安徽怀宁高河中学1819学度高二下第二次抽考语文.docx

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安徽怀宁高河中学1819学度高二下第二次抽考语文

安徽怀宁高河中学18-19学度高二下第二次抽考-语文

第一卷〔阅读题68分〕

【一】〔9分〕

阅读下面文字,完成1-3题

不要放弃“美的理想”

肖鹰

日前,看了比利时一个名为“肉体和腈纶”的拍摄图片,看到了“色彩和形式的颠覆”:

模特赤裸的肉身被涂上厚重的油漆,失去了有机体弹性鲜活的质感,仿佛是被油漆过厚的重金属塑像,似乎把冷漠无情的机械性定义为穿透人体和世界的本质。

当然,在这种机械性的全面控制下,人和世界都失去了形式感和秩序,而色彩除了传达一种机械性的暴力,没有任何和谐和绚丽的韵味。

  “色彩和形式的颠覆”,本质就是在形式层面对“美的理想”的颠覆。

从人类艺术史来看,“美的理想”是人类艺术走出原始蒙昧时代,在向人类文明的高度发展进程中的产物。

在艺术史的呈现中,“美的理想”随着人类的历史进程发生变化,表现了跨民族文化的差异性和丰富性,但是,它的内在的核心是追求人与自然、人与自身的和谐。

现代艺术的先锋反叛,在追求个性和自由的旗帜下,颠覆了“美的理想”,它的“看不懂”和“反审美”,实际上就是反对“美的理想”的和谐原那么和交流精神。

这就是在近百年的先锋反叛之后,现代艺术呈现出“无意义”的内在困境的根源所在。

  前面说的那个摄影作品并不是一个纯粹意义上的摄影,而是集中了绘画、人体、喷漆、特效和摄影等多媒介、多手法的实验艺术。

它沿袭了西班牙艺术家马塞尔·杜桑所代表的达达主义式的艺术反叛路线。

达达主义主张颠覆一切传统的美学原那么和艺术理想,用夸张、扭曲、变形或割裂、拼贴的手法制造图像,从而造成对传统艺术美学的反讽、亵渎和消解。

在达达主义的反叛路线实践中,艺术变成了“反叛性”的无限可能的实验和行为,艺术品的意义,不是由艺术品的形式和内容所决定的,而是由“实验”和“行为”的新异〔怪诞〕程度和对受众的刺激力〔冲击力〕决定的。

因此,“看不懂”和“反审美”就构成达达主义艺术反叛的“艺术品格”。

我想,许多观众面对这组“肉体和腈纶”的图片的时候,会为它们造成的“看不懂”和“反审美”的感受而困惑。

  德国哲学家哈贝马斯在著名的《现代性——一个没有完成的计划》一文中指出,先锋反叛运动在瓦解传统美学之后,并没有继之以有效的美学建设,留下的是虚无。

进入上世纪80年代之后,波普艺术接受了达达主义的反叛策略和形式,把达达主义的愤世嫉俗变成了一种适合20世纪后期以来的全球消费文化的玩世娱乐。

波普艺术对于当代生活中的技术强制和资本压迫同样采取了“反审美”的艺术策略,在似是而非的反叛中,把技术化和消费主义的生活变成游戏娱乐。

实际上,摄影作品“肉体和腈纶”所代表的,正是波普艺术的游戏娱乐精神。

  在20世纪后期以来,伴随着中国社会的改革开放,中国美术也全方位地引进现当代西方艺术思潮和手法。

“85美术新潮”和其后的“波普艺术”、“行为艺术”都在追逐着西方当代美术潮流。

我们看到,对西方新美术运动的观念和手法的吸收,对于开拓当代中国美术视野、丰富其艺术手法、深化艺术的生活表现力和批评力具有重要意义。

但是,统观近10年来的中国美术创作,不容忽视的趋势是在追随着西方同行在走“色彩和形式的颠覆”—“美的理想”的颠覆的道路。

在2002年前后一度盛行于美术界的张扬戕害、血腥和秽恶的“行为艺术”现在也许缺少市场了,然而,以怪诞、漫画、甚至恶搞为主题的“波普艺术”却主导着“创新”潮流。

在这些标榜为“创新”的作品中,我们不仅难以见到培养于生活的艺术美的创作,也难以看到具有美术史意义的真正创新,大量作品只是作者们难以自拔的玩世不恭的游戏和复制。

  当代艺术包括达达主义的存在价值不必质疑,但是,“艺术即美”,古典主义的美学原那么,今天看来,依然有重拾的价值。

人,无论作为生物存在,还是社会存在,都是以“和谐”即“美”为内在需要的。

因此,正如现实生活本身包含着冲突和变乱,艺术不是不应当表现冲突和变乱,而是艺术不应当放弃“美的理想”的追求和创新。

如果不能重建“美的理想”的自觉,艺术就不可能走出“反审美”的游戏娱乐,只能将“无意义”的实验和行为作为艺术的“创新之路”。

然而,这正是当前艺术的困境。

1、以下关于“现代艺术呈现出“无意义”的内在困境的根源”的阐述,正确的一项为哪一项〔〕

1、现代艺术在追求个性和自由的旗帜下,以“看不懂”和“反审美”的外在形式,颠覆传统“美的理想”的和谐原那么和交流精神。

2、在机械性的全面控制下,人和世界都失去了形式感和秩序,而色彩除了传达一种机械性的暴力,没有任何和谐和绚丽的韵味。

3、不能重建“美的理想”的自觉,走不出“反审美”的游戏娱乐,只能将“无意义”的实验和行为作为艺术的“创新之路”。

4、随着西方同行在走“色彩和形式的颠覆”—“美的理想”的颠覆的道路。

2、以下关于达达主义和波普主义的阐述,不正确的一项为哪一项〔〕

A、达达主义主张颠覆一切传统的美学原那么和艺术理想,用夸张、扭曲、变形或割裂、拼贴的手法制造图像,从而造成对传统艺术美学的反讽、亵渎和消解。

B、波普艺术接受了达达主义的反叛策略和形式,把达达主义的愤世嫉俗变成了一种适合20世纪后期以来的全球消费文化的玩世娱乐。

C、“达达主义”、“波普艺术”、“行为艺术”对于开拓当代中国美术视野、丰富其艺术手法、深化艺术的生活表现力和批评力具有重要意义。

D、在2002年前后一度盛行于美术界的张扬戕害、血腥和秽恶的“行为艺术”以怪诞、漫画、甚至恶搞为主题主导着“创新”潮流。

在这些标榜为“创新”的作品中,我们不仅难以见到培养于生活的艺术美的创作,也难以看到具有美术史意义的真正创新,大量作品只是作者们难以自拔的玩世不恭的游戏和复制。

3、依据文本,以下表述不正确的一项为哪一项〔〕

A、从人类艺术史来看,“美的理想”是人类艺术走出原始蒙昧时代,在向人类文明的高度发展进程中的产物。

B、在行为主义的反叛路线实践中,艺术变成了“反叛性”的无限可能的实验和行为,艺术品的意义,不是由艺术品的形式和内容所决定的,而是由“实验”和“行为”的新异〔怪诞〕程度和对受众的刺激力〔冲击力〕决定的。

C、统观近10年来的中国美术创作,不容忽视的趋势是在追随着西方同行在走“色彩和形式的颠覆”—“美的理想”的颠覆的道路。

D、人,无论作为生物存在,还是社会存在,都是以“和谐”即“美”为内在需要的。

艺术不是不应当表现冲突和变乱,而是艺术不应当放弃“美的理想”的追求和创新。

【二】〔33分〕

阅读下面的文言文,完成4-7题。

  桓谭字君山,沛国相人也。

父成帝时为太乐令。

谭以父任为郎,因好音律,善鼓琴。

博学多通,遍习《五经》,皆诂训大义,不为章句。

能文章,尤好古学,数从刘歆、杨雄辩析疑异。

性嗜倡乐,简易不修威仪,而憙非毁俗儒,由是多见排抵。

  哀、平间,位不过郎。

傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。

是时,高安侯董贤宠幸,女弟为昭仪,皇后日已疏,晏嘿嘿不得意。

谭进说曰:

“昔武帝欲立卫子夫,阴求陈皇后之过,而陈后终废,子夫竟立。

今董贤至爱而女弟尤幸,殆将有子夫之变,可不忧哉!

”晏惊动,曰:

“然,为之奈何?

”谭曰:

“刑罚不能加无罪,邪枉不能胜正人。

夫士以才智要君,女以媚道求主。

皇后年少,希更艰难,或驱使医巫,外求方技,此不可不番。

又君侯以后父尊重而多通宾客,必借以重势,贻致讥议。

不如谢遣门徒,务执廉悫,此修己正家避祸之道也。

”晏曰:

“善”。

遂罢遣常客,入白皇后,如谭所戒。

后贤果风太医令真钦,使求傅氏罪过,遂逮后弟侍中喜,诏狱无所得,乃解,故傅氏终全于哀帝之时。

及董贤为大司马,闻谭名,欲与之交。

谭先奏书于贤,说以辅国保身之术,贤不能用,遂不与通。

当王莽居摄篡弑之际,天下之士,莫不竟褒称德美,作符命以求容媚,谭独自守,默然无言。

莽时为掌乐大夫,更始立,召拜太中大夫。

  世祖即位,征待诏,上书言事失旨,不用。

后大司空宋弘荐谭,拜议郎给事中,因上疏陈时政所宜,曰:

  臣闻国之废兴,在于政事;政事得失,由乎辅佐。

辅佐贤明,那么俊士充朝,而理合世务;辅佐不明,那么论失时宜,而举多过事。

夫有国之君,俱欲兴化建善,然而政道未理者,其所谓贤者异也。

……

  且设法禁者,非能尽塞天下之奸,皆合众人之所欲也,大抵取便国利事多者,那么可矣。

夫张官置吏,以理万人,县赏设罚,以别善恶,恶人诛伤,那么善人蒙福矣。

……

  夫理国之道,举本业而抑末利,是以先帝禁人二业,锢商贾不得宦为吏,此所以抑并兼长廉耻也。

今富商大贾,多放钱货,中家子弟,为之保役,趋走与臣仆等勤,收税与封君比入,是以众人慕效,不耕而食,至乃多通侈靡,以淫耳目。

今可令诸商贾自相纠告,假设非身力所得,皆以臧界告者。

如此,那么专役一已,不敢以货与人,事寡力弱,必归功田亩。

田亩修,那么谷入多而地力尽矣。

  ……

  书奏,不省。

  是时,帝方信谶,多以决定嫌疑。

又酬赏少薄,天下不时安定。

谭复上疏曰:

  臣前献瞽言,未蒙诏报,不胜愤懑,冒死得陈。

愚夫策谋,有益于政道者,以合人心而得事理也。

凡人情忽于见事而贵于异闻,观先王之所记述,咸以仁义正道为本,非有奇怪虚诞之事。

盖天道性命,圣人所难言也。

自子贡以下,不得而闻,况后世浅儒,能通之乎!

今诸巧慧小才伎数之人,增益图书,矫称谶记,以欺惑贪邪,诖误人主,焉可不抑远之哉!

臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术,甚为明矣;而乃欲听纳谶记,又何误也!

其事虽有时合,譬犹卜数只偶之类。

陛下宜垂明听,发圣意,屏群小之曲说,述《五经》之正义,略雷同之俗语,详通人之雅谋。

  ……

帝省奏,愈不悦。

其后……出为六安郡丞,意忽忽不乐,道病卒,时年七十余。

  初,谭著书言当世行事二十九篇,号曰《新论》,上书献之,世祖善焉。

《琴道》一篇未成,肃宗使班固续成之。

所著赋、诔、书、奏,凡二十六篇。

  元和中,肃宗行东巡狩,至沛,使使者祠谭冢,乡里以为荣。

  〔节选自《汉书·桓谭冯衍列传第十八》〕

4、以下加点的词语解释不正确的一项为哪一项〔〕

A、而憙非毁俗儒憙:

通“喜”,喜好,爱好B、务执廉悫悫:

诚实,谨慎

C、子夫竟立竟:

居然,表示意外D、居骄士,曰士非我无从富贵骄:

自高自大,自满

5、以下各组句子中,加点的词意义和用法均相同的一项为哪一项〔〕

A傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。

B谭以父任为郎,因好音律,善鼓琴

县赏设罚,以别善恶夫士以才智要君,女以媚道求主

C“然,为之奈何?

”D闻谭名,欲与之交

臣闻国之废兴,在于政事山雨欲来风满楼

6、以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项〔〕

A、桓谭为傅皇后父晏深建议为日后计,当遣散宾客,廉洁谨慎,以免蹈汉代陈皇后覆辙。

B、桓谭因为不满董贤的骄横而拒绝与之合作,保持特行节操。

C、世祖即位,征待诏,桓谭上疏陈时政,从君臣关系、法令实施、举本抑末等方面讽谏世祖,世祖并未采纳。

D、针对皇上的笃信谶纬之术,桓谭痛陈弊端,指出天道性命,就连圣人也难以道明,何况当世粗览诗书的浅儒,帝假设不明辨是非,终会贻误国家大事。

7、把文中划线句译成汉语。

〔10分〕

〔1〕刑罚不能加无罪,邪枉不能胜正人。

〔2〕臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术,甚为明矣;而乃欲听纳谶记,又何误也!

阅读下面这首词,完成8-9题。

〔8分〕

采桑子

欧阳修

轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。

无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。

注:

这首词是作者出知颍州〔今安徽阜阳〕时吟咏西湖美景所作的十首《采桑子》组词中的一首。

8、下阕运用了什么写作手法,试结合文本分析。

〔4分〕

9、结合全词,是分析词人在文本中流露的思想感情。

〔4分〕

10、补写出以下名篇名句中的空缺部分。

〔任选六空,6分〕

〔1〕吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;,。

〔荀子《劝学》〕

〔2〕故劳苦倦极,未尝不呼天也;,。

〔司马迁《史记·屈原列传》〕

〔3〕,;邺水朱华,光照临川之笔。

〔王勃《滕王阁序〔并诗〕》〕

〔4〕昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

,。

〔杜甫《登岳阳楼》〕

〔5〕碧云天,黄花地,西风紧。

北雁南飞。

总是离人泪。

〔王实甫《西厢记》〕

〔6〕梦入神山教神妪,。

〔李贺《李凭箜篌引》〕

【三】现代文阅读〔25分〕

阅读下面的文字,完成11~14题。

嘉峪关归去来

明长城到此为止。

祁连山却仍一脉地西去,只扔出一座文殊山,凭着山脚下呜咽的讨赖河之险,与立于北的黑山对抗。

铁青着脸的黑山山脊如马鬃微露,似有伏兵万千,隐隐腾起狰狞的杀气,逼视着扼两山之间十五公里宽峡谷的嘉峪关。

孤峙于嘉峪塬上、三面临戎的灰黄色的关楼却悄无声息,漠漠平沙在铅灰色的天穹下四面辐射开去,一种铅灰色的肃穆,如重重又重重难以数清的帷幕静垂大地,夹着晚来天欲雪的沉重。

远远地,几匹瘦驼啃着枯黄的塞草,在沙上悠悠晃晃,逆着西沉的夕阳看去,如黑黑的剪影,那牧驼的人也如一剪影,使人疑是从帷幕深处走出的历史中诱敌的兵士,一场刀光创影,血溅枯沙的恶战爆发在即……

这儿是古战场,数百年前英雄系马磨剑之处,单于猎火照狼山、长烟落日孤城闭的地方。

我们的旅行车,便是从这冥冥中仍回响着铜的嘶呜、铁的冷啸的古战场穿过,停在关下。

双脚踏踏实实地踏上嘉峪关的土地,我深深感到1986年9月里的一天,我出现在这儿纯属偶然。

不论过去与未来,这一瞬间和另一瞬间都有许多项选择择,但偶然不容选择。

偶然没有过去与未来之分,它永远是现在时。

现在的关门大开。

大开的关门也仍是关门,尽管再无士卒把守,我的思想,仍然已中重重埋伏。

罗城,瓮城,内城,道道城墙边的埋伏者中,必有一人是我未知姓名的祖先。

他来自关内何处?

他知道他出现在这儿也是纯属偶然吗?

偶然构成人的命运。

他到这儿来了,他执行了命令,他进入了阵地。

通往敌楼的马道上,他和他的同伴们的脚步明明灭灭……

我轻轻移动的双脚,每一步都出其不意,踏在数不清的看不见的手上。

汉代,在这儿设有玉石障;五代,这里设有天门关。

而从明洪武五年,征虏大将军冯胜置关首筑土城算起,至今也已有六百多年了。

数百年风雨,数百次血战,城墙和箭垛仍十分坚固。

攻打关城的时间之纵队,在相持中与戍守者一起风化为齑粉,散成沙丘一片了。

唯有关城无恙,挂过号角的铁钉还在那儿,被黄昏和望归的靴子磨平的石级还在那儿,甚至当年构筑关城经过精心计算、完工时仅仅多出的一块砖,也仍毫无变动地呆在西瓮城“会极”门楼后边的狭窄檐台之上……既往的一切,都如这块可望而不可及的砖了:

多余而必须。

既在当初的那儿又不在当初的那儿。

这块砖就是历史。

历史就是人们所记得的东西。

人们记得它首先必须看到它,而能看到的砖或文字都是一种障碍,它们是让我此刻立足的嘉峪关,已绝对不是历史深处那个真正的嘉峪关了。

真正的历史深处的那个嘉峪关,是卡夫卡的城堡,谁都听说过,但谁都无法进入。

它永远属于几百年前的那些戍守者,他们的脚步在我身前身后杂沓,甚至就从我身躯中穿行而过,而相互毫无知觉——对于他们,对于历史,我们是不存在者。

历史是他们的,只有当代史才允许我们厕身其间。

在我无法参与的那么多为历史所忽略了的夜晚,瓮城积雪盈尺,戍守者们于怔忡中冻醒,寒风扑打关门,宇墙上传来冻脆的刁斗声……春来了,而这里仍然是塞草未青,白发的戍卒于关楼的墙角下以两石相击,然后流泪听击石后发出的啾啾燕鸣——那是关中春暖的燕鸣,那是家乡吴语般的燕鸣啊!

如今,“击石燕鸣”作为一景传下来了,那些为历史所忽略的夜与昼那么是永远地遗失了。

历史忽略那些昼与夜,是因为那些日子里没有发生值得记载的战事,但那些日子这儿有活生生的人,有比在紧张激烈的战斗中可能更为丰富更为立体的人在。

忽略了人的历史,分明有几分假了,历史深处的嘉峪关固这遗失,更分明有几分虚幻了。

权且把它当作布景吧。

我和同行的几位诗人分别了照了几张相。

离去的时候,车出关门,我回头隔着玻璃望了一眼,蓦然发现关门外的斜坡上立有一方石碑。

莫非是战死在这儿的古代将士的墓碑?

不是。

那是附近的一个大队书记。

死去快三十年了。

农民打死的。

青天白日。

凶手太多,反而找不出凶手。

反革命凶杀案。

墓碑土刻有“烈士”二字。

陪同我们的诗人林染这样说。

我再次回了一下头,嘉峪关已远,那块石碑更是虚渺不见了。

我闭上眼睛。

我这次偶然的嘉峪关之行到此为止。

我的确到了嘉峪关。

我确实没有到过嘉峪关。

这两种说法都对。

〔选白《散文》2017.12,作者沈天鸿。

有删改〕

11、请按照空间顺序的提示用简明的语言分点概括文章内容。

〔6分〕

答:

①来到嘉峪关,

 ②入关城游览,

 ③离开嘉峪关

12、从语言表达的角度赏析文中画线的句子。

〔6分〕

祁连山却仍一脉地西去,只扔出一座文殊山,凭着山脚下呜咽的讨赖河之险,与立于北的黑山对抗。

铁青着脸的黑山山脊如马鬃微露,似有伏兵万千,隐隐腾起狰狞的杀气,逼视着扼两山之间十五公里宽峡谷的嘉峪关。

13、解释以下语句在文中的含意。

〔6分〕

〔1〕偶然没有过去与未来之分,它永远是现在时。

〔2〕我的确到了嘉峪关。

我确实没有到过嘉峪关。

14、文章后半部分“离去的时候”,作者提到关外斜坡上立着的一方石碑以及背后的故事,有人说这段文字可以删去。

请结合文本内容和自己的阅读经验,说说你的观点。

〔8分〕

答:

第二卷〔表达题共82分〕

【四】〔24分〕

15、以下加点字的读音全都不相同的一组是〔〕〔3分〕

A、竟日费劲疾风劲草弱不禁风

B、诳语逛街 热泪盈眶匡谬正俗

C、逾越伛偻  向隅而泣 踽踽独行

D、熨帖 愠怒 良酝佳酿 云气氤氲

16、以下各句中,加点的词语使用错误的一项为哪一项〔〕〔3分〕

A.在真实的前提下,演讲稿的写作要尽量做到不落窠臼。

谈工作不一定非得美化领导和自我表扬,可以谈一些好的做法、创新举措和先进经验,不要都是一些笼统的溢美之词。

B、在一些联欢活动、学术活动、团聚活动乃至学生活动、少年儿童活动中,也都把讲话稿、把主持词写出来,到处是秘书腔调、公文风格,或不伦不类的媒体腔调、推销腔调、港台腔调……实在不是好办法。

C.雷锋、焦裕禄、沈浩、郭明义、杨善洲……这些共产党员之所以名垂青史、誉满天下,就因为他们始终把老百姓的事看成头等大事,始终把老百姓的冷暖疾苦挂在心头,始终坚持一切为了群众、一切依靠群众的群众路线。

D.抓住了机遇,后发国家就有可能实现跨越式发展,成为时代发展的弄潮儿;丧失了机遇,强盛的国家也可能食古不化,成为时代发展的落伍者。

17、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项为哪一项〔〕〔3分〕

从物理学的角度讲,消除共振的最有效方式便是错开振动频率。

这一原理对媒体舆论引导颇有启发。

,,,;,,;用心倾听“沉没的声音”,将“沉默的螺旋”有效激活,“偏激共振”的概率就会少一点,理性平和的声音就会多一些。

全面呈现“复杂的真实”,

巧妙铺设“导流明渠”,

主流媒体假设能做网络舆论的冷却器和分流器,

注重公众心理抚慰,

主动提供“多维的视角”,

让固执的偏见不致膨胀;

对宣泄的情绪进行“整流”;

A、

B、

C、

D、

18、下面五个句子中有四个有语病,请先写出有语病的句子序号,然后修改。

〔4分〕

歙县自秦建制以来,历为郡、州、路、府所在地,是古徽州政治、经济和文化中心。

它与四川阆中、云南丽江、山西平遥被史学界并称作当今中国保存最完好的四大古城之一。

《经济时报》称,中国经济今后一段时间还将保持高速增长的势头不会减弱,仍将是全球投资者向往的地方。

40—50岁这个年龄段的中年人处在“攀岩”期:

事业在“爬坡”,健康在“滑坡”,身上还肩负着家庭重担,压力过大是易突然猝死的原因。

千年瓷都景德镇的青花瓷成为世博会江西馆的标志,青花瓷不仅是江西悠久灿烂文明的重要象征,而且是向世界介绍中华民族的一张文化名片。

电视动画片《喜羊羊与灰太狼》已在全国各大动漫频道播出了3年多,活泼可爱的形象、浅显易懂的内容、明显的本土化特点,激发了观众的强烈共鸣。

序号

修改

19、〔4分〕三十年改革开放的实践成果,六十年国家的沧桑巨变,九十年党的辉煌历程……我们正处在一个从未有过的幸福时代。

在建党90周年之际,我们每一个人都怀着感慨、感激和幸福之情。

请以“晒晒咱的好日子”为主题,自拟标题,写一段60字左右的文段,讴歌时代变化,见证幸福生活。

内容可从生活细节入笔,记述自己的幸福感受,憧憬生活的美好未来,以此反映老百姓的生活质量、生活方式以及思想观念等方面的变化,从不同侧面、不同角度折射伟大祖国与百姓生活的变迁。

总之,通过日常生活中的美好片段、激荡奋进以及幸福收获,以小见大,见微知著,从生活的点点滴滴,晒晒咱的好日子。

20、下面是《环球网》2018年的一幅漫画。

标注说:

“热烈祝贺新邵县成功纳入国家集中连片特困地区,成为新时期国家扶贫攻坚的主战场”。

请按照要求作题。

〔5分〕

(1)请给本漫画拟一合适标题:

〔2分〕

(2)请简单概括本漫画的寓意:

〔3分〕

【五】〔60分〕

21、阅读下面一段文字,根据要求作文。

2017年2月28日傍晚,随着最后一班载客的过江索道到达终点站,29岁零两个月的嘉陵江索道,终于和山城重庆告别。

索道运营的最后一天,1.2万人带着对嘉陵江索道的记忆、怀念、体验等各种心情,来到索道运营处,买上一张票,从此岸驶向彼岸,以这种方式和这位老朋友说再见。

坐索道的乘客,多数都是带着对索道的特殊感情来的。

在嘉陵江索道站台的一面墙上,很多乘客用贴纸写上了自己对索道的怀念,然后一张一张地贴上墙。

其中一名市民表示:

“生在江边,长在江边的人,怎么能对索道没有感情呢?

”还有市民建议,修建交通历史博物馆,把告别城市舞台的电车、缆车、车渡等都纳入其中,供大家追寻山城的回忆。

拆迁是时下社会经济发展的重要表现,是人民生活水平提高的标志之一。

但在拆迁的同时,不可避免地会造成一些历史与文化的破坏,甚至出现一些影响人民生产和生活的不良现象,对此你是如何思考的。

请自选一角度,作文。

要求:

自拟标题,文体不限,不少于800字,不套作,不抄袭。

1、A根据文章第二自然段“现代艺术的先锋反叛,在追求个性和自由的旗帜下,颠覆了“美的理想”,它的“看不懂”和“反审美”,实际上就是反对“美的理想”的和谐原那么和交流精神。

这就是在近百年的先锋反叛之后,现代艺术呈现出“无意义”的内在困境的根源所在。

”可知A项正确。

B项,第

3、B由第三自然段“在达达主义的反叛路线实践中,艺术变成了“反叛性”的无限可能的实验和行为,艺术品的意义,不是由艺术品的形式和内容所决定的,而是由“实验”和“行为”的新异〔怪诞〕程度和对受众的刺激力〔冲击力〕决定的。

”可知,是对“达达主义”的阐述,而不是对“行为主义”的阐述。

A项在第二自然段,C项在倒数第二自然段,D项在最后一自然段,均为正确观点。

4、C项,“竟”为“最终、终于”

5、A项分别为“知悉、了解”,动词;“好的行为、品质”,名词C项“它”,指代此事,代词;结构助词,取消句子独立性,无意义。

D项分别为“想要”,动词;“将要”,副词。

B项,“凭借”,介词

6、B桓谭不是因为不满董贤的骄横,而是董不采纳其辅国保身之术,遂不与之通。

7、〔1〕严刑峻法不能加之于无罪之人,奸邪终不能战胜正直之人。

〔“无罪”、“邪枉”个1分,句子完成通顺3分〕

〔2〕大臣我谨听说您竭力斥责方士烧丹炼药点化金银的法术,〔这实在〕是非常明智;可是竟然要听信谶纬直说,这又是多么的谬误啊。

〔“穷折”、“明”“乃”各1分,句子通顺完整2分〕

8、下片着重描写湖上行舟、波平如镜的景色。

〔2分〕前三句以静写动

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