七年级 下学期语文文言文阅读专项训练及答案Word版.docx

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七年级下学期语文文言文阅读专项训练及答案Word版

七年级下学期语文文言文阅读专项训练及答案(Word版)

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1.阅读文言文,回答问题。

【甲】

   山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

何陋之有?

(《陋室铭》)

【乙】

   水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵焉。

   予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

(《爱莲说》)

(1)解释下列划线词在文中的意思。

①鸿儒________

②劳形________

③甚蕃________

④鲜有闻________

(2)翻译下列句子。

①斯是陋室,惟吾德馨。

②可远观而不可亵玩焉。

(3)简述【甲】、【乙】两文分别表达了作者怎样的志向或情操?

(4)两篇文章均运用了对比的写作手法,试各举一例说明。

【答案】

(1)大;使……劳累;多;少

(2)①这是简陋的屋舍,只因主人的品德好就不感到简陋了。

②(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。

(3)《陋室铭》:

高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

《爱莲说》:

不慕名利、洁身自好的高洁人格。

(4)【甲】文:

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”【乙】文:

“莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

【解析】【分析】

(1)本题中古今异义词,鸿:

大。

蕃:

多。

鲜(xiǎn):

少。

词类活用词,劳:

使……劳累。

(2)本题注意下列字词的翻译,斯:

指示代词,此,这。

是:

表肯定的判断动词。

惟:

只。

馨:

散布很远的香气,这里指(品德)高尚。

可:

只能。

而:

表示转折的连词,相当于“却”,“但是”。

亵:

亲近而不庄重。

玩:

玩弄,戏弄。

(3)《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体。

通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。

文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。

表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

《爱莲说》这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

(4)甲文,作者借南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室,有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,说明自己也有他们一样的德操与才能。

乙文,运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深。

故答案为:

⑴大:

使……劳累;多;少

⑵①这是简陋的屋舍,只因主人的品德好就不感到简陋了。

②(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。

⑶《陋室铭》:

高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

《爱莲说》:

不慕名利、洁身自好的高洁人格。

⑷【甲】文:

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”【乙】文:

“莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。

解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。

如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。

⑵本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译有直译和意译两种方法。

一般要求直译,所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

⑶本题考查概括思想感情的能力,概括作者的思想感情,注意阅读时要逐句体会字里行间蕴含的作者的感情,特别要关注文章中抒情和议论的语句,然后再用简洁、恰当的语言进行概括。

概括思想感情的格式为:

这篇文章通过描写(叙述)……的景色(事件),抒发(表达或赞颂了)……的感情。

⑷本题考查对对比手法的理解和分析能力。

对比是文学作品经常用到的手法,运用这种手法,有利于充分显示事物的矛盾,突出被表现事物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。

答题时要结合文章内容理解和分析对比手法的作用。

【附参考译文】

   【甲】山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。

这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。

苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。

这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。

平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。

没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。

似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。

孔子说:

“这有什么简陋呢?

   【乙】水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。

晋代的陶渊明只爱菊花。

自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。

我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。

香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。

   我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。

唉!

对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。

喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?

对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!

2.阅读下面的文字后,完成下列小题

曹冲智救库吏

   太祖马鞍在库,而为鼠所啮。

库吏惧必死,议欲面缚首罪,犹惧不免。

冲谓曰:

“待三日中,然后自归。

”冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色。

太祖问之,冲对曰:

“世俗以为鼠啮衣者,其主不吉,今单衣见啮,是以忧戚。

"太祖曰:

“此妄言耳,无所苦也。

”俄而库吏以啮鞍闻,太祖笑曰:

“儿衣在侧,尚啮,况鞍县柱乎?

”一无所问。

【注释】①太祖:

指曹操。

②自归:

自首。

③县:

同“悬”,悬挂。

(1)下列各组句子中,加下划线词语意思不相同的一项是( )

A.世俗以为鼠啮衣者/自以为大有所益

B.今单衣见啮/见其发矢十中八九

C.是以忧戚/杞人忧天

D.俄而库吏以啮鞍闻/俄而雪骤

(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。

冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色。

(3)结合选文,说说曹操为什么没有怪罪库吏。

【答案】

(1)B

(2)冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。

(3)曹操意识到马鞍被咬是难免的;且他刚劝解过儿子曹冲衣物被咬没什么大不了,在这种情况下没办法再追究自己的马鞍被咬而怪罪库吏。

【解析】【分析】

(1)A.世俗以为鼠啮衣者/自以为大有所益(以为:

认为/认为);B.今单衣见啮/见其发矢十中八九(见:

被/看见);C.是以忧戚/杞人忧天(忧:

担忧,忧愁/担忧,忧愁);D.俄而库吏以啮鞍闻/俄而雪骤(俄而:

不久,一会儿/不久,一会儿)。

故选B。

(2)语句“冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色”的意思是:

曹冲于是用刀戳破(自己的)单衣,弄得像是被老鼠咬坏的一样,谎称内心有不快活的事,脸色上显出极不痛快的样子,来到曹操跟前。

据此正确的句读是:

冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。

(3)从文章叙写的内容看,曹操刚劝慰儿子曹冲衣物被老鼠咬,所谓的“其主不吉”是“此妄言耳,无所苦也”。

在这种情况下,库吏再说马鞍被咬的事,自然也就没有办法再追究库吏的罪责了。

据此理解分析作答。

故答案为:

⑴B

⑵冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。

⑶曹操意识到马鞍被咬是难免的;且他刚劝解过儿子曹冲衣物被咬没什么大不了,在这种情况下没办法再追究自己的马鞍被咬而怪罪库吏。

【点评】⑴本题考查文言字词的理解,注意结合语境理解一词多义。

⑵本题考查文言文的断句。

文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题考查文章内容的理解,注意通读全文,把握文意,明确曹操没有怪罪库吏的原因。

【参考译文】

   一次曹操的一副马鞍放在马厩中被老鼠咬坏。

管马房的小厮害怕曹操怪罪,(他们)商量把自己捆绑起来,当面(向曹操)自首请罪。

但还是害怕不能免除(罪责)。

曹冲知道后,就对他说:

“等待三天,然后再去自首。

”曹冲于是用刀戳破(自己的)单衣,弄得像是被老鼠咬坏的一样,装出极不痛快的样子,来到曹操跟前。

曹操看到儿子的失意神色,觉得奇怪,就问他有什么心事。

曹冲回答说:

“世上的人们都说,谁的衣服让老鼠咬了,谁就不吉利。

如今单衣被老鼠咬了,所以心里很悲伤。

”曹操一听,笑着安慰他说:

“这都是些无稽之谈,不要信它。

别再为这事苦恼了。

”一会儿,马房小厮进来向曹操报告马鞍被老鼠咬坏的事,曹操笑着说:

“我儿子的衣服就在身边,尚且被咬坏,何况马鞍是悬挂在梁柱上的呢?

”他丝毫不加追究。

3.阅读下面的文段,回答问题

卖油翁

   陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

   康肃问曰:

“汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

”翁曰:

“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:

“尔安敢轻吾射?

”翁曰:

“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:

“我亦无他,唯手熟尔。

”康肃笑而遣之。

选自《欧阳文忠公文集·归田录》 作者:

欧阳修 年代:

北宋

(1)解释下列划线的字词

①陈康肃公善射________          ②公亦以此自矜________

③尔安敢轻吾射________          ④康肃笑而遣之________

(2)翻译下列文言句子

①见其发矢十中八九,但微颔之。

②无他,但手熟尔。

(3)“康肃笑而遣之”中的“笑”如何理解?

(4)“有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。

”将句中“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗?

为什么?

【答案】

(1)擅长,善于;看轻,自夸;轻视;打发

(2)①(老翁)见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头赞许这情况。

②没有什么别的奥秘,只不过是手熟罢了。

(3)对卖油翁这有的高超技巧的佩服,在事实面前无话可说的尴尬和知道自己的不足,以及对之前自己太过自傲的自嘲

(4)不行。

“睨”表示斜眼看,不以为然的意思,表现出卖油翁对陈尧咨的射艺并不在意。

其它词,表达不出这种含义。

【解析】【分析】

(1)本题注意“轻”是词类活用,形容词用作动词,轻视、看轻的意思。

(2)本题注意以下关键词语的意思:

“矢”,箭;“但”,只;“颔”,点头。

(3)回答此题时,需要掌握句子翻译,把握文章内容,从而理解文章内容,体会作者的感情。

根据文意可知:

“康肃笑而遣之”中的“笑”是对卖油翁这有的高超技巧的佩服,在事实面前无话可说的尴尬和知道自己的不足,和对之前自己太过自傲的自嘲。

(4)由陈尧咨一开始的自以为射箭技术高超,对轻视自己的卖油翁不满,到看到卖油翁高超的倒油技术,在此情况下,其笑既是掩饰自己的尴尬,又是对对卖油翁的佩服。

故答案为:

⑴①擅长,善于;②看轻,自夸;③轻视;④打发

⑵①(老翁)见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头赞许这情况。

②没有什么别的奥秘,只不过是手熟罢了。

⑶对卖油翁这有的高超技巧的佩服,在事实面前无话可说的尴尬和知道自己的不足,以及对之前自己太过自傲的自嘲

⑷不行。

“睨”表示斜眼看,不以为然的意思,表现出卖油翁对陈尧咨的射艺并不在意。

其它词,表达不出这种含义。

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文,根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

⑶本题考查揣摩人物的心理。

此类题目,不设统一答案,只需言之成理即可。

作答本题,可围绕羞愧和敬佩来组强语言表述。

⑷本题考查对文本内容的理解掌握。

通读全文,把握文意,揣摩选项正误。

【翻译】

   康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。

曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。

卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。

   陈尧咨问卖油翁:

”你也懂得射箭吗?

我的箭法不是很高明吗?

”卖油的老翁说:

”没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。

”陈尧咨(听后)气愤地说:

”你怎么敢轻视我射箭(的本领)!

”老翁说:

”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。

”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。

于是说:

”我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。

”陈尧咨笑着将他送走了。

4.阅读下面的文言文,完成小题。

   (甲)陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

   康肃问曰:

“汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

”翁曰:

“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:

“尔安敢轻吾射!

”翁曰:

“以吾酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:

“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

   (乙)南方多没人①,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。

夫没者岂苟然哉?

必将有得于水之道者。

日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。

故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者。

故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也。

【注释】①没人:

能潜水的人。

(1)下列划线字解释错误的一项是(   )

A.陈康叔公善射     善:

擅长

B.日与水居也       日:

每天

C.但微颔之         颔:

摇头

D.徐以杓酌油沥之   徐:

慢慢地

(2)选出下列划线词意义相同的一项(   )

A.汝亦知射乎       吾射不亦精乎

B.公亦以此自矜       以我酌油知之

C.康肃笑而遣之       而钱不湿

D.见舟而畏之         见往事耳

(3)翻译下列句子。

①尔安敢轻吾射!

②日与水居,则十五而得其道

(4)[甲][乙]两文都告诉人们什么道理?

【答案】

(1)C

(2)B

(3)①你怎么敢轻视我射箭的本领呢!

②每天(天天)与水在一起生活(为伴),那么十五岁就能掌握它的规律。

(4)要想学会一项技能,就得多操练。

【解析】【分析】

(1)C.“但微颔之”中的“颔”,是名词活用为动词,应解释为“摇头”。

(2)此题较为简单,弄明白句意的基础上回答即可。

B.均为介词,凭借。

A.射箭/射箭的本领。

C.连词,表修饰/连词,表转折。

D.看见/了解。

故选B。

(3)本题要注意“安”“轻”“日”“居”“而”“得”“道”的意思。

其中“轻”是形容词用作动词,“日”是名词作状语,需要注意。

(4)此题注意找到对应的文中的相应的句子,然后翻译,注意题干的要求是用原文的语句回答,还是用自己的话概括。

依据【甲】【乙】两文的意思,可以概括出“要想学会一项技能,就得多操练”的道理,也就是熟能生巧。

故答案为:

⑴ C;⑵B;

⑶①你怎么敢轻视我射箭的本领呢!

②每天(天天)与水在一起生活(为伴),那么十五岁就能掌握它的规律;

⑷要想学会一项技能,就得多操练。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;

⑵本题考查辨析一词多义,文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当常见,有些词所包含的意义不只一个,在不同的语言环境中表示不同的意思;

⑶文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美;

⑷本题考查短文所蕴含的道理,答题时应注意,在准确理解词义,句意,段意的基础上,梳理大局之间的联系,依据体感要求来概括重点作答。

【翻译】

   (甲)康肃公陈尧咨擅长射箭,当时没有第二个,他凭借射箭的本领自夸。

一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,斜着眼看他,很久也不离开。

老翁见到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。

   陈尧咨问道:

“你也懂得射箭吗?

难道我射箭的技艺不精湛吗?

”老翁说:

“没有什么别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。

”陈尧咨气愤地说:

“你怎么能够轻视我射箭(的本领)!

”老翁说:

“凭我倒油(的经验)知道这个道理。

”于是老翁取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里,油从铜钱的孔中注进去,却没有沾湿铜钱。

接着老翁说:

“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。

”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。

   (乙)南方有很多会潜水的人,是因为他们每天与水为伴,七岁就能趟水过河,十岁就能浮于水面,十五岁就能潜水了。

他们潜水的技术,怎么是随随便便就能掌握的呢?

他们必定是掌握了游水的道理。

每天在水边居住,于是到了十五岁就能了解潜水的方法。

有些人生来就不识水性,即使长得强壮,看见来船依然害怕。

所以北方的勇士,向会潜水的人请教,追求他们之所以能够潜水的本领,根据会潜水的人的话,到河里去试,没有不被淹死的。

所以说凡是不通过学习而追求大道的人,都和那些学习潜水的北方人一样。

5.阅读下面的文言文,完成小题

    [甲]陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

   康肃问曰:

“汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

”翁曰:

“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:

“尔安敢轻吾射!

”翁曰:

“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:

“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

   [乙]南方多没人①,日与水居也,七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣。

夫没者岂苟然哉?

必将有得于水之道者。

日与水居,则十五而得其道。

生不识水,则虽壮,见舟而畏之。

故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者。

故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也。

【注释】①没人:

能潜水的人。

(1)解释下列加下划线字在文中的意思。

①尝射于家圃     (________)    ②尔安敢轻吾射       (________)

③夫没者岂苟然哉 (________)    ④必将有得于水之道者 (________)

(2)下列对文中划线部分的断句,正确的一项是(   )

A.七岁而能涉/十岁而能浮/十五而能没矣

B.七岁而能涉十岁/而能浮十五/而能没矣

C.七岁而能涉/十岁而能浮十五/而能没矣

D.七岁而能涉十岁/而能浮十五而能/没矣

(3)翻译下面句子。

①见其发矢十中八九,但微颔之。

②生不识水,则虽壮,见舟而畏之。

(4)请你结合[甲][乙]两文,说说你分别获得了什么启示?

【答案】

(1)曾经;怎么;难道;方法、技巧

(2)A

(3)①卖油翁看见陈尧咨射箭,十只能射中八九只,卖油翁只是微微的点头。

②有些人生来不识水性,那么即使到了壮年,见到船就害怕它。

(4)从陈康肃和卖油翁的故事中,我懂得了熟能生巧的道理。

从北方勇者学没“不学而务求其道”而“未有不溺者”的故事中,我领悟到要想学会一项技能,就得踏踏实实地学习,认认真真地操练。

(虚心向他人学习是掌握技能的一种方法、理论要和实践相结合是掌握技能的一种方法)

【解析】【分析】

(1)此题多古今异义词,如“尝”:

曾经。

所以千万不要以今释古。

而“岂”在现代汉语中也有“难道”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。

(2)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案A。

即:

七岁而能涉/十岁而能浮/十五而能没矣。

译为:

七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十岁就能潜入水里了。

注意标志性的数词和结构的对称。

(3)本题注意下列字词的翻译,如“发矢”:

射箭。

“但”:

只是。

“颔”:

点头。

“虽”:

即使。

“壮”:

到了壮年。

(4)甲文可从熟能生巧的角度作答。

乙文可从学习要坚持不懈才能熟能生巧或学习没有捷径,学习并亲身实践才能真正熟练地掌握技能等角度作答。

故答案为:

⑴曾经;怎么;难道;方法、技巧

⑵A

⑶①卖油翁看见陈尧咨射箭,十只能射中八九只,卖油翁只是微微的点头。

②有些人生来不识水性,那么即使到了壮年,见到船就害怕它。

⑷从陈康肃和卖油翁的故事中,我懂得了熟能生巧的道理。

从北方勇者学没“不学而务求其道”而“未有不溺者”的故事中,我领悟到要想学会一项技能,就得踏踏实实地学习,认认真真地操练。

(虚心向他人学习是掌握技能的一种方法、理论要和实践相结合是掌握技能的一种方法)

【点评】⑴要确定文言实词在具体语境中的含义,不仅要靠平时的积累,还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。

还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。

⑵碰到断句篇段,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处。

主谓之间要停顿,文言虚词(特别是语气词),往往是该断句的地方。

遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。

⑶理解并翻译文言句子时,既要注意顾及全篇,又要字斟句酌,还注意落实一些重点词语。

特别要注意一些特殊的文言现象,如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。

翻译的句式要和原文一致。

⑷回答启示类题目要注意联系文章内容谈。

【参考译文】

   【甲】康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。

曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。

卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。

   陈尧咨问卖油翁:

”你也懂得射箭吗?

我的箭法不是很高明吗?

”卖油的老翁说:

“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。

”陈尧咨(听后)气愤地说:

“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!

”老翁说:

“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。

”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。

于是说:

“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。

”陈尧咨笑着将他送走了。

   【乙】南方有很多能潜水的人,天天同水在一起生活,七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十岁就能潜入水里了。

潜水的人能长时间的潜入水里,哪能是马虎草率而能这样的呢?

一定是对水的活动规律所领悟的。

天天与水生活在一起,那么十五岁就能掌握它的规律。

生来不识水性,那么即使到了壮年见了到了船就害怕它。

所以北方的勇士,向南方的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术,按照他们说的技术到河里试验它,没有不淹死的。

所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的,都是像北方的学潜水的一类的人。

6.阅读下面的文段,完成后面小题

示儿燕

孙枝蔚

   初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁。

便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。

盖惜书

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