時,消滅入侵體內的病菌,是它的功用,它的旺度,也關乎免役系統的強弱;沒有外力入侵時,它處於休眠中,不論外頭多麼喧鬧,不會起動它的機智,所以,廉貞成格者,不怕吵鬧,不論外面如何嘩然,心中一靜如水,冷眼觀察,一觸機智,又能瞬間反制……。

廉貞之氣外吐於毛髮,呈現於體毫毛髮為其表徵;凡毛髮濃密者,往往耐吵雜,能鬧中取靜,置身於紛擾之中,神遊蒼茫之外,可棲身市井中,亦能安處廟堂上。

【現代啟示錄】

淋巴是防禦系統,功用往往發生在外物入侵時,消滅入侵體內的病菌。

加左右,毛髮必濃密,行事穩重,進退合乎禮節,合乎情法;加昌曲毛髮細容密,行事謹慎小心,步步為管營;魁鉞堅毅不阿,無慾則剛。

空劫同度,毛髮體毫或疏或稀。

毛髮柔而順,必定是凶星不見,性情必舒緩而安逸,清白自處,諸事順耳……

天生異髮,赤紅藍褐,皆因羊陀火鈴相侵,性情大異於常人,逆向行事,往往另辟谿豁,打破匱窘格局,大成大敗……。

廉貞失常,凶多吉少,性情自我,自閉,囚也;脫離社會秩序,刑也。

《斗歌》

天府南斗納藏,禍福權柄,唇口皮梢,指尖足末,

乳澤腔色,紅白薄厚,加吉加殺,大小深淺。

收藏吐納‧天府

天府是南斗斗主,南斗主生,始有肉體,北斗主死,操掌靈魂;北斗主精神主內,南斗主肉體,主外。

身形上天府顯現於各竅口皮膚末梢,皮肉相交收口處舉凡雙唇、指甲、下口、乳暈…。

唇的色澤鮮艷紅潤,天府必定無傷,且有吉星相加……。

加左右寬厚,加昌曲薄且秀,加魁鉞唇形美。

指尖、下口、乳暈……的判斷亦同此理,

乳暈歸天府,乳形則歸貪狼,一如鼻子是天機所管,鼻尖歸破軍而鼻翼歸貪狼,涇渭分明,統歸黃河。

天同顯皮肉,而天府包含整個肉體,大小分明,各有所司,各有所管。

【現代啟示錄】

乳暈歸天府,乳形則歸貪狼,一如鼻子是天機所管,鼻尖歸破軍而鼻翼歸貪狼,涇渭分明,統歸黃河

天府財庫,所掌著不止於財富,另外土地房舍,不動產。

庶幾任何資源,都包含其中,其性質如同八字中的戊土己土坤艮之土,雜氣混生,各有所用…。

在方位來說,後天八卦而言,得位於西南坤位,火土金旺象乃生產之地,所以天府掌管生產製造,倉庫的功能在於吐納與收藏,有進有出,有生產有販售才是活倉庫,如我們把它重疊於先天坤位後天火地,光明、亮麗,外向……,在承載萬物的同時,加上了火氣外射的活力了。

天府為倉庫之總管,諸事物,諸資源,莫不了然於胸;故能充分應用任何資源,分配當有吐納與收藏之物資,當動亂開始,需兵要糧,惟天府知道何處有可徵之兵可納之糧。

但必須是得格之天府。

有著寬厚且紅潤的雙唇;(嘴紅紅,要吃人)是典型的天府得格。

《斗歌》

太陰和順柔緻,顧盼媚兮,上弦下弦,圓缺潮汐,

反照正射,嬌升落影,光輝交映,雪月圓華。

潮汐相間‧太陰

太陰屬水,在天為月運行一月一循環,從眉月上弦滿月下弦,陰晴圓缺。

月的牽引,產生了海水的潮汐關係,也牽引著人情緒的起伏,在人身上中太陰掌人的內分泌系統,月圓前後幾天出生的人自然而然散發出一種潤澤,個性上也有自然細膩體貼的特性;上下弦時出生人溫柔的特質更為明顯,原因是光芒己內歛,不外照,會把特徵收歸自用,太陽則更有這種特性。

太陰盈滿溫柔明亮,春夏生多幗國,秋冬生總藹藹。

太陰失暉矯柔失度,夏生化柔為剛,冬生依勢而行。

 

【現代啟示錄】

月的牽引,產生了海水的潮汐關係,也牽引著人情緒的起伏,在人身上中太陰掌人的內分泌系統;與太陽同宮,日蝕月蝕也因同宮,太陽強同宮月自然不見光芒,反而日月難分,審度尤要小心。

太陽光輝照人,外向而好施;太陰內歛而顧家,有個性上的矛盾,不喜同宮。

日月要圓和互映,方能分而用,同宮則大體取一為用。

四墓地庫藏屬土好靜,日月運行周天不息,特別注意日月紫破同時坐庫。

與天機在寅申同度,輸情于天機,天機本為善喜變,月柔而穩,交感趨於沈靜安穩,機月同梁作吏人,如公務員之類,非變動性工作性質。

平靜而安穩……。

子午宮與天同同宮,天同雲霧雪雨,月圓最怕雲來遮,遮去月光的格局,雲來雨去,天同管皮肉,則易胖易瘦,太陰內分泌失調,易有如甲狀腺之類疾病……。

所謂太陽從申酉戌亥子為失暉應以回歸年來討論,再權衡太陽陰晴圓缺來討論。

《斗歌》

貪狼內運循動,生氣玄機,散於浮表,胸前腰後,

高聳脩挺,圓渾壯碩,火鈴左右,空劫交織。

珠圓玉露‧貪狼

貪狼與破軍七殺共同組成人體三道軸心,七殺是中軸,破軍是後軸,貪狼是前軸;竹籮三限之間相互影響,因形勢永為三足鼎立於三方,三者力量會有相互轉移,氣歸其中一方,為成格星曜,在體形上展出其特徵,氣勢結於眉宇之間的七殺格,或是熊腰虎背的破軍格,抑或是前凸後翹的貪狼格。

若三者都受傷,那機月同梁一定成格,能量不滅視吉星助力落入何方而論了。

貪狼軸從雙乳下行至腰再下行轉向後臀部,所以成格的貪狼前凸後翹,受傷則太平公主,仙風道骨;與火星同度高聳與鈴星同垣橫斜,加空劫空盪。

貪狼掌握人的七情六慾,生殖系統的後半部分,睪丸、精囊…與任脈行徑相若,從飲食到男女所屬的物質與精神生活,前半前部歸破軍管,是行為能力,銜接貪狼的誘導,達成行為目的。

貪狼是啟發,七殺是架構,破軍是執行。

【現代啟示錄】

氣勢結於眉宇之間的七殺格,或是熊腰虎背的破軍格,抑或是前凸後翹的貪狼格

貪狼對人的七情六慾,有絕對的影響,包含物質生活與精神生活,貪狼是感性爆發力,缺乏行動能力,七殺是理性的結構能力,也缺乏行動能力,而破軍正好相反,是行動力的表徵,沒有理性也不具感性,只有

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