创新意识与社会进步教学设计教案完整版.docx
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创新意识与社会进步教学设计教案完整版
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创新意识与社会进步教学设计教案
第十课创新意识与社会进步
一、【教学目标】:
1、知识目标
◇识记:
(1)辩证否定的含义
(2)形而上学否定观
(3)肯定一切
(4)否定一切
(5)“扬弃”的含义
(6)创新意识
◇理解
(1)辩证的否定是事物[1身的否定
(2)辩证的否定是发展的环节
(3)辩证的否定是联系的环节
(4)肯定中有否定,否定中有肯定
(5)创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力
◇分析
(1)运用辩证否定观,分析说明怎样对待民族传统文化
(2)运用辩证否定观,分析说明怎样对待外来文化
(3)运用辩证否定观,分析说明社会主义改革
(4)运用辩证否定原理,分析说明社会主义和资本主义的火系
(5)结合现实例子说明创新的重要性
2、能力目标
(1)通过学习,理解两种不同的否定观,提高分析比较能力
(2)通过学习,培养辩证思维能力
(3)通过分析事例,培养理论联系实际的能力
3、情感、态度、价值观目标
(1)初步树立辩证的思维观念、反对形而上学的思维观念
(2)初步树立立公民要为创新作努力的观念,为民族进步而创新
(3)懂得辩证法的革命批判精神,不断促进新事物的成长壮大
二、【重点、难点】:
1、辩证否定观
2、辩证法的革命批判精神;
三、【整体感知】:
作为世界观,辩证法昭示我们,世界是一个永不停息地运动、变化和发展的世界;作为一种思维方法,辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。
把握唯物辩证法的革命批判精神和辩证否定观的基本内涵,有助于我们自觉树立创新意识,有助于我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进。
四、【方法点津】:
(1)学习辩证的否定观,要把它与形而上学否定观加以对比,通过比较加深理解。
(2)要结合一些具体事例,从制度创新、理论创新、科技创新等方面说明创新的重大意义和作用。
(3)注意搜集、整理教材内、教材外与本部分内容有关的成语、俗语、名言,加以提炼其中蕴涵的哲学道理。
五、【课文导语】:
作为世界观,辩证法昭示我们,世界是一个永不停息地运动、变化和发展的世界;作为一种思维方法,辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。
把握唯物辩证法的革命批判精神和辩证否定观的基本内涵,有助于我们自觉树立创新意识,有助于我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进。
第一框题树立创新意识是唯物辩证法的要求
一、树立创新意识是唯物辩证法的要求
(一)、辩证否定观与创新意识
◇课堂探究:
把否定理解为外力作用的结果,是一种什么否定观?
◇探究提示:
把否定理解为外力作用的结果,这是形而上学的否定观。
教材中列宁的名言体现的是辩证的否定观,它是与形而上学否定观根本对立的一种否定观。
1.辩证的否定是事物自身的否定。
辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
这是因为:
(1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。
肯定方面是事物中维持其存在,保持其性质和现状的方面;否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。
(2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥,并在一定条件下相互转化。
当肯定方面处于矛盾的主要方面时,事物维持其原有性质和自身的存在。
当否定方面上升为主要方面,并战胜了肯定方面时,事物的性质发生了根本变化,实现事物自身的否定,旧事物变成了新事物。
◇思维拓展:
(1)肯定方面和否定方面所起的作用是不同的:
肯定方面是维持事物的存在、保持事物的性质和现状的方面,即肯定一事物是该事物而不是它事物的方面。
例如,在资本主义社会中,资产阶级处于统治地位,它极力保持资本主义社会的性质,维护资本主义制度的现状,所以它是属于肯定的方面;否定方面是促使现存事物灭亡和向它事物转化的方面。
例如,在资本主义社会中,无产阶级处于被压迫被剥削的地位,它要求改变资本主义社会的性质,竭力促使资本主义制度的灭亡,所以它是属于否定的方面。
(2)肯定方面和否定方面在事物中所处的地位是不同的。
当事物的肯定方面处于主导地位,成为矛盾的主要方面时,事物就保持其原有的性质和自身的存在;但是,经过双方的相互斗争,当否定方面战胜了肯定方面,使其由原来处于次要的地位转化为处于主导地位时,事物的性质就发生了根本变化,于是,旧事物被否定了,代替它的是新事物。
◇课堂练习:
种子发育为植物是()
A.事物的量变过程
B.事物自身否定的结果
C.外力作用的否定
D.新事物与旧事物一刀两断
答案:
B。
解析:
种子发育为植物,是事物自身否定的结果,故B项正确。
不是外力作用的否定,所以C项错误。
这一过程是一个质变的过程,不是量变的过程,故A项不符合题意。
D项错误,因为新事物代替旧事物是“扬弃”的过程,是否定之中有肯定,不是一刀两断。
2.辩证的否定是发展的环节。
辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
这是辩证的否定的第一个特点。
任何事物的产生都是有条件的,对于它赖以产生的历史条件来说,它的存在是合理的、必然的,有积极意义的。
但任何事物的存在又不是永恒的,随着时间的推移和条件的变化,其存在的合理性就会逐渐丧失,由原来合理的变为不合理的,由积极的变为消极的,这时,事物内部的否定因素就逐渐发展为主要方面,处于支配地位,于是否定方面战胜了肯定方面,事物便由旧质向新质转化。
可见,新事物代替旧事物是通过否定实现的,不经过否定,旧事物不会灭亡,新事物也不能产生,所以,没有否定就没有事物的前进和发展。
◇课堂练习:
没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化。
人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。
自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。
否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。
这段话主要揭示了这样一个道理()
A.否定是事物发展的决定性的环节
B.量变的过程
C.克服和保留的统一
D.事物联系的环节
答案:
A。
解析:
材料主要强调否定的作用,通过否定促进新事物的成长,故A项符合题意,应选。
B、C、D项虽然观点表述正确,但与题意不符,故舍去。
3.辩证的否定是联系的环节。
辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物.它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
这是辩证的否定的第二个特点。
否定是新事物代替旧事物,是根本性的质变,因此新旧事物之问有着本质的不同。
但是,新事物是在旧事物的基础上发展起来的,所以,它们之间又存在着必然的联系。
辩证的否定并不是把旧事物简单地抛弃,而是既否定,又肯定,既抛弃,又保留,既批判,又继承。
就是说,被否定的只是旧事物中过了时的、消极的东西.对于旧事物中的积极因素和合理成分,则肯定和保留,并加以改造、提高、吸收,使之成为新事物产生和发展的基础。
例如,植物否定种子,就是吸收了,种子中的有用成分而成长为幼苗,并不断发展起来的。
新的社会制度否定旧的社会制度,也保留了旧社会在物质方面和精神方面的一切积极成果。
经过改造,作为新社会进一步发展的基础。
可见,否定既是新事物代替了旧事物,同时又继承了旧事物中积极的东西;既是使旧的过程中断,又是使新过程与旧过程相衔接,它是新事物和旧事物相互联系的环节。
◇课堂练习:
《庄子·刻意》中说:
“吹啕呼吸,吐故纳新。
”成语“吐故纳新”由此形成。
这一成语包含的哲学原理的()
A.新事物曲折中前进的原理B辩证否定的原理
C.对立统一原理D量变质变的关系原理
答案:
B。
解析:
“吐故纳新”的本意是指人体呼吸,吐出碳酸气,吸进新鲜空气,正好符:
合哲学上辩证否定原理。
A、C、D项均不符合题意。
与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新等成语。
4.辩证否定的实质就是“扬弃”。
辩证的否定,既不是简单地肯定一切.也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。
辩证否定的实质就是“扬弃”。
作为事物发展和联系环节的否定也叫做“扬弃”。
恩格斯说,“扬弃”就是“既被克服又被保留”,就是说,在“扬弃”中,新事物不是简单地抛弃旧事物,不是化为绝对的无,而是战胜、克服旧事物,并把旧事物中的积极因素吸取过来,加以同化,作为自身发展的有机组成部分。
新事物如果抛弃了旧事物内部的一切东西,割断和旧事物的一切联系,就会使发展成为不可能。
◇课堂练习:
1.社会主义代替资本主义,就是与资本主义一刀两断。
答案:
(1)这个观点是错误的。
(2)唯物辩证法认为,辩证的否定是发展的环节,没有否定就没有新事物的产生和旧事物的灭亡,也就没有任何事物的前进和发展。
辩证的否定同时又是联系的环节,这就是说,新事物否定旧事物,绝不是简单的抛弃,对旧事物的一笔勾销,而是对旧事物消极因素的克服和积极因素的保留和发扬一是“扬弃”。
(3)人类社会的发展,每一个社会形态的更替,都是通过辩证的否定实现的:
一方面,新的社会形态否定了旧的社会形态中阻碍生产力发展的经济基础和』二层;建筑;而同时对旧的社会形态中人类创造的一切积极的物质和精神财富给以继承。
社会主义代替资本t义也正是这样:
它否定了资本主义的私有制、剥削制度,以及资产阶级的腐朽意识形态.保留了它的生产力和科学文化技术。
可见,它对;资本主义既是否定,又是肯定,是“扬弃”,而绝不是一‘刀两断。
解析:
解答此题关键是搞明白辩证的否Z_-5“一刀两断”是根本不同的,二者有严格区别,因为“一刀两断’’否认了联系,是一种否定一切的形而上学观点。
2.列宁号召青年要成为共产主义者.要成为和过去的旧东西实行彻底决裂的一代新人,然而他又说:
如果你们试图从这里得出结论说,不掌握人类积累起来的;知识就能成为共产主义者,那你们就犯了极大的错误。
答案:
(1)唯物辩证法认为,否定是发展和联系的环帝,是既肯定又胥定,既克;服又保留,是“扬弃”。
(2)否定是发展的环节,没有否定就没有质变.就没有新事物的产生和旧事物;的灭亡。
因此。
我们青年要真正成为共产主义的新的一代人,就必须和过去l}j东西实行彻底决裂。
(3)否定又是联系的环节,新事物和旧事物之间存在着必然的联系。
无产阶:
级的文化不是凭空创造出来的。
拒绝学习和吸取人类创造的全部知识·在理论是错误的,在实践上是有害的,因此,我们青年只有在实践中不倦地学习古今中外一切有用的知识,用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能真正成为;共产主义者。
解析:
解答该题关键是能正确地审明材料。
材料有两层意思,一是“决裂”,二是“掌握”,从哲学上讲就是既否定又肯定,体现了唯物辩证法的辩证否定观。
◇课堂探究:
(1)把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?
(2)我们应当怎样理解否定?
◇探究提示:
(1)把否定理解为抛弃一切,是一种形而上学的否定观。
(2)辩证否定,应从以下四个方面去理解和把握:
①否定是事物自身的否定。
②辩证的否定是发展的环节。
辩证的否定体现了旧事物向事物的质变,没有否定,就没有质变,也就没有事物的前进和发展。
③辨证的否定是联系的环节。
辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃,而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素,这就体现了新、旧事物之间的联系。
④辩证的否定是克服和保留的统一,既克服旧事物中的消极因素,又保留旧事物中的一切积极因素,并以此作为新事物发展的条件。
否定不是简单地抛弃旧事物,而是“扬弃”。
◇课堂练习:
毛泽东同志早就说过“对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,作为发展中国新文化的借镜;盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化”。
把这一观点用于向外国学习的问题上,