广东省深圳市学年高二语文下学期期末考试试题无答案.docx

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广东省深圳市学年高二语文下学期期末考试试题无答案

广东省深圳市2016-2017学年高二语文下学期期末考试试题(无答案)

一、现代文阅读

(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1-3题。

  有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。

  首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。

要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。

因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

应当说,在中国古代,关注政治统治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。

其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?

比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

  经典并非天然就是经典,他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”。

没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的

,只是因为它写得好,被引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释,有的还被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。

因此,如今我们重新阅读经典,又需要你把它放回产生它的时代里面,重新去理解。

经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想、原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势,活学活用,要进行“创造性的转化”。

  阅读经典可以使人民了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,但古代经典并不是不可以违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年。

因此,对于古代经典,就不必因为他承负传统而视为累赘包袱,也不必因为他象征着传统而视为金科玉律,我的看法是:

第一,经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子,你以为你扔开了它,其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面,他总会借尸还魂;第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”;第三,经

典在今天,是需要重新“解释”的,只有经过解释和引申,“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。

1、下列关于“中国经典”的表述,不符合原文意思的一项是(  )

A.人们常把“经”等同于“经典”,而把中国经典有意无意地理解为“儒家经典”的观念在作者看来则是有些狭隘的。

B.中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。

C.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥了重大作用。

D.中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想,历史著作、诗词曲等的名篇佳作也可考虑纳入“经典”的范畴。

2、下列理解,不符合原文意思的一项是(  )

A.在古代中国的政治世界中,封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治,比如,用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身。

B.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。

C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作,其中有的还曾被“钦定”为必读书。

D.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。

3、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )

A.每一部经典几乎都经历了从普通著述到神圣经典的过程,经典的价值和意义也是在经典化的过程中层层堆积而成。

B.阅读经典可让我们了解人类曾经面临的重大的问题,但因为历史的变迁,经典不可能一直充当“圣经”的角色。

C.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。

D.对“旧经典”进行重新解释和引申,是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。

(二)文学类文本阅读(共14分)

阅读下面的文字,完成4-6题。

玉碗金莲

厉周吉

俗话说“有钱难买金镶玉”。

纯手工金镶玉制作工艺精细复杂,会这种技艺的多在宫中,乾隆皇帝甚至规定金镶玉为宫中独有。

清朝末期,皇族没落,金镶玉技艺也近乎失传。

莒东冯家是金镶玉制作世家,其技艺世代相传,至今已有200多年。

据说冯家祖上曾在宫内制作金镶玉,离开皇宫后,一直淡泊名利,低调处世,技艺也鲜为人知,至冯醇这一代,制作技艺已炉火纯青,但对他来说,制作金镶玉

只能算业余爱好,在世人眼里,他就是从土里刨食的地道农民。

冯淳制作金镶玉很用心,作品多有一种超凡脱俗的美。

当地很多名流都渴望拥有冯淳制作的金镶玉,无奈他的作品甚少,再加上其为人怪异,多数人难以如愿。

冯淳这样,世

人多有微词,然而他照旧我行我素。

莒地历史悠久,民间多有老物件流传。

这日,好友老孙拿来一只玉碗,这碗做工精细,造型古雅,美中不足的是里面有两处碰伤,碗口处有一半指甲盖大小的破损,下面连着一道差点到达碗底的裂纹。

冯淳拿到玉碗后先是感慨一番,然后慢慢斟酌镶嵌方案。

冯淳知道,修好了,玉碗的价值甚至会超过从前,修不好,这碗就彻底毁掉。

因为自己对这种玉的硬度把握不准,在开槽与嵌入金丝等环节都可能把玉碗弄坏。

为了修复玉碗,冯淳用了一个多月的时间,前十多天他一直把

玩琢磨,中间十多天又在思考所用图案,最后十几天,他一直在仔细镶嵌、处理。

老孙再次见到玉碗,顿时惊呆,碗里有两条栩栩如生的金鱼,从碗侧生出一只莲花,花朵含苞欲放,正好盖住了玉碗的破损之处。

因做工精细,图案生动逼真,—般人难以看出这碗曾是件残品。

一年后,冯淳突然接到了获奖通知,他才知道“玉碗金莲”获市文艺奖民间艺术类唯一的一等奖。

这时他才想起来,此前老孙和儿子都曾劝其报名参加评选,他却拒绝了。

拿这件作品报名是老孙和儿子一起商定的。

冯淳获奖后声名鹊起,前来求他镶嵌玉器的人与日俱增,有些人甚至故意把玉器弄坏了来找他修补。

冯淳哪有这么多的精力,他只能拒绝。

越拒绝,人家越求他,也有不少人打算买冯淳已经制好的物品,可是除了一些小物件,上档次的大作品他一件都不舍得卖。

这日邻居笑问冯淳,面对发财机会,他何以能如此淡定。

冯淳淡淡地说:

“制作金镶玉,玩的是金玉,最大的忌讳就是掉进钱眼里。

那样,就不是人玩金玉,而是人被金玉所玩了!

其后,几件难事让老冯一筹莫展。

一是近30岁的儿子因为没在城里买房而一直没找到媳妇,二是岳父因冠心病住院自己却没钱帮助治疗,三是村里就要进行旧村改造,冯淳家至少需要投入20万才能购入改造的楼房……

因为一直拒绝沾染铜臭,冯淳家有限的收入只能维持日常生计,几乎没有盈余。

面对困境,冯淳颇感迷茫。

有无数人找老孙求购“玉碗金莲”,老孙一开始坚决拒绝,后来恐怕还是悄悄卖掉了,据说卖了30多万。

后来冯淳得知这玉碗是老孙花2000元从古玩市场淘来的。

要不是经过镶嵌,2000元怕已经是最高价位了。

冯淳心里颇感不平。

这年下半年,老冯一直深居简出。

有一个多月时间,干脆闭门谢客,即便与家人也很少交流,多数时间独自待在制作间,谁也不知道他到底在干什么。

这天,冯淳突然向家人宣布了一项重大决定,那就是筹钱在县城繁华地点开一家金店,经营金玉制作,并同时承揽定制各种金镶玉。

“冯家金店”开业之际,前来祝贺者络绎不绝。

老孙带来了一个神秘的礼盒,冯淳打开顿时惊呆。

“你不是早把这宝贝出手了吗?

”冯淳惊问。

“是有无数人打算买,可我能卖吗?

即便卖,那也得你卖呀!

买着碗时,我就打算送给你!

至于以前为什么故意说卖掉了,那可得靠你自己琢磨!

”说这话时,老孙笑得高深莫测。

冯淳定定地看了老孙好一会后脸色大变,继而朝老孙深深地作了一个揖,老孙也急忙作揖回礼。

那时,人们看见老人的眼里都有泪光闪动。

(选自《小小说选刊》201

7年第4期,有删改)

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)()

A.小说开头简要介绍了金镶玉技艺近乎失传的现状,既凸显了这门技艺的珍贵,也交代了故事发生的背景,为下文埋下伏笔。

B.冯淳身怀绝技,却只当作业余爱好,世人也把他看作普通农民,体现出主人公为人低调,也暗含着对漠视传统手艺这一社会现状的批判。

C.作者运用动作、神态、心理描写相结合的手法,从不同角的描述了玉碗的修复过程,让读者领略到民间手工艺独特的艺术魅力。

D.小说以玉碗金莲为线索展开叙事,反映了民间手艺传承人的现实困境,又展现了社会转型过程中价值观的冲突与融合,引入深思。

5.老孙这个人物在小说中有什么作用?

请简要分析。

(5分)

6.冯淳原本只是把金镶玉手艺作为业余爱好,后来还是决定开店营业,你是否认同他的这个决定?

请结合全文谈谈你的观点。

(6分)

(三)实用类文本阅读(共12分)

阅读下面的文字,完成7—9题。

材料一:

【本报讯(记者韩晓东)】由中国新闻出版研究院组织实施的第十一次全国国民阅读调查日前在京发布结果。

调查显示,2013年我国成年国民图书阅读率为57.8%,较2012年上升了2.9个百分点;包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为76.7%,较2012年上升了0.4个百分点。

其中,报纸和期刊的阅读率分别较2012年下降超过5个百分点,而数字化阅读方式的接触率则上升了近10个百分点。

中国新闻出版研究院院长魏玉山介绍,我国国民的图书阅读率从2007年至今已经连续七年稳步回升。

从国民对各类出版物阅读量的考察看,2013年我国成年国民人均纸质图书的阅读量为4.77本,比2012年增加了0.38本。

人均阅读报纸和期刊分别为70.85期(份)和5.51期(份),与2012年相比均有不同程度的下降。

2013年我国成年国民人均阅读电子书2.48本,比2012年增加了0.13本。

与2012年相比,传统纸质媒介中,2013年我国成年国民对图书、报纸和期刊的接触时长均有不同程度的减少;新兴媒介中,上网时长和手机阅读的接触时长呈增长趋势,其中,通过手机上网的比例增幅明显,与2012年的29.2%相比,增长了13.5个百分点。

对我国国民倾向的阅读形式的研究发现,66.0%的成年国民更倾向于“拿一本纸质图书阅读”,有15.6%的国民倾向于“手机阅读”,超过更倾向于“网络在线阅读”的国民比例(15.0%)。

从阅读者的年龄分布看,0—17周岁未成年人是纸质图书阅读的绝对主力,这一群体的图书阅读率为76.1%,人均图书阅读量为6.97本,较2012年提高了1.48本,其中,14—17周岁未成年人课外图书的阅读量最大,为8.97本。

另外,通过对亲子早期阅读行为的分析发现,2013年我国0—8周岁有阅读行为的儿童家庭中,平时有陪孩子读书习惯的家庭占到86.5%,在这些家庭中,家长平均每天花费23.87分钟陪孩子读书。

另据悉,为了更好地推动全民阅读活动的开展,满足国民多元化阅读需求,由中国新闻出版研究院等机构共同发起的第二届“文明中国”全民阅读活动将于近期全面启动,届时将开展包括全民阅读送纸书、送数字阅读客户端、开展阅读创作征文活动在内的多种全民阅读活动。

(《中华读书报》2014年4月23日01版)

材料二:

今天是第19个“世界读书日”,也是伟大文豪莎士比亚诞辰450周年。

每逢这个日子,有识之士便是一次集体焦虑,然后便痛心疾首,感叹中国人读书太少,并不乏数据证明,比如人均读书才四五本,远低于韩国的11本,法国的8.4本,日本的8.5本,美国的7本……更有论者对国人“恨铁不成钢”,呼吁国人千万别成为“屏奴”,要多读纸质图书。

(摘自2014年4月23日《北京青年报》)

材料三:

天津社科院社会学研究所所长张宝义认为,人们不是不阅读,而是阅读的方式在变。

手机、互联网等新媒体的兴起,对传统阅读方式造成巨大冲击,习惯了网络浅阅读的民众,难有耐心阅读“大部头”,从阅读纸质书变成阅读电子书、微博、微信。

但带来的问题是,只能获取大量碎片化的信息,要领略经典著作深刻的美,需要时间和耐心。

(摘自央视网《中国人正面临“阅读危机”?

》,2014年4月25日)

7.下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是()(3分)

A.三者关注的都是当下中国的“阅读危机”问题,而且都认为是新媒体的兴起带来了阅读形式的改变,造成了危机。

B.材料一表明中国人主要倾向于阅读纸质书,因此材料二和材料三涉及的“屏奴”和网络浅阅读的现象,并不是很严重。

C.材料一对阅读现象的考察较为详尽,具有较高的新闻价值,而材料二和材料三更像是新闻评论,其新闻价值有限。

D.三者都试图积极引导读者思考当下中国面临的阅读问题,并且暗示读者,中国人的阅读情况有可能变得越来越好。

8.下列针对上述材料的分析,较为合理的两项是()()(5分)

A.三段材料来源不一,有专业报纸,有门户网站,但都选择在“世界图书日”或其前后日期发布相关新闻,说明三者都有应景的嫌疑。

B.相对而言,《中华读书报》的专业性最强,《北京青年报》和央视网虽然有宏观视野和专家言论,还是显得不够专业。

C.对于同一阅读现象,“手机阅读”“网络在线阅读”“屏奴”

“网络阅读”等用词的区别,表征了媒体的利益倾向。

D.三家媒体发布关于阅读现状的新闻的背后,是国家对于“文明中国”的诉求。

这说明三者都是国家的喉舌,服务全民。

E.三家媒体的读者群体不一样,为了适应读者,在用词和修饰风格上有各自的考虑,因而文字上的阅读感觉大不相同。

9.有媒体对“指责浅阅读”一事提出异议,认为电子工具阅读也是一种阅读方式,不必纠结于阅读的载体,读书才是最重要的。

它与材料三在观点上的根本分歧是什么?

你又是怎样看待浅阅读?

(4分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

阅读下面的文言文,完成问题。

  易字希白。

始,父倧嗣吴越王,为大将胡进思所废,而立其弟俶。

俶归朝,群从悉补官。

易与兄昆不见录遂刻志读书昆字裕之举进士为治宽简便民能诗善草隶书累官右谏议大夫以秘书监于家。

  易年十七,举进士,试崇政殿,三篇,日未中而就。

言者恶其轻俊,特罢之。

然自此以才藻知名。

太宗尝与苏易简论唐世文人,叹时无李白。

易简曰:

“今进士钱易,为歌诗殆不下白。

”太宗惊喜曰:

“诚然,吾当自布衣召置翰林。

”值盗起剑南,遂寝。

真宗在东宫,图山水扇,会易作歌,赏爱之。

  易再举进士,就开封府试第二。

自谓当第一,为有司所屈,乃上书言试《朽索之驭六马赋》,意涉讥讽。

真宗恶其无行,降第二。

明年,第二人中第,补濠州团练推官。

召试中书,改光禄寺丞、通判蕲州。

奏疏曰:

“尧放四罪而不言杀,彼四者之凶,尚恶言杀,非尧仁之至乎?

古之肉刑者劓、椓、黥、刖皆非死,尚以为虐。

近代以来,断人手足,钩背烙筋,身见白骨而犹视息,四体分落乃方绝命。

以此示人,非平世事也。

今四方长吏竞为残暴,婺州先断贼手足,然后斩之以闻。

使严刑可诫于众,则秦之天下无叛民矣。

臣以谓非法之刑,非所以助治,惟陛下除之。

”帝嘉纳其言。

  景德中,举贤良方正科,策入等,除秘书丞、通判信州。

东封泰山,献《殊祥录》,改太常博士、直集贤院。

祀汾阴,幸亳州,命修《车驾所过图经》,献《宋雅》一篇,迁尚书祠部员外郎。

坐发国子监诸科非其人,降监颍州税。

数月,召还。

久之,判三司磨勘司。

真宗雅眷词臣,其典掌诰命,皆躬自柬拔。

擢知制诰、判登闻鼓院、纠察在京刑狱。

累迁左司郎中,为翰林学士,儤直未满,卒。

仁宗怜之,召其妻盛氏至禁中,赐以冠帔。

(节选自《宋史•列传第七十六》,有删改)

10、下列对文中第一处画线部分的断句,正确的一项是(  )

A.易与兄昆不见/录遂刻志/读书昆字裕/之举进士/为治宽简/便民能

诗/善草隶书/累官右谏议大夫以秘书/监于家

B.易与兄昆不见录/遂刻志/读书昆字/裕之举进士/为治宽简便民/能诗善草隶/书累官右谏议大/夫以秘书监于家

C.易与兄昆不见录/遂刻志读书/昆字裕之/举进士/为治宽简便民/能诗/善草隶书/累官右谏议大夫/以秘书监于家

D.易与兄昆不见录遂/刻志读书/昆字裕之/举进士为治/宽简便民/能诗善草隶书/累官右谏议/大夫以秘书监于家

11、下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )

A.宋太宗就是“杯酒释兵权”的赵匡胤,他建立北宋王朝,建都河南开封。

后来的南宋王朝被迫建都临安,也就是今天的南京。

B.草书、隶书是汉字的书法字体。

汉字的书法字体一般分为行书、草书、隶书、篆书和楷书五个大类。

篆书又有大篆、小篆之分。

C.“封泰山”“祀汾阴”,这都是封建社会帝王亲自主持的拜祭大典。

“幸亳州”的“幸”在此也是指封建帝王走到哪里,在古文中也有封建帝王对妻妾的宠爱之意。

D.《宋雅》是钱易写给宋真宗的。

而《诗经》的六义有“赋、比、兴、风、雅、颂”,“风、雅、颂”是诗的分类;“赋、比、兴”是诗的表现手法。

12、下列对原文信息的表述,不正确的一项是(  )

A.钱易家族的命运不是很顺利的。

他的父亲钱倧继承了吴越王之位,却被手下大将废掉。

叔叔钱俶当上吴越王后又归顺了北宋王朝,可钱易和钱昆却未被录用为官。

B.钱易确实有过人的才华。

十七岁就考中进士,在崇政殿试上不到中午就写成三篇文章,虽被言官认为年少缺少阅历经验而被除名,但后来又考中了进士。

C.钱易为官后曾给宋真宗提建议,废除上古时代尧在位时就施行的肉刑,认为这些不合法的刑罚并不能帮助维护统治。

D.钱易因有着诗人的特质屡受宋真宗的特殊眷顾。

钱易献上《殊祥录》后被改任为太常博士、直集贤院

,献上一篇《宋雅》后又升迁为尚书祠部员外郎。

13、请将文中第二、三处画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

①真宗在东宫,图山水扇,会易作歌,赏爱之。

(5分)

②使严刑可诫于众,则秦之天下无叛民矣。

(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面的诗歌,完成第14~15题(11分)

途中寒食

【唐】宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

14.对这首诗歌的赏析不恰当的两项是()()(5分)

A.这是一首五言律诗,是唐代诗人宋之问被贬到泷洲后,次年春秘密逃还洛阳探望友人所作的诗。

作者借用途中遇到的景物抒发复杂的感情。

B.寒食,亦称为"禁烟节"、"冷节",在这一日,禁烟火,只吃冷食。

后因距清明较近,人们把它们合在一起,只过清明节。

在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、等风俗。

C.诗的首联使用互文手法,表现季至暮春,时逢寒食,诗人行走在被贬南方的行程之中。

D.“北极”和“南溟”,前者说明皇上的位置,后者说明逐臣将去之地,暗示距离遥远。

E.结句是诗人途中所见所感,借助春色的变化和生机盎然,反衬诗人的悲情。

15.这首诗抒发了诗人哪些方面的复杂感情?

请简要分析。

(6分)

(三)名篇名句默写(5分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(每空一分,共5分)

(1)范仲淹《岳阳楼记》中体现“古仁人”之“忧”具体内容的两句是:

“     ,     。

(2)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或失意的句子是:

      ,      。

(3)李白《蜀道难》中“      ”一句以夸张手法描写了蜀道水石激荡、山谷轰鸣的惊险壮观场景。

三、语言文字运用(20分)

17、下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是(3分)(  )

①诗歌解读就是专家也未必在行,特别是将汉以前的古体诗拿给讲授古代文学的老师解读,也不见得句句都是十分到位的真知灼见。

②曾经一文不名的马云,经过自己的不断努力,创办了阿里巴巴,并且凭借他的毅力和才智,成为了中国年轻一代创业者的楷模。

③写作需要真情实感,不得生搬硬造,可有的学生纯粹是为文造情,凭

空写作,说空话,写假事,表假情,所写文章令人不忍卒读。

④中国文坛对莫言作品中所展现的高密东北乡的特点曾经多有批判之声,可自从其获得诺贝尔文学奖之后,移樽就教的人纷至沓来。

⑤面对灾害他奋不顾身,用行动阐释着大爱无疆,可灾害过后回到家,老父亲已经去世半月。

他悲痛至极,真有百身何赎之感。

⑥一些美国高中追求博雅教育,固然是为了提升学生进入常春藤高校的竞争力,更是为了让学生触类旁通到其他领域。

A.①②③B.③④⑤C.③④⑥D.②④⑤

18、下列各句中,没有语病的一句是(3分)(  )

A.政府要聚焦医疗健康、食品安全等社会关切问题,加大服务民生手段,加强科研攻关,开展扶贫,增强人民群众幸福感。

B.网络技术研发、网络交易平台建设、物流配送等相关方面能否相互协调配合,共同发挥作用,决定了电商运营的效率。

C.说到人才培养,人们往往想到要学好各门课程的基础理论,而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。

D.中央财政已紧急下拨救灾资金2亿元,用于青海地震灾区的抢险救灾、受灾群众转移安置和生活救助、伤员救治、卫生防疫等工作。

19填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)(  )

  据史料记载,起源古老的节日风俗 ① 一切民间习俗,它的成因一般说来总是与原始社会中一个部落、一个部族 ② 后来的一个民族全体成员最根本的共同愿望密切相关,这些习俗 ③ 从人们生产和生活的实际需要中产生,最初总有一种 ④ 目的。

而当风俗 ⑤ 形成便有其相对的独立性,有它自己的生命流程。

随着人类世代的绵延,风俗不断被补充、被 ⑥ ,并被代代相传。

A.①甚至  ②及  ③经常  ④功效  ⑤既然  ⑥修正

B.①乃至  ②或  ③往往  ④功利  ⑤一旦  ⑥修正

C.①以及  ②和  ③总是  ④功力  ⑤已经  ⑥修订

D.①至于  ②与  ③时常  ④功用  ⑤一经  ⑥修订

20、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过18个字。

(6分)

古人云:

“读书百遍,其义自见。

”①          。

学习古诗词,尤其要重视诵读,因为中国的古典诗词最初都是配乐歌唱的,流传至今,虽然乐曲失传,不能再演唱了,②          。

而韵律和节奏又不单纯是语言技巧的问题,③          。

有什么样的感情,就会有什么样的语言节奏和音韵。

所以,诵读诗词,能够培养对古典诗词的良好语感,进而“进入角色”,深切体会诗词中的情感。

21.根据提供的背景材料,分别针对家长和学生,在画线处填写相关内容,将通知补充完整,要求:

每点不超过50个字。

(5分)

【背景】近期,部分高校相继发生多起冒充学校老师打电话给学生家长诈骗钱财,要求汇款的案件。

诈骗分子的基本作案方式是:

打电话给学生家长,自称是学校老师,

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