湖南省中考语文专题十七课内外文言文对比阅读复习检测03161136.docx
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湖南省中考语文专题十七课内外文言文对比阅读复习检测03161136
专题巩固(十七)课内外文言文对比阅读
一、《论语》十二章
阅读下面文言文,完成问题。
(1)子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
(《述而》)
(2)孔子曰:
“益者三友,损者三友。
友直,友谅①,友多闻,益矣。
友便辟②,友善柔③,友便佞④,损矣。
”(《季氏》)
(3)子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)
(4)子夏曰:
“日知其所亡⑤,月无忘其所能⑥,可谓好学也已矣。
”(《子张》)
【注释】①友谅:
与诚信的人交朋友。
谅,诚信。
②便辟(piánbì):
谄媚逢迎。
③善柔:
当面奉承背后诋毁。
④便佞(piánnìng):
善于花言巧语,夸夸其谈。
⑤所亡:
自己所没有的知识、技能,所不懂的道理等。
亡,同“无”。
⑥所能:
自己已经掌握的知识、技能,已懂的道理等。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)择其善者而从之( )
(2)学而不思则罔( )
(3)可谓好学也已矣( )
2.翻译下面的句子。
(1)友直,友谅,友多闻,益矣。
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(2)思而不学则殆。
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3.按要求填写下面的表格。
篇目
内容
主张
第
(1)则
择师之道
第
(2)则
交益友,拒损友
4.结合自己的学习经历,谈谈你对第(4)则内容的理解。
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二、曹刿论战
阅读下面两篇文言文,完成问题。
【甲】曹刿论战
十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
”公曰:
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:
“小信未孚,神弗福也。
”公曰:
“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
公与之乘,战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰:
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰:
“未可。
”下视其辙,登轼而望之,曰:
“可矣。
”遂逐齐师。
既克,公问其故。
对曰:
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
”
【乙】曹玮用兵
曹玮知镇戎军日①,尝出战小捷,虏兵②引去。
玮侦虏兵去已远,乃驱所掠牛羊辎重③,缓驱而还,颇失部伍④。
其下忧之,言于玮曰:
“牛羊无用,徒縻⑤军。
不若弃之,整众而归。
”玮不答,使人候。
虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。
玮愈缓,行得地利处,乃止以待之。
虏军将至近,使人谓之曰:
“蕃军远来必甚疲,我不欲乘人之怠,请休憩士马,少选⑥决战。
”虏方苦疲甚,皆欣然,严军歇良久。
玮又使人谕之:
“歇定可相驰矣。
”于是各鼓军而进,一战大破虏师,遂弃牛羊而还。
徐谓其下曰:
“吾知虏已疲,故为贪利以诱之。
比其复来,几⑦行百里矣,若乘锐便战,犹有胜负。
远行之人,若小憩,则足痹⑧不能立,人气亦阑⑨。
吾以此取之。
”
(选自沈括《梦溪笔谈》)
【注释】①知:
主管。
镇戎军:
地名,今宁夏固原,宋时边地重镇。
日:
……的时候。
②虏兵:
敌军。
③辎重:
军用器械、粮草、营帐等的统称。
④部伍:
兵士的队伍行列。
⑤縻(mí):
束缚。
⑥少选:
一会儿。
⑦几:
接近。
⑧痹:
麻痹。
⑨阑:
残,尽。
1.请用“/”给下面的句子断句(限两处)。
虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。
2.下列句子中加点词的意思相同的一项是( )
A.公将鼓之 不若弃之
B.可以一战 故为贪利以诱之
C.乃入见 乃止以待之
D.战于长勺 言于玮曰
3.解释下列句中加点的词。
(1)小惠未徧( )
(2)神弗福也( )
(3)玮侦虏兵去已远( )
(4)玮又使人谕之( )
4.用现代汉语翻译下面的句子。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
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5.这两篇短文中,曹刿和曹玮都取得了战斗的胜利。
从文中他们的相关论述看,甲文中战斗取得胜利的原因在政治上和军事上各是什么?
乙文中战斗取得胜利的原因最关键的又是什么?
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三、鱼我所欲也
阅读下面两篇文言文,完成问题。
【甲】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。
孔子辞不受,入谓弟子曰:
“吾闻君子当功以受禄。
今说景公,景公未之行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。
”令弟子趣驾,辞而行。
(节选自《吕氏春秋》)
【注释】①廪丘:
地名。
②养:
供养之地。
③未之行:
没有采纳我的主张。
④丘:
孔子,名丘。
1.解释下面句子中加点词语的意思。
(1)万钟于我何加焉( )
(2)所识穷乏者得我与( )
2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
(1)是亦不可以已乎?
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(2)此之谓失其本心。
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3.文段【甲】中画线的句子运用了什么论证方法?
有什么作用?
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4.【乙】文中孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?
请用【甲】文中的语句回答。
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四、富贵不能淫
阅读下面两篇文言文,完成问题。
【甲】景春曰:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”
【乙】齐大饥。
黔敖为食于路,以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。
黔敖左奉食,右执饮,曰:
“嗟!
来食!
”扬其目而视之,曰:
“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!
”从而谢焉,终不食而死。
曾子闻之,曰:
“微与!
其嗟也,可去,其谢也,可食。
”
1.下列加点虚词用法相同的一组是( )
A.一怒而诸侯惧 人不知而不愠
B.以顺为正者以待饿者而食之
C.行天下之大道曾子闻之
D.不得志,独行其道扬其目而视之
2.解释下列加点字的意思。
(1)富贵不能淫( )
(2)贫贱不能移( )
(3)蒙袂辑屦( )
(4)黔敖左奉食( )
3.把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)是焉得为大丈夫乎?
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(2)其嗟也,可去,其谢也,可食。
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4.乙文中的“饥者”体现了孟子所说的“大丈夫”的哪种品格?
曾子认为“其嗟也,可去,其谢也,可食”,请说说这个观点与孟子的看法是否矛盾。
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五、生于忧患,死于安乐
阅读下面两篇文言文,完成问题。
【甲】人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《孟子·告子下》)
【乙】淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎。
然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指①也。
蜂窟于土或木石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取②。
蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索③而来,悉可俯拾。
惟知趋炎,而不能安其所,其殒④也固宜。
(选自《齐东野语》)
【注释】①血指:
伤指。
②刳取:
割取。
③郭索:
急竞爬行的样子。
④殒:
死亡。
1.解释下列句子中的加点词。
(1)征于色发于声而后喻( )
(2)入则无法家拂士( )
(3)江南蟹雄,螯能敌虎( )
(4)悉可俯拾( )
2.翻译文中画线的句子。
(1)人恒过然后能改。
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(2)惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。
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3.甲、乙两文的主要观点是什么?
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4.甲、乙两文在写法上有什么共同特点?
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六、《庄子》一则
阅读下面文言文,完成问题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥;南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
(选自《逍遥游》)
【乙】穷发之北,有冥海者,天池也。
有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。
有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
斥
笑之曰:
“彼且奚适也!
我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
而彼且奚适也!
”此小大之辨也。
(选自《逍遥游》)
1.下列加点字的意思相同的一组是( )
A.天之苍苍,其正色邪 父利其然也
B.怒而飞 自钱孔入,而钱不湿
C.生物之以息相吹也 以我酌油知之
D.彼且奚适也 且父未尝语我也
2.解释下列句中加点词。
(1)怒而飞( )
(2)去以六月息者也( )
(3)志怪者也( )
(4)此亦飞之至也( )
3.把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
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(2)此小大之辨也。
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4.结合文段简要分析鹏和斥
的形象。
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七、《礼记》一则
[2017·孝感]阅读下面两个文段,然后完成问题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
《兑命》曰:
“学学半。
”其此之谓乎?
(选自《礼记·学记》)
【乙】孔子学鼓琴师襄子,十日不进①。
师襄子曰:
“可以益②矣。
”孔子曰:
“丘已习其曲矣,未得其数也。
”有间③,曰:
“已习其数,可以益矣。
”孔子曰:
“丘未得其志也。
”有间,曰:
“已习其志,可以益矣。
”孔子曰:
“丘未得其为人④也。
”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。
曰:
“丘得其为人矣,黑而长,眼如远视,如王天下,非文王其谁能为此也!
”师襄子辟席再拜,曰:
“此曲确《文王操》⑤也。
”
(选自《史记》,有删改)
【注释】①进:
继续学(新内容)。
②益:
增加、加深。
③有间:
过了一段时间。
④为人:
作曲的人。
⑤《文王操》:
周文王谱写的琴曲名。
1.下列加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.其此之谓乎丘未得其志也
B.弗学,不知其善也孔子学鼓琴师襄子
C.知不足,然后能自反也寒暑易节,始一反焉
D.学而不思则罔丘得其为人矣,黑而长
2.将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)弗食,不知其旨也。
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(2)丘已习其曲矣,未得其数也。
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3.选出下列对甲、乙两文的理解有误的一项( )
A.甲、乙两文都是关于学习的,甲文谈了“教学相长”的观点,乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。
B.《礼记》是儒家经典之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴圣编撰。
C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的过程。
D.乙文中孔子一直不学新内容,是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。
4.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理,请结合乙文具体分析。
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八、《列子》一则
[2017·沈阳]阅读下文,回答问题。
【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:
“善哉!
峨峨兮若泰山!
”志在流水。
钟子期曰:
“善哉!
洋洋兮若江河!
”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:
“善哉,善哉,子之听夫!
志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?
”
【乙】凡音①,生于人心者也。
乐②者,通伦理者也。
乐者音之所由生也其本在人心之感于物也。
是故知声③而不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。
唯君子能知乐。
是故审④声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。
是故不知声者,不可与言音。
不知音者,不可与言乐。
知乐,则几于礼矣。
礼乐皆得,谓之有德。
是故乐之隆,非极音也;食飨之礼⑤,非致⑥味也。
是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民知好恶,而反人道之正也。
(选自《礼记》,有删改)
【注释】①音:
歌曲。
②乐:
这里指音乐和舞蹈(有时还包括诗歌)相结合的总称。
③声:
这里指声音。
④审:
仔细考察。
⑤食飨(xiǎng)之礼:
指食礼和飨礼。
用于宗庙祭祀或招待宾客。
⑥致:
极。
1.下面句子中加点词语意义或用法相同的一组是( )
A.知音而不知乐者 溪深而鱼肥
B.唯君子能知乐虽有千里之能
C.而治道备矣右备容臭
D.是故先王之制礼乐也客之美我者
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)是故不知声者,不可与言音。
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(2)礼乐皆得,谓之有德。
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3.请用“/”给文中画线的句子断句。
(断两处)
乐者音之所由生也其本在人心之感于物也
4.
(1)【甲】文中伯牙和子期共同的兴趣是什么?
请用自己的语言概括。
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(2)【乙】文告诉我们制定礼乐最终要达到的目的是什么?
请用【乙】文中的原句回答。
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九、邹忌讽齐王纳谏
[2017·兰州]阅读【甲】【乙】两段选文,完成问题。
【甲】于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:
由此观之,王之蔽甚矣。
”
王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】齐威王召即墨①大夫,语之曰:
“自子之居即墨也,毁②言日至。
然吾使人视即墨,田野辟,人民给,官无事,东方以宁;是子不事吾左右以求助也!
”封之万家。
召阿大夫,语之曰:
“自子守阿,誉言日至。
吾使人视阿田野不辟人民贫馁。
昔日赵攻鄄,子不救;卫取薛陵,子不知;是子厚币③事吾左右以求誉也!
”是日,烹阿大夫及左右尝誉者。
于是群臣耸惧,莫敢饰诈④,务尽其情,齐国大治,强于天下。
(选自《资治通鉴》)
【注释】①即墨:
古地名。
在今山东平度东南。
②毁:
诽谤。
与后文“誉”意思相对。
③厚币:
丰厚礼品。
④饰诈:
作假骗人。
1.解释下列语句中加点词的意思。
(1)宫妇左右莫不私王( )
(2)时时而间进( )
(3)自子之居即墨也( )
(4)封之万家( )
2.用“/”为【乙】文中画波浪线的句子标出停顿。
(标两处)
吾使人视阿田野不辟人民贫馁
3.用现代汉语翻译