语文版届九年级中考二轮复习文言文阅读.docx
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语文版届九年级中考二轮复习文言文阅读
（语文版）2019届九年级中考二轮复习：
文言文阅读（九年级上册）
班中考复习专用姓名
秋水
秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两埃渚崖之间，不辩牛马。
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：
“野语有之曰：
‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
”
1．下面句子中加点的词语，意思相同的一项是……………………………………（）
A．以为莫己若者/曾不若孀妻弱子
B．吾长见笑于大方之家/东面而视，不见水端
C．两埃渚崖之间/扁鹊见蔡桓公，立有间
D．东面而视/能面刺寡人之过者
2．对“吾非至于子之门，则殆矣”一句的翻译，最准确恰当的一项是……………[]
A．我没有来到你的家门，则是因为我懒惰。
B．我因为懒惰，始终没来到你的门前。
C．太危险了，是因为我没有来到你的门前。
D．我如果不是来到您的门前，就危险了。
3．对“吾长见笑于大方之家”一句的翻译，最恰当的是……………………………[]
A．我会永远见笑于有修养懂道理的人。
B．我会直到年长被修养高懂道理的人耻笑。
C．我会永远被修养高懂道理的人耻笑。
D．我会直到年长见笑于有修养懂道理的人。
4．对“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也”一句的意思理解正确的是[]
A．俗语有这样的话，“懂得了很多道理，就认为没有谁比得上自己”，这说的就是我呀。
B．俗语有这样的话，“懂得了一百条道理，就认为没有谁比得上自己”，这说的就是我呀。
C．俗语有这样的话，“懂得了很多道理，就认为不是自己了”，这说的就是我呀。
D．俗语有这样的话，“懂得了很多道理，就认为没有谁比得上自己”，这是我说的呀。
5．这篇寓言给我们的许多启示，下列不是从本文中所得启示的一项是……………（）
A．人的见识是有限的，大小是相对的，告诫人们不能囿于闻见而骄傲自大。
B．一个人应该有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井观天。
C．不能带有色眼镜看人，要及时发现问题，具体问题具体分析，防微杜渐。
D．在个人修养方面，发现自己有了错误就要及时改正、勇于改正。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
”杂然相许。
其妻献疑曰：
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？
且焉置土石？
”杂曰：
“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。
（1）寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：
“甚矣，汝之不惠。
以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
”北山愚公长息曰：
“
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
（3）虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。
子子孙孙，无穷匮也。
而山不加增，何苦而不平？
”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1．下面句子中加点的词语，意思相同的一项是……………………………（）
A．且欲与常马等不可得/年且九十
B．且焉置土石/肉食者谋之，又何间焉
C．河曲智叟亡以应/不谦而失天下，亡其身者
D．今齐地方千里/方七百里
2．下面句子中加点的词语，意思相同的一项是……………………………（）
A．帝感其诚/此诚危急存亡之秋也
B．汝心之固/吾义固不杀人
C．吾与汝毕力平险/飞鸟相与还
D．当其租入/其妻献疑曰
3．下面句子中加点的词语，意思相同的一项是……………………………（）
A．所识穷乏者得我与/无穷匮也
B．何苦在而不平/苦其心志
C．始一反焉/可远观而不可亵玩焉
D．河曲智叟亡以应/异鸡无敢应者
4．下面句子中加点的词语，意思相同的一项是……………………………（）
A．命夸娥氏二子负二山/负箧曳屣，行深山巨谷中
B．其如土石何/闻水声，如鸣佩环
C．指通豫南/政通人和
D．箕畚运于渤海之尾/万钟于我何加焉
5．下列各组中加点字的意思和用法相同的一项是…………………………（ ）
A、且：
北山愚公者，年且九十 且焉置土石
B、以：
以君之力，曾不能损魁父之丘 俯身倾耳以请（《送东阳马生序》）
C、其：
其妻献疑曰 既出，得其船……处处志之《桃花源记》
D、之：
投诸渤海之尾 得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》）
6．给下面句子选择恰当的译文。
（1）投诸渤海之尾，隐土之北。
……………………………………（ ）
A.大家一起扔到渤海的边上去，隐土的北边去。
B.把它送到渤海的末端，隐土的南边去。
C.大伙儿一块把土石运到渤海的北边，隐土的南面去。
D.把土石投到渤海的边上，隐土的北面去。
（2）曾不能损魁父之丘。
…………………………………………………（ ）
A.还不能搬掉魁父这样的小山。
B.竟然搬不掉魁父这座小山。
C.曾经想搬掉魁父这座小山。
D.竟没有搬掉魁父这座小山。
7．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）
（2）
（3）
8．下面对课文内容的分析有误的一项是…………………………………………（）
A、愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。
B、本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。
C、愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。
D、愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意。
愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果。
9．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是………………………………（）
A．“杂然相许”与“其妻献疑”并不矛盾。
“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其
妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。
B．“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了“愚公”不愚或胸有成竹；“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
C．“愚公”移山时得到了人们的支持，初定计划时杂然相许；深入研究时其妻献疑；移山过程中邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
D．文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟嘲讽、怀疑的态度形成鲜明对比；并主要运用语言、动作、神态的手法来表现情节内容，塑造人物形象。
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：
“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：
“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：
“
（1）医之好治不病以为功！
”居十日，扁鹊复见，曰：
“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：
“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
（2）居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：
“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
（3）今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
1．下面句子中加点的词语，意思相同的一项是……………………………（）
A．君有疾在腠理/犹疾视而盛气
B．桓侯故使人问之/温故而知新
C．司命之所属/有良田美池桑竹之属
D．居十日，扁鹊复见/余人各复延至其家
2．下面句子中加点的词语，意思相同的一项是……………………………（）
A．扁鹊见蔡桓公，立有间/又何间焉
B．臣是以无请也/援疑质理，俯身倾耳以请
C．使人索扁鹊/于是上乃使使持节诏将军
D．策之不以其道/医之好治不病以为功
3．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）
（2）
（3）
4．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是……………………………（）
A．文章按时间顺序共写了四见桓公，蔡桓公的病情一次比一次严重，最后不治而死。
B．“在腠里”“在肌肤”“在肠胃”说明扁鹊对蔡桓公病情判断精确和医术高明。
C．“望桓侯而还走”“已逃秦矣”直接写出蔡桓公病入膏肓，表明出扁鹊的机警。
D．本文用语简洁传神，如一句“寡人无疾”就使蔡桓公固执、自信的形象跃然纸上。
5．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是…………………………………（）
A．扁鹊见蔡桓公的故事，告诫人们要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。
B．蔡桓公四见桓侯，桓侯四次拒医，写出了桓侯的病由隐而显、由可治到不可救药的过程。
C．蔡桓公用“寡人无疾”来反衬扁鹊的先见之明，否定“医之好治不病以为功”。
D．扁鹊的善良规劝与桓公的讳疾忌医形成鲜明的对比，揭示了蔡桓公的固执、可悲，体现了扁鹊的医术高超。
捕蛇者说
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。
然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘，疠，去死肌，杀三虫。
其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。
永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。
问之，则曰：
“吾祖死于是，吾父死于是。
今吾嗣为之十二年，几死者数矣。
”言之，貎若甚戚者。
余悲之，且曰：
“若毒之乎？
余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？
”
蒋氏大戚，汪然涕曰：
“君将哀而生之乎？
则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
向吾不为斯役，则久已病矣。
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。
曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。
非死则徙尔。
而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
谨食之，时而献焉。
退而甘食其土之有，以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。
岂若吾乡邻之旦旦有是哉！
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
”
余闻而愈悲。
孔子曰：
“苛政猛于虎也。
”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。
呜呼！
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！
故为之说，以俟夫观人风者得焉。
1．下列加点词的用法和意义相同的一组是…………………………………………（ ）
A．退而甘食其土之有／尔来二十有一年矣
B．旦旦有是哉／不知木兰是女郎
C．谨食之／不知其能千里而食之
D．则熙熙而乐／而不知太守乐其乐也
2．为下面三句话选择正确的译文，将字母写在括号内。
（1）若毒之乎？
………………………………………………………………………（）
A你毒害它吗？
B像有毒的吗？
C你怨恨它吗？
（2）君将哀而生之乎？
………………………………………………………………（）
A你是可怜我，让我活下去吗？
B君子要可怜我，让我活下去吗？
C君子要让他悲哀地活下去吗？
（3）非死则徙尔。
…………………………………………………………………（）
A要不想死就搬走。
B不是死了就是逃荒去了。
C要没死就让你搬迁。
3．下列对本段有关内容理解错误的一项是……………………………………………（）
A．捕蛇者以乡邻们在悍吏逼租时“虽鸡狗不得宁焉”与自己因捕蛇能“弛然而卧”相对比，反衬出“斯役之不……甚也”。
B．“又安敢毒耶”这句话既回应了前文，回答了作者“若毒之乎”的询问。
又为下文“赋敛之毒有甚是蛇”提供了实证。
C．“叫……北”句中的“东西”和“南北”都是“到处”的意思，整句意思为：
到处吵嚷叫喊，骚骚扰。
D．蒋氏的“弛然而卧”，“熙熙而乐”虽是用“犯死者二”的代价换来的，但生活的现状还是让他感到轻松快乐的。
《论语》十则
曾子曰：
“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
子曰：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
子贡问曰：
“有一言而可以终身行之者乎？
”子日：
“其恕乎！
己所不欲，勿施于人。
”
曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。
“
子曰：
“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
”
子贡问君子。
子曰：
“先行其言而后从之。
”
子曰：
“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是”
子曰：
“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为乏。
如不可求，从吾所好。
”
子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：
‘不图为乐之至于斯也。
”
（点）曰：
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴平沂，风乎舞雩，咏而归。
”
夫子喟然叹曰：
“吾与点也!
”
1．下面句子中加点的词语，意思相同的一项是……………………………………（）
A．与朋友交而不信乎/弗敢加也，必以信
B．为人谋而不忠乎/忠之属也。
可以一战
C．吾与点也/父异焉，借旁近与之
D．任重而道远/策之不以其道
2．下面句子中加点的词语，意思相同的一项是……………………………………（）
A．莫春者，春服既成/如使人之所欲莫甚于生
B．不以其道得之/策之不以其道
C．有一言而可以终身行之者乎/有三人行必有工师焉
D．富而可求也/余闻而愈悲
3．给句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”选择正确的译文…………………（）
A、看见贤明的地方便想着与之对齐，看见不贤明的地方就检查自己。
B、看见贤明的人便想要向他看齐，看见不贤明的人便要检查自己。
C、看见贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就返回内地或自己所在的省。
D、发现贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就要检查自己。
马 说
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
（1）食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，
（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：
“天下无马！
”呜呼！
其真无马邪！
其真不知马也。
1．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的项是……………………………（）
A．不以千里称也/不能称前时之闻
B．策之不以其道/策勋十二转
C．故虽有名马/公问其故
D．一食或尽粟一石/夫精信念存想，或泄于目
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的项是……………………………（）
A．安求其能千里也/尔安敢轻吾射
B．其真无马邪/食之不能尽其材
C．才美不外见/见其发矢十中八九
D．是马也，虽有千里之能/斯是陋室，惟吾德馨
3．下面句中加点词意思相同的一组是…………………………………………………（）
A．是马也，虽有千里之能／由是则生而不用也
B．策之不以其道／不足为外人道也
C．鸣之而不能通其意／政通人和
D．执策而临之／故临崩寄臣以大事也
4．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）
（2）
（3）
5．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是……………………………………（）
A．文章共用十一个“不”淋漓尽致地揭露了“食马者”的无知与平庸愚妄。
B．第一、二、三段结尾的三个“也”，分别表达出痛恨、嘲讽的感情。
C．文章为表现主题采用的手法是托物寓意。
D．文章从结构看是先反后正，再层层深入，使文章短而中
6．对本文写作意图概括正确的一项是………………………………………………（）
A、本文借千里马因不遇伯乐而被埋没于世的故事，说明了识别和选拔人才的困难及其严重危害。
B、本文就有马无马问题反复进行论述，说明“千里马常有，而伯乐不常有”，借以讽喻当时统治者不能识别和选拔人才，表达作者怀才不遇的心情。
C、本文借千里马因不遇伯乐而被埋没于世的故事，说明了众多的才智之士不得重用的真正原因，在于没有遇到像伯乐那样知人善任的人。
D、本文就有马无马问题反复进行论述，说明“千里马常有，而伯乐不常有”，借以呼吁社会能有更多的像伯乐那样的人，使天下人才各得其用。
7．对选文的理解分析，哪一项是不准确的………………………………………（）
A．全文中心论点是“千里常有而伯乐不常有”
B．从总体看文章采用了层层深入的结构方式
C．文章对“食马者”的无知妄说进行了辛辣的讽刺。
D．文章同时指出，千里马若不努力表现出自已的才能，就会有被埋没的危险。
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参考答案
秋水：
1、A（比得上B、被/看见C、中间/一会儿D、面向，朝向/当面）
2、D
3、C
4、A
5、C
愚公移山：
1、D（A、尚且，况且/将近B、哪里/呢C、同“无”，没有/灭亡D、方圆）
2、D（A、诚心/的确B、固执/从来，本来C、和/一起D、代词）
3、C（A、穷苦/穷尽B、担心/使……劳苦C、语气助词，不译D、回答/应战）
4、A（A、背B、把/好像C、通向/通顺D、到/对于）
5、C（A、将近/况且B、凭/来C、他的D、的/代乐趣）
6、⑴D⑵A
7、略
8、B（没有反映迷信色彩）
9、D（神态描写较少）
扁鹊见蔡桓公：
1、D（A、疾病/怒目B、特地/旧的知识C、掌管/类D、又）
2、无答案（A、一会儿/参与B、问/请教C、派/使臣D、按照/把）
3、略
4、C（间接）
5、C
捕蛇者说：
1、C（A、所有/又B、这/判断词C、喂D、便/却）
2、⑴C⑵A⑶B
3、D
《论语》十则：
1、A（A、诚信B、诚心诚意/竭力做好本分的事情C、赞赏/给D、道路/方法）
2、B（A、同“暮”/没有B、方法C、遵守，奉行/行走D、如果/表承接，不译）
3、B
马说：
1、D（A、称呼/相称，符合B、鞭打/记C、因此/原因D、有时）
2、A（A、怎么，哪里B、难道/他的C、同“现”，表露/看见D、这/判断词）
3、A（A、这B、方法/说C、通晓，知道/通顺D、面对/临终）
4、略
5、A
6、B
7、D
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