《北京的春节》教学反思.docx
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《北京的春节》教学反思
★《北京的春节》教学反思
★《北京的春节》教学反思
身为一名人民老师，我们要在课堂教学中快速成长，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，那么优秀的教学反思是什么样的呢？
下面是精心的《北京的春节》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
刚过春节，正好知道赵xx春节是在福建过的，并且去了客家土楼。
了解一下其他同学，有不少去过云南和福建的。
我感觉这一课好讲。
这是一篇展示民俗风情的说明性散文。
里面介绍了客家民居和傣家的竹楼。
这是一篇略读课文，所以我继续采用上两课的方法，让学生主讲。
谁知这次却把学生引入了另一条路。
由于两位同学还沉浸在异地风情的回忆之中，他们除了课文讲到的内容，还给同学们讲了一些有趣的见闻和传说。
我们也知道，导游为了提高游客的旅途情趣，往往会对一些景物、传说加以演绎，并不是真正的历史。
这一下，去过这两个地方的同学纷纷补充一些轶闻趣事，同学们的兴趣都上来了，课堂也掌控不住了。
这就是自己对学生的预设不充分，课前也没有很好地指导学生如何去讲，导致课堂失控。
备课，无论是哪一类课文，都要深入研究教材，备教材，备学生，还要预设课堂上可能出现的情况，抓住重点，点拨要有目的有方向，真正把语文上成语言文字的训练课，表达大语文的教学观。
《北京的春节》是老舍先生的作品，是一篇散发着浓郁乡土气息的散文。
文章用通俗易懂的语言对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍，勾起读者对年味的向往，对传统节日文化习俗的留恋。
针对本课授后的教学实际，我作出如下反思：
1、在教学过程中能贴近学生生活，注重以生为本，注重学生的生活体验。
因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡狗年的习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。
2、本课教学设计采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。
学生不仅理清了文章的脉络顺序，还一目了然的辨析出的写作方法。
3、注重课本和阅读衔接的联系。
将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》作比照阅读。
让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。
4、老舍被誉为“人民艺术家”，他的作品语言很有特色。
在本节课上。
我放开手引导学生却感悟老舍淳朴、幽默、通俗的语言。
到达学生积累语言的目的。
但是，教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，在教学的过程中，这一节课，也有以下缺乏：
1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，却无视了教师的指导作用。
在今后的授课中，我应该学会更好的把握教材，做到收放自如。
2、指导学生资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。
因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学习。
3、对于生字的教学环节，我忽略了。
问题即课题，立足于教学实际的研究必将有利的促进教育教学的开展。
一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。
谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。
然而，现在终于感觉到自己的错了。
精致的教学需要的不仅是这些，至少它还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。
前几天，我就人教课标六下的《北京的春节》一课，经过了一轮有意义的磨课。
之所以觉着有意义，原因便在于上面所述。
六年级是小学阶段最高的一个层次。
这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯穿的理解。
于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。
“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。
其实三个局部的写作，是有着它们的共同点的。
除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？
因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比较的了。
正因为这样，在教学“元宵”这一局部的时候，我大可以把三个局部联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。
而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。
之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。
于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。
老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学活动俨然也了“熬腊八粥”。
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。
在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。
实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。
可是自己就是那么傻，总不敢放手。
腊八如此，就更不用说其他日子了。
于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。
现在想来，甚是可笑。
所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。
该舍的时候，还是得大舍，切不可像佛家所云般“过于执著”。
处理重点语段，我的“策略”往往是让学生通过反复的读，反复地想象来展开。
方法单一，效果自然也就不甚理想了。
更何况这些方法，很大程度上要依靠学生的能力，于是教学便演变成了少数学生的舞台。
比方教“除夕”这一局部。
我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。
所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。
在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。
可以通过关键词的加红，也可以通过关键词的隐藏等方法，让学生去比较着读，来体会这些词背后所隐含的意义所在。
这样教学的效果定然能够更好。
在上《老北京的春节》一课时，为了让学生更深刻地体会春节的热闹，我在教学“春节的高潮”一段时，在学生熟读的根底上，我问学生：
“元宵和除夕有什么不同？
”学生们很快地答复出：
元宵节明月当空，处处张灯结彩------紧接着，我创设了这样的情景：
假设你是一个导演，你会准备哪些道具拍摄老北京的元宵节？
你准备拍摄成一个怎样的元宵节？
问题一出，学生们兴致一下子来了，都热烈地讨论着。
汇报时，学生们都能根据文中的描述，抓住关键词句，如灯多、人多、热闹等特点进行布景，营造出了一个处处张灯结彩的节日气氛。
完后，再以选旁白演员为名，让生入情入境地朗读此段，感觉学生们读得挺有感情，超出了预期。
可见，假设在教学中真正让学生成为学习的主人，成为课堂的主人，让课堂成为学生展示的舞台，学生的表现会让你大吃一惊的。
在教学中，我主要引导同学抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
在教学中渗透的表达方法。
为此，让学生在熟读文本的根底上，通过说话训练，进行语言积累的同时，突破教学重难点。
所以，我特意设计两个语言训练句式：
1．你们交流的句子那些是写灯的数量多?
那些是写灯的种类多的?
同桌之间互相讨论归纳、练习说一说。
2．请试试看，能否用从灯的数量多和灯的种类多，用一句话完整地表达出来。
如和除夕相比，正月初一全城都在休息。
人们都干什么去了呢?
请读课文第9自然段。
学生通过读中进行交流。
针对学生的交流、表达，我特意有针对性地进行了评价理答：
1.这两个同学交流的时候，不仅恰当地用上老舍爷爷的话，还巧妙地运用了老师引语进行表达，真令人佩服!
2.各种各样的花灯，加上五彩斑斓的花炮，加上香甜美味的元宵，令人陶醉，谁能不喜欢呢?
这么热闹的灯会，你们想不想读一下呢?
这样的选点训练，充分利用理答这一种特殊的教学对话，仔细倾听学生的问答，通过有层次、有秩序、有针对性的“追问”、“转问”、“提问”和“反问”等理答有效方式，把学生的思维能力、观察能力和想象能力充分调动起来，对学生进行语言表达能力的训练，让学生在升华情感的同时，必然会激起表达感情、抒发情感的欲望。
此时，此处语言训练点的设计和教师对学生有个性的评价语言的设计，更好地让学生敞开心扉去接触语言，去感受语言，去体味语言，使学生在沉浸于文本语言和情景的根底上，自由述说、自由运用本课习得的语言，从而培养了学生的语言表达能力。
1.教学的节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确切些。
2.在语言训练点的.选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。
说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多谢关注，设计适宜、乐于让他们进行语言表达的语言训练句式。
通过本课的教学，我对如何在语文课堂上开展以读为主的阅读教学研究有了更深的认识和体会，同时我也认识到在教学中还需要更多细节的思考，在实践中不断提升自己的教学能力。
《北京的春节》是部编版新课标第十二册第一单元的第一篇精读课文,是老舍先生所写的一篇脍炙人口的散发着浓郁乡土气息的散文，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增加见识，语言简洁而生动，文质兼美，是学生培养语感，进行思维训练，提升语文学习能力的平台。
本节课围绕着教学目标，我取得了以下效果：
1.在教学过程中能贴近学生生活，注重以学生为本，注重学生的生活体验。
因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡新年的习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。
2.本课教学设计采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。
学生不仅理清了文章的脉络顺序，还一目了然的辨析出的写作方法。
3.注重课本和阅读衔接的联系。
将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》作比照阅读。
让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。
4.老舍被誉为“人民艺术家”，他的作品语言很有特色。
在本节课上。
我放开手引导学生去感悟老舍淳朴、幽默、通俗的语言。
到达学生积累语言的目的。
在教学这一课的时候，我最大的成功之处是，对于重点段的教学，让学生参与思考，参与读悟。
这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。
可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。
这样教学，效果才会更好。
教学的节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确切些。
在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。
说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多点关注，设计适宜、让他们乐于进行语言表达的句式训练。
如果我再重新来上这节课的话，我会这样做：
对于课文要着眼于整篇课文，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？
因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。
所以在教学“元宵”这一局部时，还可把三个局部联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。
而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。
这篇课文列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。
全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。
语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢喜过春节的心情，反映出老北京热爱生活，追求美好生活的心愿。
学习这篇课文重点引领学生感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。
难点是学习为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。
由于文章内容很容易理解，所以，第二课时我就打算以学习文章的表达方法和语言特色为主。
抓住详写的四个日子：
腊八、除夕、初一、元旦，带着学生感受的表达方法，然后让学生互相介绍自己家乡的春节习俗，然后运用本节学习的表达方法：
先总后分、有详有略写一段文字介绍家乡春节最有特色的一天。
在课堂实施过程中却发现了如下问题：
1、内容太多，无法深入展开。
2、引导学生感受的语言特色，时间不够，学生的感受不充分，因此课堂沉闷。
在仔细思考后，我把教学设计改了一下，以“除夕”和“元宵”为主，“除夕”这一段主要引导学生抓住除夕的特点，分层感受除夕的热闹，从而体会老舍先生先总后分的表达特色。
“元宵”这一段主要引导学生抓住文中关键词体会从两方面介绍花灯的写作方法，另外感受有详有略这种写法的好处。
设计一个说话训练和写话训练，说话训练---借鉴老舍先生介绍花灯的方式，用上文中的关键词来介绍广州的花市。
写话训练是运用本文先总后分、有详有略的表达方法介绍家乡春节最有特色店一天。
通过这次对教案的反复斟酌，我认识到“去粗取精”的重要性，合理的整合教学内容，不要贪多。
《北京的春节》是部编版六年级下册第一单元的一篇课文，是老舍先生所写的一篇脍炙人口的散发着浓郁乡土气息的散文，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增加见识，语言简洁而生动，文质兼美，是培养学生语感，对小学生语言能力的培养，同时对小学生进行思维的训练，提升语文学习能力的平台。
本节课围绕着教学目标，我取得了以下效果：
1、自主读文、读中感悟：
抓住按时间的顺序记叙老北京过春节的表达顺序，引导学生通过多种形式的、有目的的读走进北京人过春节的几个片段，引导学生读中感悟。
初读划出相关句子，再读体会交流，在学生与文本充分对话的根底上，指导学生有感情地读好课文的重点局部。
在这样的过程中教师适时评价，提升学生的认识，升华学生的情感，培养学生的语感和学生的语文素养。
2、创设和谐的对话气氛：
课前布置作业让学生从网上搜集资料，再结合我从网络资源中找到不少资料图片，通过多媒体恰当的呈现在课堂之上。
这样一下子拉近了学生与课文的距离，提高了学生的学习兴趣，也为学生理解课文奠定了根底。
在教学的开始，在图片各异的课件中，范读了课文中描述“腊八”的一段文字，通过看和听，将学生带入了学习的情境，同时对老北京人怎样过春节有了初步的印象、对文本精美的文字产生了浓厚的兴趣，借此，让学生再次走进文本，自主读文，感知文本，在再次与文本对话的过程中，学生不仅感知了文本，感悟文字的魅力，触发学生已有的生活体验，还对文中的好词佳句进行了熟读，在此根底上引导学生读出语言的“味道”，并把好的语言进行了积累。
3、突破重难点，引导学生进行语言积累：
抓住三个重点段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
在教学中渗透的表达方法。
为此，让学生在熟读文本的根底上，通过说话训练，进行语言积累的同时，突破教学重难点。
1、老舍先生的《北京的春节》所写的内容时间跨度较大，场景描述较多，教学中引导学生理清思路，把握文章整体内容。
引导学生自主读书，通过自主探究的学习让学生把握了文章的主要内容，突破了重难点。
2、在教学过程中能贴近学生生活，注重以生为本，注重学生的生活体验。
课堂上通过语言练习，扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。
3、注重课本和阅读衔接的联系。
将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》作比照阅读。
让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。
我也感觉有些欠缺：
在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。
说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多些关注，设计适宜、乐于让他们进行语言表达的语言训练句式。
如果我再重新来上这节课的话，我会这样做：
1、教给学生的取材方法，安排好这些材料，使文章的表达有详有略，详略得当。
2、学习方法要多样，让课堂气氛活泼起来，放手让学生充分阅读，真正突出学生的主体地位，让学生在阅读中感悟。
今天这节语文课，我认为自己几个环节的设计是没有问题的。
首先,就是整体感知，提出问题模块。
在今天这节课上，我通过一首童谣把孩子们再次带入课文的学习，这首童谣既是对上一节课学习内容的回忆，同时又翻开了本节课学习的大门，为学生提出问题打下根底。
从本节课孩子们提出的问题来看，效果还是不错的。
第一个问题：
在详写的日子里都写了什么？
这是学生针对课文内容提出来的。
第二个问题：
哪里写的好，好在哪里？
这是学生针对语言提出来的；第三个问题：
为什么有的地方写的详细有的地方写的简略，这样写有什么好处？
这是学生针对课文写法提出来的。
我课下思考了一下，我们既然要培养学生的问题意识就应该让学生先学会提问题。
那么怎样让学生提出有价值的问题呢？
我想从课文内容、课文写法、语言风格等方面让学生试着提出问题。
如果我们每篇文章的指向都是一样的，那么孩子们自然就会提出有价值的问题了。
第二个模块：
自主学习，解决问题。
这个模块是教师根据学生提出的问题归纳出本节课所要重点探究的问题之后，学生进行的自主探究。
本节课在这一环节给学生默读的时间不够，孩子们没有深入的读书，自然得出的感悟只停留在文本外表，而没有上升到民族文化的内涵。
《北京的春节》是著名的语言大师老舍先生的作品，他用那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风、民俗的画卷，展示了中国节日习俗的温馨美好。
课文按时间顺序来写，而且有详有略、主次清楚，其中腊八、除夕、初一与元宵的局部是详写的。
在教学除夕这一节时，我引导学生一步一步走进文本，在指导阅读教学的同时教给学生写作的方法。
首先，我让学生说说这一段是围绕哪句话写的，然后让学生再读读这段话，看看通过哪些活动表达了除夕的热闹，再看看是按照怎样的顺序描写这些活动的，最后引导学生进行背诵、积累。
在教学“元宵节”这局部内容时，我让学生自读这段话，说说元宵的热闹和除夕的热闹有什么不同。
紧接着，我创设了一个情境：
假设你是一个导演，你会准备用哪些道具拍摄老北京的元宵节？
你准备拍摄成一个怎样的元宵节？
问题一出，同学们的兴致来了，纷纷举手发言，而且能抓住关键词句，如灯的数量多、种类多、人多等布景，营造出一个张灯结彩的节日气氛。
学生是学习的主人，将课堂交给学生，让课堂成为孩子们的舞台，会有意想不到的收获。
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