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第二部分 章节题库
第一章 史前美术
一、填空题
1（ ）是新石器时代典型的磨光石器。
[扬州大学2018年研]
【答案】玉器
【解析】玉器是典型的磨光石器，以研磨和钻孔的技术和严格对称整齐的形式（方、圆、长方等），标志着新石器时代石器工具发展的高级阶段。
这一发展过程，在选择石料上经历了由粗到精的变化；形式上也是由不固定变为固定，不整齐变为整齐，不对称变为对称，逐渐产生“美”的形式。
2良渚玉文化的（ ）造型外方内圆，中空外实，被视作早期祭祀的法器。
[扬州大学2018年研]
【答案】玉琮
【解析】玉琮是良渚玉器的代表性器物，出土的数量很多，其形制与功用都非同一般。
玉琮中空外实，方圆一体，并且有氏族图腾和四方神灵的形象附着其壁，典型地代表了原始先民天地浑一、万物有灵的思维特点。
玉琮的平面呈现了清楚的方圆规矩，分别在一块中央钻孔的立方或长方形玉石的上下两端琢出一轮玉璧。
其立面的四个转角有凸起槽面，分别刻出两层左右对称的浅浮雕兽面纹样；而在四壁的中央，都刻有上下相同的两个浅浮雕族徽，精美无比。
对玉琮的具体功用和象征意义，目前学术界存有不同看法，但一般认为它是早期巫术祭祀活动使用的一种法器。
3战国瓦当四灵，是指青龙、白虎、朱雀、（ ）。
[扬州大学2018年研]
【答案】玄武
【解析】四神纹包括四种动物，即青龙、白虎、朱雀、玄武，由这几种动物组合成的一组图案，又称“四灵纹”。
四神纹在汉代应用极为广泛，铜镜、漆器、石刻、砖瓦等各种工艺品的装饰上都时有出现。
汉代将四神视作与避邪求福有关，它又表示季节和方位。
青龙的方位是东，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。
以呼应传统的“天圆地方”观念，并确立“中国”的概念。
这四种动物中，玄武比较奇异，它是龟和蛇的合体。
“玄武谓龟蛇，位在北方故曰玄，身有鳞甲故曰武”。
有人解释，这与古代图腾信仰有关，是氏族外婚制的反映。
在瓦当形制方面，汉代瓦当的特点是中央有大圆柱，旁轮宽而齐整。
早期制作分三道工序：
先造瓦心，后造旁轮，最后上瓦当。
西汉中期以后，瓦心与瓦轮不再分两次制作，而是一次做成，制作过程得到了简化。
这些模印有青龙、白虎、朱雀、玄武四神的瓦当，大气磅礴，仪态生动，是新莽时期的代表作品。
4（ ）的发明和磨制石器的应用，是新石器时代的两大标志。
[扬州大学2018年研]
【答案】陶器
【解析】从旧石器时代后期出现磨制石器，即细石器后，石工们对石料的质地积累起丰富的知识，逐步认识了玉石的特殊价值。
新旧石器的最大区别是磨制石器和陶器的发明。
陶器因质地、形制、纹饰的不同，表明了新石器时代前后各个阶段与不同文化区域的鲜明特征，通过艺术形象反映出从母系氏族向父系氏族过渡的社会进程。
采集渔猎生活的发展，保障了稻米、蚕桑等农耕业的发达，定居的生活导致了手工业和农业的分离，以及贸易交换活动的普及化。
古史传说中，黄帝之时有了专门负责制陶的“陶正”，由昆吾氏担任其职。
陶器和玉器的出现，使装饰艺术成为史前美术的主流。
其装饰性和象征性充分体现了这些工艺品的特定社会功用。
二、选择题
1《萨埵那太子本生图》是（ ）中的壁画。
[扬州大学2018年研]
A．敦煌石窟
B．云冈石窟
C．麦积山石窟
D．龙门石窟
【答案】A
【解析】敦煌莫高窟的早期壁画，由于年代久远造成的自然风化，在色彩上反映最明显，风格变得非常粗犷。
土红色带背景上花斑点点，人物半裸体，动作极其夸张，用晕染法显示体积感，肌肤的色调也十分耀眼。
原来鲜丽的肉红色，被氧化成一些粗黑的线条，具有特别感人的力量。
《萨埵那太子本生图》在表现这个劝人舍己救人的故事时被分成了几个场面，按情节连续描绘出来。
有三位太子到山中打猎，看见有母虎生七只小虎，经数日已饥饿不堪。
佛的前身萨埵那太子劝走两位兄长，脱衣纵身跳下山崖，决心以身饲虎。
但饿虎连吃他的力气也没有，于是他又登上山头，用竹子刺颈出血，再跳下去。
饿虎舔了血，又吃了肉，总算得救。
他的兄弟回来，悲痛不已，收拾骸骨，告诉了他们的父母，并修了一座塔。
这个连环画的形式，以大场面再现出来，引人入胜。
在悲壮的气氛中，传达出佛教的教义。
这个题材同时出现在克孜尔石窟壁画、龙门宾阳洞造像浮雕和莫高窟其他洞窟壁画中，表明它是在佛教传入初期最能征服人心的重要内容。
2改革开放以来“八五”新潮后，（ ）的光头泼皮造像，成为政治波普的代表作品。
[扬州大学2017年研]
A．吴冠中
B．王广义
C．张晓刚
D．方力钧
【答案】D
【解析】自“八五”新潮后，王广义对毛泽东形象的再制作，由于当时国内语境的制约，成为所谓“批判的图式”。
而他沿用“文革”宣传画所做的市场释读，即所谓“大批判系列”，都是转换语境的概念化产物，就像工农兵图像所针对的国际知名品牌如“尼康”“可口可乐”之类。
其他像李山的“胭脂帝国系列”、张晓刚的“大家庭系列”、刘大鸿的政治魔幻、方力钧的光头泼皮造像等，都利用了现成的“文革”意象，重新组合。
而市场，尤其是国际市场对这类“政治波普”的青睐，在一定程度上，也是收藏者特定政治态度的折射。
庆幸的是，中国的美术界再也不是某一权力机构可以垄断的空间，因此，不管艺术市场如何炒作某一类作品，像“文革”十年那种“家天下”的专制文化，已经一去不复返了。
三、概念题
1史前社会
答：
史前社会是指人类在有文字记载之前存在的社会，其生产力和生产水平相对于文明社会都比较低下，所以又通常被称为原始社会。
现代田野考古学根据人类生产工具的演变，把整个史前时期定为石器时代，以区别于此后使用青铜等新工具并有文字记载的历史时期。
史前考古从不同的石器类型，又将石器时代划分为旧石器时代和新石器时代。
2石器时代
答：
石器时代是根据人类生产工具的进化过程划分出的社会发展阶段，代表了最初的生产力水平。
它又可以细分为旧石器和新石器两个阶段。
前者以打击石器为代表，后者以磨光石器（包括玉器）和陶器为代表。
石器时代以后有青铜器、铁器等时代。
3原始思维
答：
原始思维是相对于现代思维的一种思想认识方法，主要特点有：
①受自然神论的影响，不分物我，所以长于整体地把握事物。
②没有书面语言，不能对认识对象作明确的分节。
③尚处在混沌朦胧的状态。
总体而言，原始思维就是以受互渗律支配的集体表象为基础的、神秘的、原逻辑的思维。
4陶器
答：
陶器是用陶土作为坯胎，用火烧制而成的器物。
窑温一般在600到1000摄氏度之间。
根据陶土质地分为红陶、黑陶、白陶和灰陶。
用彩绘原料装饰过的陶器，称为彩陶。
在器物表面印有几何纹样的陶器，称为几何印纹陶。
陶器集中了史前社会的艺术特色，最初是作为保存种子、储藏粮食或用于炊饮的器皿。
5陶轮
答：
陶轮是指一种可旋转的台面，陶制容器可以在上面转动成型，是运用轮制方法制作陶坯的工具，按其旋转的速度分为慢轮和快轮。
轮制是比手制先进的制陶工艺。
最简单的陶轮就是脚踏陶轮，是陶瓷艺术家的基本工具之一。
6图腾
答：
图腾是美洲印地安语TOTEM的音译，指原始部落奉为祖先并加以崇拜的特定物象或神灵，是记载神的灵魂的载体。
是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。
图腾产生的基础是原始部落对大自然的崇拜，不同的地区和国家的人有不同的图腾崇拜。
7具象
答：
具象是抽象的反义词，意思是具体的，是艺术家在生活中多次接触多次感受、多次为之激动的既丰富多彩又高度凝缩了的形象。
它不仅仅是感知、记忆的结果，还打上了艺术家的情感烙印，受到他们的思维加工。
从心理学意义上说，艺术家的创作过程就是具象的运动过程。
8玉器
答：
玉器是磨光石器的一种，以研磨和钻孔的技术和严格对称整齐的形式（方、圆、长方等），标志着新石器时代石器工具发展的高级阶段。
因其特殊的玉石质料独立成为一类宝石。
玉石因其硬度不同可分为软玉和硬玉两种。
琢玉是制作玉器的主要手段，工艺十分精致。
玉器的发展过程，在选择石料上经历了由粗到精的变化；形式上也是由不固定变为固定，不整齐变为整齐，不对称变为对称，逐渐产生“美”的形式。
四、简答题
中国史前艺术在世界史前艺术中有哪些共性和特性？
答：
史前社会是指人类在有文字记载之前存在的社会，其生产力和生产水平相对于文明社会都比较低下，所以又通常被称为原始社会。
史前社会又被称为“石器时代”，且划为旧石器时代和新石器时代。
（1）中国与世界史前艺术的共性
①二者最早都出现在旧石器时代，但重要特色都集中在新石器时代。
②主要体现都在石器、建筑、雕刻、绘画和工艺这几方面。
且随着各地区文化发展的不平衡，出现了各自独立发展的美术传统，不同程度地演化为新石器时代的美术。
（2）中国史前艺术的特性
①从世界范围来看，在中国史前美术考古中尚未发现如欧洲旧石器时代的洞穴壁画。
②从主要体现来看，中国史前艺术的重要特色集中体现在新石器时代的陶器和玉器上，这两者在中国史前艺术中占有十分重要的位置。
其中，陶器上的纹饰与刻画符号是史前社会常见的记事方式，是汉字出现的前奏。
③从岩画文化来看，中国早期岩画的艺术风格豪放粗犷、有很强的感染力。
题材以围猎为主，主要功能与巫术活动有关，源自于人类对大自然的敬畏与崇拜。
④从艺术的发源地来看，中国史前艺术受到地理环境和河流流域的影响，艺术的发源地多分布在两河流域。
第二章 先秦美术
一、填空题
1（ ）造字的规律体现了汉字的基本途径。
[扬州大学2018年研]
【答案】甲骨文
【解析】甲骨文造字的规律体现了汉字构成的基本途径，以方块字的形式体现了汉语单音节发音的特点，而不同于其他文明字母文字表现多音节语言的情形。
许慎在《说文解字·序》中指出，古人造字的方法是以人为中心，仰观天象，俯察万类，“远取诸物，近取诸身”，表现了独特的思维形式。
他和班固等虽然不知道甲骨文，但他们总结的六个造字法则，很多都可以从全方位传达信息的甲骨文上表现出来。
甲骨文在表形、表意和表音三方面兼而有之，实用性很强。
2莲鹤方尊壶是（ ）时期的器物。
[扬州大学2018年研]
【答案】春秋
【解析】春秋莲鹤方尊壶，春秋中期青铜制盛酒或盛水器。
莲鹤方壶不仅纹饰细腻新颖，而且结构复杂、铸造精美，堪称是春秋时期青铜工艺的典范之作。
在通高为116厘米、重65公斤的器身上下，装饰了各种纹样以及附加的配件，设计极其复杂，最上面的壶盖由10组双层并列的青铜莲花瓣构成，每一片莲瓣还是镂空的形式；壶身上的纹饰制作为浅浮雕工艺，并且还装饰了阴线镂刻的龙、凤、虎等纹饰。
在莲鹤方壶的整个装饰工艺中采用了圆雕、浅浮雕、细刻、焊接等多种技法。
莲鹤方壶精湛的工艺，反映了春秋大变革时期的时代风貌，同时也展现了春秋时期郑国工业科技水平特别是青铜铸造水平在当时独领风骚的一面。
3（ ）是战国时期流行的铜器装饰工艺。
[扬州大学2017年研]
【答案】错金银工艺
【解析】错金银工艺是战国时期流行的铜器装饰工艺。
它用金、银及红铜等金属和绿松石、玛瑙等矿石填充或镶嵌在铜器的花纹隙缝间，产生色彩斑斓的装饰效果。
早在先秦时代，贵族们便用金银来镶嵌青铜器物，此种装饰工艺通称为“金银错”，又称“错金银”。
错金银工艺包括镶嵌和错两种技术，镶是把东西嵌进去或是在外围加边，嵌是把东西镶在空隙里，“错”即用厝石加以磨错使之光平，其工艺可谓精密细致。
其制作工艺是，先在青铜器表面预铸出浅凹凸的纹饰或字形，再用硬度较大的工具錾刻浅槽，然后在浅槽内嵌入细薄的金银丝、片，用厝（错）石磨错，使嵌入的金银丝、片与铜器表面相平滑。
最后在器表用木炭加清水进一步打磨，使器表更加光艳。
被“错金银”工艺装饰过的器物的表面，金银与青铜的不同光泽相映相托，将其图案与铭文衬透得格外华美典雅。
二、选择题
“饕餮纹”是（ ）青铜器上的纹饰母题。
[扬州大学2017年研]
A．秦汉
B．西晋
C．商周
D．新石器时代
【答案】C
【解析】“饕餮纹”是商周青铜器上的纹饰母题，以兽面牛首为主体，左右对称展开夔龙或夔凤图案。
其形象狞厉可怖，是用来“辨神奸”的图腾符号。
到春秋时期，就基本消失。
“饕餮纹”和良渚玉器上的族徽图案很接近。
北宋人根据《吕氏春秋》的记载把它定为此名。
饕餮兽面两角尖如牛角，应为牛头。
它的双眼双角对称，呈正面形象。
这种正面取势的手法，有如湖南宁乡出土的商代人面方鼎上的直面视人的造型，和四川广汉三星堆出土的“纵目人”铜像面具，具有威慑人心的视觉冲突效果。
和饕餮纹相配，夔龙、夔凤都是侧面形象。
相对称的两条夔龙，就共同组成了一个饕餮纹。
在器物的主要部位装饰饕餮纹，夔龙、夔凤纹出现在次要的装饰面上。
直接取材于现实动物形象的青铜纹饰，常见的有蛇、牛、虎、象、鹿、蝉、蚕等，手法有写实的，也有抽象的，根据造型和功能的需要而定。
三、概念题
1文明
答：
文明是指人类从自然的生活状态分离出来的创造过程，形成以阶级社会为特征的国家政权。
文明的构成包括建立都城，行使国家权力；使用青铜器，创造与石器时代相比更先进的社会生产力；发明文字，记录思想和语言，记载历史三个方面。
2城市
答：
城市是社会政治、经济、文化的汇聚中心，它是在国家形成以后的主要产物，代表着社会生产从分散落后向集中专门化的进步。
城市的出现，是人类走向成熟和文明的标志，也是人类群居生活的高级形式。
城市的起源从根本上来说，有因“城”而“市”和因“市”而“城”两种类型。
3甲骨文
答：
甲骨文是目前发现最早的汉字形态，因其书刻在龟甲和牛肩胛骨上而得名。
它记录的是甲骨占卜的整个过程，故又称“卜辞”。
甲骨文大约有四千五百个单字，内容包括祖先祭祀、预卜天时、风雨晴雪、年成、疾病、狩猎、征伐战争等，可以归纳为八类：
人物、地名、祭祀、战争、纪年历法、占梦、数字、卜辞格式等，其中像纪年和学习用的习刻文字这些内容与占卜无关，但是可以体现出巫史们使用甲骨文的情况。
其体现了殷商时期最重要的社会文化特征——巫史文化。
同时，甲骨文造字的规律体现了汉字构成的基本途径，以方块字的形式体现了汉语单音节发音的特点，不同于其他文明字母文字表现多音节语言的情形，包括：
象形字、指事字、会意字以及形声字等。
4史官文化
答：
史官文化是中国古代文化的基本特点，它以祖先祭祀崇拜为基础，从早期的巫术占卜记事发展成宫廷史官记事编年，由此保存和资鉴一个国家每一朝代的连续不断的历史活动。
史官文化诞生于巫官文化的母体之中。
史官文化表现出与巫祝文化不同的追求，由于时代的限制，巫官文化追求的是对人事的重视，当然它不能摆脱对神的尊敬态度。
春秋战国时期，由于士阶层直接参预史官文化的序列，从而开创了史学文化的新局面，史学从史官的手中解放出未，直接强调文学为现实政治服各，以史为鉴，把历史的研究置于统一的文化氛围之中。
5金石学
答：
金石学是从北宋兴起的考古学门类，到清代有更大的发展，形成影响深远的仅是运动。
主要以先秦青铜器和历代碑刻文字为研究对象，偏重器物文字的艺术审美价值。
它在学术史上独树一帜，对中国书画的创作也有直接影响。
金石学是中国考古学的前身，偏重于著录和考证文字资料，以达到证经补史的目的，特别是其上的文字铭刻及拓片；广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。
6大篆
答：
大篆又称“籀书”，是早期书体的一种，西周至春秋多数青铜器铭文采用该体，代表了官方正规书风。
秦国的石鼓所刻文字，是大篆书体的范例之一，这一字体也见于先秦的玺印印文。
大篆的发展结果产生了两个特点：
①线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；②规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
公元前221年秦统一中国后，李斯（前284～前208）在大篆基础上创造了秦篆，即小篆。
7青铜礼器
答：
青铜礼器是商周统治集团用于祭祀、丧葬、朝聘、征伐、宴饮、赏赐、婚冠等场合的青铜器，包括日用器、乐器、兵器等，它们按照当时的贵族身份等级制作使用，由器种、形制、大小、组合关系，“藏礼于器”，体现严格的社会等级次序。
同时，青铜礼器也体现了统治的特权，使之构成了宗庙活动中巫史和史官文化的主旋律。
8钟鼎
答：
钟鼎是青铜礼器中主要的代表。
钟是青铜乐器中主要的打击器，通常按不同的音阶组成编钟。
鼎是日用器中主要的炊器，它在庙堂之上象征着最高的权力，因此备受重视。
“钟鸣鼎食”是商周贵族生活的形象写照。
另外，古人也常在钟和鼎上铭刻记事表功的文字。
9饕餮纹
答：
饕餮纹是商周青铜器上的纹饰母题，以兽面牛首为主体，左右对称展开夔龙或夔凤图案，呈正面形象。
其形象狞厉可怖，具有威慑人心的视觉冲突效果，是用来“辨神奸”的图腾符号。
饕餮纹凶猛庄严，结构严谨，制作精巧，境界神秘，是青铜器装饰图案中最优秀的作品之一，代表了青铜器装饰图案的最高水平。
到春秋时期，就基本消失。
10模铸法
答：
模铸法，又称范铸法，是商周时期青铜器的主要铸造方法。
有内范和外范两部分，由陶土制成。
内范和外范分别刻出青铜器的纹饰或铭文，然后拼合在一起，向两者之间的空隙部分填充铜液，从而制成青铜器。
早在青铜时代，我国就发明了各种模铸工艺，从而制作出了无数精美的青铜器。
在青铜模铸中大多用陶范，但也有采用石范及金属范进行铸造的。
11失蜡浇铸法
答：
失蜡浇铸法是春秋以后采用的铸造青铜器的方法，整个制造过程均为手工操作。
当时的工匠根据蜂蜡的可塑性和热挥发性的特点，首先将蜂蜡雕刻成需要形状的蜡模，再在蜡模外包裹黏土并预留一个小洞，晾干后焙烧，使蜡模气化挥发，同时黏土则成为陶瓷壳体，壳体内壁留下了蜡模的阴模。
这时再将熔化的金属沿小孔注入壳体，冷却后打破壳体，即获得所需的金属铸坯。
现代失蜡铸造技术的基本原理并无二致，只不过更加复杂精密。
这主要体现在对蜡模的型位精确的要求更加严格。
12错金银工艺
答：
错金银工艺最早始见于商周时代的青铜器，主要用在青铜器的各种器皿，车马器具及兵器等实用器物上的装饰图案。
错金银工艺也是战国时期流行的铜器装饰工艺。
它用金、银及红铜等金属和绿松石、玛瑙等矿石填充或镶嵌在铜器的花纹隙缝间，产生色彩斑斓的装饰效果。
早在殷商时期，宝石镶嵌就已应用在玉器和象牙器上，技术非常成熟。
错金银是我国青铜时代一项精细工艺，是中国古代科学技术发展到一定阶段的产物，它一出现，很快就受到了人们的普遍欢迎。
四、简答题
夏商周青铜器的不同特点，并举出每个时代青铜器的代表器物。
答：
考古学家把夏、商、周三代称为“青铜器时代”，不是仅仅从生产工具的进化上来谈论其时代特征，而且是从早期文明形态的演变来认识其社会功用。
它们在器物造型、铸造工艺、纹样和铭刻文字四个方面，汇聚了先秦时期最高的艺术成就。
在艺术风格上，青铜器所展示的特征和新石器时代后期陶器、玉器的装饰传统共同构成了中国早期美术发展的基调。
（1）夏代青铜器
①基本特点
a．少数青铜礼器已经做得比较精巧，器壁匀薄。
b．夏代青铜礼器的装饰基本是圆点和几何纹饰。
c．青铜器形体受陶器影响，为商代提供了参考。
②代表器物
容器有网格纹鼎、乳钉纹爵、二里头鼎、二里头爵等；兵器有钺。
（2）商代青铜器
①基本特点
a．早期
第一，商代青铜器一般比较匀薄，纹饰边线清晰深峻，镂刻技术高超，含铅量高。
第二，出现了圆锥形款足（中空），扁足（实心）。
第三，高大厚重、古朴雄伟，纹饰以饕餮、龙、凤、云雷纹为主。
b．中期
第一，器物品类和功能增多，器物比早期厚重，尤其口部。
第二，出现了斝和圆底爵，宽体的、喇叭状的觚也开始出现。
第三，纹饰纹样装饰特点加强，普遍装饰兽面纹样，构图渐趋繁密，线条峻深劲利，浮雕出现。
第四，器体上不铸铭文，个别器物有制器者的族氏徽记。
c．晚期
第一，器物方面，方形器大为发展，出现蹄形足圆鼎较多，双耳簋，平底爵消失，无肩尊和扁体卣是新出的典型器，出现车马器。
第二，纹饰方面，流行饕餮纹、云雷纹、龙纹、虎纹、鹿纹、人面纹等奇异的动物纹样，各种纹样的交互组合形成了商代后期青铜器的狞厉之美。
第三，铭文出现并数量增加，铸工精细，涵盖的内容增多（族徽，祭祀祖先，赏赐，征伐）。
②代表器物
司母戊鼎、人面钺、四羊方尊、大禾人面方鼎、虎食人卣等。
（3）西周青铜器
①基本特点
a．早期
第一，新出现了方形簋，西周早期，利簋。
第二，长篇铭文盛行（祖先功业和自身业绩）记载了史事。
第三，出现了新纹饰（鸟兽）。
b．中晚期
第一，鼎，簋，鬲规范化。
第二，波曲纹出现。
②代表器物
鼎式簋、三足盂、鸟形盉、青铜灯等。
五、论述题
美术角度比较中国文明和世界其他文明的特性与共性。
答：
文明的概念区别于文化的概念，是指人类从自然的生活状态分离出来的创造过程，形成以阶级社会为特征的国家政权。
比较人类早期各大文明的发展，中国文明的独特性特别清楚地体现在美术作品上。
（1）共性
①中国文明和世界文明的产生主要都包括都城的建立、青铜工具的使用和文字的发明三个方面。
②早期的中国文明和世界文明都与祭祀、占卜或巫术有一定的联系，都源自于对自然的敬畏。
如先秦时期出现的甲骨文和欧洲早期文明出现的岩洞壁画。
③世界早期文明的发源与地理环境息息相关，大多发源自河流流域。
如世界四大文明古国，古埃及文明发源于尼罗河流域、美索不达米亚文明发源于两河流域，古中国文明发源于黄河流域，古印度文明发源于印度河流域和恒河流域。
（2）特性
①在先秦约两千年的时段中，中国文明在建立国家政权、采用新的生产工具、发明独立的文字系统等方面，体现了鲜明的个性。
它通过视觉形式，传达出了文明的基本特征，而且以多中心的形态形成。
②先秦时期的青铜器不像在埃及、两河流域、印度等文明中起促进社会生产发展的作用，而集中体现在社会等级的礼制上，表现宗教与艺术的感染力。
③中国文明在包容外来文明的传播与影响的同时，大体上是独立发展而来的。
中国早期文明发展起来的城市观念的核心内容是“王化”，强调周王的统治，以“王城”来统辖“王化”未及的蛮荒之地，由此形成正统的观念。
④中国文明是建立在农业文明基础上的，由此而形成的文明与农耕有着密切关系。
中国古老的宇宙观是“天圆地方说”，这个学说被儒学统治者定为正统学说，对中国文明产生了巨大的影响。
而欧洲文明则建立在他们的宇宙认识观“大地球形说”上。
第三章 秦汉美术
一、填空题
1与汉代象征风格不同，秦始皇帝陵兵马俑是（ ）风格的代表。
[扬州大学2018年研]
【答案】写实
【解析】与汉代象征风格不同，秦始皇帝陵兵马俑是写实风格的代表，这批保存于地下两千一百年之久的旷世杰作，在秦以后的雕塑发展史上寂然无声，没有发挥直接的影响。
它们的出土，使原来知之甚少的秦代雕塑顿生一片光辉。
创作兵马俑的工匠就像铸造后母戊青铜方鼎的工匠一样，把成千上万人的集体力量凝聚在一个统一的意志上，使之升华为推动历史前进的巨大动力。
和后母戊鼎不同的是，一千年后秦陵兵马俑没有诉诸巫术鬼神，而是通过强大的军事组织，显示出墓主的雄才大略。
就单个兵马俑而言，其等身高大写实的造型在中国美术史上没有先例。
在数千官兵的面部造型上，其真实性体现得更为清楚：
不是千人一面，而是各个不同，表明塑工对士卒、将领形象的深入观察和认识。
2汉画题材主要包括日常生活、历史故事、（ ）和天象图等四个方面。
【答案】神话传说
【解析】汉代墓室内的壁画或画像砖石的题材类型是比较一致的。
从出土的汉画来看，其题材大体可分为日常生活、历史故事、神话传说和天象图四个方面。
日常生活题材是画工们用心之处，以满足墓主人身后继续享乐的意愿；历史故事有前代政事，体现史官文化特点，如历代的明君忠贤、乱臣贼子，把宫廷官署的说教性壁画用到墓室或家祠之中；汉代开始对远古神话进行系统的整理，根据地域的不同，可分为东部沿海的蓬莱系统和西部内陆的昆仑系统。
也有许多神话出现在各地的绘画中；农耕民族历来重视天象，天时节气直接影响年成的丰欠。
先秦诸子中即有农学一派。
另一方面，天象四时被阴阳家诠释为“天人合一”的政治理念，使新莽和东汉前期盛行谶纬迷信，“星宿”被指代为有帝王之命的人物。
汉代画工在表现天
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