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高三复习启蒙运动
1、启蒙运动与欧美社会发展（25分）
材料一“这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。
按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。
”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 “人生而自由，然而他自此处处背负着锁链。
……人，一旦明白事理，就是自主的；对自身的生存手段，他拥有唯一的决断，他因此成为自己的主人。
”
——卢梭《社会契约论》
材料三 “让我们每一个人向邻人伸出热情的友谊之手……让（英国）辉格党和托利党的名字灭绝；让我们不是听别人，而是听诚实的公民的话；他们是坦率的、坚定的朋友，是人类权利和美洲自由的、独立的国家的勇敢的拥护者。
”
——潘恩 《常识》 1776年1月 于北美大陆
材料四 “每个人，只要他不违反正义法则，就可以完全自由地以自己的方式追求自身利益，就可以完全自由地以自己的勤奋和资本与其他任何人即任何社会阶层的人的勤奋和资本相竞争。
君主就完全给免除了一种职责。
”
——亚当·斯密 《国民财富的性质和原因的研究》1776年
问题：
1、根据材料一，影响哲人们提出新思想的因素是什么？
他们提出的“自然法则”在社会制度问题上有何表现？
（6分）
2、根据材料二、三和所学的知识，哲人们的思考形成了怎样的影响？
列举史实说明。
（4分）
3、综合以上所有材料，结合所学知识，你如何看待启蒙运动与欧美社会发展的关系？
（15分）
（1）科学技术的突飞猛进为人们的思考和判断提供了思想武器；（2分）
批判君主专制，主张建立民主政治体制。
（１分）
伏尔泰主张建立“开明君主专制”；孟德斯鸠主张建立一个立法、行政和司法三权分立、相互牵制的政府；卢梭则推崇实行直接民主制的共和国，主张全体公民参与立法（３分，每一点１分）
（2）启蒙思想传播到北美大陆，为北美独立战争提供了理论依据和思想武器，也为美国的建立提供了系统的政治构想（２分），美国独立战争中《独立宣言》体现了卢梭的天赋人权的思想以及独立后1787年《合众国宪法》体现了三权分立的原则就是很好的说明。
（举例说明２分）
（3）本小题采用SOLO评分法。
（15分）
答案1：
能对材料进行抽象提炼，能从启蒙运动对政治革命、经济发展等两个以上角度并结合事实，进行辩证地论述，字数600以上。
（13--15分）
材料与史实：
运用充分；运用较充分。
抽象视角，支持观点：
政治角度——启蒙思想从各个方面向封建势力发起猛烈攻击，传播进步思想，从根本上动摇封建统治基础，为欧美资产阶级革命提供理论依据，也为资本主义国家提供了系统的政治构想；
经济角度——基于人的自由发展的权利，提出了经济自由竞争的思想，为自由资本主义经济的发展提供了理论基础，并影响欧洲资本主义经济的自由化发展，进一步从君主（政府）的控制下解放出来，为工业革命提供自由的环境。
思想文化——打破宗教的束缚，宣扬自由与平等，解放了人们的思想。
综合概括——启蒙思想引领欧美进入资本主义的全面发展时代。
论述：
论述充分；论述较充分。
叙述：
叙述完整流畅形成结构。
2、赞赏的背后
材料一：
一组西方思想家对中国及中国文化的评价
伏尔泰（1694-1778）：
中国是“举世最优美、最古老、人口最多和治理最好的国家”；“当我们还是野蛮人的时候，这个民族已有高度的文明了”；“在欧洲陷于迷信腐败的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教了”；“东方是一切学术的摇篮，西方的一切都是由此而来的”；“我们不能象中国人一样，这真是大不幸！
”“人类智慧不能想象出比中国政治还要优良的政治组织。
”
魁奈（1694-1774，法国经济学家）：
“不管在哪个时代，都没有人能否认这是世界上最美丽的国家，是已知的人口最稠密而又最繁荣的王国。
”“胜过欧洲最文明的国家。
”
狄德罗（1713-1784）：
（中国人一旦发现道德居所有科学之首）“他们可以确定地说，他们有两只眼睛，我们只有一只眼睛，而全世界其余的人都是盲者了”。
霍尔巴赫（1723-1789，法国哲学家）：
“中国可算世界上所知唯一将政治的根本法与道德相结合的国家。
”“道德成为一切合理人们唯一的宗教，因之道德科学之进一步的研究，遂成为获得职务或立身致仕的唯一法门”。
所以“欧洲政府非学中国不可”。
——分别摘自谈敏《法国重农学派学说的中国渊源》和朱谦之《中国哲学对欧洲的影响》
材料二：
“华盛顿，异人也。
起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意。
其治国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异。
余见其画像，气貌雄毅绝伦，呜呼，可不谓人杰矣哉！
米利坚合众国之为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！
泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！
”
——徐继畲（1795—1873）：
《瀛寰志略》
阅读材料，回答问题：
（1）伏尔泰所言的“最有道德的纯粹宗教”和霍尔巴赫所言的“唯一的宗教”实质上是指同一事物，它最可能是指什么？
（1分）请简要说明理由。
（3分）
（2）你如何看待“人类智慧不能想象出比中国政治还要优良的政治组织。
”这一观点？
（6分）
（3）西方学者对中国及中国文化大加赞赏，而中国早期维新派却赞赏美国总统华盛顿及美国的社会制度。
对他们的这种赞赏，你怎么看？
（15分）
（1）
儒家思想（1分）（或孔孟之道等）
儒家思想在中国古代占统治地位，不仅影响人的道德，而且影响政治制度和文化教育。
在这种影响类似于西方世界中宗教的影响。
（3分）
（2）
有一定依据，但溢美也表现充分（2分，要求辩证回答，若只回答一个方面均最高只能得1分）
古代中国建立在儒家思想基础上的中央集权的专制制度，在相当长的时期内维护了政治稳定和国内安定，为经济建设和人们生活提高提供了条件，但专制制度剥夺人权，奴役人民的丑恶也表现无遗。
（是、非两方面各计2分）
（3）
基本思路：
要求以两个视角来看待：
一是各自的国家或地区，二是各自所处的时代。
（材料均注明人物的生卒时间即为提示）
在启蒙运动之前，法国（或欧洲，站在欧洲的角度）相对于中国而言是落后的，经济、文化均落后于中国，由此，思想家对经济和文化的先进迁移到政治制度。
维新思想兴起时，中国已经开始沦为半殖民地半封建社会，相对于西方，经济、军事已经表现出明显的劣势，由此，思想家进一步看到了美国政治制度的优点。
同时，他们为了实现自己的政治主张，在赞赏的同时都故意忽略了赞赏对象的不足之处。
如西方思想家忽视民儒家思想禁锢人们思维、阻碍商品经济发展、专制主义中央集权制度奴役人民等。
徐继畬则忽视了美国建立之初联邦制度的行政效率低下等。
4、启蒙思想（12分）
材料一：
所有社会成员应相互约定把自己的全部权利交给一个人亦即君主，以建立能保障人们的安全与幸福的国家，而且契约一旦成立就不可推翻，人民应无条件服从君主。
——霍布斯《利维坦》
材料二：
“人们各自放弃其仲裁权并把它转交给一个中间人（指公共权力机关）；当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
”
——约翰·洛克《政府论》
材料三：
人们应自由订立社会契约，组成国家，人人遵守国家的公共意志即社会契约。
……任何政府形式都不是人民承担的一种义务，它只是人民赋予行政机构的一种临时形式，直到人民愿意另行加以规定时为止。
————卢梭《社会契约论》
问题：
（1）依据上述材料，分别概括三位思想家的主要思想。
（6分）
（2）依据上述材料和所学知识，概括指出三位思想家在社会契约学说上是如何继承与发展的？
（6分）
（1）水平1：
依据材料，充分提取信息，概括其主要思想。
6分
霍布斯：
否认君权神授，建立契约论的专制主义国家学说2分
洛克：
国家根据契约产生，政府职能是保护人民的自然权利，如果统治者不能保护，人民有权反抗暴政2分
卢梭：
个人应服从集体的公意，政府是人民的公仆，人民可以对政府加以限制纠正和撤换。
2分
（2）水平1：
依据材料，充分提取信息，符合逻辑的概述三者的关系。
6分
霍布斯认为国家根据契约产生，但统治者具有绝对权力，不可分割，不可剥夺，人民应该绝对服从。
洛克否定了霍布斯提出的个人专制，提出分权学说。
他认为国家根据契约产生，政府职能是保护人民的自然权利，如果统治者不能保护，人民有权反抗暴政。
卢梭发展了霍布斯和洛克的“社会契约论”，并注入了新的内容，认为契约一旦订立，个人应服从集体的公意，政府是人民的公仆，人民可以对政府加以限制纠正和撤换。
6分
5、启蒙思想及其实践（14分）
材料一：
他（孟德斯鸠）主张君主国家立法权应该委托给人民代表机关，国王只应该是行政机关的首脑，司法权则应该属于陪审法庭。
……他还强调立法机关所通过的法律要由君主批准，而立法机关也要干预一些行政方面的问题——如财政问题和军队问题。
材料二：
他（卢梭）要求在这个共和国里实行直接民主。
在立法工作中，每个公民都直接参加法律的制定，参加法律的讨论和表决。
他反对由人民选出的代表来制定法律，他认为在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的。
——以上均摘自吴于廑、齐世荣《世界史•近代史编》（上卷）
问题：
（1）材料一体现了孟德斯鸠的哪些思想主张？
（6分）
（2）与材料一相比，卢梭的思想主张有何不同？
（4分）
（3）结合所学知识，简要分析上述两人的思想对美国历史产生的影响。
（4分）
（1）天赋人权或自由平等（2分）。
鼓舞了美国人民为争取自由独立而战。
（2分）
（2）取消了选举权在种族、肤色和奴隶身份上的限制；取消了选举权在性别上的限制；放宽了选举权在年龄上的限制。
（4分）
（3）依据材料、符合史实的看法，如美国公民的选举权利在历史上长期受到限制，选举制度的改变是人民争取和斗争的结果等，即可得分。
（4分）
6、“契约精神”（14分）
“契约精神”在欧洲历史上由来已久。
科隆教堂就是这一精神的真实体现。
这座世界第三高度的教堂，从封顶时就在人们的提议下由政府发布规定：
“城中所有建筑不得高过教堂，以便人们可以在任何一个地方仰望到神的存在。
”在随后的几个世纪里，经历战争、王朝更替等，教堂刻着契约的石碑也因战火被毁，但科隆人们心中的契约却未被撕毁，一直坚守着这份700年的契约。
材料一：
“国家依据契约产生，政府的职能是保卫人民的自然权利，尤其是私有财产权。
如果政府与人们发生争执，人民就是最高的审判官，……如果统治者不能保护人民的财产，即被视为暴政；而反对暴政的权力属于全体人民，也属于公民个体。
反对暴政只会导致政府的解体，而不会造成国家的解散。
”
——（英国）洛克
材料二：
“人类由于社会契约而失去的，乃是他的自然的自由和他所企图的和所能得到的每一件事物的无限制的权利；而他所得到的，乃是公民自由和他所有财产的所有权。
……假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏……要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。
”
——卢梭《社会契约论》
问题：
（1）你认为契约精神的实质是什么？
（填入符号）（2分）
A．信仰自由B．人文关怀C．现实主义D．法治精神
（2）材料中两位思想家提出哪些契约精神？
对17——18世纪英美法近代化运动有怎样的指导作用？
（12分）
（1）（D）（2分）
（2）材料中两位思想家提出了主权在民、天赋人权、保护私有财产、反对暴政建立在社会契约论基础上的政府等观点。
（3分）
洛克的观点成为英国资产阶级反对斯图亚特王朝专制统治的理论依据，促进了资产阶级革命的爆发和《权利法案》的颁布。
（3分）卢梭的反抗暴政、天赋人权思想促进了美国独立战争和法国大革命的爆发以及《独立宣言》《人权宣言》的发布。
（3分）卢梭的主权在民、社会契约等思想指导人们在推翻暴政后建立通过《美利坚合众国宪法》、《拿破仑法典》等法律手段建立起新的民主制度，如美利坚合众国、法兰西共和国等（3分）
（不引用材料，但史实符合观点最多给6分）
7、孟德斯鸠眼里的中国（25分）
我们的传教士们告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。
……但是我不晓得，一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情，还能有什么荣誉可说呢？
……加之，我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种品德：
我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为。
中国的皇帝所感悟到的和我们的君主不同。
我们的君主感到，如果他统治得不好的话，则来世的幸福少，今生的权力和财富也要少。
但是中国的皇帝知道，如果他统治得不好的话，就要丧失他的帝国和生命。
这就是人们时常谈论的中国的那些典章制度之所由来。
人们曾经想使法律和专制主义并行，但是任何东西和专制主义联系起来，便失掉了自己的力量。
……
在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。
那里，除了极端的奴役而外，我们将永远看不见任何其他东西。
因此，中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖。
——孟德斯鸠（1689年-1755）《论法的精神》
（1）孟德斯鸠对中国的描绘主要以
什么时代为依据？
说明判断的理由。
（4分）
（2）根据材料，概述孟德斯鸠笔下的中国形象。
（6分）
（3）你如何看待孟德斯鸠对中国政治
的解读?
（15分）
40.
（1）明清时期。
因为西欧传教士大批进入中国是在明清时期。
（4分）
（2）中国是一个专制的国家，皇权不受限制；中国虽有法律，但是是为专制服务的；中国人民一直缺少自由，受到极端的奴役。
（6分）
（3）本大题采用分项评分方法。
评分观察要素为：
观点、史实、论述、组织。
（15分）
评分项一：
观点（4分）
水平：
能够将孟德斯鸠作为文化解读的对象提出观点
伏尔泰对中国政治的解读是对文是其将自身的理想与信念投射于对象的结果。
评分项二：
史实（4分）
水平：
能提取文本所提供的信息，并能将其与文本解读者所处的背景、立场等史实建
立联系。
评分项三：
论述（5分）
水平：
能够进行由表及里的论述
评分项四：
组织（2分）
水平：
叙述成结构
注：
有观点而无史实者，不给分。
8、哲人的实践（12分）
这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。
按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。
……这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判的猛击。
更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——斯塔夫里•阿诺斯《全球通史》
问题：
（1）作者评述的是哪一历史事件？
说出判断的依据。
（3分）
（2）这些哲人发展起的“一系列革命的原则”主要指什么？
（3分）
（3）你是否同意“这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判的猛击”，说明理由。
（6分）
（1）启蒙运动。
依据：
将理性应用于所有领域。
（3分）
（2）启蒙思想家从自然法和社会契约理论入手，提出天赋人权和自然权利学说，认为人人都有追求生存、自由和幸福的自然权利，专制统治侵犯了每一个人应当享有的这些权利。
（3分，必须从“革命”正当性的理论依据加以阐述，而不是指具体的思想）
（3）同意：
对法国的影响可以《人权宣言》和《法国民法典》为例；对欧洲的影响可以英国《权利法案》或俄国亚历山大二世改革等为例。
（6分；如答“不同意”或“部分同意”，视具体情况酌情给分。
）
9、启蒙运动的生意
材料一谁是18世纪法国《百科全书》的读者？
他们居住在王国的哪一个地区？
属于什么社会阶层？
……订单分布图表明，四开本（其中一个版本）遍布法国全境，但是……城镇比农村好，商业中枢比穷乡僻壤好，……对《百科全书》的需求主要来自以下地方：
在中世纪晚期获得过大量的教会和教育机构的古老的城市以及随波旁王朝的兴起而成为行政和商业中心的城市-------高等法院、科学院和总督府的所在地。
在那些刚刚感觉到工业化躁动的未来之城里，四开本的销路不太好。
代表了《百科全书》市场极端情况的是贝桑松和里尔；前者是一个有228000人口的守旧的外省省会，共消化了338部四开本（见下图）；后者是一个有61000人口的发展中的工业中心，只卖出了28部。
……其中只有15位商人。
大多数人来自传统的精英阶层：
以高等法院的法官为首的穿袍贵族和以贝桑松驻军军官为首的军人。
材料二
《启蒙运动的生意》罗伯特·达恩顿
问题（25分）
（1）《百科全书》的主要编撰者是谁？
（2分）
（2）上述材料描述了《百科全书》出版发行中的哪些现象？
（8分）
（3）根据所学知识和材料，谈谈你对上述现象的看法（15分）
（1）狄德罗（2分）
（2）（8分）
史实：
水平1：
能注意到材料中《百科全书》销售的各种现象（6-3分）
上述材料说明了启蒙思想的广泛传播。
而封建政府的特权阶层销售量较好。
从贝桑松的统计来看第三等级仍然是主要的阅读群体。
其中以律师和政府官员较多。
政府官员和商人的销售量较低。
对于社会最底层的穷人而言，没有能力购买书籍。
新兴工业化城市的销售量低。
组织：
水平1：
能根据材料进行概述（2分）
（3）（15分）
本大题采用分项评分方法。
评分观察的要素是：
观点、史实、论述、组织。
评分项一：
观点（4分）
水平1：
能把《百科全书》的销售量的现象与启蒙运动对法国大革命的推动作用和对法国大革命的影响提出观点（4分）
•《百科全书》的销售情况，说明了启蒙思想在法国境内的广泛传播。
而其受到属于特权阶级的人群的欢迎，说明了旧政府的统治阶级对政府的不满。
•法官和律师对《百科全书》的欢迎，使得法国大革命走上了法治之路，革命后《人权宣言》和《1791年宪法》的颁布说明了这点。
评分项二：
史实（4分）
水平1：
能提取材料所提供的信息，并能将其与书籍发行的背景、内容、影响等史实建立联系（4分）
评分项三：
论述（5分）
水平1：
能够进行深刻的论述（5分）
评分项四：
组织（2分）
水平1：
叙述成结构（2分）
10、理想变现实
《西方政治制度史》有以下一段评价美国宪法的话：
“美国宪法是人类文明史上的重要里程碑，它的制定将从欧洲文艺复兴时代以来有关对理性的思考变成了现实的政治原则，使这些伟大的思想在政治实践中获得发扬光大。
”
问题：
（10分）
（1）请谈谈你对美国宪法“将从欧洲文艺复兴时代以来有关对理性的思考变成了现实的政治原则”这句话的理解？
（6分）
（2）这些“现实的政治原则”在中国是否得以“发扬光大”？
请简要说明。
（4分）
（1）需要点明“欧洲文艺复兴时代以来有关对理性的思考”结果如天赋人权、主权在民、自由平等、三权分立、社会契约反映出来，同时要将美国宪法与上述思想结晶建立联系。
（2）是。
孙中山领导的民主革命基本上就以上述政治原则为目标，《中华民国临时约法》也基本体现了上述政治原则。
11、“真正的民主”
对于公元前5世纪的欧洲人来说，“真正的民主”指理性的审判和权力的分享，还有各种其他的公民美德。
但是，民主是一种公共美德，但不是唯一的美德，由希腊公民选举产生的政府肯定存在着效率低下、腐败、短视、不负责任或被少数人的特殊利益所操纵，而且不能采纳公意所要求的政策。
18世纪以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱，“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。
正如卢梭所言，“如果国家，或者说城邦，其生命权在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。
正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样，社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。
”
——（美）塞缪尔·享廷顿《20世纪的民主化浪潮》
问题：
（12分）
（l）根据材料，指出18世纪欧洲人与公元前5世纪希腊人对“民主”认识的不同。
（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简述18世纪以来法国对“真正的民主”的实践。
（6分）
（1）民主由理性审判、权力分享、公民美德发展为自由、平等、博爱；政府由少数人操纵演变为必须接受公民的有效控制和制约；政府由不能采纳公意到必须保证所有社会成员表达公意。
（6分）
（2）法国大革命，推翻封建君主专制制度；颁布《人权宣言》，颁布1791年宪法，规定法国为君主立宪制国家；拿破仑时期颁布《民法典》，保护公民的基本权利；法兰西第三共和国宪法从法律上确立了共和政体。
（6分）（答到任意3点即得6分）
12、思想变革的力量
有学者认为：
“18世纪遍及欧美的思想变革运动把人们从偏见和迷信的束缚下解放出来，并提出一系列现代国家观念。
”结合所学知识，对此加以论证。
（12分）
水平一：
能够从两个角度按照历史发展逻辑进行有效组织，12分。
思想解放，启蒙思想家们反对宗教神学的束缚，尤其是教会的权威，高举起理性大旗，宣扬自由平等，提出自然权利学说。
4分
政治设想，霍布斯提出了社会契约论基础上的专制主义国家学说。
洛克否定了霍布斯的个人专制政体，提出了建立在社会契约论基础上的政治分权学说。
孟德斯鸠和卢梭发展了洛克的政治思想，孟德斯鸠汲取了洛克的分权思想，明确把政府权力划分为立法权、行政权、司法权，三权彼此独立，相互制约。
卢梭发展了社会契约学说，认为个人必须服从集体的“公意”，人民是政治共同体的主权者，对政府拥有永远的革命权。
8分
13.民主政治
材料一：
虽然雅典民主制不得不以马其顿亚历山大征服而告结束，但其民主传统却得以遗赠后世，如柏拉图的《理想国》、亚里士多德《政治学》和《雅典政制》……，这些著作流传下来，经中世纪而到近代。
——沈芝《浅析欧洲民主的渊源》
材料二：
希腊是哲学的故乡，三位希腊先哲都与雅典有关：
苏格拉底和柏拉图出生于雅典；而亚里士多德先在雅典学习，后在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
材料三：
作为立法机构的英国议会发端于十三世纪，在中世纪是听命于国王的御用工具。
1688年光荣革命建立起立宪君主制政体以后，议会虽然被宣布为国家最高立法机关，但由于土地贵族势力强大，资产阶级代表人物很难涉足。
1832年议会改革打破了贵族们长期垄断的政治权力，工业资产阶级获得了参政权和选举权。
十九世纪七十年代，议会先后颁布了《秘密投票法》.《取缔选举舞弊法》，十九世纪末基本实现了成年男子的普选权，二十世纪初妇女也获得了选举权。
——摘编自CCTV大型纪录片《世界历史》解说词
材料四：
1875年前后，欧洲国家和非欧洲国家之间的力量对比开始有了巨大差别。
……非常凑巧，当时所有重要的非欧洲帝国都处在衰落之中。
它们的统治者从自己的臣民群里只能得到最微不足道的支持，像18世纪莫卧儿帝国的瓦解，使英国人有可能在印度进行接管，同样，19世纪土耳其苏丹.伊朗国王.中国皇帝和日本幕府的腐败无能和昏庸无道，都使得欧洲人的入侵轻易获得成功。
——[美]R•R•帕尔默《现代世界史》
阅读材料，回答问题：
（10分）
⑴根据材料一指出雅典民主传统传承后世的主要途径。
（1分）材料二的现象与材料一有无联系？
说明理由。
（1分）
⑵材料三中英国议会地位及权力的分配发生了怎样的变化？
（2分）产生变化的主要原因是什么？
（2分）
⑶以法国和中国的史实说明材料四中欧洲国家与非欧洲国家在政治层面的“巨大差别”。
（4分）
⑴途径：
通过思想家（或其著作）流传。
（1分）
有联系。
希腊哲学的繁
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