浅谈小学语文教学中的德育渗透.docx

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浅谈小学语文教学中的德育渗透

浅谈小学语文教学中的德育渗透

内容摘要：

语言文字作为表情达意的工具,具有强烈的思想性。

在课程改革的浪潮里,我们一线的教师更不能无视语文教学中承载着的德育作用。

学校的各种学科中,语文是最直接、多方位体现思想道德、意志情感的学科,对学生的德育起着重要的作用。

因此,在语文教学中承载着德育,是每位语文老师义不容辞、责无旁贷的责任。

关键词：

小学语文教学德育教育渗透

《语文课程标准》指出：

“小学语文是基础教育的一门重要学科，不仅具有工具性，而且有很强的思想性。

语文学科的重要特点是语言文字训练和思想教育的辨证统一。

”这就充分表明了小学语文在教书育人工作中的地位和作用。

基于此，我们的语文教师必须坚定这样一种认识：

语言文字的训练和思想教育的关系是密不可分的，二者是一个不可分割的整体，任何一个方面都不可偏废，它们相辅相成，相互促进。

语言文字的训练可以丰富学生的情感，有利于对学生进行思想品德教育，随着思想觉悟的不断提高，认识能力的不断增强，掌握了科学的思想方法，反过来又会促进语言文字的学习。

实施素质教育必须以全面发展教育的实施为基础，以符合社会要求的学生基本素质和完整意义上的发展为根本。

而现实中，部分学校和教师在实施教育时，一手软一手硬，突出智育而忽视德育，这是“应试教育”的产物。

为考试而教，为考试而学，严重背离了人的发展的宗旨。

这种短视的单纯着眼于表面效果的教育，无法全面提高受教育者的素质。

因此，语文教学中应着力德育渗透，使学生在德、智、体、美、劳五个方面全面发展，为实施素质教育奠定基础。

小学教育是基础教育，小学教育的质量如何，直接关系到民族的素质和祖国社会主义建设的未来。

中国的传统教育历来主张“德育为先”的思想，陶行知先生也强调“道德是做人的根本”。

作为一名小学语文教师，为了进一步落实未成年人思想道德教育工作，在课堂教学中除了教给学生语文知识，还应渗透道德教育，培养学生高尚的道德情操，美化学生的心灵，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进各方面和谐发展。

在小学语文教学中渗透德育教育，已成为广大教师的共识。

许多有经验的语文教师能够充分凭借课文，抓住各种有利契机，利用各种训练途径，针对语文学科的特点和小学生的认识层次，全面而不是局部的、深刻而不是肤浅的，在教学过程中潜移默化地渗透思想教育。

他们有的通过字词教学，在知识的传授过程中渗透思想教育；有的抓住课文重点段落和关键语句，去感染学生，使他们受到高尚情操的熏陶；有的在归纳概括文章主题、分析研究人物形象的过程中渗透思想教育；有的利用课文之间、学科之间的联系渗透思想教育；还有的通过有感情的朗读，使学生产生身临其境之感，从而体会作者所表达的思想感情。

　　下面就如何“渗透”，谈谈我在语文教学中的点滴体会。

　　一、导入新课时，巧妙渗透。

　　用情真意切的语言导入新课，巧妙地设置疑问，激发学习兴趣，使其受到感染和教育。

例如我在教学《飞向月球》时是这样导入的：

同学们都听说过嫦娥奔月的故事，在这个神话故事中，月亮里有广寒宫，有桂树，有玉兔，还有漂亮的嫦娥仙子。

那么作为天体的月球上面究竟有些什么？

它是什么样儿的呢？

大家想知道吗？

今天这堂课，老师就和你们一起跟宇航员叔叔飞向月球去看一看好吗？

“飞向月球”对于学生来说说是新鲜事物，这样的设计正是抓住学生喜欢猎奇的心理，引导学生主动阅读理解内容，了解航天员飞向月球的经过，懂得现代宇航事业的发展情况，激发学生热爱科学、探索宇宙奥秘的兴趣。

　　课题是导入的必须内容，是文章内容的高度概括，是文章的眼睛，讲授一课，可以紧扣课文题目，引导审题，使学生从题目入手，先初步感知，获得轮廓印象。

介绍时代背景，更有利于学生理解文章内容和深刻的思想内涵。

二者都是教学中必不可少的环节。

如在教学《飞夺泸定桥》时，先引导学生读题目，思考课文讲了一个什么故事。

要攻取泸定桥，那么怎样攻取呢？

“飞”、“夺”过程中，红军遇到哪些困难，为什么会取得胜利，红军的胜利证明了什么，提出这一系列问题。

再播放电视录象《飞夺泸定桥》，给学生感性的认识。

然后，让学生阅读课文，思考解决。

重点让学生了解红军遇到的困难，思考是一种什么精神促使他们不怕牺牲，夺取胜利的。

　　二、识字、写字教学中结合汉字本身的结构特点渗透。

在传统的语文教学中，很大一部分老师往往把识字教学看着是老师在前面一遍一遍地教字，学生在下面一次又一次地读字、记字，把写字教学看着是学生对着课本一次又一次的抄字，老师只把学生看着是识字写字的“机器”，全然不顾学生自身的需求，不顾学生学习兴趣及能力的培养，只是一味地把这些字“灌”进学生的脑海中，违背了一般的教育教学规律，忽视了学生思想品德和审美情趣的培养。

我们知道，中国的汉字本身就是中华文化的瑰宝，它不仅形体优美，而且结构讲究对称又富于变化，同时追求严整又不失灵活，体现着中华民族独特的审美情趣。

因此，在识字、写字教学中，我们可以结合汉字本身的笔画、结构和形体等特点渗透德育，可以先让学生自己去观察、发现所学汉字的特点，再让其在讨论交流中分析这些汉字与做人处事之间的关系，将识字、写字教学同育人结合起来,让学生在趣味盎然的字形分析中掌握字的笔画、结构等，明白做人的道理，受到团结友爱、谦让互助、集体主义等方面教育。

比如：

在教学“婆”这个生字时，我故意将“婆”字下半部的“女”那一横写得很短，让人一看上去下面的“女”像被什么压得喘不气来一样。

再让学生跟写得规范的“婆”相比较，看两种写法有什么不同，哪种写法好看。

通过一番比较学生知道了：

，要写好“婆”这个字，写好下面的“女”是关键，一横要长，要将上面的“波”托住，这样这个不“婆”字才站得稳，立得正。

由此，我进一步点拔：

汉字也和我们人一样，他们由两个字或三个字组成一个新字，就像我们的家庭一样，要相互团结、合作，互相谦让，互相帮助，这样的家庭才会和谐而美好。

再如在教学“人”字时，我让学生明白，这个字虽然是一撇一捺两笔组成，但要写好这个字却不易，因为它的结构是相互支撑的，互相依靠的，只有这两笔相互合作，共同支撑，才能让这个“人”字稳稳当当地站立。

　　三、在语言文字的理解和运用中进行渗透。

小学语文教材中的课文大都文质兼美，一篇课文往往有一个或几个最关键的语段，教学时要抓住这些关键语段，带领学生细心读，从中体味，使学生自然而然的得到启迪。

课文是思想内容的载体，两者密不可分，因而在教学中如能把二者紧密结合，有利于学生对语言文字的理解和运用，又能使思想教育达到“润物细无声”境界。

下面以《太阳是大家的》一课为例谈：

在本课的第二小节的教学中，我设计了这样一个问题，太阳把它的金光往鲜花上洒，你仿佛看到了什么？

听到了什么？

我巧妙地引导学生“浮想联翩”，随着学生的想象之门的开启，一句句充满爱心的话语，一声声代表真诚的感谢从学生们的小嘴中流出，此时的学生仿佛已是阳光、鲜花、小树，伴随着这种真切的情感体验和形象的思维、想象活动，学生的思维得到了训练，同时也让学生明白了太阳对鲜花、小树的爱护，也让学生懂得了鲜花、小树对阳光的感谢，此时学生的心中也埋下“爱心”“感恩”的种子。

在后面的第四小节的教学中，我又设计了这样一个问题：

同学们，太阳它为什么要到别的国家去呢？

它在别的国家都会干些什么呢？

让学生明白太阳不仅是属于我们的，也是属于别的国家的，她也要把她的爱给别的国家，所以说太阳是大家的。

从而也让学生懂得爱是要分享的。

最后在让学生交流“那作为生活在同一片蓝天下、共同分享太阳的温暖的全世界的孩子，应该怎么做呢？

”使其体会只有全世界人民和睦共处，加强信任和理解，人类才有更美好的明天。

　又如〈〈飞向月球〉〉，这篇课文完整地记述了宇航员飞向月球、登上月球的经过，告诉我们月球很有开发价值。

其中，第六自然段具体描绘了宇航员登上月球后看到的奇异景色。

在指导学生品读重点句“最令宇航员百看不厌的是地球，它发出耀眼的蓝色和白色的光芒，飘浮在茫茫的宇宙中。

”时我设计了这样的提问：

这一句中，你认为哪几个词语应重读？

为什么？

从这些词语中你能体会出什么？

经过一番讨论分析，学生大多能抓住百看不厌耀眼茫茫等词语去感受宇航员登月后看到地球时的喜悦心情，体会他们对地球思恋、热爱的情怀。

　　四、在想象中观察插图，渗透德育。

　　小学生的年龄特点决定了他们以形象思维为主，而图文并茂是小学语文教材的一大特色。

我们可以指导学生观察插图，在观察想象中，渗透德育。

引导学生欣赏插图，领悟图意，还有助于学生把课文较为抽象的内容形象化、具体化，借此加深对课文的理解，进而深化学生的思想认识。

例如在《永远的白衣战士》一文中就有一幅插图，画的是叶欣护士长因不知疲惫抢救患者而不幸染上非典型肺炎躺在病床上的情景，学生在初步了解课文内容已被叶欣护士长身先士卒、舍己为人的精神所感染，在此基础上，我引导学生观察插图人物的表情神志，展开想象；此时，叶欣内心会想些什么？

她还有什么牵挂呢？

你觉得她是个怎样的人？

你想对叶欣说些什么？

通过对图片的观察和想象，让学生和文章主人翁达到感情上的共鸣，在心灵上留下难以磨灭的印象，成为他们学习的榜样，激励他们从小心中有他人，乐于奉献，长大以后以实际行动回报社会。

这就使他们的情感体验向高层次升华，从而转化为一种精神力量。

　　五、学生作文既是语文文字训练的过程，又是育人的过程。

　《语文课程标准》中对此有一段明确的表述：

“作文教学，既能使学生形成初步的写作能力，又能使他们受到思想品德教育，发展智力，并形成良好的行为习惯。

”叶老在《作文论》中也强调：

“作文最可贵的是要写出诚实的自己的话。

”是啊，搞胡编乱造、移植他人的作品，不仅习作缺乏真情实感，久而久之，还会养成说谎的坏习惯，这与我们教育的育人目的是背道而驰的。

社会生活是丰富多彩的，生活中既有真、善、美，也存在着假、丑、恶，儿童生活其中，耳闻目睹，必然会受到正反两方面的影响，因而在习作教学中，营造一种轻松和谐的氛围，让学生在限的空间里，观察、交流，放飞学生的思维，激发情感的火花，使其将自己的所思、所想，所观所悟，结合自己的感受自由表达，并在表达中受到情感洗礼，从而达到育人目的。

例如，我曾经在三八节那天，布置了一篇题为《我为妈妈剪指甲》的作文。

结果，几个妈妈在外打工的孩子居然也煞有介事地写了他为妈妈剪指甲的事，我知道情况后，并没有批评这些学生，而是告诉他们：

事情做了当然要写，没做可不能胡诌瞎写，习作时，可以写写没做的理由、心情和想法，但绝不能说谎。

第二天，那几个学生把重新写好的作文交给老师，因为写上了他们的内心话，所以字里行间流露真情实感，非常感人。

另外，学生的习作内容十分丰富，有写拾金不昧、助人为乐的；有写师生情、骨肉情的；有写自然美、人性美的；有写父母孝敬老人、关心邻里的……这些习作都是对学生陶冶性情的材料，教师在对优秀习作进行品析交流时，学生怎能不受到感染呢？

写作文是学生倾吐生活的体味和感悟，只有深入观察生活、分析生活、体验生活，才能在纷繁复杂的外部表象中把握生活的本质，揭示生活的真谛，描绘出生活的主旋律。

观察事物，搜集材料，确立主题，取舍材料，写作修改文章，既是写作过程，又是思想教育过程。

随着写作的深入，写作者的思想认识也会不断地深化。

六、课外延伸，德育延续。

1、加强课外阅读，培养学生的高尚情操。

积极开展内容丰富、形式多样的语文课外阅读，不仅有利于发展学生的意志性格特征，而且有助于培养学生高尚的道德情操。

教师有针对性地向学生推荐课外读物，不仅可以扩大学生的知识面，提高学习成绩，而且还能培养刻苦学习、战胜困难的奋斗精神，所以应该鼓励学生订阅书刊杂志，使学生扩大视野，提高思想觉悟。

2、落实综合实践活动，推动学生德育行动。

学生的思想品德不是一朝一夕就能够完成的，作为小学语文教师的我们，要在实践中不不断地探索、研究和积累。

让德育教育与语文教育融为一体，真正完成教书育人的任务。

古人云：

夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。

文章是作者表达思想宣泄情感的文字记录，现行的小学语文教材荟萃了许多名篇佳作，他们在学生面前展现了一个绚丽多彩美丽天地，这就为在小学语文课堂教学中渗透思想道德教育提供了得天独厚的材料。

教师在教学中相机渗透德育，可以使我们的教育更加鲜活生动，使学生更加易于接受乐于接受，最为重要的是学生在获得课本知识的同时，潜移默化地受到了思想道德教育，为他们明天成为德才兼备的高素质人才打下了坚实的基础。

毋庸讳言的，当今的小学语文教学中，机械刻板的冷漠无情的、数十年僵化落后的教学方法仍屡见不鲜。

在这种课堂上，那些经过历史的过滤和多少专家学者精排细选的课文，不是跳动着时代的脉搏、洋溢着生命活力和倾注着作家情感的产儿，而是机械地拼合成文字，堆砌组装的僵尸。

在这里，一篇经典的作品，其完整连贯的段落，变成了破碎肢解的词句；跳动的艺术形象，变成了静态的模具标本；雄辩的论证机锋，变成了枯燥乏味的分析。

究其原因，教师仍受传统封闭型教学思想的影响，受久盛不衰的应试教育的影响，师资配置的欠缺、教学负担过重等客观因素的影响也在所难免，教师未能针对学生实际、结合教材内容、有机地、有序地、有度地渗透思想教育，未能把握教育的契机，在“寓”字上下功夫，未能把握准语文知识与德育的最佳渗透点和结合点，从而丧失了既“教书”又“育人”的绝好时机。

　　尽管语文教材上的每一篇课文都具有鲜明的思想感情，然而，并不是每位教师都能成功地渗透德育引起学生情感的共鸣。

如有位老师在执教《负荆请罪》时，特意安排两个学生表演蔺相如和廉颇，想通过角色再现学习廉颇知错就改的精神和蔺相如顾大局识大体的品格，可是表演还未结束，同学们已大笑不止，原来两名同学的表演扭扭捏捏、不伦不类，显得滑稽又可笑，以至破坏了课堂秩序，打乱了教学进程，其效果可想而知，究其原因，主要是教师没有创设好与课文所要表现的思想感情相吻合的情境，对学生进行德育渗透的时机尚不成熟。

　　在语文教学中进行“德育”渗透，教师首先应该淡化自身的权威观念，传统的教师对知识传播的意识较强，视传播知识为最高职责，因此课堂上要求学生惟命是从，当学生稍有偏差，就满脸怒气。

教师的这种专制做法，使学生心理压抑、情绪低落。

久而久之，一部分依附型学生成了逆来顺受的“机器人”，一部分自主型的学生则产生了逆反心理，学生与教师情感不相融，在语文教学中渗透德育也就成为空谈。

　　宋文明同志在《语文教学文道同一论》中阐述：

“文是思维运动的轨迹，是思维的符号现象；道也是思维运动的轨迹，是思维的品质意义和行为的社会化意义。

”“在语文教学中，文道同一是一条基本规律。

文道在具体的语言环境中相互潜化，道靠文来阐发、体现；文依道来显示其价值或品质。

”这就从深层揭示了“文道同根”、“文道互化”的特点。

如果文道两张皮，道只是一件外衣，而没能同文真正融合在一起，实际上就是剥离了它们的根，使它们不能相互生发，对于学习者来说，就形不成真正的具有社会化品质的语文能力的人。

　　我国是中国共产党领导的社会主义国家，文与道就必须体现和反映广大人民群众的理想、信念、情操和他们继承发扬的优良传统，民族精神，这是历史的责任。

因此，《中小学语文学科思想政治教育纲要》中指出：

“通过语文教学弘扬中华民族优秀的传统文化和伟大的民族精神，激发学生的爱国主义情感，增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感；培养学生热爱共产党和社会主义的感情，树立社会主义信念，增强建设社会主义祖国的使命感、紧迫感，提高学生的思想文化素质，培养学生高尚的道德情操，增强学生抵制腐朽思想文化侵蚀的能力。

”这就为我们在语文知识传授、能力培养的过程中进行思想政治教育指明了方向，明确了任务，增强了目标性。

因此，语文教学中的思想教育，应该注重熏陶感染、潜移默化，注重内外部因素相结合，把情感态度和价值观的要求渗透于教学过程之中，以提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步养成良好的个性和健全的人格，促进学生德、智、体、美的和谐发展。

参考文献：

[1]任海芬《德育教育渗透初探》《吉林教育》2010年01期

[2]课程教材研究所、小学语文课程教材研究开发中心《教师教学用书》人民教育出版社2005年出版12月.

[3]胡燕妮《浅谈在小学语文课文中如何渗透德育教育》《中国校外教育》2011年第07期