人教版九年级语文下册第五单元电子课本.docx
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人教版九年级下册第五单元
本单元所选课文是先秦诸子散文。
它们产生于春秋末至战国时期，当时社会发生急剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和政治主张，形成百家争鸣的局面。
阅读这些课文，有助于我们认识古代社会，增进对传统文化的了解。
学习本单元要加强诵读，注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。
17公输
《墨子》
墨子及其弟子身体力行，热心救世，奔走于诸候国之间，力阻战争的爆发。
阅读课文，看看墨子身上有哪些可贵之处。
公输盘①为楚造云梯②之械，成，将以攻宋。
子墨子③闻之，起④于鲁，行十日十夜而至于郢⑤，见公输盘。
公输盘曰：
“夫子何命焉为⑥”
________________________
①公输盘：
战国初鲁国的巧匠，又写作公输般或公输班，有人说他就是传说中的鲁班。
②云梯：
攻城用的器械，因其高而称为云梯。
③子墨子：
指墨翟。
前一个“子”是其学生对他的尊称；后一“子”字是当时对男子的尊称。
④起：
动身，出发。
⑤郢（yǐng）：
楚国都城，在今湖北荆州江陵西北。
⑥何命焉为：
（有）什么见教呢？
焉为：
表达疑问语气。
子墨子曰：
“北方有侮臣①者，愿借子杀之②。
”
公输盘不说。
子墨子曰：
“请献十金③。
”
公输盘曰：
“吾义④固不杀人。
”
子墨子起，再拜，曰：
“请说之⑤。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。
宋何罪之有⑥荆国⑦有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余⑧，不可谓智。
宋无罪而攻之，不可谓仁⑨。
知而不争⑩，不可谓忠。
争而不得，不可谓强。
义不杀少而杀众，不可谓知类⑾。
”
公输盘服。
子墨子曰：
“然⑿胡⒀不已⒁乎？
”
________________________
①臣：
秦汉以前对一般人也可自称“臣”。
②愿借子杀之：
希望借助您去杀了他。
子，对男子的尊称，相当于您。
③请献十金：
允许我奉送（给您）十金。
请，和下文“请说之”的“请”大致相当于今天说的“请允许我”。
金，量词，先秦以二十两为一金。
④义：
坚守道义。
⑤说之：
解说这件事。
⑥何罪之有：
有什么罪呢
⑦荆国：
楚国的别称。
⑧杀所不足而争所有余：
损失不足的而争夺有余的。
意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。
⑨仁：
对人亲善，友爱。
⑩知而不争：
知道这（道理）而不（对楚王）谏诤。
意思是不劝阻楚王。
⑾知类：
明白事理。
⑿然：
但是。
⒀胡：
为什么。
⒁已：
停止。
公输盘曰：
“不可，吾既已言之王⑴矣。
”
子墨子曰：
“胡不见⑵我于王？
”
公输盘曰：
“诺。
”
子墨子见王，曰：
“今有人于此，舍其文轩⑶，邻有敝舆⑷而欲窃之；舍其锦绣,邻有短褐⑸而欲窃之；舍其粱肉⑹，邻有糠糟而欲窃之——此为何若⑺人？
”
王曰：
“必为有窃疾矣。
”
子墨子曰：
“荆之地方五千里,宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也⑻。
荆有云梦⑼，犀兕⑽麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富⑾，宋所谓无雉兔鲋鱼⑿者也，此犹粱肉之与糠糟也。
荆有长松文梓楩楠豫章⒀，宋无长木⒁，此犹锦绣之与短褐也。
臣以王吏⒂之攻宋也，为与此⒃同类。
”
________________________
⑴王：
指楚惠王。
⑵见：
引见。
⑶文轩：
装饰华美的车。
文，彩饰。
轩，有蓬的车。
⑷敝舆：
破车。
⑸褐：
粗布衣服。
⑹粱肉：
指好饭好菜。
⑺何若：
什么样的。
⑻犹……之与……也：
好像……同……相比。
⑼云梦：
即云梦泽，楚国境内的大湖，包括现在的洞庭湖和洪湖。
⑽犀：
雄性的犀牛。
兕（sì）：
雌性的犀牛。
⑾江汉：
长江和汉水。
鼋（yuán）。
鼍（tuó）：
鳄鱼。
鲋（fù）鱼：
一种像鲫鱼的小鱼。
⒀文梓：
梓树。
楩（pián）：
黄楩木。
楠：
楠树。
豫章：
樟树。
⒁长木：
多余的木材，形容宋国小而穷。
⒂王吏：
指楚王所派攻宋的官吏。
⒃此：
这，指上面说的舍文轩、窃敝舆之类的行为。
王曰：
“善⑴哉。
虽然⑵，公输盘为我为云梯，必取宋。
”
于是见公输盘。
子墨子解带为城，以牒⑶为械。
公输盘九设攻城之机变⑷，子墨子九距⑸之。
公输盘之攻械尽，子墨子之守圉⑹有余。
公输盘诎⑺，而曰：
“吾知所以⑻距子矣，吾不言。
”
子墨子亦曰：
“吾知子之所以距我，吾不言。
”
楚王问其故。
子墨子曰：
“公输子之意不过欲杀臣。
杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘⑼等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇⑽矣。
虽杀臣，不能绝也⑾。
”
楚王曰：
“善哉。
吾请无攻宋矣。
”
________________________
⑴善哉：
好呀。
⑵虽然：
虽然如此。
⑶牒：
木片。
⑷九设攻城之机变：
多次用了攻城的巧妙战术。
九，表示次数多，古代“三”“九”常有这种用法。
机变，巧妙的方式。
⑸距：
和下文“所以距”的“距”都通“拒”。
⑹守圉：
守卫，圉通“御”，抵挡。
⑺诎：
通“屈”，意思是理屈。
⑻所以：
用来……的方法。
和现代汉语里用来表示因果关系的连词“所以”不同。
⑼禽滑厘：
人名，魏国人。
⑽寇：
入侵。
⑾虽杀臣，不能绝也：
即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵抗者）。
研讨与练习
一分角色朗读课文。
用简明的话说说墨子是怎样一步步止楚攻宋的，体会墨子的劝说艺术。
二根据上下文，把下边的句子译成现代汉语，注意句中疑问词的用法。
1.夫子何命焉为？
2.宋何罪之有？
3.胡不已乎？
4.胡不见我于王？
5.此为何若人？
三△课外阅读鲁迅小说《非攻》，比较一下，看看小说中的墨子和课文中的墨子形象有什么不同。
18《孟子》二章
战国时期，诸候各国之间的吞并战争日益激烈。
为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力，而不体恤百姓。
面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
得道多助，失道寡助①
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城②，七里之郭③，环④而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池⑤非不深也，兵革⑥非不坚利也，米粟非不多也，委而去之⑦，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界⑧，固国不以山溪之险⑨，威天下不以兵革之利⑩。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至⑾，亲戚⑿畔⒀之。
多助之至，天下顺⒁之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣⒂。
____________________________
①选自《孟子•公孙丑下》。
标题是编者加的。
《孟子》是孟子及其门人所做，儒家经典之一。
孟子（前372-前289），名轲，邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙孔伋（jí）的再传弟子。
②三里之城：
方圆三里的内城。
③郭：
外城，在城外加筑的一道城墙。
④环：
围。
⑤池：
护城河。
⑥兵革：
泛指武器装备。
兵，兵器。
革，甲胄，用以护身的盔甲之类。
⑦委而去之：
意思是弃城而逃。
委：
放弃。
去：
离开。
⑧域民不以封疆之界：
意思是，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。
域，这里是限制的意思。
⑨故国不以山溪之险：
巩固国防不能靠山河的险要。
⑩威天下不以兵革之利：
震慑天下不能靠武力的强大。
⑾至：
极点。
⑿亲戚：
内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。
⒀畔：
通“叛”。
⒁顺：
归顺，服从。
⒂故君子有不战，战必胜矣：
所以君子不战则已，战就一定能胜利。
君子，指上文所说的“得道者”。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中⑴，傅说举于版筑之间⑵，胶鬲举于鱼盐之中⑶，管夷吾举于士⑷，孙叔敖举于海⑸，百里奚举于市⑹，故天将降大任⑺于是人也⑻，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤⑼，空乏⑽其身，行拂乱其所为⑾，所以动心忍性⑿，曾益⒀其所不能。
人恒过⒁然后能改，困于心衡于虑⒂而后作⒃，征于色⒄发于声⒅而后喻⒆。
入⒇则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
⑴舜发于畎亩之中：
舜原来在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继承人。
发，起，指被任用。
畎亩，田间、田地。
⑵傅说举于版筑之间：
傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。
举，任用，选拔，这里是被选拔的意思。
⑶胶鬲举于鱼盐之中：
胶鬲起初贩卖鱼和盐。
西伯（周文王）把他举荐给纣。
后来他又辅佐周武王。
⑷管夷吾举于士：
管仲，字夷吾，原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。
士，狱官。
举于士，从狱官手里释放出来并得到任用。
⑸孙叔敖举于海：
孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。
⑹百里奚举于市：
百里奚，春秋时期虞国大夫。
虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。
后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。
所以说举于市（集市）。
⑺任：
责任，使命。
⑻也：
语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。
⑼饿其体肤：
意思是使他经受饥饿（之苦）。
⑽空乏：
资财缺乏。
这里是动词，使他受到贫困（之苦）。
⑾行拂乱其所为：
使他做事不顺。
拂，违背。
乱，扰乱。
⑿动心忍性：
使他的心惊动，使他的性格坚强起来。
⒀曾益：
增加。
曾，通“增”。
⒁恒过：
常常犯错误。
⒂衡于虑：
思虑堵塞。
衡，通“横”，梗塞，不顺。
⒃作：
奋起，指有所作为。
⒄征于色：
表现于脸色。
意思则憔悴枯槁，表现在脸色上。
⒅发于声：
意思是吟咏叹息之气发于声音。
⒆而后喻：
（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。
⒇入：
指在国内。
法家拂士：
法家，守法度的大臣。
拂士，辅佐君主的贤士。
拂，通“弼”，辅佐。
出：
指在国外。
敌国：
势力、地位相等的国家。
生于忧患：
因有忧患而得以生存。
死于安乐：
因沉迷安乐而死亡。
研讨与练习
一朗读并背诵课文。
课文中有不少排比句，读时要注意节奏。
二这两篇短文的论点分别是什么它们提出、阐释论点的方式有什么相同和不同之处
三解释下列语句中加点的词的意思。
1.子墨子九距之
2.寡助之至，亲戚畔之
3.……所以动心忍性，曾益其所不能
4.困于心衡于虑而后作
5.入则无法家拂士，出则无敌国外患者
四以两篇短文中你感受最深的语句为话题，发表简短的演讲。
19鱼我所欲也⑴
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得⑵也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患⑶有所不辟⑷也。
如使⑸人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也⑹使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧⑺耳。
一箪⑻食，一豆⑼羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之⑽，行道之人弗受；蹴⑾尔而与之，乞人不屑⑿也。
万钟⒀则不辩⒁礼义而受之，万钟于我何加⒂焉！
为宫室之美，妻妾之奉⒃，所识穷乏者得我与⒄乡为身死而不受⒅，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已⒆乎？
此之谓失其本心⒇。
____________________________
⑴选自《孟子•告子上》。
⑵苟得：
苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。
⑶患：
祸患，灾难。
⑷辟：
通“避”，躲避。
⑸如使：
假如，假使。
⑹何不用也：
什么手段不可用呢？
⑺勿丧：
不丢掉。
⑻箪：
古代盛饭用的圆竹器。
⑼豆：
古代一种木制的盛食物的器具。
⑽呼尔而与之：
意思是，没有礼貌地吆喝着给他。
尔，助词。
⑾蹴：
用脚踢。
⑿不屑：
因轻视而不肯接受。
⒀万钟：
这里指高位厚禄。
钟，古代的一种量器。
⒁辩：
通“辨”，辨别。
⒂何加：
有什么益处。
⒃奉：
侍奉。
⒄所识穷乏者得我与：
所认识的贫穷的人感激我吗。
得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。
与，通“欤”，语气助词。
⒅乡为身死而不受：
从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。
乡，通“向”，从前。
⒆已：
停止，放弃。
⒇本心：
本性，天良。
研讨与练习
一背诵全文。
关于本文的论点，有的说是“舍生而取义”；有的说是人在任
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