生物人教版七年级上册植物四大生理过程复习.docx

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生物人教版七年级上册植物四大生理过程复习

整合与比照齐飞,厚重共灵动一色

——《陋室铭》、《爱莲说》整合教学体会

【课堂实录】

(经过听课,我发现讲者认为《陋室铭》和《爱莲说》两篇文章的精神血脉息息相通。

于是,对这两篇文章进行了整合教学。

两课时连堂进行。

以走进刘禹锡的精神世界为教学核心目标。

第一课时的主要任务是指导朗读,质疑字词,尝试背诵。

第二课时则结合学生疑问引导他们紧扣关键字词感受人物心灵律动,探寻古代一类知识分子人格追求。

实录的是第二课时)

蓄势:

走进周敦颐的精神世界

师:

第一节课,陈禹杭就《爱莲说》提出了一个很有价值的问题,就是关于最后几个句子的顺序安排。

同学们的争论很热烈。

王悦同学的发言更是引发了大家的不同意见。

这节课,我们就以这个问题为切入点开始讨论。

王悦认为菊和牡丹对莲都是反衬,有些同学不同意。

看来,这个问题分歧还很大,现在请大家在字里行间去寻找证明自己观点的证据。

(这个导入直接明确。

第一,这是基于学生认知水平的导入。

它不仅回顾了上节课学生提出的问题,而且尊重学生,以学生现有的知识水平为基础开展后面的教学;第二,这是抓住了学生中矛盾分歧的导入。

“菊和牡丹对莲是否都是反衬?

”一下子激活了学生的思维;第三,这是明确地提出了读书方式的导入。

“请大家在字里行间去寻找证明自己观点的证据”,要求学生去咬文嚼字,直击文本。

生:

我认为周敦颐很欣赏陶渊明。

我从这句可以看出来,“晋陶渊明独爱菊”,“独”字挺有力量的,我读出了一种欣赏。

生:

我也是,后文中周敦颐说自己爱莲也用的是“独”,看来这“独”有与众不同之意,含有褒义的。

师:

“独”是独特,独到,“独”是特立——

生:

独行。

师:

我想到毛主席有一首著名的词第一句就是“独立寒秋”,好一个“独”!

生:

周敦颐称菊花为“隐逸者”,就是隐居避世之人,不含贬义。

师:

隐逸者?

注意,为何不说是“花之隐者”呢?

生:

“逸”有一种飘逸安逸的感觉,周敦颐称其为“隐逸者”,看来对其生活状态是欣赏的。

生:

周敦颐只在最后一句“牡丹之爱,宜乎众矣”用“矣”字加重情感,表达出深深的惋惜之情,而对“菊花”的表达比较庄重,只是说“菊之爱,陶后鲜有闻”,从这里也可以看出作者对陶渊明绝无贬义。

师:

说得真好,同学们读书非常仔细。

看来,作者写陶渊明,绝非反衬,而是正衬。

写陶渊明只是铺垫,目的是为了更好地表达自己。

在周敦颐眼里,陶渊明是美的,但周敦颐认为谁更美?

生:

他自己更美(众笑)

(教师点评语言精当。

在短短的师生对话中,教师的点评有三种呈现方式。

第一次是用解释的方式引导学生细品“独”字,并联想到“独立寒秋”,以此来扩展学生的思维;第二次是引导比较“隐逸者”与“花之隐者”的不同,在具体的语境中比较体会周敦颐的生活态度;第三次是肯定学生的发现并总结,这次不仅总结了讨论的主题,而且顺势追问:

“在周敦颐眼里,陶渊明是美的,但周敦颐认为谁更美?

”为下面的“变换身份”这一“变形”方式作好了铺垫。

师:

那好,如果你自己就是周敦颐,请你结合文中的关键句来夸夸自己,请用第一人称。

(引导学生再次大声朗读“予独爱”一句)

生:

我像莲花一样高洁,生活于世俗的社会但不被污染。

生:

我的美名远播,像莲花的香气一样越远越沁人心脾。

生:

我庄重高雅,绝不对权贵献媚求荣。

我才德出众但绝不妖媚。

生:

我像莲花一样中通外直,表里如一,个性刚直。

生:

我像莲花一样让人敬重不可侮辱,可远观而不可亵玩焉。

生:

我不蔓不枝,心意专一,目标明确。

……

师:

说得不错,再背一背这句。

(生齐背“予独爱”一句)

师:

现在,周敦颐们,咱们换个角度自夸,你和陶渊明都是美的,但你认为你和陶渊明的不同之处在哪里啊?

生:

陶渊明隐居避世了,我还坚守在官场。

生:

我是出淤泥而不染,陶渊明是躲淤泥躲得远远的。

(众笑)

(“变换身份”,变得精妙。

这里呈现了三种形式:

其一,变换身份夸自己读原文。

这一设计匠心独运,学生变换身份读,不仅读出了是周敦颐的内心,而且读出了作为周敦颐的自豪感。

其二,结合文中关键句,用自己的话夸自己。

这既加深了对原文的理解,也加深了学生对周敦颐的深入理解,加深了自己的体验。

其三,变换身份与陶渊明比一比。

这里比出了两者的不同,读出了深度。

“变换身份”,其本质是引导学生“体验”人物,“变”得精彩,妙不可言!

师:

聪明!

我们才学习了《桃花源记》,也背诵过陶渊明的《归园田居》。

面对混浊的官场和肮脏的世风,不愿意为五斗米折腰的陶渊明选择了隐居。

他吟诵着《归去来兮辞》,在自己的心里幻想出了一片芳草鲜美落英缤纷的桃花源,他最后选择的生活是“采菊东篱下,悠然见南山”。

但周敦颐不是这样的。

据历史记载,周敦颐也有“山林之志”,他胸怀洒脱,颇有仙风道气。

他虽在各地作官,但俸禄甚微,即使这样,来到九江时,他还微薄的积蓄捐献给了故里宗族。

他不仅是中国理学的开山祖师,在为官上也有卓越建树。

黄庭坚曾盛赞他“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月”(板书)。

同学们,这就是周敦颐和陶渊明的不同。

面对淤泥,陶渊明的选择是远离,他到红尘边上去寻找一片净土。

而周敦颐的选择是生长,哪怕是淤泥之中,依旧成长为高洁独立的荷花。

这不同的人生选择和诗人的个性气质理想有关,也和当时具体的时代背景有关。

选择虽不同,但都显著有别于趋同富贵失掉自我的芸芸众生,所以其人格都同样伟大。

来,让我们再朗读一遍那流传千古的名句。

(齐深情诵读“予独爱”一句)

(教师讲析精炼,语言精美。

第一,教者结合学生的发言,适当穿插引用资料,要言不烦,讲出了陶渊明和周敦颐的不同,这是对学生发言的提升;第二,教者语言精美,干净洗练。

如:

“面对淤泥,陶渊明的选择是远离,他到红尘边上去寻找一片净土。

而周敦颐的选择是生长,哪怕是淤泥之中,依旧成长为高洁独立的荷花。

”教师精美雅致的语言,课堂呈现出浓郁的文化气息。

姜英红

2013年3月

 

《陋室铭》信息整合课体会

长期以来,文言文教学总是陷入“死于章句,废于清议”这两个极端。

如何让文言文焕发青春?

王君老师的这个课例给了我们很大的启发。

王君老师说:

“正视文言教学的特殊性,扎实地立足文言之‘言’,诗意地追求文言之‘文’,激活文言本身的生命力,文言教学就有可能焕发青春。

读了王君老师这个课例,印象最深的是王老师如庖丁解牛似的引领学生在文本中来来回回地走,使其心动,促其智启,引其自悟。

教师的一招一式都紧扣文本、紧盯目标,紧贴人物,显得“游刃有余”。

我仿佛看到了一个打通了任督二脉的武功高手,飞花摘叶均能伤人于无形之中,读后大呼“过瘾”,心生佩服。

这个课例,文本解读深入、教学设计新颖、教师语言精美、学生思维活动充分、课堂对话高潮迭起、尤其值得一提的是文化味道浓郁。

正如这两篇传世美文一样,这堂课本身也是一堂绝美的精品文言课。

对于课堂的整体印象是:

整合与比照齐飞,稳重共灵动一色。

之所以说这堂文言文课是精品,是基于该课例“精”在如下方面:

一、教学内容精深

1.文本解读精深

《陋室铭》这篇传世之作,教参上把刘禹锡的形象定位为“安贫乐道,独善其身”。

而王君老师通过自己的深入细致的阅读,读出了疑问,读出了教参的“浅水区”,读出了个性化的解读:

“《陋室铭》不是一个落魄文人郁郁不得志时的自我沉醉自我安慰,那是一篇特殊的战斗檄文。

”不仅如此,她还把《陋室铭》和《爱莲说》放在一起比较阅读,读出了“不同朝代不同选材的两篇文章其实不约而同地展示了中国非常典型的一类知识分子的情怀”。

这个解读直击人物精深内涵,准确、深入、独到。

2.教学目标精深

在这样的解读下,王老师把课堂定位为:

“以走进刘禹锡的精神世界为教学核心目标。

”并“结合学生疑问引导他们紧扣关键字词感受人物心灵律动,探寻古代一类知识分子人格追求。

这样的课堂就不是单打独斗、零打碎敲,而是一类文章的大整合。

读懂刘禹锡也就读懂了很多如刘禹锡一样的文人——“他们不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,不管是居朝堂之高还是处江湖之远,他们都坚定执着,把兼济天下作为生命永远的崇高追求。

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不堕青云之志。

应该说,这个教学内容的是精选的,而且很深入,可以看出王老师在解读文本上的功力和对教学内容的选择上的大胆与个性的张扬。

这样的教学内容使得整堂课文化气息浓厚。

从某种意义上说,正是因为对刘禹锡们的尊重,对语文老师自己的尊重,王君老师才义无反顾地选择了这样的定位。

正如王君老师所言:

“这堂课,上出了刘禹锡的尊严,也上出了自己作为语文教师的尊严。

二、解读方式精当

初二的孩子想真正读懂刘禹锡是不容易的。

为了帮助学生一步步走进刘禹锡的内心世界,王老师采用了下面几种可供借鉴的精当的解读方式。

1.知人论世

“知人论世”是中国古代文论的一种观念,孟子最早提出这种文学批评的原则和方法。

《孟子·万章下》中说:

“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?

是以论其世也,是尚友也。

”孟子认为,文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系,因而只有知其人、论其世,即了解作者的生活思想和写作的时代背景,才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。

王老师的课例中多次体现出这种方法。

如:

在探究刘禹锡内心世界的时候。

首先穿插了刘禹锡写《陋室铭》的背景故事,探究出他是个“在淤泥之中还在顽强乐观地生长”的人;然后,穿插了刘禹锡的几首诗,道出了“他是个多么有生活情趣的人”;尤其是引用学生熟知的《秋词》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》两首诗歌,帮助学生明白刘禹锡“怎么会躲到人生的秋天里去自怨自艾呢?

”“刘禹锡怎么可能让一间小小陋室困住了自己高贵的心?

”最后,教者联系他随遇而安,虽连遭贬官,但深入民众,体察民情,勤廉守政,力行教育,为当地的发展作出了历史性的贡献,得出了“《陋室铭》不是一个落魄文人郁郁不得志时的自我沉醉自我安慰,那是一篇特殊的战斗檄文”的结论。

这样一步步地将刘禹锡的精神追求展现在学生面前。

2. 披文入情

刘勰在《文心雕龙·知音》中说:

“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。

”意思是:

写作文章的人因感情怒放而通过辞章表达出来,阅读文章的人通过文辞来了解作者所要表达的感情,沿着文辞这个波浪找到文章的源头,即使是深幽的意思也能够被人理解。

这个课例中,在探究周敦颐和刘禹锡的内心世界时,王老师多次要求学生品读人物时要紧扣文本,咬文嚼字,“通过文辞”找寻对人物理解的证据。

这就是“披文入情”。

这也是用语文的方式来解读文章,用语文的方式来学语文。

这样的教学片断在这个课例中比比皆是。

如:

她引导学生对《陋室铭》的结尾和开头的深入理解,学生联系文中词句,发言非常精彩,对人物理解立体深入而有个性。

对开头的理解,学生说:

“开头其实也证明了刘禹锡的选择其实是周敦颐式的。

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

他其实是把自己比成了仙和龙。

3. 诵读涵泳

韩少华先生在《文学读本·现代散文鉴赏常识》说所谓“涵泳”就是充分尊重作品,熟读成诵,力求达到“文若己出”的境界,通过朗读或朗诵的方式,把主观感受同作品实际统一起来,使情操的陶冶寓于审美享受之中。

这里的“诵读”指反复朗读,熟读成诵;“涵泳”,即潜心体会,精思默想、深入体悟。

我们知道,语文教学要让学生全身心地沉浸在语言环境里去口诵心惟,方能知其意、得其趣、悟其神。

印象最深的是王老师在“蓄势”部分,引导学生“变换身份”诵读“予独爱莲……”这段名句,采用三种不同的方式诵读涵泳,感受体悟周敦颐的内心世界。

学生对周敦颐的探究如同剥笋,层层深入,直逼其精神内涵。

最后写两点想法:

1.王君老师这个班级学生经过老师长期的训练和熏陶,文言水平非普通班级学生所及,因此,这个课可能是为文言水平较高的学生量身定做的课。

2.这堂课,是第二课时,王老师运用了很多方法使“文”和“言”的教学结合起来。

整体印象上看,该课还是侧重“文”的一堂文言课。

文言文教学,如何让“文”和“言”更有机的结合?

这是值得思考的问题。

耿玉燕

2014年3月

 

让技术无痕——以《小石潭记》为例谈信息技术与语文学科的整合

如何让信息技术恰当地为语文学科教学服务?

信息技术支持下的文言文教学是否能达到返璞归真的境界?

10月24-26日,我参加了在浙江温州举行的“第七届全国初中信息技术与课程整合优质课大赛暨现代教育发展论坛”活动,执教的《小石潭记》在“同题异构”新课程教研活动中被评为一等奖。

此次盛会,还让我反思以上两个问题。

众所周知,语文是一门特殊的学科,其媒介是语言。

语言的魅力就在于它塑造的一个又一个逼真的形象,以这些形象激发人们去想像、体验,进而产生共鸣。

文字在某种意义上来说比视频图像更具生命力。

如果不加考虑地选择学习材料的呈现方式,总是把课文语言所描绘的情景以图像形式展示给学生,会剥夺学生充分想像思考的机会,减少他们自主参与活动的机会,压抑他们想像的灵感。

久而久之,学生会丧失学语文的兴趣和自信心。

针对这个问题,在运用现代教育技术时,要留出充分的时间和空间,让学生亲身体验语言文字,在直觉与灵感之间感受语文的鲜活形象。

尤其是,语文课本中精选的许多文言文,蕴含着中华民族5000年的文化,传承者无数先贤哲圣的智慧。

每每念及于此,常常令我惶恐:

每一堂语文课上,和学生们共享着的,不是呆板的符号,不是枯燥的写作方法,是中国文化的血脉,是前人美丽纯粹的生命体验。

为此,每篇课文,每个环节,都需精心设计,谨慎诠释,方不负语文作为文化载体,作为交际工具,在学生发展中最重要的意义。

而柳宗元的《小石潭记》,它是经典中的经典,寥寥不到200字,既写出了小石潭清幽之美,也写出了作者一步三叹的情思,写出了作者对皇天后土的忠贞与眷恋,写出了百折不挠的报国之志,精湛唯美,令人叹为观止。

也正因为《小石潭记》文字的精妙,让今天的孩子难以深刻理解。

为此,我寻求现代教育技术的支持,应用教学设计技术,整体安排教学过程,设计教学活动;应用信息技术展示教学资源、创设学习环境、丰富教学内容。

作为“同题异构”研究课,我努力把握其中“同”和“异”的尺度,所谓同,就是依据语文课程标准要求不动摇,契合文本核心内涵不动摇,所谓“异”,就是在深度解读、结构建模上做文章,应用思维导图,帮助学生学习意义建构策略,促进知识巩固与迁移,引导学生掌握“终身发展有用的”语文。

同时,我还考虑到温州学生使用的是人教版教材,《小石潭记》又在八年级语文下册第六单元。

此前,学生接触的大多是故事情节生动的文言文,第一次接触像《小石潭记》这样的情景交融的山水游记,学习可能会有难度。

而柳宗元生活的时代造就了其独特的生活境遇,如果没有事先充分地了解柳宗元的生平,课堂上充分的诵读,仅凭40分钟的课堂梳理,很难真正理解《小石潭记》清丽辞藻中蕴含的幽怨情怀。

因此,在教学设计时,我充分考虑了利用信息技术,让学生在有限的学习时间内“轻负担、高效率”地学习。

1、创设情境诱发学习兴趣。

利用跨地域教学的特点,运用多媒体计算机精心创设情境,让两地学生进行写作文言文的PK赛。

当学生看到电脑展示的我所在学校的图片和学习专题网站上我校学生的文言文小作时,学生寻找到了学习的刺激点和兴奋点。

2、选取触及语文教学灵魂的最贴切的教学资源。

语文教学的灵魂,是通过对最具有中国文化内涵的语言文字的学习,唤醒学生内心深处的思想和情感,这些思想和情感越珍贵、越强烈,就越能够与文学经典产生共鸣。

这样才能使学生真正学有所得,获得思想的启迪与情感的熏陶。

因此,我把教学资源的选取与课文的关键性语言文字联系起来,体现在自主疏通课文、寻找小石潭美景、圈点作者心情方面;同时,还把教学资源的选取与引导、激发学生的思考联系起来,“中国古典文学的美就在这里:

用含蓄简约的文字表达丰富深厚的情感”、“这样的游戏对于我们温州实验中学的同学来说,实在没有技术难度。

但是,就没有同学对高老师的学生的诠释产生疑问或不解吗”,这些师生情感上的交流作为一种无形的教学资源,对于语文课堂来说,是十分有益而且必要的。

3、运用思维导图实现“长文短教”“难文浅教”的目标。

说出景物的特点以及景中蕴含的作者情感,是《小石潭记》的重点所在,尤其是柳宗元特殊的生活境遇对赏景时情感变化的影响。

因此,为了突破难点,我两次引入了英国著名心理学家东尼·博赞发明的思维导图。

第一次引用思维导图,是想让学生明白本文写景是按照“移步换景”的顺序来写的,直接出示(如图1),就可以达到避轻就重的效果,因为“移步换景”是学生基本都已经掌握的一种写作顺序,课堂教学重点可以放在分析情景交融上。

而现实的课堂,难以再现移步换景的真实感受,我应用信息技术的虚拟真实优势,较好地突破了这一难点,也是课程整合的新实践。

 

柳宗元特殊的生活境遇对赏景时情感变化的影响,如果没有充分地了解柳宗元脑子里根深蒂固的传统儒家积极入世的思想,和其开创的天人合一的诗歌意境,那么要真正理解课文语句蕴含的作者复杂的情感会很困难。

因此,我第二次采用了思维导图(如图2),并设计成“连连看”游戏(如图3),通过学生活动以及质疑,使学生清晰地从整体上把握篇章结构,深刻理解内容,为其后来的篇章写作打下基础,促使其语文学习能力得到发展。

 

4、专题学习网站实现跨地域交流使两地学生的学习向纵深发展。

布置了两个课外学习作业:

模仿学写文言文小作;关于对城市论坛网友“清风起舞”把永州市改成柳宗元市的建议谈想法。

为此,我指导学生课后进入专题学习网站《小石潭记》开展自主学习,期望以此发展学生的学习兴趣,提高语文学习能力,并通过专题学习网站的“交流讨论”模块实现跨地域的网上交流,使两地学生能通过《小石潭记》实现情感的交流,并在彼此的交流中,叩击心灵,点燃智慧。

美国儿童电脑教学课程专家毛尔科维奇说过:

“先进工业国,如美国和德国,所犯下的最大错误就是以为电脑可以代替教师。

到了最近,他们才逐渐明白,人,才是最好的教育工具!

张艺谋的《英雄》中有一句台词“剑法的最高境界,是手中无剑,心中也无剑”,心神到处,为剑,此乃练剑人的最高境界。

因此,我想,技术、媒体的运用是为了更好地展现内容,而不是展现技术,显示实力,技术只有为教学内容更好地展现,两者才能相得益彰,创造出一流的教学效果。

田书

2012年9月

 

《出师表》的信息技术整合课体会

今天,我们观摩了《出师表》的信息技术整合课。

通过学习,我对为什么要进行教学设计,教学设计的原则,教学设计的模式等方面都有了深层的理解,这对于指导我在以后的教学中更好地进行教学设计,对信息技术与课堂教学进行更好地整合具有重大意义。

这次学习,我的收获主要有几个方面:

一、为什么要进行教学设计

教学设计是上好一堂课和有效组织课堂教学前提和基础,教学设计的质量和有效程度直接关系到课堂教学的质量和学生学习新知识的效果,更加直接影响到信息技术在课堂教学中的应用,也就是我们所说的信息技术与课堂教学整合的有效性。

用更加简洁的一句话说便是,教学设计是为了实现更有效的学习。

那么什么是有效的学习呢?

有效的学习就是让这样的学习发生地及时、简洁、可靠和快乐。

要做到这一点,我们必须要进行教学设计,而且要精心地设计,让它不仅科学,而且更富有时代气息,更有实效性。

二、教学设计的原则

要搞好一个教学设计,并不是要你天马行空,一昧追求创新,挖空心思要标新立异。

我们所要求的教学设计虽然要具有时代的气息,也就是紧跟课程改革的步伐,更重要的是我们要追求实效性,也就是说,这个教学设计出来以后,我们要看到实实在在的效果,而不仅仅是纸上谈兵。

这就需要我们在做教学设计的时候要满足一下五个条件。

1、当学习者介入到解决现实生活中的问题时。

2、当激活已有知识作为基础时

3、当向学习者展示新知识时。

4、当学习者具体应用新知识时。

5、当新知识整合到学习者实际生活中时。

三.教学设计具体内容分析

1、教学目标的陈述举例:

通过计算机文字软件的培训,学习者在结业时要能熟练使用中文字处理软件,能在一小时内录入、编辑完成1000字的日常公文,其差错率小于5%。

2、学习目标的层级:

A、建立扎实的知识基础。

B、提高对所学知识的运用能力。

C、在所学的内容思想人物和现实生活之间建立联系,进行综合。

D、学会从人文的角度看问题。

E、保持学习和探究的锐气和兴趣。

F、提高学习能力。

3、选择媒体与资源:

A、媒体的呈现特征:

声音、图像、虚拟现实。

B、资源的可靠性、权威性、时效性、版权等。

C、学生的参与程度。

4、学习的参与与响应:

A、什么是成功的科。

B、设计难点重点的讨论。

C、让学生在互相帮助,互相质疑,相互争论中学习。

D、错误是良好的学习机会。

5、反馈评估。

A、评估要达到支持和改善教学效果而不仅仅评定成绩,因此,需要拓宽评估方法,改进评估技术,选择恰当评估时机。

B、重视评估标准,它应该明确、具体、让学生始终了解自己和标准还相差很远C、给学生创造自我评估的机会。

D、反馈应该及时、频繁、准确、和充满关爱。

好的教学设计应该让学生在课堂学习中,有所为,有所不为,感受到学习的快乐,从而不断提高学习的兴趣,还应该让教师在课堂教学中轻松愉快。

师生双方能融洽、和谐而又不失紧张和竞争,使教与学的双方都能感受到教学与学习的幸福,而且更重要的是让学生有所得,而且这种所得是普遍性的,不分层级的,这也是信息技术与课堂教学整合的一个重要目标之一。

于丽娟

2013年9月

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