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新闻传播专业毕业论文:

浅析影视传播的教育功能

新闻传播专业毕业论文:

浅析影视传播的教育功能

——以《北京爱情故事》为例

摘要电视剧作为大众传播的重要内容,承载着极为重要的教育功能。

本文以《北京爱情故事》为例,对剧中的台词、情节以及网络虚拟社区中网友的相关帖子进行分析,从而探讨影视传播的教育功能。

【关键词】《北京爱情故事》影视传播教育功能

《北京爱情故事》(以下简称《北爱》)讲述一群80后的奋斗历程。

剧中塑造了“富二代”、“拜金女”、“北漂族”、“凤凰男”等一系列具有时代性的人物形象,他们在爱情与面包、友情与交易、现实与理想种种冲突中的艰难抉择。

《北爱》在浙江卫视开播后便迅速走红,据央视索福瑞40测量仪城市数据统计,开播当天收视率高达1.005,位居同时段省级卫视收视之首。

2012年1月至3月《北爱》XX搜索指数的关注度居高不下,最高日关注量达548302。

截至2012年4月8日,《北爱》新浪官方微博的粉丝数达49803人。

一经播出,爱情与面包、理想与现实等话题再次引发讨论热潮。

《北爱》已成为街谈巷议的话题,尤其是在年轻人中间,《北爱》普及度高得惊人,聊《北爱》,似乎已成了一种时尚。

如果有人说他没有看过《北爱》,那可能会被朋友讽刺“你out了”。

很多网友更夸张地打了个比喻:

如今你没看过《北爱》,就像不知道“三国”、“水浒”……[]受众在观看电视剧,参与广泛讨论的同时,爱情观、亲情观、价值观都受到了一定程度的影响。

一、前言

社会转型大背景下,各种思想纷纷涌现,多重价值观并存。

许多人内心充满了矛盾与惶恐,价值迷茫,对待爱情、亲情的态度日益物质化,价值观出现异化。

近年来,离婚率持续高升,无房不嫁、闪婚闪离等现象层出不穷。

据民政部统计数据,2011年前三季度全国共146.6万对夫妻,办理离婚登记,同比增长11.9%,相当于平均每天就有5300多对夫妻“各奔东西”。

从近五年的情况看,离婚人数更是逐年上升,年平均增幅为7%。

由于婚恋观的改变,加之受国外思潮影响,传统的道德观对年轻人的约束力不断降低。

适应社会发展的价值观亟待重建。

电视剧作为大众文化传播中的重要一环,以剧情为载体实现教育功能,让受众在观看剧情的同时潜移默化地接受剧中所传达的价值观,寓教于乐。

多元价值碰撞发展的时代带来了电视剧创作的百花齐放,而电视剧剧作中反映的不同价值观念又反过来对现实生活产生了精神上的影响。

[]据美国学者G?

格博纳的“培养”理论,大众传播通过象征性事件的选择、加工、记录和传达活动,向人们提供关于外部世界及其变化的信息,用以作为社会成员认识、判断和行动的基础。

[]电视剧以技术化手段突破现实生活的时空界限,图像的直观性将受众完全带到了一个故事化的虚拟空间。

受众在观看电视剧时,会不自觉地将剧中情节与日常生活体验进行对话,将剧中角色与身旁的人物对号入座,甚至将角色的结局作为选择判断的依据。

《北爱》选取爱情与面包的抉择,理想与现实的冲突等现实中颇受关注的话题,进行加工创作,艺术式的表现了青年一代的奋斗历程,让很多受众都在剧中发现了自己的影子,对剧中人物的遭遇感同身受,引起情感上的共鸣。

它传递的追求纯真爱情、批判物质化的社会价值导向,是具有社会规范的价值观,对现实生活有着巨大的教育意义。

二、《北爱》爱情教育观:

真爱无价,且需用心

剧中爱情与面包的纠葛,让人感触颇深。

诸多台词耐人寻味,如:

面包会有的,工作也会有的,如果没有你,那我就什么都没有了;一个男人不管他年轻的时候如何荒唐,如何轻狂,一旦真心爱上了一个女人成了家,他就应该一心一意地爱护她,爱护这个家;我相信爱情圣洁的力量,是会穿越时空的关系……使受众对现实生活中的爱情有了很多思考。

XX贴吧、天涯社区、豆瓣等网络虚拟社区中关于《北爱》的帖子层出不穷。

截至2012年4月19日,天涯社区里相关帖子达2357803条.XX贴吧中相关帖子达到了452223篇。

观众在看剧的过程中,不自觉地将把剧中的人物、情节想象成自己所期望的现实生活状态,即使电视剧中的虚构生活与其自身实际并不相符,有些观众也会把剧中表现的生活作为自己现实生活的一个理想目标,借剧中人物表达或寄托、实现自己的梦想。

(一)爱情需要坚守

小猛和沈冰青梅竹马,相恋相知。

为了小猛,沈冰离开云南,只身前往陌生的北京,坚守爱情。

小猛也拼命工作、省吃俭用,希望在北京买一套房,给沈冰一个幸福的家。

他们共同坚守着爱情,对爱情充满信心。

当小猛遭遇无良老板胡荣强陷害,38平米房子不保,所有积蓄都将化作乌有时,小猛坚守不住了。

面对程胜恩“高官厚禄”的条件,即便痛苦小猛还是买卖了爱情。

小猛以为,爱情永远在原地,只要自己转身就能重新拾得。

然而,他错了。

当他如愿以偿地住着豪宅,开着豪车,品着名酒,享受着成功人士的礼遇时,爱情已经离他远去。

网友对于小猛交易爱情的行为也颇有异议。

石小猛,他对金钱和地位的热爱,绝对超越于爱情。

他完全可以自己奋斗,一步步改善生活。

他却并不知足,因为他经常拿自己与疯子对比,用自己的劣势去拿去比人家的优势,却轻易放弃了自己最重要最珍贵的东西。

(豆瓣网友没有耳朵的猫2012-01-2415:

45:

59)

面包和爱情是对立的,有幸之人可兼得,而剩下的就要进行选择,伤心难过只因两者都想要,不是面包的错,也不是爱情的错,只是贪心而已。

(豆瓣网友啊咖2012-01-2910:

26:

44)

根据网友的评论,可以发现对小猛买卖爱情这件事情。

网友都会根据自己的生活阅历和心理历程给予不同的理解与解释。

网友的跟帖与讨论实际上是网友对剧中思想的反馈与再认识。

尽管其观点有所出入,但各种思想的交锋都或多或少影响了受众的思想认识,起到了一定的教育作用。

现今蜗居、闪婚、裸婚等现象盛行,80后的爱情充斥着各种纠葛。

面对低收入、高房价,剧中小猛承受着巨大经济和心理压力,这同样也是许多80后北漂共有的压力。

小猛的爱情,同样也映射着他们的爱情。

小猛放弃爱情后郁闷的生活,对于北漂群体以及普通受众具有一定的参照意义和教育作用,促使他们思考爱情与面包的抉择,坚持自己难能可贵的爱情,与另一半相守相知,共同奋斗来解决一切难题。

(二)物质主义得不到真正的爱情

牛津字典将物质主义解释为,全心沉迷于追求物质的需求与欲望,导致忽视精神层面的生活方式,对物质的兴趣完全表现在生活方式、意见及行为上。

物质主义者强调拥有金钱和财物来追求快乐及彰显社会地位晋升,以消费购物来表达自己的与众不同,以此来赢得他人的注目、尊敬及自身精神上的满足与快乐。

杨紫曦,《北爱》中的物质主义者。

渴望以物质获得安全感的她毅然抛弃初恋男友吴狄,投奔富二代Andy的怀抱。

但富裕的物质生活,并没有给她带来幸福。

Andy不爱她,只觉得她漂亮拿得出手;与她交往的同时与其他女人暧昧亲密;甚至任由朋友玩弄欺辱她……杨紫曦没有获得想要的安全感,相反,一次又一次承受着受伤与煎熬。

金钱面前,她违背内心,取悦Andy,卑微的过着被包养的生活。

现今不少女性存在着嫁富翁、傍大款的择偶观。

《北爱》杨紫曦角色的塑造,让受众引以为鉴,告诫受众拥有豪华光鲜的物质生活,不一定幸福。

不要盲目拜金,要树立正确的爱情观。

剧中杨紫曦饱受侮辱、失去了做母亲的资格,这无疑是对时下拜金女们的当头棒喝,是对世俗式择偶观的一种拨乱反正。

广大受众会由杨紫曦的结局联想到自己,开始重新审视自己的爱情观,尝试对自己的价值观念进行批判和纠正。

此种思想长时间的强化和推广,便会潜移默化地影响整个社会的道德观念。

三、《北爱》亲情教育观:

善待亲人,学会感恩

主人公程峰与其父亲程胜恩的关系水火不容,剧中程峰以各种方式反叛父亲。

多次与父亲争吵,冷战,甚至漠视。

即使这样,程胜恩仍旧牵挂儿子。

为使儿子“改邪归正”,他逼小猛做“爱情买卖”;顶着牢狱之灾的风险将股票套现,为程峰留下2亿资金。

尽管程胜恩处事方法不能让人认同,但他对儿子的拳拳爱心,袒露无疑。

33集中,历经艰难,有所成长的程峰对着老父的背影,歇斯底里地喊着:

“爸”,并含泪为父亲系上鞋带的细节,感动了众多受众。

麦克卢汉曾说,真正的教育在学校外面,是在网络和电视机前。

程峰对待父亲的态度,正是无数年轻人对父母不理解、态度恶劣的放大。

他们个性独特、不喜欢父母管束太多,厌烦父母的唠叨。

对父母犯过的错误,耿耿于怀。

《北爱》以程峰与程胜恩的父子关系告诫受众珍惜亲情,从而唤起受众亲情观的回归。

受众在感受程峰对父亲的反叛与冷漠到最终原谅父亲的错误、体贴父亲的成长过程的同时,他们的心理也经历了一次洗礼。

人们以程峰的所作所为为参照标准重新审视自己,重新认识亲情,反思自己对待亲情的态度,学会了换位思考,学会了尊重与感恩。

四、《北爱》人性教育观:

正直善良,独立自主

(一)守住道德底线

道德底线指的是道德最起码的的基本规范,是人们应遵守的社会道德的最低警戒线。

对于社会成员而言,社会道德底线是:

诚实、厚道、有良心、不损害他人和社会、遵纪守法。

[]

胡容强是剧中一个虚伪奸诈、唯利是图、不择手段的小老板形象。

第4集,胡荣强暗中策划阴谋,企图牺牲小猛的爱情,谋取个人的商业利益。

甚至在公司破产之际,让女友去陪睡来挽救危机。

如此不择手段,虚伪自私,道德沦丧,与传统价值观相悖的角色,最终自食恶果,以公司破产,女友离去告终。

坏人终有报应的结果,大快人心,符合受众的心理期待,也体现了该剧坚持正义,坚守道德的教育观。

XX贴吧网友琦Amazing迹帖中表示:

“事业的成功是衡量一个男人做人成功的重要标尺,做人需重情重义,但不可把情义与事业混为一谈,不可因为情义而失去事业的原则,更不能因为情义而去妨碍别人在事业上获取利益。

”渴望金钱、追求事业无可厚非,但是君子爱财取之有道。

在任何时候都不能丢掉道德的底线,更不能触碰法律的雷区。

《北爱》塑造胡荣强这一反面形象,警醒着那些为追名逐利不择手段的人,起着传播的警钟效果。

也是对市场经济下,人们要坚持善良本性,守住社会道德底线的一种呼吁。

(二)梦想要靠自己奋斗

实现的梦想的途径有很多,但最可靠、成就最大的是靠自己,而不是靠别人。

在杨紫曦的世界里,鞋子和花店而是她的梦想,她的精神家园,而不是单纯的物质存在。

于她而言,漂亮的鞋子,可以弥补她儿时的缺憾;拥有一家花店意味着拥有幸福。

为梦想实现,杨紫曦选择了捷径,傍上富二代Andy不劳而获。

事实上,她也实现了她的“梦想”,有一大柜子的漂亮鞋子和自己的花店。

但她却没有梦想实现的成就与幸福。

与Andy分手后,没有带走一双鞋子,花店也被自己砸了。

大多网友对杨紫曦的做法不以为然。

天涯社区网友谜杉喵发帖说,“杨紫曦小的时候妈妈没有兑现诺言买给她的一双白球鞋,内心有了阴影,没有安全感,需要各种款式各种牌子各种限量的鞋子去弥补童年的缺憾。

其实现实生活中不免有这样迷失自己的女孩,但这并不能成为她们出卖自己的借口,她们中也有通过努力改变自己命运的,当然这个努力不包括努力的找个安迪这样的提款机。

肥四的成功是对杨紫曦的绝对讽刺。

肥四也是纯北漂,没房、没车、没户口,但他靠努力奋斗取得了成就。

他认清事实,“人家都说美国梦,美国梦,其实对于我们这些外地的来说,北京更像是个梦。

为了在这儿梦想成真,所以我们只能不停打拼。

”他在小酒吧里当鼓手,每天辛苦工作,努力拼搏。

最终盘下了一家酒吧和组建了美好的家庭,在北京扎下了根。

从二人的结局来看,肥四这种通过自我努力而实现的成功,比杨紫曦被施予的“成功”价值大的多。

肥四梦想的实现过程也是其自我实现的过程,他的成功给了正处在艰难中的北漂们提供了一丝希望,鼓舞着他们坚持梦想,艰苦奋斗,树立了一个通过自我拼搏实现梦想的榜样,肥四的成功再次教育受众,追求梦想的道路上没有捷径,要真诚正直地为梦想奋斗。

(三)成长是对责任的肩负

《北爱》主人公程峰是纨绔不羁、散漫叛逆的“富二代”的形象,他成天玩弄女人,不务正业,与父亲关系僵化。

第2集中程峰因打赌来求爱,甚至荒唐的安排公司所有员工为其制造浪漫。

所幸,在邂逅了爱情及艰难的追爱的过程中,他完成了角色的转变,成长起来。

第24集程峰毅然卖掉200万股票来帮助和顺上学艰难的孩子,用于当地教育,体现了他有爱心,担负社会责任的转变。

第34集程峰一改往日焦躁浮夸的作风,四处奔波,亲自登门拜访股东来助其夺回公司,这是一种勇敢地承担责任的表现。

镜头下程峰的角色转变是一种历经艰辛后对生活感悟的结果,也是他个人的一种成长表现,他变得能够肩负起责任,更好的对待和珍惜身边的人和事。

正如XX贴吧网友a207314061所言“疯子在北爱刚开始的几集里,是花心加混蛋,但从遇到了沈冰,疯子变了;老程入狱后,疯子又变了。

前者让他变得感情专一,而后者让他变得成熟稳重。

导演陈思成对程峰这一角色的设立,表达出一个人的成长是指责任感、道德感、有理想抱负、积极乐观的生活状态等精神方面的积累与沉淀。

该剧通过设置程峰这一角色前后的巨大反差,向观众传递了责任是判断一个人成长的关键的观点,给广大受众提供了一种参照与对比,促使受众对自身进行重新审视,并在审视的过程中,引发个人与责任,成长与进步的思考。

总结

《北爱》中小猛、程峰、沈冰、杨紫曦、林夏、吴狄六大主角对待爱情的态度各不相同,但最终他们殊途同归,都选择坦荡为人,担负责任,重新踏上了追寻幸福的道路。

正如资深剧评人列文在《零点锋云——爱情与面包的抉择》这期节目中对《北爱》传递的价值观的总结:

虽然我们生活在这个大城市里面,有很多冷漠的,残酷的东西,但是你只要真正坚持内心的善念和良知,真正的去正直的生活,你是可以追求到你索要的幸福的。

电视剧的创作,就是要通过话题的设计,透过电视剧中人物和故事,创造出一个多种价值观冲撞和对话场地,而观众也自然而然地加入了这场价值观的对话当中。

通过碰撞和对话,寻找全社会共同的价值观,找到社会的“最大公约数”,那就是一种“人同此心,心同此理的基本的、共同的人类价值观”。

[]电视剧作为一种重要的大众文化,在向受众展示客观地物质世界的同时,也传播着社会公认的道德和文化规范。

这些道德和规范被受众所感知并加以内化,从而影响着受众的行为和习惯。

电视剧的教育功能就以这种润物细无声地方式实现着。

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