自考大学语文记叙文.docx
《自考大学语文记叙文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《自考大学语文记叙文.docx(14页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
自考大学语文记叙文
自考“大学语文”:
记叙文:
冯谖客孟尝君
——《战国策》
一、译文:
齐国有个名叫冯谖的人,生活贫困养活不了自己,托人请求孟尝君,愿意在孟尝君门下作食客。
孟尝君问:
“先生有什么爱好?
”回答说:
“他没有爱好。
”又问:
“先生有什么才能?
”回答说:
“他没有才能。
”孟尝君笑了笑接纳了他,说:
“好吧。
”
左右的人因为孟尝君看不起他,给他粗劣的饭菜。
过了不久,(冯谖)靠着柱子弹着他的剑,唱道:
“长铗呀,回去吧!
(这儿)吃饭没有鱼。
”左右的人把这件事告诉(孟尝君)。
孟尝君说:
“给他吃,比照中等门客的生活待遇。
”过了不久,(冯谖)又弹着他的剑,唱道:
“长铗呀,回去吧!
(这儿)出门没有车坐。
”左右的人都笑他,把这件事告诉(孟尝君)。
孟尝君说:
“为他配车,比照上等门客的生活待遇。
”于是(冯谖)坐着他的车,举着他的剑,拜访他的朋友,说:
“孟尝君把我当上等门客看待。
”后来过了一段日子,(冯谖)又弹着他的剑,唱道:
“长铗呀,回去吧!
(这儿)没有能力养家。
”左右的人都厌恶他,认为他贪心不知足。
孟尝君问:
“冯先生有亲属吗?
”回答说:
“有位老母。
”孟尝君派人供给冯母吃用,不使她贫困。
于是冯谖不再唱了。
后来孟尝君拿出账册,询问门下各位食客:
“谁熟悉会计,能替我到薜地收债吗?
”冯谖署名说:
“我能。
”孟尝君看了很诧异,问:
“这是谁?
”左右的人说:
“就是唱‘长铗呀,回去吧’的人。
”孟尝君笑道:
“他果然有才能,我真对不起他,还没曾见过面。
”(孟尝君)请(冯谖)来相见,道歉道:
“我忙于事务,疲劳不堪,忧愁思虑太多,心烦意乱,而且生性懦弱无能,沉浸在国家大事之中,得罪了先生。
先生不以此感到羞辱,愿意替我到薜地收债吗?
”冯谖说:
“愿意去。
”于是准备车马、整理行装,载着债据出发,辞别时(冯谖)问:
“债收完了,买什么回来?
”孟尝君说:
“看我家缺少的东西买吧。
”
(冯谖)赶着车往薜地,派官吏把应该还债的百姓都叫来合验债券。
债券全部核验后,(冯谖)站了起来,假托(孟尝君)命令将债款赏给这些百姓,并烧掉了那些债券。
百姓高呼万岁。
(冯谖)马不停蹄赶回齐都,清晨就求见孟尝君。
孟尝君奇怪他回得迅速,穿好衣帽接见他,说:
“债收完了吗?
怎么回来得这么迅速?
”(冯谖)说:
“收完了。
”“买什么回来了?
”冯谖说:
“您曾说‘看我家缺少的东西买’。
我私下考虑,您宫中积满珍珠宝贝,猎狗、骏马充实了外面的马房,美女充满后庭;您家缺少的东西,惟有仁义了!
(我)私下为您买回百姓的恩义。
”孟尝君说:
“买仁义是怎么回事?
”(冯谖)回答道:
“现在您有块小小的薜地,不爱抚百姓,把民众看作自己的儿女,反而用商人放债的办法来获取利息。
我私下假托您的命令,将债款赏给这些百姓,并烧掉了那些债券,百姓高呼万岁。
这就是我替您买回的仁义。
”孟尝君很不高兴,说:
“好的,先生算了吧。
”
一周年之后,齐王对孟尝君说:
“我不敢把先王的臣子当作臣子。
”孟尝君回自己的封地薜去。
还差百里未到,当地的百姓扶着老人带着幼儿,在路旁迎接孟尝君。
孟尝君回头看着冯谖说:
“先生为我买的仁义,今天才看到。
”冯谖说:
“狡猾的兔子有三个洞,才能得以避免死患。
现在您只有一个洞穴,还不能得以高枕无忧。
请让我为您再挖两个洞穴吧。
”
孟尝君给(冯谖)五十辆车,五百斤黄金,往西到魏国游说。
(冯谖)对惠王说:
“齐国在诸侯放逐他的大臣孟尝君,先迎住他的诸侯,就能富国强兵。
”于是惠王把宰相的职位空出来,把原来的相国调为上将军,派出使节,用千斤黄金,百辆马车,前往聘请孟尝君。
冯谖抢先坐车赶回,告诫孟尝君说:
“千斤黄金,是贵重的财物礼品,百辆马车,是地位显要的使臣了,齐国君臣该知道这件事了。
”魏国使者先后三次往返,孟尝君坚决辞谢不前往。
齐王听到这个消息,君臣十分惊恐,派遣太傅拿着千斤黄金,两辆四马花车,一把佩剑,一封书信向孟尝君道歉说:
“我糊涂,遭受祖宗神灵降下的灾祸,被阿谀奉承的臣子所迷惑,得罪了你。
我不值得你看重并辅助,希望你顾念先王的宗庙,姑且回国统领全国百姓吧!
”冯谖告诫孟尝君说:
“希望(您向齐王)请分出一些祭祀先王的器物,在薜地再建一座祭祀齐王祖先的宗庙。
”宗庙建成,(冯谖)回报孟尝君说:
“三个洞已经营造好,您可以安心享乐了。
”
孟尝君当了宰相几十年,没有细小的祸患,这正是冯谖的计谋。
二、人物描写方法:
本文主要以行为、对话刻画性格的人物描写方法
1、冯谖
性格特征:
不甘屈居人下、报效知己、深谋远虑的奇特风采。
表现手法:
文中刻画冯谖的形象,主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。
写冯谖故意藏才不露的试探。
他在表示“愿寄食门下”时,故意说没有什么特长、爱好和技能,让人觉得他只是一个平庸之辈。
开始写他“无好”、“无能”,寄食于人却再三弹铗而歌:
求食鱼、求乘车、求养母,仿佛是不知餍足的小人,同时也大大引发了读者的好奇心。
这是先抑。
但当孟尝君召人收债时,他自告奋勇,挺身而出,迅速“市义”而归。
在“市义”一节中,冯谖全部核验诸民借据之后,认为孟尝君宫中珍宝珠玉、狗马玩好、美人婢妾都不缺,唯一缺少的是仁义爱民,所以矫命焚券,买回民心,假托是奉孟尝君之命,以债款全部赐还百姓,出现“因烧其券,民称万岁”,这一生动细节,集中刻画冯谖具有民本思想的远见卓识和临机大胆决断的性格特征。
在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后,冯谖又作出了更远的谋划,为孟尝君“复凿二窟”,孟尝君从此高枕无忧,长保荣华富贵。
由此可见,冯谖起初是故意深藏不露,有意试探,而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后,才不遗余力地为之出谋划策,这体现了“士为知己者死”的信念。
一波三折、峰回路转、起伏跌宕、生动有趣的情节,既彰显出冯谖的独特个性,又收到了引人入胜的效果。
2、孟尝君
性格特征:
宽容大度、礼贤下士的品德。
表现手法:
孟尝君与冯谖形成对照。
冯谖的再三弹铗,反托出孟尝君的宽容大度。
而当冯谖大展奇才的时候,又显出孟尝君的目光短浅:
他不懂“市义”的意义,不明诸侯之间的矛盾可资利用,不知借宗族关系保护自己。
而冯谖则深知百姓的艰难,以“市义”来赢得民心,利用齐王与梁王之间争夺贤才的矛盾来抬高孟尝君,以宗庙之重巩固孟尝君封地。
人物之间的映照,使全文波澜迭起,姿态横生。
三、思考简析
1、谈谈你对冯谖为孟尝君营就“三窟”的看法。
答:
这是冯谖为孟尝君“士为知己者死”信念的表现,也是冯谖目光远大的深刻体现。
1)市义于薛;冯谖则深知百姓的艰难,以“市义”来赢得民心,孟尝君罢相至薛,深受百姓拥戴。
2)游说于梁;巧借诸候重聘孟尝君造声势,帮助其恢复相位。
3)建庙于薛;以宗庙之重巩固孟尝君封地。
2、冯谖再三弹铗而歌的主要目的是试探孟尝君是否真正礼贤下士,真诚相待。
探求知己,以展怀抱。
从刻画冯谖形象看,文中的“左右”“贱之”、“笑之”、“恶之”作用:
欲扬先抑,侧面反衬。
垓下之围
——司马迁
一、译文:
项王的军队在垓下扎营,士兵很少,粮食吃完了,汉王的军队和诸侯的士兵把他们包围了几层。
夜晚听到汉王的军队在四面八方都响起用楚方言所唱的歌曲,项王就十分吃惊地说:
“汉王已经把楚地占领了吗?
不然为什么楚国人这么多呢?
”项王就在夜间起来,在军帐中喝酒。
(他)有个美人名字叫虞姬,常常得到宠爱,跟随在项羽身边;有一匹骏马取名为骓,常常骑着它。
于是项王就悲愤激昂地唱起了悲壮的歌曲,自己作诗道:
“力量能搬动大山啊气势压倒当世,天时不利啊骓马不能奔驰;骓马不能奔驰啊可以怎么办,虞姬啊虞姬啊将你怎么办!
”唱了好几遍,美人(虞姬)跟着他唱。
项王流下了几行眼泪,左右的随从都哭了,没有人可以抬起头看他。
于是项王就跨上战马,部下壮士骑马跟随的有八百多人,当夜从南面突破重围,纵马奔逃。
天亮时,汉王的军队才察觉,就命令骑兵将领灌婴用五千骑兵去追赶他们。
项王渡过淮河,能跟从而来的骑兵只有一百多人了。
项王到阴陵,迷失了道路,询问一个农夫,农夫欺骗说:
“向左边走。
”项王向左走,就陷入在大片低洼多水的泽地里。
因此汉军追上他们了。
项王就又引领士兵向东走,到了东城,只剩下二十八个骑兵。
(而)汉军追赶的骑兵有几千人。
项王自己估计不能脱身,对他的骑兵说:
“我从起兵打仗到现在,已经八年了,亲身参加七十多次战斗,所遇到的敌方都被击破,所攻击的对手都降服,曾经都没有战败,于是称霸天下;然而今天最终在这里被困住,这是上天要我灭亡,不是战败的罪过。
(我)今天一定必死无疑,愿意为诸位痛痛快快地打一仗,一定要打胜他们三次,为诸位突破重围、斩杀敌将、砍倒帅旗,让诸位知道是上天要我灭亡,不是战败的罪过。
”于是(项羽)把他的骑兵分为四队,向着四面。
汉王的军队把他们包围了几层。
项王对他的骑兵说:
“我为你们拿下对方的一个将领来。
”命令面向四方的骑兵奔驰而下,约定在山的东面分三处集合。
于是项王大声呼喊着奔驰而下。
汉王的军队都如草随风而倒。
(项王)于是斩杀了汉军的一员大将。
这时,赤泉侯(杨喜)担任骑兵的将领,追赶项王,项王瞪大眼睛大声呵斥他,赤泉侯连人带马都十分惊恐,倒退了几里。
(项王)和他的骑兵分三处集合起来。
汉王的军队不知道项王在哪一处,就把军队分成三队,重新包围上来。
项王就骑马奔驰,又斩杀了汉军的一个都尉,杀死了百余人。
又聚集他的骑兵,只不过死掉他的两个骑兵。
就对他的骑兵说:
“怎么样?
”骑兵都心服地说:
“像大王说的一样。
”
于是项王就想向东渡过乌江。
乌江的亭长移船靠岸等待,对项王说:
“江东虽然小,但有方圆千里的土地,几十万的民众,也足够称王了。
请大王赶快渡江。
现在只有我有船,汉王的军队赶到,是没有办法渡过的。
”项王笑着说:
“上天要我灭亡,我为什么要渡江?
况且我项羽和江东的子弟八千人渡过乌江向西进发,现在没有一人能回来,即使江东的父老兄弟怜悯我而拥护我为王,我有什么脸面见他们呢?
即使他们不说,我项羽在心里难道不羞愧吗?
”便对亭长说:
“我知道你是性情谨厚的人。
我骑这匹马五年了,从未遇到的对手,曾经一天内跑过一千里路,不忍心杀了它,把它送给你吧。
”就命令骑兵都下马步行,手拿短兵器交战。
仅项羽所杀的汉军有几百人。
项王自身也受到十几处创伤。
回头看见了汉王的骑兵司马吕马童,说:
“你不是我的旧相识吗?
”吕马童面对他,把项王指给王翳看说:
“这就是项王。
”项王便说:
“我听说汉王用千金买我的脑袋,并封为万户侯,我给你个好处。
”(说完)就自杀身亡了。
王翳拿下项王的头,其他骑兵互相蹂躏践踏,争抢项王(的躯体),相争被杀死的有几十人。
最后,郎中骑将杨喜、骑将司马吕马童、郎中吕胜、杨武各争得他的一个肢体。
五个人到一块把他的肢体拼合,正好都对。
因此把项羽的土地分成五块:
封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。
……
太史公说:
“我听到周先生说,虞舜的眼睛可能是两个瞬子,又听说项羽也是两个瞬子,项羽难道是虞舜的后代吗?
为什么他的兴起这么突然呢?
那秦王朝的统治严重失误,陈涉首先发难,四方豪杰蜂拥而起,相互兼并争夺,多得数不过来。
然而项羽没有尺寸之地,趁机从民间起义。
三年的时间,就率领五国诸侯灭了秦朝,把天下分割并封赏王侯,政令由项羽发出,自称为“霸王”,居位虽然没取得较长远的好结果,但却是相当长的历史时期内未曾有过的事情。
等到项羽放弃关中,怀归楚地,废除义帝而自立为王,怨恨王侯们背叛自己,这就难以成功了。
以武力征伐之功业自负,逞强一己之能而不以古代成功立业的帝王为师,说要立霸王的功业,想用武力征伐来治理天下,五年最终使他的国家灭亡,自身死在东城,还不觉察醒悟,不自我责备,实在是大错特错了。
却以“上天要我灭亡,不是用兵(失败)的罪过”为理由,这难道不荒谬吗?
二、简介:
《史记》的艺术成就《史记》是一部纪传体史书,又是一部文学性很强的传记文学着作,具有很高的文学价值。
其文学成就主要表现在:
(1)塑造了丰富多彩的人物形象。
(2)谋篇布局,匠心独运。
(3)强烈的抒情性。
(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感。
三、中心思想:
本文所现现的项羽是一位悲剧英雄形象,他的性格特征表现在两个方面:
1)英勇无比,能征善战,知情重义;
2)不善用谋、不善用人、只家逞匹夫之勇,导致众叛亲离、最后由强而衰、走向失败,却不理解自己失败的原因。
文中的慷慨悲歌、诀别虞姬,愧见江东父老、宁死不辱,赠马亭长、赠头故人等情景的描述,让人体会到项羽这个风云英雄多情、知耻、重义、仁爱的另一面,表现出了更鲜明的个性。
四、写作特点:
1)集中的场面描写 2)多角度的个性描写和心理刻画 3)语言生动传神 4)合乎情理的艺术加工
五、思考简析:
1、理解司马迁对项羽的历史评价:
司马迁不以成败论英雄,在对项羽作盖棺论定时,既肯定了项羽起兵灭秦的重大历史功绩,又批评了他缺乏政治远见,项羽之所以失败的原因正是因为他政治上犯了短视的错误,而专门凭借武力来经营天下的结果。
2、本文所体现的项羽的性格特征:
主导性格是勇猛无比、所向披靡,但也体现出其宁死不辱、多情、知耻、重义、仁爱的另一面。
结合“乌江自刎”这一节中的细节描写谈谈项羽的性格:
“乌江自刎”这一节中,主要写到了拒渡、赠马、赐头三个细节。
1)项羽骑马逃到乌江,茫茫江水阻绝了去路,这时乌江亭长“舣船待”,并要他快走,这时“项王笑曰”无面见江东父老,这里的笑不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑,这个细节表现了他“知耻近乎勇”的性格。
2)项羽对自己的死毫不在意,却不忍心爱马被杀,因此以赠亭长。
既是对亭长好意的报答,又是对战马的爱怜深情。
3)最后又有头颅留赠故人这样一个出人意料、千古未闻的细节。
“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,说“吾为若德”。
从这些细节中我们可以看出项羽的淳朴、真挚、重义深情、慷慨大度的性格特征。
3、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
1)这段话是谁唱出来的?
答:
这段话是项羽唱出来的。
2)“虞”指谁?
根据这一情景后出现了哪一个成语?
答:
“虞”指虞姬。
出现的成语是:
霸王别姬。
3)这段话表现了怎样的一种气概、情形和心情?
答:
这段话表现的气概是英雄盖世,表现的情形是英雄末路,表现的心情是英雄气短。
4)表达了项羽怎样的思想感情?
答:
表达了项羽对虞姬与骏马的难舍之情,将一种缠绵悱恻,名爱于虞姬,又无力将爱姬从困境中解救出来的复杂感情表现得淋漓尽致。
4、项羽失败的原因有:
1)缺乏政治远见,专持武力以经营天下 2)奋其私智而不师古
3)放逐义帝招致众叛亲离 4)迷信天命,不自责
5、“田父绐曰”表现了项羽失去了民众的拥护。
张中丞传后叙
——韩愈
一、译文:
元和二年(公元807年)四月十三日夜晚,我和吴郡人张籍翻阅家里的旧书,发现李瀚所写的《张巡传》。
李瀚对自己写的文章很自负,所写的《张巡传》也写得很详尽周密。
但还是遗憾有不足的地方:
没有给许远立传,又没有记载雷万春事迹的始末。
许远虽然才能似乎比不上张巡,(但他)打开城门接纳张巡,职位本来在张巡之上,(却)把指挥的权柄授予他,而处在他之下,没有什么猜疑和妒忌,最后和张巡一起守城而死,建立了功勋,保全了名节。
城池沦陷而被俘虏,只是死的时间与张巡前后不同罢了。
张、许两家的儿子才能和智慧低下,不能理解他们父辈的志向,认为张巡被杀死而许远受俘,怀疑他是怕死而向叛贼说了屈服的话。
许远果真怕死,为何苦苦地守着小小的地方,吃他自己所爱之人的肉,来同叛贼抵抗而不投降呢?
当他在围城困守时,城外连极微小的援助都没有,(他)所要效忠的,只是国家和君主而已,而叛贼告诉(他)国家已经灭亡,君主已经死了。
许远看见救援(的军队)不到,而叛贼来得更加多,一定以为他们的话是真的。
城外已经没有援兵可等而仍然拼死守城,人吃人都将要吃完了,即使是愚蠢的人也能计算日期知道死亡的期限,许远不怕死也就很清楚了。
哪里有城被攻破,他的部众都死了,唯独(自己)蒙受羞愧耻辱求活命的呢?
即使最愚笨的人也不忍心这样做。
唉!
难道说许远这样贤明的人会去做这样的事情吗?
发议论的人又说许远和张巡分开据守城池,城池的沦陷,是从许远所分守的地方开始的,拿这个来辱骂许远。
这又和儿童的见识没有不同。
人要死的时候,他的五脏六腑一定有先患病的地方;拉扯绳子并把它拉断,它断开的地方一定是绳子的某一段。
旁观的人看到它们如此,却相随着责备某一内脏和绳子的某一段,他们也太不明事理了!
小人喜欢议论,不乐于成全别人的美名,竟然到了这种地步啊!
像张巡、许远所成就的事业,是如此卓越,还不能免于非议,其他人还有什么可说的呢?
当张、许二位刚开始困守睢阳城的时候,岂能知道人家最终不来救援,应丢弃城池预先逃跑呢?
假使这里不能据守,即使躲避到别的地方又有什么好处呢?
等到他们没有救助陷入困窘的时候,带领着他们那些战败受创残剩下来的伤病而又饥饿瘦弱的士兵,即使想撤离围城,也必定不能达成。
张、许二位是贤明的,他们议论得很很精辟了。
守住了睢阳一座城,捍卫了整个国家,凭借千百名渐趋覆没的士兵,抵挡上百万日益增多的军队,遮护着江淮流域,阻止了敌人凌厉的攻势,国家没有灭亡,那是谁的功劳呢?
在当时,弃城逃跑、贪图活命的人,不能用一两个来计算;拥有强大的军队却坐视不救的人,四周都是。
不追究议论这些人,却用死守城池来责备张、许二位,也就可见他们自列于叛逆乱臣之中,制造夸大失实的谣言来帮助叛贼攻击张、许二位。
我曾在汴、徐二州的节度幕府任推官,多次来往于两州之间,亲自到那称为“双庙”的地方去祭奠过。
那里的老人常常说起张巡、许远当时的事情,据说:
南霁云向贺兰求救,贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望和功劳业绩超过自己,不肯出兵援救。
(贺兰)喜爱南霁云的英勇和豪壮,不听他求救的话,硬要留下他,备办了酒食和歌舞,邀请南霁云入座。
南霁云慷慨激昂地说:
“我来的时候,睢阳城内的人已经有一个多月没有什么食物可吃了!
我即使想一个人吃,从道义上说也不忍心;即使吃了,也咽不下去!
”于是拔出随身佩带的刀砍断一个手指,鲜血淋漓,来给贺兰看。
满座的人非常震惊,都感动激奋得为南霁云流下了眼泪。
南霁云知道贺兰最终没有为自己出兵的意思,就骑马离开了。
将要出城的时候,抽出箭射向佛寺的佛塔,箭的半截射进了佛塔上边的砖中,(他)说:
“我回去打败叛贼之后,一定要消灭贺兰!
这支箭是用来作标记的。
”我贞元年间经过泗州,船上的人还指着佛塔告诉我。
睢阳城失陷后,叛贼用刀威胁张巡投降,张巡不肯屈服,随即被拉走,将要斩杀他;又劝南霁云投降,南霁云没有回答。
张巡对着南霁云呼喊道:
“南八,好男儿一死罢了,不能做不义的事屈服!
”南霁云笑着说:
“(我原)想要有所作为;您说这话,我岂敢不死呢?
”于是(他)没有屈服。
张籍说:
“有个叫于嵩的人,年轻时就跟随张巡;等到张巡起兵讨伐叛贼时,于嵩也曾在围城之中。
张籍大历年间在和州乌江县见到于嵩,于嵩当时年纪六十多岁了。
因为曾经跟随张巡的关系,起初得到了一个临涣县尉的职务,(他)喜欢学习,没有什么书不读。
张籍当时还小,粗略地听过张巡、许远的事情,了解得不够详细。
据说:
张巡身高七尺多,胡须像天神一样。
(他)曾经看见于嵩读《汉书》,对于嵩说:
‘为什么老读这部书?
’于嵩说:
‘还没读熟。
’张巡说:
‘我读书不超过三遍,终生不会忘掉。
’于是背诵于嵩正读的书,背完一卷没错一个字。
于嵩很惊讶,以为张巡碰巧熟读这一卷,于是随意抽出其他各卷来测试(他),没有不都是这样。
于嵩又拿书架上许多书试着用来考问张巡,张巡随着提问背诵毫无迟疑。
于嵩跟从张巡的时间很长,也没有见过张巡经常读书。
(他)作文章时,拿起纸笔就写,不曾打过草稿。
刚开始驻守睢阳城的时候,士兵将近上万人,城里的居民户口,也将近几万,张巡通过见一面问了姓名,以后没有不认识的。
张巡一发怒,胡须就蓬开。
等到城池失陷的时候,叛贼捆绑着张巡等几十人坐等着,将要杀害(他们)。
张巡起身小便,他的部下看到张巡起身(以为赴刑去),有的站起来,有的哭了。
张巡说:
‘你们不要害怕!
死,这是天命。
’部下哭得不能抬起头来看。
张巡被杀时,脸色不变,安详得同平常一样。
许远是个宽仁忠厚的老成人,相貌如同他的内心一样;(他)和张巡同一年出生,月份和日子在张巡之后,称张巡为兄长,死的时候年纪四十九岁。
”于嵩贞元初年死在毫州、宋州一带。
有的传说于嵩在毫州、宋州一带有田宅,有个习武的人抢夺霸占他的,于嵩将要到州里去告状,被那个武人杀害。
于嵩没有儿子。
这是张籍说的。
二、主要内容:
1、为许远辩诬,在辩诬中补叙许远的英雄事迹
2、颂扬张、许“守一城、捍天下”的历史功勋
3、补叙南霁云的英雄事迹
4、补叙张巡的英雄事迹
叙述方式:
夹叙夹议
描写方法:
主要以人物描写
抒情和议论方式:
“当二公之初守也”一段中,作者既驳斥了“责二公以死守”的谬论,阐明了张巡、许远“守一城,捍天下”的功绩,又在行文中借助反诘、对比手法,表达了他对张巡、许远的敬佩,对袖手旁观、见死不救者的蔑视,对“设淫辞”以惑众者的憎恶。
抒议结合,情理交融,事理昭昭,激情烈烈,同时收到了以理服人和以情感人的双重效果。
用侧面烘托手法来刻画人物形象的描写:
1、 贼兵南下,“弃城而图存者,不可一二数”
2、 睢阳被围,“擅兵坐而观者,相环也”
3、 当南霁云抽刀断指时,“一座大惊,皆感激为云泣下”
4、 霁云射矢明志,“贞元中”,“船上人犹指相语”
5、 将就戮,“巡起旋,其众见巡起,或起或泣”
对比的手法:
“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”
一是“千百”与“百万”的对比,二是“就尽”与“日滋”的对比,这是力量悬殊的对比。
三、文中塑造人物性格突出,形象鲜明,概括许远、张巡、南霁云的性格特征,并分析作者所用的描写手法:
张巡:
忠心报国、临危不惧、从容镇定、视死如归、博闻强记
许远:
宽厚谦和、为国让贤(表现许远的性格的方式是在驳斥谬论中补叙事迹。
)
南霁云:
深明大意、嫉恶如仇、忠贞刚烈
贺兰进明:
自私、卑鄙、不顾大局、见危不救、挖人墙脚、危害国家整体利益
1、张巡的性格特征:
忠心报国、临危不惧、从容镇定、视死如归、博闻强记
1)肖像描写:
① “须髯辄张” ②就戮时,“颜色不乱,阳阳如平常”
2)语言描写:
“当汝勿怖!
死,命也。
”
3)侧面描写:
将就戮,“巡起旋,其众见巡起,或起或泣”“
4)细节描写:
①如读书过目不忘,不过三遍,就能记一辈子;
②写文章不需要打草稿,一挥而就;
③对守城的近万名士卒,只要见过一面,以后没有不认识的。
2、南霁云性格特征:
忠义仁忍、嫉恶如仇的爱憎感情和忠贞刚烈、舍生取义、正气浩然的英雄气概
1)细节描写:
行为描写
①南霁云拔刀断指,南霁云去贺兰将军那儿请求发兵,贺兰强留霁云,南霁云为了走,于是就抽刀断指,表示自己回去的决心。
如此贺兰就不能够再留了。
②南霁云抽矢射塔,他对于贺兰拥兵坐视,不去支援非常愤怒,所以他抽出箭射到佛塔上说,有朝一日我破了贼兵,我饶不了你贺兰。
抽矢射塔表现了南霁云的嫉恶如仇。
2)语言描写,慷慨陈词
①不忍独食:
贺兰强留南霁云,宴请他,南霁云说,“云来时,睢阳之人不食月余日矣!
云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!
”
②以矢为志:
“吾归破贼,必灭贺兰!
此矢所以志也”
③ “欲将以有为也;公有言,云不敢不死!
”
3)侧面描写:
①