八上《送东阳马生序》中考试题精选.docx

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八上《送东阳马生序》中考试题精选

2004-2019年《送东阳马生序》中考试卷大汇编

资阳市2004

（四）（7分）送东阳马生序

  幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

  今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

  26．解释下列句加点的词语。

（1分）

  ⑴录毕，走送之走（）

  ⑵腰白玉之环腰（）

  27．选文采取对比的句式阐明道理。

如文中将同舍生的豪华穿戴同我的

  作对比，将今日大学生优越的条件同我的对比，说明

  的道理。

（2分）

  28．将下边这个句子译成现代汉语。

（4分）

  其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

  26．（1分，各0．5分）

（1）跑

（2）挂在腰间

  27．（2分，正确填空1分，指出阐述的道理1分，言之有理即给分）自己的粗袍破衣艰苦的学习业要精，德要成，必须刻苦专一。

  28．（4分，每翻译正确一个分句1分，注意落实重点词语：

其、成、卑、则、专、耳，这些词语翻译不正确的酌情扣分）如果他们的学业还有不精通，品德还没有养成的，那不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了。

2004太原市

阅读文言文，完成12～15题。

（13分）

〔甲〕既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

（选自《送东阳马生序》）

〔乙〕宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。

翌日，问宋濂昨饮酒否？

坐客为谁？

馔何物？

濂具以实对。

笑曰：

“诚然，卿不朕②欺。

”间问群臣臧否，濂惟举其善者。

帝问其故，对曰：

“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。

”（选自《明史》）〔注〕

①帝：

指明太祖朱元璋。

②朕（ｚｈèｎ）：

皇帝自称。

12、宋濂是明初著名的文学家。

〔甲〕文写宋濂的故事；〔乙〕文写宋濂的故事。

（2分）

13、解释下面加点词在句中的意思。

（4分）

（1）又患无硕师名人与游患：

（2）色愈恭，礼愈至至：

（3）濂具以实对具：

（4）间问群臣臧否臧否：

14、用现代汉语说说下面句子的意思，加点词语必须准确译出。

（4分）

（1）俟其欣悦，则又请焉。

（2）诚然，卿不朕欺。

v【帮帮你】请联系《隆中对》中“时人莫之许也”和《送东阳马生序》中“弗之怠”两句的翻译来

做

（2）题，相信会对你有所帮助。

15、选择一个角度，谈谈你读了〔甲〕文或〔乙〕文后获得的启示。

（3分）

12、艰难（谦恭）求学诚实待君

（大意对即可得分，每空1分，共2分）

13、

（1）担心

（2）周到（3）全，都（或通“俱”）（4）善恶

（结合语境理解正确即可，每小题1分，共4分）

14、

（1）等到他（老师）高兴了，就又去请教。

（2）确实是这样，你没有欺骗我。

（大意正确1分，译出加点词1分。

每小题2分，共4分）

15、示例1：

从〔甲〕文中我得到的启示是虚心求教才能学有所得。

示例2：

从〔乙〕文中我得到的启示是只有坦诚相待才能得到别人的理解和信任。

（紧扣文意谈出启示2分，语言表述1分，共3分）

2004年南通市

阅读《送东阳马生序》的节选部分，完成21-24题。

（13分）

今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。

余朝京师，生以乡人子谒余。

撰长书以为贽，辞甚畅达。

与之论辨，言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳。

是可谓善学者矣。

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

21、选出下列加点词的解释不正确的一项。

（3分）

A、父母岁有裘葛之遗（每年）

B、非天质之卑（低下）

C、生以乡人子谒余（接见）

D、言和而色夷（平和）答（）

22、选出下列各组加点字的用法不相同的一项。

（3分）

A今诸生学于太学

其一犬坐于前《狼》

B无冻馁之患矣

醉翁之意不在酒《醉翁亭记》

C流辈甚称其贤

其如土石何？

《愚公移山》

D余故道为学之难以告之

是以先帝简拔以遗陛下《出师表》

23、用现代汉语写出下面句子的意思。

（4分）

凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

24、作者认为：

“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

”请联系自身的学习实际，从学习条件与学有所成的关系的角度，谈谈你对这句话的认识。

（3分）

21．C（3分）22．C（3分）

23．凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲（动）手抄写，要向别人借来书才看得到。

（4分）

24．不设统—答案。

要求：

能够阐明学习条件与学有所成之间的关系（2分），语言通顺（1分）。

（3分）

示例：

良好的天资、优越的学习环境等条件并不是学有所成的决定因素，人要有所成就，要靠自己主观努力。

2004佛山市

（三）

余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师与名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑执理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍蔽衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

……

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。

余朝京师，生以乡人子谒余。

撰长书以为贽，辞甚畅达。

与之论辩，言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳。

是可谓善学者矣。

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

20、解释下列加点的词。

（3分）

⑴媵人持汤沃灌（）

⑵同舍生皆被绮绣（）

⑶以是人多以书假余（）

21、用现代汉语翻译下面的句子。

（3分）

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

译文：

。

22、找出表现作者幼时守信用的句子。

（2分）

答：

。

23、作者将自己求学时的“勤且艰”告诉马生，用意是什么？

（2分）

答：

。

20、（3分）⑴热水⑵通“披”⑶因为

21、（3分）因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。

（错、漏译“以”、“中”、“口体之奉”、“不若”，每词扣0.5分）

22、（2分）计日以还（1分）不敢稍逾约（1分）

23、（2分）用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。

（意思对即可）

2004甘肃省

（二）阅读下面两段文字，完成12~15题。

[甲]既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

[乙]羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？

方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？

羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。

然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？

则学固岂可以少哉！

况欲深造道德者邪？

12．解释下列短语。

①援疑质理：

②临池学书：

③晚乃善：

13．把下面两句话翻译成现代汉语。

①既加冠，益慕圣贤之道。

②则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。

14．宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神各表现在哪里？

（摘文中原句回答）你怎么看这种学习精神？

15．宋濂对“乡之先达”持怎样的态度？

你怎样评价这种师生关系？

12．①提出疑难，询问道理。

②临近水池处练习写字。

③到了晚年才特别好。

13．①成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。

②那么他所擅长的书法艺术，也应该是靠自己花费精力所取得，而不是天生的。

14．宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神分别表现在：

“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”；“临池学书，池水尽黑”。

对苦学精神赞成与否，只要言之成理即可。

15．对乡之先达，宋濂毕恭毕敬，“色恭”“礼至”。

对师道尊严赞成与否，言之成理即可。

05黄冈（课）

（二）阅读《送东阳马生序》，完成9——13题。

（12分）

送东阳马生序（宋濂）

余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

9．你知道下列加点词的含义吗？

请解释。

（4分）

⑴俟其欣悦（）⑵媵人持汤沃灌（）

⑶同舍生皆被绮绣（）⑷腰白玉之环（）

10．你理解下列文言语句的意思吗？

请翻译。

（2分）

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

我的译文：

11．作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难？

（2分）

我的概括：

12．你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？

（2分）

我的感悟：

13．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？

为什么？

（2分）

我的看法：

9．⑴等待。

⑵热水。

⑶通“披”，穿。

⑷腰佩（用作动词）（4分，每空1分）

10．家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

（2分，如关键词漏译，酌情扣分）

11．幼年读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难。

（2分，意同即可）

12．学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。

（2分，意同即可）

13．不可取。

师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。

这样才能有利于我们的学习和成长。

可取。

我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。

因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。

同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。

（2分，无论赞同与否，言之成理即可）

05安徽省四、（15分）

阅读下面文言文，回答问题。

余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以现，每假借于藏书之家，手自笔录，许日以还。

天大寒，砚冰竖，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨爷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不中?

至舍，四支僵劲本能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则袍蔽衣处其间，略无慕艳盖。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

17.解释下列加点词在文中的意思。

（3分）．

（1）以是人多以书假余假：

（2）以衾拥覆，久而乃和以：

（3）腰白玉之环腰：

18.翻译下面的句子（6分）

（1）既加冠，益慕圣、贤之道。

（2>故余虽愚，卒获有所闻。

19.文中哪些词句说明作者不辞艰辛、求师勤学的原因?

（3分）

20．对文中画线句子，联系实际，谈谈你的感受或体会。

（3分）

四、（15分）

17.（3分）

（1）借

（2）用（3）挂在腰间

18.（6分）

（1）成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。

（2）所以，我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

19.（3分）余幼时即嗜学慕圣贤之道以中有足乐者

20.（3分）要点：

①排除不利于学习的环境的干扰；②在物质上不盲目攀比；③坚定人生追求，刻苦勤奋学习。

（抓住一个要点，又结合实际，言之有理即可）

05山西（课）

（一）阅读下面文言文，完成6~10题。

（10分）

送东阳马生序（节选）

宋濂

①余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

6．解释下列句中加点的词语。

（2分）

（1）录毕，走送之（）

（2）腰白玉之环（）

7．下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（）（2分）

A．余幼时／即嗜学B．益慕圣贤／之道

C．无／鲜肥滋味之享D．烨然／若神人

8．用现代汉语写出文中画线句的意思。

（2分）

9．第②段将同舍生的豪华穿戴和作者的作对比，体现作者的精神追求。

（2分）

10．宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。

这种求学精神对你有什么启示?

请结合实际，谈谈认识。

（2分）

6、

（1）跑

（2）腰里系着

7、B

8、因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。

9、缊袍敝衣（粗袍敝衣）不畏生活艰难刻苦读书

10、例：

虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。

因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。

05广州南洋

阅读下面语段回答11——15题。

（16分）

余幼时即嗜学。

家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送了，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰苦此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

11、解释下列句中加点的词。

（2分）

①负箧曳屣箧：

②四支僵劲不能动支：

③寓逆旅主人逆旅：

④烨然若神人烨然：

12、指出下列词的古今不同的词义。

（4分）

①余：

古义今义

②假：

古义今义

③走：

古义今义

④游：

古义今义

13、翻译下列句子。

（4分）

不知口体之奉不若人也。

不必若余之手录，假诸人而后见也。

14、太学生学习条件的优越表现在哪些方面？

（2分）

15、你怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

（2分）

15有书可读；有师可问；无奔走之劳；无冻馁之患。

16黄鸡：

指黄鸡报晓。

代指时间，时光流逝。

05烟台

6．解释下列句子中的加点词语。

（4分）

①太守与客来饮于此，饮少辄醉（）

②阡陌交通，鸡犬相闻（）

③或王命急宣，朝发白帝，暮到江陵（）

④吾欲之南海，何如?

（）

余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缦袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

（宋濂《送东阳马生序》）

7、解释下列句中加点词的意思。

（2分）

（1）录毕，走送之（）

（2）俟其欣悦（）

（3）寓逆旅主人（）（4）皆被绮绣（）

8、下列各组句子中加点虚词的意义、用法相同的一项是（）（2分）

A．每假借于藏书之家战于长勺

B．当余之从师也予独爱莲之出淤泥而不染

C．足肤皲裂而不知气可以养而致

D．以衾拥覆虽乘奔御风不以疾也

9、翻译下面的句子。

（2分）

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

10、选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容，其中"求师的艰难"表现在哪三个方面?

（3分）

11、选文主要使用了哪些表达方式，这样写有什么好处？

（3分）

三、阅读（共62分）

（一）6．

（1）就

（2）交错相通（3）有时（4）去，往。

7、

（1）跑（或：

赶快）

（2）等待（或：

等到）（3）寄居（或：

居住、住在）（4）通"披"8、B9、因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。

（或：

因心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

）10、叩问之难；旅途之艰；生活之苦。

（意对即可。

）11、记叙、议论本文有叙有议，叙议结合，写得生动、感人，这样写不仅充分表现了作者“勤且艰”的读书生活和苦学态度，也鲜明地体现了作者劝勉晚生刻苦学习的目的。

05盐城

（一）阅读下面两段文言文，完成第10-13题。

（13分）

[甲]余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠①。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

盖余之勤且艰若此。

[注]①怠：

懈怠。

②箧：

书箱。

③舍：

学舍，书馆。

④媵人：

服侍的人。

（乙）任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。

每言：

人若不学，则何以成?

或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。

夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。

观书有会意处，题其衣裳，以记其事。

门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。

临终诫曰：

“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

”

[注）①任末：

人名。

②笈：

书箱。

③或：

有时。

④庵：

茅草小屋。

⑤荆：

这里指荆的枝条。

⑥麻蒿：

一种植物，点燃后可照明。

⑦悦：

敬佩。

⑧易：

交换。

10．请用“／”为下面两个句子标明朗读停顿。

（2分）

（1）手指不可屈伸

（2）夫人好学

11．解释下列句中加点的词语。

（4分）

（1）媵人持汤沃灌汤：

（2）以衾拥覆衾：

（3）负笈从师负：

（4）编茅为庵为：

12．翻译下列两个句子。

（4分）

（1）录毕，走送之。

（2）人若不学，则何以成?

13．〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有哪些共同点?

（3分）

10．

（1）手指／不可屈伸

（2）夫/人好学（画出此处即可）（每小题1分）

11．

（1）汤：

热水

（2）衾：

被子（3）负：

背（背着）（4）为：

做（做成）（每小题1分）

12．

（1）抄完了，赶紧（或跑着）把书还给人家。

（2）人如果不好好学习，那么凭什么成功

（成就事业）?

（关键词翻译准确，语言通顺。

）（每小题2分）

13．都表现了人物勤奋好学（嗜学、勤学）和求学不怕险阻（艰辛）的精神。

（答到一个方面给2分，答到两个方面给3分。

只答“从师学习”给1分）

05湛江市

（二）阅读《送东阳马生序》选段，回答19—22题。

（12分）

余幼时即嗜学．家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约．以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道．又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问．先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉．故余虽愚，卒获有所闻。

19．解释下列语句中加点词的意义。

（4分）

（1）无从致书以观致：

__________

（2）走送之走：

_______