氓改写400字改写氓为记叙文400字范文.docx

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在我年轻的时候,邻村有一个挺老实的小伙子,拿着布匹来我家换蚕丝,和我搭讪着说话,夸我漂亮能干,说希望能娶到我这样的妻子,我觉得他是个老实人,心里也很喜欢他,可是,他家连媒人都请不起,咋向我的父母提亲呢?

送他回家时,他说回去要积极准备,争取能娶我回家,我们相约在秋天。

说不尽相思之苦,总算把他盼来了,请了媒人向我父母提亲,在我的坚持下,父母同意了,我俩高兴极了,他说他就知道一定成功,因为他卜了一个好卦。

他兴高采烈的载着我和我的嫁妆回家,我就这样成了他的妻子。

我努力做一个好妻子,侍奉丈夫孝敬公婆,努力操持家务,我甘心过着清贫的生活,吃尽了从未吃过的苦,学会做从未做过的活计,我只盼望夫妻恩爱,相敬如宾。

这是他曾经对我说的话。

但是,我看错了人,婚后三年,他对我逐渐冷淡并发展为虐待,全忘了他当年的甜言蜜语,娘家的兄弟来看我,他也没有一点收敛,兄弟无奈地说我太不会拢住丈夫。

没办法,男人就是这样靠不住,我自问我自己没做错过什么,是这个负心郎三心二意的辜负了我,前面的路还很长,不能再去想以前的甜言蜜语了,面对现实,我已经认命了。

无知农家小伙子,怀抱布匹来换丝。

其实不是真换丝,找此借口谈婚事。

送你渡过淇水西,到了顿丘情依依。

不是我要误佳期,你无媒人失礼仪。

希望你不要生气,我们以秋天为期。

登上那堵破土墙,面朝复关凝神望。

复关遥远不得见,心里忧伤泪千行。

情郎忽从复关来,又说又笑喜洋洋。

你去卜卦问吉祥,卦象吉祥心欢畅。

赶着你的车子来,把我财礼往上装。

桑树叶子未落时,挂满枝头绿萋萋。

唉呀那些斑鸠呀,别把桑叶急着吃。

唉呀年轻姑娘们,别对男人情太痴。

男人要是迷恋你,要说放弃也容易。

女子若是恋男子,要想解脱不好离。

桑树叶子落下了,又枯又黄任飘零。

自从嫁到你家来,三年挨饿受清贫。

淇水滔滔送我归,车帷溅湿水淋淋。

我做妻子没差错,是你奸刁缺德行。

做人标准你全无,三心二意耍花招。

婚后三年为你妇,繁重家务不辞劳。

早起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一朝。

你的目的一达到,逐渐对我施凶暴。

兄弟不知我处境,个个见我都讥笑。

静下心来想一想,独自黯然把泪抛。

白头偕老当年誓,如今未老生怨愁。

淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。

回想少时多欢聚,说笑之间情悠悠。

当年山盟又海誓,哪料反目竟成仇。

不要再想背盟事,既已恩绝就算了。

《卫风·氓》是一首距今2700余年的民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

观照当今,仍有启迪。

这里先忽略诗中述说方式,只是品味诗中所述,将诗有“不及”的地方,略增描述,来粗线条地再现这位女子和“氓”的情爱经历。

我和他从小在一起嬉戏玩耍,留下多少愉悦美好的回忆。

后来,他们家搬到了很远的复关,就再也没有见到过他。

一天,他突然拿着布到我们家来换蚕丝。

看到他憨笑的样子,我知道他是以换丝为由头来见我的。

果然,他说这么些年来一直抹不去我的身影,希望我能嫁给他。

我家种桑养蚕,他家缫丝织布,都是

勤劳人家,他从小忠厚善良,正是我的意中人啊。

可是,女孩子的羞涩,让我不能直白地答应他。

我说:

“还早呢,过些时候再说吧。

送他回家,一程又一程。

见他闷闷不乐的样子,真让人心疼。

我也顾不得矜持了,就告诉他:

“不是我故意拖延时日,你要找个好的媒人来跟我家里说呀。

”看到他还是为难,就干脆说:

“看把你着急得!

你容我做些婚嫁准备,到秋凉了来迎娶我吧。

他这一来,唤起了我的情思。

他走后,没有一时不想念他。

多少次,我登到高处眺望,期待他的到来,却总是一次次地失望,一次次地落泪。

那天,他终于来了。

我远远地跑过去接到他,说笑着一起回家。

他又是龟板又是蓍草地占卦卜算,大吉大利,一切如愿。

还等什么呢?

我让他赶快驾车来带上我的嫁妆举办婚事。

婚后几年,我没有哪天不是早起晚睡,辛勤操劳家务,就是再苦也没有怨言。

我不知道我有什么过错,但他待我远没有从前那么好了。

未嫁时信誓旦旦说要爱我一辈子,嫁过来才几年就经常对我发脾气。

原想和他白头到老啊,可这个样子白头到老又有什么意思呢?

这种处境,我跟谁说啊。

娘家兄弟不了解缘由,也只是讥笑我。

静下心来想想,只能暗自神伤。

既然他违背誓言不念旧情,这样的婚姻就让它终结吧!

这样一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。

诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。

即便婚后之怨,也是用心专深的折射。

真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。

在婚前,她怀着对氓炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和氓同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。

按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。

但事与愿违,她却被氓当牛马般使用,甚至被打被弃。

原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。

这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。

“始乱终弃”四字,正可概括氓对女子的罪恶行为。

因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。

“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!

”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。

诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。

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