初中语文新增古诗精讲.docx
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初中语文新增古诗精讲
1、古诗十九首其二
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日己远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
【注释】出自《古诗十九首》之一。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复徘徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。
“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。
于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。
诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
与君一别，音讯茫然：
“相去万余里”。
相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。
“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。
因此，“会面安可知”！
当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
然而，别离愈久，会面愈难，相思愈烈。
诗人在极度思念中展开了丰富的联想：
凡物都有眷恋乡土的本性：
“胡马依北风，越鸟巢南枝。
”飞禽走兽尚且如此，何况人呢？
这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。
表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思——胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！
“相去日已远，衣带日已缓”，自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！
正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。
第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。
相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约？
还是为他乡女子所迷惑？
正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳？
“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷徨之中。
诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。
这就是“思君令人老，岁月忽已晚。
”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。
“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
坐愁相思了无益。
与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。
故诗最后说：
“弃捐勿复道，努力加餐饭。
至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。
而首叙初别之情——次叙路远难会——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。
离合奇正，现转换变化之妙。
不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
（曹旭）
2、入若耶溪南北朝：
王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
【注释】
⑴若耶溪：
在绍兴市东南，发源于离城区44里的若耶山（今称化山），沿途纳三十六溪溪水，北入鉴湖。
早年，上游流经群山，下游两岸竹木丰茂，是一处非常幽雅的旅游胜地。
⑵艅（yú）艎（huáng）：
舟名。
大船。
⑶泛泛：
船行无阻。
⑷空：
指天空。
⑸水：
指若耶溪
⑹阴霞：
山北面的云霞。
若耶溪流向自南而北，诗人溯流而上，故曰“阴霞”。
⑺远岫（xiù）：
远处的峰峦，这里指若耶山、云门山、何山、陶晏岭、日铸山等隐现的高山。
⑻阳景：
指太阳在水中的影子；“景”是“影”的本字。
⑼回流：
船向上游行进时岸边倒流的水。
⑽归念：
归隐的念头。
（11）长年悲倦游：
诗人多年以来就厌倦仕途，却没有归隐，以此而悲伤。
倦游：
厌倦仕途而思退休。
【赏析】若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。
这首诗是王籍游若耶溪时创作的，它使人感受到若耶溪的深幽清净，同时也达到了“动中间静意”的美学效果。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。
三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。
把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。
五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。
“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。
像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。
最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。
全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。
此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。
本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
3、登金陵凤凰台唐李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
【注释】：
这首诗的大意是：
「凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已京飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。
当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。
我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。
天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。
」
【赏析】诗虽属咏古迹，然而字里行间隐寓着伤时的感慨。
开头两句写凤凰台的传说，点明了凤去台空，六朝繁华，一去不返。
三、四句就“凤凰台”进一步发挥，东吴、东晋的一代风流也进入坟墓，灰飞烟灭。
五、六句写大自然的壮美。
对仗工整，气象万千。
最后两句，面向唐都长安现实，暗示皇帝被奸邪包围，自身报国无门，十分沉痛。
4、长相思唐白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
【注释】①汴水：
源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。
②泗水：
源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。
③瓜州：
在今江苏省扬州市南面。
④吴山：
泛指江南群山。
⑤悠悠：
深长的意思。
【译文】汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。
//思念呀，怨恨呀，哪儿是尽头，伊人呀，除非你归来才会罢休。
一轮皓月当空照，让我俩紧紧偎傍，倚楼望月。
【赏析】这首词是抒发“闺怨”的名篇，构思比较新颖奇巧。
它写一个闺中少妇，月夜倚楼眺望，思念久别未归的丈夫，充满无限深情。
词作采用画龙点睛之笔，最后才点出主人公的身份，突出作品的主题思想，因而给读者留下强烈的悬念。
5、剑客唐贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事。
【注释】十年辛苦劳作，摸出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
【赏析】诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
这是一把什么样的剑呢？
“十年磨一剑”，是剑客花了十年工夫精心磨制的。
侧写一笔，已显出此剑非同一般。
接着，正面一点：
“霜刃未曾试。
”写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。
说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。
现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：
“今日把示君，谁有不平事？
”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？
一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
6、相见欢唐李煜
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。
【注释】：
[1]此词的词牌亦有作“乌夜啼”。
2]谢：
凋谢。
[3]胭脂泪：
指女子的眼泪。
女子脸上搽有胭脂泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。
[4]几时重：
何时再度相会。
【写作背景】这首词当作于公元975年（北宋太祖开宝八年）李煜被俘之后。
南唐灭亡，李煜被俘北上，留居汴京（今河南开封）二年多。
待罪被囚的生活使他感到极大的痛苦。
他给金陵（今江苏南京）旧宫人的信说“此中日夕，只以眼泪洗面”（王铚《默记》卷下）。
此词即写于作者身为阶下囚时期。
此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，是即景抒情的典范之作。
【译文】树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。
也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。
花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？
人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
7、定风波苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
（小序）
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【注释】⑴定风波：
词牌名。
⑵沙湖：
在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。
⑶狼狈：
进退皆难的困顿窘迫之状。
⑷已而：
过了一会儿。
⑸穿林打叶声：
指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
⑹吟啸：
放声吟咏。
⑺芒鞋：
草鞋。
⑻一蓑烟雨任平生：
披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。
一蓑（suō）：
蓑衣，用棕制成的雨披。
⑼料峭：
微寒的样子。
⑽斜照：
偏西的阳光。
⑾向来：
方才。
萧瑟：
风雨吹打树叶声。
⑿也无风雨也无晴：
意谓既不怕雨，也不喜晴。
【译文】不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。
竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？
一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
【情感】此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。
它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。
8、丑奴儿书博山道中壁南宋辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
【注释】
①丑奴儿：
即《采桑子》。
②层楼：
高楼。
【评解】这首词是作者带湖闲居时的作品。
通篇言愁。
通过“少年”时与“而今”的对比，表现了作者受压抑、遭排挤、报国无路的痛苦，也是对南宋朝廷的讽刺与不满。
上片写少年不识愁滋味。
下片写而今历尽艰辛，“识尽愁滋味”。
全词构思新巧，平易浅近。
浓愁淡写，重语轻说。
寓激情于婉约之中。
含蓄蕴藉，语浅意深。
别具一种耐人寻味的情韵。
【集评】夏承焘《唐宋词欣赏》：
他这首词外表虽则婉约，而骨子里却是包含着忧郁、沉闷不满的情绪。
……用“却道天凉好个秋”这样一句闲淡的话，来结束全篇，用这样一句闲淡话来写自己胸中的悲愤，也是一种高妙的抒情法。
深沉的感情用平淡的语言来表达，有时更耐人寻味。
张碧波《辛弃疾词选读》：
这首词写得委婉蕴藉，含而不露，别具一格。
9、生查子·元夕欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
【赏析】“月上柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。
柔情密意溢于言表。
下阕写“今年元夜”的情景。
“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。
下一句“不见去年人”“泪满春衫袖”，表情极明显，一个“满”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
这首词写一个妙龄女子。
幽会的地点作者未明说，但想必就在那柔枝低垂的幽静的柳树下吧。
而幽会时的柔情密意，作者也让读者透过那美好的夜色去遐想了。
那个“去年人”为什么“不见”了：
是远行了，是被父母所阻拦，还是变心了？
作者就把它作为无穷的余味，让读者去慢慢咀嚼了。
这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去？
桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙。
10、杂诗十二首（之一）陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘①。
分散逐风转，此已非常身②。
落地为兄弟③，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻④。
盛年不重来⑤，一日难再晨。
及时当勉励⑥，岁月不待人。
【注释】①蒂（dì帝）：
蒂的异体字，瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。
陌：
东西的路，这里泛指路。
这两句是说人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
②此：
指此身。
非常身：
不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。
这句和上句是说生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
③落地：
刚生下来。
这句和下句是说，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
意思是世人都应当视同兄弟。
④斗：
酒器。
比邻：
近邻。
这句和上句是说遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
⑤盛年：
壮年。
⑥及时：
趁盛年之时。
这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
勉励：
激励。
【译文】人生在世就像路上的尘土，原本就像飘泊风尘，没有根蒂。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世间人人都应当视同兄弟，何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当及时行乐，有酒就要邀请邻里朋友一起共饮。
人生就如同时光一样，只要过去了，就不会重新再来，因此，要趁着年富力强，勉励自己，多做些应该做的事。
【赏析】
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。
蒂，即花果与枝茎相连接的部分。
人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。
由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。
这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。
陶渊明迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。
如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。
虽然在他的隐逸诗文中，我们可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
“落地为兄弟，何必骨肉亲。
”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。
来到这个世界上的都应该成为兄弟。
这一层意思出自《论语》:
“子夏曰：
‘君子敬而无失，与人恭而有礼。
四海之内，皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也?
”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。
“得欢当作乐，斗酒聚比邻。
”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此。
“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。
在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。
但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。
既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。
这种及时行乐的思想，我们必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。
陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。
继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。
终篇慷慨激越，使人为之感奋。
全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
11、【越调】天净沙·冬⑴白朴
一声画角谯门⑵，
半庭新月黄昏，
雪里山前水滨⑶。
竹篱茅舍，
淡烟衰草孤村⑷。
【词句注释】⑴越调：
宫调名。
天净沙：
曲牌名，入越调。
⑵画角：
古代军中用以昏晓报警的号角。
谯门：
建有望楼的城门，古代为防盗和御敌，京城和州郡皆在城门建有望楼。
⑶水滨：
靠近水的场所。
⑷淡烟：
轻淡的烟雾。
【译文】在一个冬天的黄昏，城门一声轻响，一轮新月挂在半空，带着雪的山前水流缓缓。
竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍，在孤村之中一片安详的和谐。
12、《木兰花·东风又作无情计》宋晏几道
东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。
碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意。
谁知错管春残事，到处登临曾费泪。
此时金盏直须深，看尽落花能几醉。
【注释】①艳粉娇红：
红粉，胭脂和铅粉，女子的化妆品，代指美人，此处借喻花朵。
②金盏：
酒杯的美称。
③直须：
只要、就是要。
宋时口语。
【译文】 东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。
青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
谁知误管了暮春残红的情事，到处登山临水竟耗费我多少春泪。
金杯美酒，此刻只求痛深举杯，直把落花看尽，人生在世，青春短暂，有多少欢乐，还能有几次陶醉！
【赏析】这首词抒写伤春惜花之悲情。
上片写东风无情，践踏粉红。
以“东风无情”总领词人伤春根由。
词人运用移情化的拟人手法赋以“东风”意象辣手摧花的无情品格，它将“艳粉娇红”之繁花吹得满地狼藉，繁华美景转瞬消逝，怎不触目伤情？
“碧楼”二句点出抒情主人公藏身碧楼，透过珠帘看见东风吹得落花残影纷纷飘坠，遂又生出对珠帘的恼怨，恼怨珠帘遮不住落花残影，又像去年今日惹起了伤春愁绪。
一怨东风，二怨珠帘，实为惜花人的痴语，伤心人的至性，借恼怨传达沉痛的悲愁。
下片惜花。
“谁知”二句词意顿折，从上片恼怨东风忽反笔转作自恼自怨：
“错管”二字乃讲词人不忍心落花狼藉，任人践踏，遂登山临水管起了暮春残花之事。
上述三层恼怨，顿挫曲折，将词人自己逼进“疑无路”的境地，于是“此时”二句又作顿转，以“金盏直须深”的痛饮求醉，在落花残尽之前陪落花再陶醉几番！
表面上自解自慰，说伤春惜花费泪无益，不如痛饮美酒，恣赏落花，语极旷达，实际上却极为沉痛，较之惋惜更深一层。
全词语辞深婉清劲，更显沉痛悲怆之愁怀。
13、离思五首·其四唐元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【注释】1）曾经：
曾经历过。
曾，副词。
经，经历。
2）沧海：
古人通称渤海为沧海。
3）除却：
除了。
【译文】曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
【赏析】此为悼念亡妻韦丛之作。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。
它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”这句话的意思：
经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
诗中以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。
后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。
这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。
第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。
是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。
为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢？
第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。
含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。
其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。
统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。
“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了（元缜官当的不小，当的也挺好，史料中未见有出家之说。
）。
作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。
这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。
并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。
14、蜀相杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
【注释】１、蜀相：
三国时蜀国丞相，指诸葛亮。
２、锦官城：
现四川省城都市。
３、自：
空。
４、三顾：
指刘备三顾茅庐。
５、两朝：
刘备、刘禅父子两朝。
６、开济：
指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。
【译文】
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？
在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳！
【赏析】这是一首咏史。
作者借游览武侯祠，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。
既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。
诗的前半首写祠堂的景色。
首联自问自答，写祠堂的所在。
颔联“草自春色”、“鸟空好音”，写祠堂的荒凉，字里行间寄寓感物思人的情怀。
后半首写丞相的为人。
颈联写他雄才大略（“天下计”）忠心报国（“老臣心”）。
末联叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄，事业未竟者的共鸣。
15、题乌江亭唐代：
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
【注释】⑴乌江亭：
在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。
《史记·项羽本纪》：
“于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待，谓项王曰：
‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船，汉军至，无以渡。
’项王笑曰：
‘天之亡我，我何渡为！
且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
纵彼不言，籍独不愧于心乎？
’······乃自刎而死。
”
⑵兵家：
一作“由来”。
事不期：
一作“不可期”。
不期，难以预料。
⑶包羞忍耻：
意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。
⑷江东：
自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。
才俊：
才能出众的人。
才，一作“豪”。
【赏析】 诗作首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以
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