胜读十年书陈大惠的演讲1.docx
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胜读十年书陈大惠的演讲1
胜读十年书——陈大惠的演讲
（1）
胜读十年书——陈大惠的演讲
（1）_心灵美人医者之心2009-11-0216:
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陈大惠 陈大惠是央视著名主持人曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人，是一位资深制片人。
《新闻夜话》，陈大惠是智慧思考的产物。
陈大惠是一个智慧的人，这种智慧体现在他独特的思考和卓尔不群的品位，同时他没有因为智慧的天份成为一个专注捷径的投机分子，而是一直稳健勤奋地坚定着自己前进的步伐。
在他的骨子里有一种桀骜的本性，这让他能够时刻让自己的思考更加敏锐和成熟。
有人曾这样评价“无论从哪个角度来讲，陈大惠在央视所有频道所有栏目的主持人中，一哥地位无人能撼动。
”
陈大惠制作的《为什么不能吃它们》系列节目，荣获2003年中国非官方环保最高奖福特汽车环保奖。
《纽约时报》、《时代周刊》曾两次对他提出采访的邀请。
后来陈大惠为了推动和传播中国传统文化，休假做义工已经3年。
2006年至2008年主持完成了大型公益访谈类节目[1]《和谐拯救危机》，在社会上引起巨大反响。
尊敬的青岛大洲运动总裁刘总，尊敬的各位领导、各位老师，尊敬的来自全国各地的老师，大家上午好。
我非常感谢给我这么个机会，这次这个交流会还有刘总给我这么个机会。
我是从北京过来的，给各位老师做个汇报。
我自己是个学生，刚开始学传统文化，学得不好，自己做得也更不好，所以在这我非常愿意借这个机会，把自己的一些学习的体会，包括我做为记者一些观察的体会给各位做个汇报，非常希望我给大家做的这个汇报，能够对各位老师有所帮助，也供大家在这几天的会议当中来批评指教。
在开始之前，我先做个自我介绍，我做电视主持，一九八八年到现在二十年了。
我开始参加工作是在北京音乐台、北京广播电台做主持人，后来到一九九四年我到中央电视台，「东方时空」做主持人。
各位老师所熟悉的像白岩松、王志、敬一丹、水均益，这我们都是同事。
我那会儿是做「东方之子」，所以像白岩松、王志这我们都是一个办公室的同事。
后来我去做「经济半小时」的节目，做总主持，总主持人共四个，有我，有王小丫、赵赫、曲向东我们四个人。
再后来我去做制片人，像制片人是带一个团队的，这是我自己来负责一档栏目，也是做节目。
美国有两个很著名的、很权威的媒体，一个叫《纽约时报》，两次对我提出来专访邀请；timemagazine《时代周刊》，一次对我提出来专访邀请。
我这些年，上到国家领导人，下到死刑犯，我们采访了很多。
这次也有缘分，我又到这个地方来第二次。
上一次我一看到这个现场，我发现上一次我在这专访张瑞敏张总，就是咱们国有企业老总的榜样，我专访他。
专访完之后，张总很抬举，他吩咐周围的人说，把咱们海尔那架直升机叫回来，把这位记者送他上直升机，带他参观。
我讲这句话什么意思？
我每次到大学里面去给大家做汇报，我都有这么一个介绍什么意思？
我希望尤其是大学的学生、这些听众，对我这个汇报者要有信心，这个人还是有些阅历，他不是泛泛而谈，所以我一般给大学生们做报告之前我要先介绍这个。
我现在的情况是这样的，我这三年的时间休假，在中央台工作已经十多年的时间了，我现在是休假。
休假我做什么？
做义工，义工是「仁义礼智信」的「义」。
「道义」的「义」。
义工是没有收入的，可能在中国还没有社会地位，而且还很多人不知道什么是义工。
那我做义工已经做了三年，借着这个休假。
做义工我做什么？
第一个保护环境，帮助动物；第二个帮助病人，病人现在太苦了；第三个推行社会教育，推行社会教育主要是以儒家为主，儒家的传统文化。
这是我现在的一个大概的情况。
在前些天，我到北京大学有一个ＭＢＡ班，这些老总他们学国学的，就在ＭＢＡ班他们学传统文化的，都是来自全国各地非常有钱的老总。
他们花了很多钱到北大去学国学，学《诗经》、学《论语》，学这些东西。
我到那儿之后，他们给我一个话，我问他，我说「你们为什么到这来？
我是做记者，我喜欢调查。
你们为什么到这来学这个？
听传统文化、听国学。
」他们讲，「我们过去这些当老总的都在研究术」。
术，各位老师都了解，术就是方法、手段。
他说我们过去一直研究这个。
学什么？
跟西方的威尔逊，营销那是鼻祖，跟格林斯潘，跟华尔街，那会儿还没有金融风暴，我们是学这个。
学得好像也不太好，钱花了不少。
在中国他们企业老板发现效果不是特别好，现在我们到北大来花这么多钱，他说我们想学学道。
我一听我就乐了，这是在座谈之前的一个交流。
那我上去之后，我就跟各位这些企业家，很多，我就给他们讲了我的看法。
我说「各位老总，你们过去学的是术，方法、手段，你们学营销。
现在我坐飞机到机场，你们各位老师都有体会，那个录相是天天在放着，光盘的价钱卖得都很贵，教你什么？
营销术。
就是怎么把别人口袋里的钱，弄到咱们口袋里来，都是这种方法。
最值钱的人、最有能力的这些人才，就是用尽各种方法、手段，无所不用其极，《孙子兵法》都可以用，然后汇总到我们的麾下，让我们的利益最大化。
现在企业家术的方法学了很多，尤其学西方。
那我跟这些老总，我就讲了我的看法，我上来我就讲，我说你们过去如果学的是术，现在学的是道，花这么多钱，那恕我直言，你们这种学法一定失败，肯定不会成功，而且没有结果。
这些老总们都很不服气，为什么？
你讲讲道理。
我说这个道理就是国学里面的道理，传统文化的道理。
什么道理？
就是道和术不能分开。
那各位老师可以体会体会，道和术不能分开。
你手里有很多的技巧，有很多的手段，你真是三头六臂，那真是手段太多了，你的人脉很广。
我跟各位讲那是术，那不是道，道是什么？
道是规律。
规律在哪里？
规律在中国的老祖宗的精神里面。
所以现在我走到哪里，我去给他们做汇报。
你看这次也是，我们讲弘扬中华文化，我有个体会，体会很深。
大家一说到文化，我做记者我有这个体会，咱们想想，文化现在在社会上是个什么地位？
有没有代表？
有代表。
你们在当地看到文化局局长，他说话不太管用，绝对不如商贸局局长管用。
为什么？
文化局靠后，社会地位很低。
一提到文化大家想到的是什么？
中华文化，古琴、书法、围棋，琴棋书画这一类，唐诗宋词这是中国文化？
错了。
如果中华文化用这种方式去弘扬、去继承，我们什么都得不到，我有这个问题。
他们就问我，这些人就问我那你说什么是中华文化。
我说我们现在这些人真是不肖子孙，就刚才像邱会长所讲，外国人讲看不起中国文化的，正是你们中国人。
很多学者还攻击，我采访过很多学者们，他们确实是这个观点：
觉得我们很是不错。
其实他不知道，我们现在真的是不肖子孙。
为什么？
老祖宗讲的话我们都不懂，已经完全误解了。
文化两个字什么意思？
不知道。
就是琴棋书画，然后我们继承、我们发扬还是琴棋书画，完全错误。
文化是教化！
教化，化是改变，教是教导、教育。
所以有这么一次盛会，什么目的？
就是教化。
就是给各位汇报，大家交流然后怎么样？
然后化，譬如说我们每个人都像一块冰一样，它能化开，它变成什么？
变成上善之水。
现在我们每个人都不是冰，是石头，为什么？
完全不懂老祖宗讲话的意思。
我做电视节目，你们可以回去查一查，现代《汉语辞典）最新版的，你们可以查一查。
我看的是九十年代版的一样，一千零六十二页，上面有个词叫什么？
「人定胜天」。
解释是怎么解释？
字典解释怎么解释的？
人的能力一定胜过天，一定胜过自然界。
我们学这个过来的，人定胜天是这个意思吗？
完全错了！
解释老祖宗这四个字的语法都不对，不是人定胜天，人一定胜过自然界，不是这么个意思，语法都不对。
学古文的，一看就知道这是讲不通的，但是被歪曲了。
你看《汉语辞典》那是多少大师编的，错了，我们学这个过来的。
老祖宗的话没听懂。
儒家讲人定胜天什么意思？
人心，人就是我们社会上的人，每个成员你是做爸爸、做妈妈、做领导、做官员、做商人、做军人，社会各界人士这是人的意思。
定，人心安定，还有个什么意思？
安守本分。
他定在他这个位置上，他是他，而且他定，人定是这个意思；胜天，就是这个力量，它能够胜过自然界的力量。
你看人很渺小在自然界，但是人心安定，安定它有个标准就是各守本分，然后它怎么样？
它的力量就是和谐，那个力量能够胜过自然界的力量。
我们误解了多少年！
从五四到现在，一直骂老祖宗骂了多少年。
过去我也是不肖子孙，我也骂，我还觉得课本上教得对。
其实呢？
那你说这些东西有什么意义？
一个词解对了、解错了？
这就是我一个深刻的体会。
文化它是教化，文化是价值观。
我们为什么要在这批评？
全国这么多的老师发心我们做义工，我们这么多热心的企业家，以这个慈善的行为来做这个事情，为什么？
他们看到了中国的这个传统精神，中国这个传统的伦理道德里面有价值观，这个价值观就是道。
这个东西你没有，会怎么样？
灾难，两个字灾难，一定是这样的。
还有很多话我们都理解错了，譬如说「仁者无敌」，我们常说这个话，小孩子也说仁者无敌。
其实真正意思是什么？
孔老夫子讲，真正仁爱的人他没有敌人。
不是说他能打遍天下无敌手，不是那个意思。
他是没有敌人，仁者无敌，你还有敌人说明什么？
说明你不仁。
你看它是这个意思，它一句话就能教育你。
像刚才在休息室我跟那个老师交流，我原来的名字，大家看到开会的会，社会主义的会，我后来学习传统文化之后，我就把后边这个会改了，改成恩惠的惠。
就是什么？
有句古话叫「惠以众生真实之利」。
就是你陈大惠活着一辈子，要给人世间的众生哪怕是你左邻左舍，哪怕是你爸爸妈妈带来真实的利益。
惠，就是我们讲商场里优惠，那种惠是这个意思，所以我把名字改了一下。
我每次看到这个名字我就提醒我自己，要当一个好义工，当一个好记者，给大众带来真正的福祉、利益。
我没白活，我没白当记者，没有白学传统的这些东西。
所以这个名字，中国老古人他起个名字，都有很深的教育意思在里面。
譬如随便讲张有德，他过去父母取名字叫张有德，他这个人他就不敢做缺德事，他做缺德事人家一叫他很惭愧。
那他一看他自己名字张有德，我其实很缺德，你看，名字都能教育他。
中国的一个普通的汉字里面，都有甚深的道理，但是怎么样？
我们把汉字给简化了。
我去香港跟台湾的，本是同根生的同胞们，用两种文字，完全都不能交流，其实我们完全不懂老祖宗的意思。
所以我的体会就是说，中华文化给我的体会，实际上它是价值观，这个价值观就是道，就是规律。
这些东西如果你不掌握，就是两个字灾难，现在我们都看到真是这样。
所以我今天就是藉这个机会，把我的这些体会给各位汇报一下。
我就是觉得这些东西是了不得的东西，你如果不去深刻的学到这些东西，那就是灾难之路。
譬如说四书五经，头一部经也是《诗经》，孔老夫子还批注《诗经》。
非常有意思，我生活在北京我到书店去，北京最好的书店三联书店，全部的的书店我去了，我去了之后我想找最好的一个版本，最好的一个本子，找《诗经》，我就想看。
我跟各位汇报过非常失望，为什么？
那些《诗经》全是现在大家写的，但是我只看它头一篇，这头一篇我一看我就放那儿，我不买，为什么？
他说错话了。
《诗经》全都解释错了，专家都解释错了，国学大师也解释错了。
我就放那儿，最后我走了整整一大圈没找到。
你们有机会可以在青岛试一试，买《诗经》你们去看看。
什么意思？
《诗经》的头一篇，「关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」。
每个解释，我就看它的解释，它解释什么？
这是个爱情的民歌，它表现的是一对青年男女表达爱慕之情，辗转反侧。
我马上就放下我不看，为什么？
错了，完全错了。
为什么？
四书五经各位老师你们回去，各位同仁你们可以看看，四书五经讲的是自然界的规律，讲的是不要让人发生灾难，你怎么能够安守本分，你那个心怎么才能定下来，那是大智慧！
经是经典，经史子集它比史记都靠前，那是经典。
所以经史子集你看那个字，《四库全书》里面头一个排的是经，《诗经》排在头一位。
我就想问一个问题，很想问这些，我有机会做采访，我一定专访这个问题。
我就想请问这些国学大师，你们批注这本《诗经》，我就想请问，难道孔老夫子是个诗歌爱好者吗？
他把民间的什么爱情诗歌搜集起来，然后弄一本《诗经》给大家看，这合乎逻辑吗？
完全错了。
《诗经》什么意思？
它的每一篇诗我简单说，因为下面我们要说的比较多，这个简单只能提纲契领。
它的每一篇都是告诉你怎么做人，现在大家口头上挂着一句话，人没做好。
现在大家其实根本不重视，只是碰到缘分的时候，他才会说人没做好。
实际上人不会做，怎么样？
灾难。
所以《诗经》的头一篇「关关睢鸠，在河之洲」，它是告诉你后妃之德，它是讲这个，告诉你德行，男女之德。
德是什么？
道。
我们刚才讲的它是规律，万物运行的规律。
德是什么？
德就是按照这个规律你去做。
用现代话来说，就是你按照客观规律，你去那样生活，符合客观规律。
这个大家都接受得了。
你按照这个客观规律你去生活，怎么样？
你就是有德的人，有道的人。
我们现在完全误解，说这个女孩子好，你看她不当第三者，她有道德，不是这么个意思，完全误解，完全不理解这个道德是什么意思。
所以说我开宗明义，就跟各位汇报这个问题，就是道和术有根本的区别，这两者不能分开。
我相信各位你们很多大企业家，有很多聪明智慧，有很多手段和方法，学来了很多营销术，我还是在这儿奉献一个体会。
所以你看我的一些劝告，有些大企业家，譬如像张瑞敏张总，海尔他们真的是有这个话，说我们张瑞敏张总只接受两家采访、两个人采访，第一个中央电视台陈大惠；第二个《南方周末》的一个记者，除此之外我们不接受。
你为什么能有这样的说服力？
你说话得符合道。
你们有机会可以去海尔参观，它边上有道教《道德经》里头的八卦图，我头一次去看就发现这个。
这个道不是迷信，我们说它是糟粕，你完全不懂，你连人定胜天、仁者无敌，你都不懂，然后你就说它是糟粕。
所以我们一直有个观点说，我们要用批判的眼光去学传统，那你永远都学不会，为什么？
你傲慢，你有傲慢心你什么都学不会。
你说我还想从传统的伦理道德里面能学到东西，不可能，为什么？
你是以批判的眼光。
你有资格批判吗？
你都不懂意思你批判什么？
三岁的孩子来批判一个有五千年历史的，这种教化、这种精神、这种价值观，你怎么有这个资格？
所以批判没有资格，这是我做记者的一个体会。
所以我就觉得道和术不能分开，你要是分开的话那必定会有灾难。
我经常去大学做报告，有一次我去北京理工大学，北京理工大学也是名校。
我到了校园里面，我进去之后我在那等着，还没到时间，我就看到学校的通道上有一对大学生，青年男女在那干什么？
热烈拥抱。
我在那离得挺远我就看着，我是个记者，我对一切都喜欢观察和分析。
我就想他们是不是学生？
我也不敢问他们，我也不敢打扰，我就看着他们。
等他们拥抱完我就过去，我说请问三号教学楼怎么走？
他说那边，那儿就是。
我说你是这个学校的学生？
他说对，大三的学生，我就知道他是大学生。
我到了教室之后上一堂课还没下，结尾了，老师也是女老师，讲得满头大汗，下边全是学生。
这是个选修课，讲什么内容？
预防艾滋病。
这个课现在全国在教育部推动下，已经都进了学校，同学们听得也很认真。
马上要下课了，这个老师她就讲了这么一句话，这女老师她很着急，她也很真诚，她说「同学们，你们在学校，一定要发生安全的性行为，你们一定要进行安全的性行为。
」我一听，我又很受刺激。
见老师下来我上去，我就把我本来要讲的放一边，我就把我的题上来我就改了，头一个问题，我做记者的发现问题我就想问。
我就问同学们一个问题，我说请问各位同学，什么该是学生的样子？
三分钟没人回答我，博士生都在下面。
我说什么该是学生的样子？
真没人回答。
后来我就做一个调查，我到北大，我到其它的高校去问，每一次我问什么该是学生的样子，不知道，真是没人回答。
我说这个问题很复杂？
我说你们都大四，还有博士生，什么是学生的样子你不知道？
真不知道。
前些天北京有一个，我不提具体的名字，很多校长在一起开会，把我请过去让我做报告。
我也问了，我说什么该是校长的样子？
什么该是老师的样子？
还是没人回答。
今天也藉这个机会，我还问这个问题，什么该是企业家的样子？
我再问一个简单的问题，就是我出差去广东，我在中山大学做报告，下边也是很多企业家。
我问了个问题，我说你们很多人都是为人父母的人，我请教你们什么该是爸爸的样子？
什么该是妈妈的样子？
你是老公，什么该是老公的样子？
什么该是太太的样子？
你给我讲，真的不知道。
我就得出来一个结论，我是做记者我就得出来一个结论，一定这个社会还有我们的家庭，一定会怎么样？
一定会有灾难。
各位可以体会一定会有灾难，跑不掉。
中国我们老祖宗讲，这叫失状，我们平时讲酒喝多了失态，这是失状，状态的状，就是我们自己该是什么样子不知道。
做官员该是什么样子，当爷爷奶奶该是什么样子都不知道。
所以我们要是想人定胜天，人定，我们现在理解它是讲和谐，人心都安定。
现在各位老师你们回去都可以做一个调查，左邻右舍、周围同事都可以问问，朋友也可以问问，谁的心是安定的？
你看这个人他心是定的，他心不浮躁、不焦虑，没有担心、没有恐惧我们找一找。
从有文化的到高官，到贩夫走卒，我们到任何领域去问问，没有安全感，没有这个安定心，他定不下来。
所以他做什么事情错误率都比较高，风险就非常大。
谁该承担？
企业家承担。
你当爸爸妈妈承担，你孩子出错，当然你承担了；学生出错，老师承担；大家都出错谁承担？
社会承担，国家承担。
所以我有个体会，现在大学生、中学生、小学生，我那天去我问了他们的老师，本来送我，我说这个老师，这个校长，我想问一个问题，现在初中生堕胎，十二、三岁堕胎、同居。
骂家长、打爷爷奶奶、骂老师，这些初中的这些孩子们。
我说我想问这个恶果在初中显现出来，他的因就是他的种子，是不是在小学种的？
他说你说得太对了，真是这样。
非常可怕，这小学非常可怕。
有一个，这是真事，一个男孩子跟爸爸妈妈讲，爸爸妈妈我告诉你一个好消息，我们班有个同学撞死了，出车祸撞死了，我又少了个竞争对手。
我要是记者我就想问，我想问各位，如果这个话，这种没有人味的话，是你们家孩子说出来的，你还能坐得住吗？
很多人都觉得这没什么，都这样，好了，灾难不远了。
所以我就讲这价值观出了问题。
现在的价值观是什么？
竞争。
孔老夫子是什么？
温良恭俭让，礼让。
所以刚才会长讲，说现在人家西方人说我们看不起老祖宗，还有人反驳。
我承认我们真的是看不起老祖宗，我们真的是在数典忘祖，不肖的子孙。
为什么？
打个比方，各位可以想一想，温良恭俭让这是五种德行，也是五种做人的规律，你违反了这个规律，一定会有灾难。
所以说我们现在很多人，他们就真的是问我这个问题，说你为什么把那么多事放下，到处去给大家做这些报告，然后你要推行传统教育，为什么要做这些事情？
我说你为什么要学你知道吗？
他说不知道，那些企业家他花很多钱他也不知道。
我说很简单四个字，传统的伦理道德，传统的价值观，传统的中华精神、中华文化，教育、教化你学了有什么好处？
就四个字，「趋吉避凶」。
你的家庭、你的父母、你的孩子他们靠近吉祥、平安、健康、幸福；远离什么？
远离灾祸，就这么简单。
所以中国古人，我们很多人都把它错会了这个意思，都老认为说你看附庸风雅，文化一说你有钱，有了地位，有了车，有了房子，然后最后想起来我是不是该买两本书装饰一下，把这个东西当成点缀，完全是误解。
他不懂，为什么不懂？
没人教、没人讲、没人汇报、没人交流，没有人来组织这些真正国学的真谛，所以不能把它当成学术。
那很多人说这是学术，错了，什么学术，这是你的命运，这是你家里面的吉凶祸福，还有比这个重要吗？
企业家夫妇两个跟我是好朋友，很有钱，楼上住三层，地下住两层，一家人住五层，好车好得我都叫不上名字来。
她是真有钱，但是怎么样？
我们关系很好，在一起吃饭，我们俩面对面这么坐。
我就没想到她的葬礼是我主持的，想起来我就很难过，她的葬礼是我主持的。
她当时在的时候，她根本就想不到这点，她很有钱。
所以我由此就有个体会，你再有钱、再有地位，你保证没有灾难吗？
前两天我去看台里一个同事，很知名的同事，我们讲癌症。
胃里面长癌，我去看他的时候蜷曲在床上。
那是叱咤风云的人，我们东方时空早一批，都是那个年代的创业者，他还是领导，你说名、利什么都有了，而且很年轻四十多岁。
我去看他，他跟我讲头一句话，他说「我的胃已经切除，没胃了。
」然后怎么？
他说「我的小肠现在接上来了，用小肠来消化。
」我说能行吗？
那肯定不行，不是那个东西，它怎么能消化？
他说我现在吃了就吐。
我说你怎么得的这个病？
他说不要提了，发现胃癌之前头一年，他说我跟你讲，我这个焦虑到什么程度？
我给别人发一个短信发了多长时间？
发了三个小时，就是为了措辞。
你说我这个压力多大。
所以我说不在道，你只有术，能没有灾难吗？
所以有人说陈老师你说得太过分了，哪有什么灾难？
你说这不是灾难吗？
你再有钱，你再有身分，你再有名气，你再有地位，说走就走！
你身体不跟你。
你不在道中行，你不了解这些规律，你的身体受不了，你的命运也受不了，这是大问题，这难道不是灾难吗？
他这个太太跟我掉眼泪，说不行了，现在已经到了什么结果了，那要是再扩散了人就，四十多岁是不是？
我们再讲孩子，像我出去给这些老阿公、老阿婆，给这些长辈做汇报，他们就讲，小伙子有你说的这么严重吗？
学这些东西、了解这些东西能避灾难。
我说您老人家家里现在就有灾难，他说你给我解释解释。
我说你去看，你们家人吃饭，饭碗里谁的饭菜好吃的最多？
他说那当然我孙子。
我说多大了？
他说六岁，我说你离灾难不远了。
他说为什么？
我说你看这个孩子，好人是教出来的，坏人也是教出来的。
各位可以拿家里，你们都是，咱不说是官员，也不说企业家，你们都是家长，今天我们交流就以这个为原点，你们一定有这个关系，一定有这个体会。
这个孩子他从几岁开始懂事之后，大人，尤其现在一孩儿化，尤其我们大人不懂传统教育，他对孩子是什么？
疼爱。
把最好吃的永远放在他的碗里面，这是什么？
这是对于孩子来说，他从小就建立起来什么？
三个字价值观，价值观就这么建立起来的。
他就认为天经地义，所有的人都是为我服务的，你再老他没有概念，这是我爸没有概念。
好吃的给我，好穿的给我，我有要求必须满足，这是什么？
天经地义的。
大家每个家庭都在这么做。
这个老太太她就有点紧张，她说我们是这么干的，她说有什么问题？
我说两个问题，第一个，这个价值观一旦在这个小孩脑子里形成，一旦有一天你不能满足他的欲望，而且孩子你不要看他小，你把他的欲望刺激起来，激发出来，他比你的欲望还大。
「妈妈，我要吃这个。
」「咱们家没那么多钱，吃不起。
」「那不行，就是鱼翅，我们得吃鱼翅。
」就那样你不给他，我说两种情况，头一种什么？
他会怨恨你，他就认为你们一直以来都是对我这么好，怎么突然就不满足我了？
他会怨恨你。
当你不给他钱，不能满足他欲望的时候，他就怨恨你。
怨恨你他怎么表现？
轻的，我亲耳听到，踢爷爷奶奶，几岁？
四岁踢自己的爷爷奶奶。
这次我来青岛有老师给我讲，妈妈给他凉了一杯热水，等着孩子放学。
这孩子应该是不小，这水有点热，这孩子回来之后，也是没有生活常识，这也是观察不到，拿起来就一口，很热，烫到了，这个儿子一下就把热水泼他妈脸上，说了一句话「你想烫死我！
」这就是怨恨。
怎么？
你对我服务不周到，我凭什么不恨你？
标准是谁建立的？
价值观谁给的？
你亲手教给他的，他就恨你。
恨你之后他就表现出来，表现出来就怎么样？
我想踢你、打你、骂你，然后怎么样？
杀你。
所以现在我们在报纸上看，前两天我刚刚看到，未成年人伤害父母、殴打家长的事件，成上升趋势，头版大标题，这是灾。
你说这不是灾难吗？
他把爷爷奶奶都杀了，你还说这不是灾难。
为什么？
抓起来警察问他为什么？
不给我买手机。
说我们知道给你买了四个手机，那不行，还有个更好的。
哪有那么多钱？
那不行，几个小伙伴合伙，一起上，把钱拿走了。
他死了无所谓，他就认为这是天经地义的，这是第一个灾难。
第二个灾难自杀，你辛辛苦苦把他养大，这个孩子他也不打你，他也不骂你，他心里恨你，怎么样？
门一关不跟你说话了。
太多了！
第二天一看窗户开着，孩子跳出去了，已经自杀了。
写了封遗书「妈妈，我恨你们。
」你还活不活？
八岁、十二岁都自杀上吊，我们看这新闻。
你说你家里老人还活不活？
所以我给这些长辈们，这些阿姨们讲，我给她们讲完以后，她们过来就拉着我的手很激动，七十岁！
跟我讲「小伙子，我长这么大，这一辈子没人跟我讲过。
」所以我更加坚定了我做义工的信念。
现在真正的问题不是说缺钱，家家户户好吃的也有，问题是没有道！
所以很多家长到处去学，给我的孩子报这个班，学钢琴，学这个、学那个，孩子将来他杀你、他自杀！
你怎么办？
所以说价值观决定什么？
决定吉凶祸福，价值观就是传
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